古代核戦争
キーテジの伝説
「キーテジの伝説」とは...
メルニコフの小説「森の中で」(1874-1881)で冒頭にある「キーテジ伝説」は...
おそらく放棄された集落の小屋のひとつが、スヴェトロヤル湖に流され、これが「キーテジ」の消失という伝説につながったという。
キーテジの伝説 
「キーテジの伝説」とは...
伝説によれば、ウラジーミル大公ゲオルギー2世（在位1212-1238）が、ヴォルガ川沿いに最初に小キーテジ（今日のクラースヌイ・ホルム）の町を建設したと言われている。この町はゴロジェッツと同一視されることがある。実際にはゴロジェッツは1152年に建設されており、1189年のゲオルギー誕生の30年以上前である。その後、大公はウゾラ川、サンダ川、ケルジェネツ川を渡り、スヴェトロヤル湖畔に美しい場所を見つけ、そこに大キーテジの町を建設することを決意した。民間語源によると、町の名前は1237年にモンゴル人に略奪されたキデクシャ（スーズダリ近郊）の王宮に由来している。マックス・ヴァスマーはこの地名を「無名」と呼んでいる。
1230年代後半にロシア領の一部を征服したモンゴルの君主バトゥ・ハーン（在位1227〜1255年）は、キーテジのことを知り、軍隊に進軍を命じた。モンゴル軍はまもなく小キーテジを占領し、ゲオルギーは大キーテジ方面の森へと退却を余儀なくされた。捕虜の一人がモンゴル軍にスヴェトロヤル湖への秘密の道をいくつか教えた。ジョチ・ウルスの軍隊はゲオルギーを追跡し、まもなく町の城壁に到達した。モンゴル軍を驚かせたのは、町には全く防備がなかったことだった。住民たちは自衛の意思すら示さず、神に救いを乞う熱烈な祈りを捧げていた。これを見たモンゴル軍は攻撃を開始したが、すぐに攻撃を中止した。突然、彼らは周囲の地面の下から無数の水が噴き出すのを目にした。攻撃者たちは後退し、町が湖に沈んでいくのを見守った。最後に彼らが目にしたのは、十字架を戴いた大聖堂の輝くドームでだった。間もなく、波だけが残った。
この伝説は、失われた都市に関する数々の信じ難い主張を生み出した。心と魂が清らかな者だけがキーテジへと辿り着くと言われている（湖への道は今でも「バトゥの道」と呼ばれている）。また、天候が穏やかな時には、スヴェトロヤル湖の湖底から鐘の音や人々の歌声が聞こえることもあると伝えられている。最も敬虔な人々は、宗教行列の明かり（「クルシェンイェ・チョード」と呼ばれる）や、湖底の建物さえも実際に見ることができたという伝説もある。このため、スヴェトロヤル湖は「ロシアのアトランティス」と呼ばれることもある。
[ wikipedia;Kitezh ]
[ The Invisible Town of Kitezh (1913) by Konstantin Gorbatov ]
メルニコフの小説「森の中で」(1874-1881)で冒頭にある「キーテジ伝説」は...
Верховое Заволжье -- край привольный. Там народ досужий, бойкий, смышленый и ловкий. Таково Заволжье сверху от Рыбинска вниз до устья Керженца. Ниже не то: пойдет лесная глушь, луговая черемиса, чуваши, татары. А еще ниже, за Камой, степи раскинулись, народ там другой: хоть русский, но не таков, как в Верховье. Там новое заселение, а в заволжском Верховье Русь исстари уселась по лесам и болотам. Судя по людскому наречному говору -- новгородцы в давние Рюриковы времена там поселились. Преданья о Батыевом разгроме там свежи. Укажут и "тропу Батыеву" и место невидимого града Китежа на озере Светлом Яре. Цел тот город до сих пор -- с белокаменными стенами, златоверхими церквами, с честными монастырями, с княженецкими узорчатыми теремами, с боярскими каменными палатами, с рубленными из кондового, негниющего леса домами. Цел град, но невидим. Не видать грешным людям славного Китежа. Скрылся он чудесно, божьим повеленьем, когда безбожный царь Батый, разорив Русь Суздальскую, пошел воевать Русь Китежскую. Подошел татарский царь ко граду Великому Китежу, восхотел дома огнем спалить, мужей избить либо в полон угнать, жен и девиц в наложницы взять. Не допустил господь басурманского поруганья над святыней христианскою. Десять дней, десять ночей Батыевы полчища искали града Китежа и не могли сыскать, ослепленные. И досель тот град невидим стоит, -- откроется перед страшным Христовым судилищем. А на озере Светлом Яре, тихим летним вечером, виднеются отраженные в воде стены, церкви, монастыри, терема княженецкие, хоромы боярские, дворы посадских людей. И слышится по ночам глухой, заунывный звон колоколов китежских.
