最終更新: kyo_miyato 2017年05月03日(水) 01:05:06履歴
(21) 裏千家の基礎を築いた仙叟宗室(せんそう そうしつ)が仕官した大名家は、( )である。
(22)『源氏物語』五十四帖のうち、最後の十帖は宇治川周辺が舞台になった物語で俗に「宇治十帖」と呼ばれており、第四十五帖の巻名は( )という。
(23) 八代集のひとつである( )は、後鳥羽上皇の勅令により元久2年(1205)に編纂された和歌集である。
(24) 花簪(はなかんざし)は、舞妓の髪を飾る装飾という役目だけでなく、季節を彩るシンボルとして、月ごとに決まったものを髪に挿すしきたりがある。そのうち、9月の花簪は
( )である。
(25) 祇園祭の山鉾巡行で、毎年先頭を行くのは長刀鉾であり、32基の最後は( )がつとめることが決まっている。※2005年出題時点
(26) 上賀茂神社で、重陽の神事に引き続いて、二の鳥居内の細殿前庭で行われる祭事を( )という。
(27) 下鴨神社では、土用の丑の日に、無病息災を祈願する別名「足つけ神事」とも呼ばれる( )祭が行われる。
(28) 城南宮では、承久の乱以降途絶えていた( )が、今年(平成17年)に約800年ぶりに復活した。
(29) 貴船神社の「水まつり」では、神事のあと、献茶式や舞楽奉納、( )流の式庖丁が披露される。
(30) 落語家の祖として、北野天満宮などで落語を行ったことで知られる大名跡である( )が、今年(平成17年)に約300年ぶりに復活した。
(22)『源氏物語』五十四帖のうち、最後の十帖は宇治川周辺が舞台になった物語で俗に「宇治十帖」と呼ばれており、第四十五帖の巻名は( )という。
(23) 八代集のひとつである( )は、後鳥羽上皇の勅令により元久2年(1205)に編纂された和歌集である。
(24) 花簪(はなかんざし)は、舞妓の髪を飾る装飾という役目だけでなく、季節を彩るシンボルとして、月ごとに決まったものを髪に挿すしきたりがある。そのうち、9月の花簪は
( )である。
(25) 祇園祭の山鉾巡行で、毎年先頭を行くのは長刀鉾であり、32基の最後は( )がつとめることが決まっている。※2005年出題時点
(26) 上賀茂神社で、重陽の神事に引き続いて、二の鳥居内の細殿前庭で行われる祭事を( )という。
(27) 下鴨神社では、土用の丑の日に、無病息災を祈願する別名「足つけ神事」とも呼ばれる( )祭が行われる。
(28) 城南宮では、承久の乱以降途絶えていた( )が、今年(平成17年)に約800年ぶりに復活した。
(29) 貴船神社の「水まつり」では、神事のあと、献茶式や舞楽奉納、( )流の式庖丁が披露される。
(30) 落語家の祖として、北野天満宮などで落語を行ったことで知られる大名跡である( )が、今年(平成17年)に約300年ぶりに復活した。
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