ぼくの考えたサーヴァント@でもにっしょんch

【元ネタ】古事記、日本書紀
【CLASS】バーサーカー
【真名】大碓命
【性別】男性
【身長・体重】165cm・54kg
【外見・容姿】ヤマトタケルと似た風貌だがこちらはより男性的。古代日本的な服装、翡翠の勾玉の首飾りを身に付けている。
【属性】中立・善
【天地人属性】地
【ステータス】筋力：C　耐久：D　敏捷：C　魔力：C　幸運：E　宝具：C

　バーサーカーは通常時に狂化の恩恵を受けない代わり、正常な思考力を保つ。
　ただし、弟に関する事柄になると制御不能になる。

　様々な理由から、他者に認められることのなかった武具の技量。
　剣、槍、弓、騎乗、神性のランクを本来のものより一段階低く見えるようにし、属性を真逆のものとして表示するが、真名が明かされた場合この効果は消滅する。

　その体に神霊適性を持つかどうか、神性属性があるかないかの判定。ランクが高いほど、より物質的な神霊との混血とされる。より肉体的な忍耐力も強くなる。

　バーサーカーは慎重である。何事も良く考えて行動するため相手に先手を取られやすい。
　敏捷のパラメーターが低下するが、危機回避能力は高まる。

　サーヴァントとしての気配を断つ能力。隠密行動に適している。
　バーサーカーはアサシン適性を持たないため気配遮断のランクは低く、サーヴァントならば立ちどころに気配を察知するレベル。
　バーサーカーの気配遮断は草むらに逃げ隠れた逸話に由来するスキル。

ランク：C　種別：対人宝具　レンジ：1　最大捕捉：1人
　自身の死因を宝具にしたもの、ただ死因を再現するだけではなくバーサーカーはこれを独自の絶技へと昇華させた。
　相手を掴み地面あるいは壁に全力で叩き付けた後、内に秘めた負の感情を爆発させながら怒濤のラッシュを叩き込み、最後に四肢を引き千切り止めを刺す。
　宝具の発動中は戦闘続行状態になり、霊核を破壊されてもなお攻撃を止めない。
　その特性上、格上の敵が相手でも掴むことが出来れば相手に規格外の耐久力や回復能力がない限りほぼ確実に相討ちに持ち込める。
　また、対ヤマトタケルを想定した『猪突式火神』という派生技が存在するらしいがヤマトタケル以外の相手に披露することはないだろう。

　宝具では無いが皇族が持つに相応しい業物。

　日本神話の大英雄、小碓命(ヤマトタケル)の兄。
　日本書紀と古事記で母親が異なるが古事記においては12代景行天皇と針間之伊那毘能大郎女の間に生まれた皇子とされる。
　日本書紀と古事記共に良い逸話が記されていない不遇な人物で『古事記』によれば、景行天皇が
美濃国造の2人の娘、兄比売・弟比売姉妹が美人であると聞いて妃にしたいと思った。
　そこで大碓命を派遣したが、大碓命はその美人姉妹と密通し天皇には偽って別の女性を献じた。天皇はこれを恨んだと言う。
　なお大碓命は美人姉妹との間に二人の子を設けており、一人は牟義都国造の祖となった。
　最後は天皇の「教え諭せ」と言う言葉を勘違いした小碓命によって厠で待ち伏せされ、地面に押し倒され、手足をもぎ取られ薦に包み投げ捨てるという方法で殺害される。

　自虐的かつ内向的、日本神話最底辺を自称する自己評価激低男。
　「石橋を叩いて渡る」を地で行く慎重な性格、それゆえ周囲の人々からは臆病者扱いされることも多々あった。
　大碓命は良くも悪くも凡人だった、一方弟のヤマトタケルは非凡な英雄。事あるごとに弟と比較され、その度に劣等感から自己嫌悪に陥り、弟に憎悪にも嫉妬にも似た感情を向けていたが家族の一員としての愛情を捨てきれずにいた。
　また、英霊となり弟の成し遂げた偉業と悲劇を知り、自分が東国への遠征に同行していれば悲劇は避けられたかも知れないと思うようになった。
　それはそれとして古事記に記される自身の最期に納得いっておらず、例え敵わずとも「弟への仕返しがしたい」と言う願いのために召喚に応じる。
　なぜ狂った逸話の無い大碓命がバーサーカーなのかと言うと慎重過ぎる自分には狂ってるぐらいがちょうど良いと言う理由から。
　ちなみに左利き。

イメージカラー：灰色
特技：大食い
好きなもの：綿密な計画、堅実な勝利
嫌いなもの：弱い自分、勝算の無い戦い
天敵：ヤマトタケル
願い：弟への仕返し

【一人称】俺　【二人称】キミ、○○様　【三人称】彼、彼女、アイツ

ヤマトタケル：弟、殺したいほど大嫌いだが何かと気にかけてしまう。
　大碓命はヤマトタケルとは呼ばず「小碓」と呼ぶ。

　リクエスト鯖、宝具名は弟に合わせてみました。