【定義】
�（�・菩薩を迎えて、教化を願うこと。例えば、梵天が釈尊に対し、説法教化を勧め請うたことを、梵天勧請などという。或いは、道元禅師は、自分自身の修行を進める際には十方の三宝を勧請すべきであるという。
��法要の時、仏・菩薩の来臨を願うこと。例えば、「羅漢講式?」の場合には、道場に十六羅漢?を勧請するが、その際には勧請師が勧請文を読誦する。
��新寺建立の時、実際の開山では無い人を、その寺の開山として迎えること。その開山の本師や、有徳の僧を拝請する場合がある。これを勧請開山という。なお、その場合には、生前でなくても良いようで、記録上宗門で最初の勧請開山は、浄住寺である。
�（�・菩薩を迎えて、教化を願うこと。例えば、梵天が釈尊に対し、説法教化を勧め請うたことを、梵天勧請などという。或いは、道元禅師は、自分自身の修行を進める際には十方の三宝を勧請すべきであるという。
おほよそ仏子の行道、かならずまづ十方の三宝を敬礼したてまつり、十方の三宝を勧請したてまつりて、そのみまへに焼香散華して、まさに諸行を修するなり、これ、即ち古先の勝躅なり、仏祖の古儀なり。 『正法眼蔵』「帰依仏法僧宝」巻
��法要の時、仏・菩薩の来臨を願うこと。例えば、「羅漢講式?」の場合には、道場に十六羅漢?を勧請するが、その際には勧請師が勧請文を読誦する。
��新寺建立の時、実際の開山では無い人を、その寺の開山として迎えること。その開山の本師や、有徳の僧を拝請する場合がある。これを勧請開山という。なお、その場合には、生前でなくても良いようで、記録上宗門で最初の勧請開山は、浄住寺である。
浄住寺は、根本、瑩山和尚の悲母、慧観大姉の開闢なり。瑩山和尚遷化の後、児孫、慧観大姉を改易し、瑩山和尚を勧請す。 『洞谷記』
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