トランスヴォルガ川上流地域は自由な土地である。そこに住む人々はのんびりと、活発で、賢く、器用である。ルイビンスクからケルジェネツ川の河口まで、上から見たトランスヴォルガ川流域である。下は一味違う。森の荒野、草原、チェレミス、チュヴァシ、タタール人がいる。さらに下、カマ川の向こうにはステップが広がり、そこに住む人々は異なる。ロシア人だが、上流地域とは違う。そこには新しい集落があり、トランスヴォルガ川上流地域では、ロシア人は古代から森や沼地に定住してきた。人々の方言から判断すると、ノヴゴロド人はリューリク朝の古代に定住したようである。バトゥの敗北に関する伝説は、この地域ではまだ生々しい。それらは「バトゥの道」と、スヴェトリーヤル湖畔の見えない都市キーテジの場所を指し示してくれるだろう。その都市は今も無傷のまま。白い石の壁、金色の丸天井の教会、立派な修道院、豪華な装飾の邸宅、貴族の石造りの部屋、頑丈で腐らない木材で建てられた家々が残っている。都市は無傷だが、見えない。罪深い人々は栄光のキーテジを見れない。不信心な皇帝バトゥがスーズダリ・ルーシを荒廃させた後、キーテジ・ルーシとの戦いに出向いたとき、神の命令により、奇跡的に消え去った。タタールの皇帝は大キーテジの都市に近づき、家々を焼き払い、男たちを殴打するか捕虜にし、妻や乙女を側室として連れ去ろうとした。神は異教徒がキリスト教の聖地を冒涜することを許さなかった。バトゥの軍勢は10日10晩キーテジの都市を捜索したが、目に見えず、見つけられなかった。そして今日に至るまで、その街は目に見えないまま佇んでいる。キリストの恐ろしい審判の前に、その姿が明らかにされる。静かな夏の夕暮れ、スヴェトリーヤル湖では、城壁、教会、修道院、貴族の塔、貴族の邸宅、そして町民の中庭が水面に映る。そして夜には、キーテジの鐘の鈍く悲しげな音が聞こえてくる。
[ Павел Иванович Мельников-Печерский.:"В лесах" (1874-1881) ]
おそらく放棄された集落の小屋のひとつが、スヴェトロヤル湖に流され、これが「キーテジ」の消失という伝説につながったという。
ニジニ・ノヴゴロド近郊のスヴェトロヤル湖で、考古学者たちは「ロシアのアトランティス」キーテジの原型となった未知の中世の集落の痕跡を発見した。とはいえ、できあがった伝説は、その後も生き永らえて「神話伝説上のシェルター都市キーテジあるいはポキドシュ」と化している。
数千点の陶器の破片、鉄のナイフの破片、馬具の破片、石臼、火打ち石は、6世紀前にスヴェトロヤル湖畔に住んでいたルーシチ族の遺物とほぼ同様。しかし、もう一つ発見されたものが、湖面下50センチの深さで発見された丸太小屋の残骸である。
「おそらくこれは都市ではなく、オドノドヴォルカ（10〜15人が居住していた離れ家のある家）だったのだろう」と、ヴェトルジスキー考古学調査隊の隊長エフゲニー・チェトヴェルタコフは述べている。「おそらく実際には、この集落はもっと広大だったのだろが、その後、その一部が土砂崩れでスヴェトロヤル湖に流され、それがキーテジの都市が謎の消失を遂げたという伝説の根拠となった。」
スヴェトロヤル湖は、長きにわたり伝説や噂の的となってきた。ほぼ完璧な楕円形をしており、冷たく澄んだ水に満ちたこの湖は、ヴォルガ川の向こうの森の風景の中では他に類を見ないものある。科学者の間でも、この湖の形成過程について意見が一致していない。地質学者の中には、地震によってスヴェトロヤルが形成されたと考える者もいれば、先史時代の隕石のクレーターの中にあると主張する者もいる。
