最終更新: kyo_miyato 2017年05月03日(水) 21:53:59履歴
(21) 17世紀には野々村仁清や尾形乾山、19世紀には奥田頴川(おくだ えいせん)や青木木米などの名工が独自の境地を開き発展してきた伝統的工芸品は何か。
(22) 明治初期、広瀬治助らが写し糊を用いる型染めの新技法を発明したことにより量産化に成功した伝統的工芸品は何か。
(23) 祗園の白川畔に立つ吉井勇の歌碑前で、芸舞妓らの献花やお点前を披露する行事は何か。
(24) 自らは茶道での仕官を拒み在野に終始したが、3人の息子には仕官を勧めるなどして三千家の基礎を築いたのは誰か。
(25) 京都に煎茶を普及させ、売茶翁とも呼ばれた黄檗僧は誰か。
(26) 世阿弥が著した『風姿花伝』の冒頭で、聖徳太子の命で申楽(さるがく)を初めて上演した祖として書かれているのは誰か。
(27) 観世流家元と姻戚関係にあり、服部宗巴(はっとり そうは)・宗碩(そうせき)のあとを引き継ぎ、今日まで京都の観世流を取り仕切ってきたのは何家か。
(28) 京都在住の狂言一家である茂山千五郎家が家訓とする「広く庶民に愛され、飽きのこない味わい深い狂言」をある食べ物に例えて何というか。
(29) 毎年10月初めに開催される祇園甲部の芸舞妓による技芸発表会を何というか。
(30)「月はおぼろに東山・・・」で始まる「祇園小唄」の作詞者は誰か。
(22) 明治初期、広瀬治助らが写し糊を用いる型染めの新技法を発明したことにより量産化に成功した伝統的工芸品は何か。
(23) 祗園の白川畔に立つ吉井勇の歌碑前で、芸舞妓らの献花やお点前を披露する行事は何か。
(24) 自らは茶道での仕官を拒み在野に終始したが、3人の息子には仕官を勧めるなどして三千家の基礎を築いたのは誰か。
(25) 京都に煎茶を普及させ、売茶翁とも呼ばれた黄檗僧は誰か。
(26) 世阿弥が著した『風姿花伝』の冒頭で、聖徳太子の命で申楽(さるがく)を初めて上演した祖として書かれているのは誰か。
(27) 観世流家元と姻戚関係にあり、服部宗巴(はっとり そうは)・宗碩(そうせき)のあとを引き継ぎ、今日まで京都の観世流を取り仕切ってきたのは何家か。
(28) 京都在住の狂言一家である茂山千五郎家が家訓とする「広く庶民に愛され、飽きのこない味わい深い狂言」をある食べ物に例えて何というか。
(29) 毎年10月初めに開催される祇園甲部の芸舞妓による技芸発表会を何というか。
(30)「月はおぼろに東山・・・」で始まる「祇園小唄」の作詞者は誰か。
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