ニジニ・ノヴゴロドの住民は、キーテジの伝説がルーシ建国初期にまで遡ると確信しているが、この聖なる都市に関する最初の記録は近代にまで遡る。キーテジの城壁の下でゲオルギー・フセヴォロドヴィチ公が亡くなったことは、1780年代に古儀式派によって編纂されたキーテジ年代記に記されている。年代記によると、この都市はゲオルギー公によって築かれたとされている。この本はヴォルガ川岸の小キーテジ（マールイ・キーテジ）についても言及しているが、どちらの都市もモンゴル侵攻で破壊されたと記されている。年代記には、この都市が湖に沈んだという記述はなく、破壊され住民全員が殺害された後に消滅したとだけ記されている。
しかし、17世紀のロシア教会改革に決して屈しなかったロシア正教の異端者たち、古儀式派は、義人が祈りを捧げながら生活し、選ばれた者だけが立ち入ることができる隠された都市という概念に強い共感を抱き、キーテジの伝説が徐々に生まれた。
1968年、著名な考古学者マーク・バリノフとタチアナ・マカロワに率いられた科学者たちが、失われた都市の探索を開始し、湖岸の隅々まで調査した。ダイバーたちは湖底の地形まで調査した。しかし残念ながら、19世紀より古い遺物は発見されなかった。そのため、長年、科学者たちはキーテジは伝説以外には実在しなかったという見解を抱いていた。しかし6年前、ヴェトゥルジスキー考古学調査隊は再考を決意した。彼らは、以前の調査隊では十分に調査されていなかった古い礼拝堂が建っていたクレストヴォズドヴィジェンスキー丘の調査を開始した。
「以前の調査隊の報告書を読んだが、何かが欠けていると感じた。すべてを自分で再確認したかった」とチェトヴェルタコフは述べた。
2011年夏に行われた同調査隊の最初の調査で、予想外の発見があった。丘の斜面で古代集落の痕跡が発見された。さらに、海岸から教会へと続く毎年恒例の宗教行列の道筋で、科学者たちは伝統的なロシア陶器の破片を発見した。科学者たちは今年も発掘調査を続ける予定だ。発見した村落の規模は、古代集落の実際の境界を反映するものではないと考えているからだ。クレストヴォズドヴィジェンスキー丘陵は常に地滑りに見舞われ、その一つが古代ロシアの都市を飲み込み、美しい伝説を生み出したと考えられている。
「さらに、この集落は住民によって何らかの理由で放棄されたと確信している」とチェトヴェルタコフは述べた。「おそらく、1408年にニジニ・ノヴゴロドがイェディゲイ・ハンの軍勢によって壊滅した直後、ニジニ・ノヴゴロド公国の経済衰退と関連して、住民はこの集落を去ったのだろう。その後、新たな移住者がこの地にやって来て、放棄された都市の遺跡を発見した。こうして、ヴォルガ川の向こうの森の奥深くに眠る奇跡の都市キーテジの伝説が生まれ、世代から世代へと受け継がれてきた。」
[ "At the Svetloyar Lake near Nizhny Novgorod, archaeologists have found traces of an unknown medieval settlement that became a prototype for Kitezh, the “Russian Atlantis.”" (2012/07/04) on Russia Beyond ]
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