ぼくの考えたサーヴァント@でもにっしょんch

【元ネタ】『日本霊異記』
【CLASS】ランサー
【真名】道場法師
【異名・別名・表記揺れ】道場、八雷神やおいかずちのかみ、元興神がごぜ
【性別】男性
【身長・体重】156cm・50kg
【肌色】黄色系【髪色】黒、八色で構成された横向きに巻き付くようなメッシュ【瞳色】赤
【外見・容姿】白い布衣を頭から羽織り、鬼の仮面を被った少年。その手には大きな鉄製の鋤が携えられている。
【地域】日本、尾張国
【年代】飛鳥時代
【属性】秩序・善
【天地人属性】地
【その他属性】人型、神性
【ステータス】筋力：B+　耐久：C　敏捷：B+　魔力：C+　幸運：C　宝具：A

　魔術に対する抵抗力。魔術詠唱が三節以下のものを無効化する。大魔術・儀礼呪法などを以ってしても、ランサーを傷付けるのは難しい。
　また、雷属性の魔術はその生まれ故に無効化し、自らの魔力に変換することが可能。

　鬼やその混血が持つ『鬼種の魔』スキルに似て非なるスキル。本来は『神性』スキルや『変化』スキル、『怪力』スキルなどから成る複合スキルである。
　ランサーは雷神の天恵を受けて産まれた雷神の化身であり、その死後は「八雷神やおいかずちのかみ」「元興神がごぜ」として信仰されている。

　生まれながらに生物として完全な肉体を持つ。
　このスキルの所有者は、常に筋力がランクアップしているものとして扱われる。
　ランサーは生まれつき剛力を有しており、10歳の時点で力自慢の王に勝てるほどで、100人余りの人間で引くような岩さえも1人で取ることができた。

　鐘堂の幽鬼を退治する際、その姿を照らすために用意した四つの燈がスキルとなったもの。
　鬼を捕まえたら待機していた童子がこの燈の蓋を取りその姿を照らす算段であったが、いざ捕まえたら恐ろしさのあまりに童子は蓋を開けずに逃げ出してしまった。
　スキルとしては指定した陣地の中に入り込んだ者の存在を照らし出す能力として働く。この燈に照らされた中では正体隠蔽能力どころか、気配遮断さえ無効化することが可能。
　だが、逸話の都合上、発動には陣地の中に対象が入り込んだ後に4つの蓋を開く第三者を必要とし、第三者を危険に晒すこともあり使い勝手はそこまで良くはない。

ランク：A　種別：強化／対人宝具　レンジ：1〜20 　最大捕捉：1人
　産まれた際、頭に二重に巻きついていた蛇にして、雷神の力の顕。
　普段は首から背中にかけて残る痣の形をした魔術回路の形をしており、ランサーの魔力に稲妻を帯びさせ、ガルバニズムの要領で筋力ステータスを著しく強化し続けている。この宝具の影響により、マスターを失うなどの現界が危ぶまれる極限状態にあっても高水準の筋力を保持し続けることが可能。
　真名開放によって、魔術回路は雷神たる口縄として姿を現し、ランサーの攻撃と共に稲妻の一閃として放たれることで相手を穿つ。また、この二重の一撃を耐えた者はランサーに掴まれ、さらに纏わりつく雷神の雷によって拘束される。ランサーの筋力ステータスと雷神の魔力を基準に拘束するため、単純な対抗判定で脱出を試みることは困難を極める。だが、元興寺の幽鬼がそうしたように掴まれている身体の一部を切り離すことで脱出することが可能。

ランク：C　種別：対地宝具　レンジ：1〜500　最大捕捉：500人
　王族が建てた水門によって堰き止められた田の水を、鋤によって水門を崩すことで水が流れるようにした逸話の再現にして、豊穣をもたらす雷神の権能が形となった宝具。
　手に持つ鋤に雷神の稲妻を纏わせ、霊脈へと突き立てることで霊脈を活性化させる。そして、任意の陣地へと霊脈の魔力を流し込むことで陣地、ならびにその場にいる味方陣営を強化する。この時、敵の陣地に霊脈の魔力を届けないようにすることも可能。
　また、物理的、魔術的に閉じられてしまった龍穴を開き、そこを起点に霊脈を広げることさえも可能とする。
　

　王達が建てた水門に突き立て、寺の田んぼへと水流を流した逸話を持つ、十人がかりでやっと運べるような鉄製の鋤。
　本来農具であるはずのそれは、突き刺せば容易く門を崩し、少し振り回せば敵軍を容易く蹴散し払う。そして、魔力が昂ると共に鋤には雷が纏わり付き、ランサーの筋力が乗った攻撃と共に敵を焼き切る。まさにNOUGU。
　だが、これはあくまで水門を壊すために作られたもので、本来の武器ではない。

　ランサーの本来の武器たる自らの腕かいな。八尺四方の石を投げ、幽鬼を拘束し、100人掛りで引っ張るような岩さえも手にとってみせるなど、雷神より齎されたその力を振るう様はまさに怪力乱神。とはいえ、イタズラに振るうものでもないと普段は鋤を振るっている。それはそれで危険では？
　だが、一度拳を振るえば、雷鼓が如き轟音を鳴らす一撃を放ち、人を脅かす魔を握り潰すその様はまさに雷神たる口縄の如く。

　『日本霊異記』(正式には『日本国現報善悪霊異記』)に登場する、飛鳥時代、敏達天皇の代に活躍した僧。多くの剛力譚を有し、主なものとしては元興寺がんごうじに現れた幽鬼を退治した逸話が語られている。
　その産まれは奇異なもので、頭に蛇が二重に巻きついていたという。これは道場が父が地に落ちてきた雷神を助けた礼として授けられた子であるが故の特徴であり、つまり雷神の化身とも呼べる子であったのだ。
　そんな雷神の化身たる道場は並ならぬ怪力を有しており、10歳になった頃に朝廷には力の強い者がいると聞き、力試しに向かった。そして、その噂の王族と力比べをし、道場はこれに勝利する。
　それから、道場は元興寺の童子となる。この頃、元興寺の鐘堂では鬼が現れ、毎夜鐘つきが殺されていた。これを聞いた道場は鬼退治を買って出る。それから、道場は鐘堂に待ち構え、夜明け頃に鬼が現れたところ、その髪を掴み引きまわした。鬼はこれにたまらず頭髪を引き剥がし逃げ出した。それから残された血痕を追ってみたところ、かつて悪事を行っていた男の墓に血痕は続いていたという。それから、残された鬼の頭髪は元興寺の宝物となり、この鬼の名は後に「元興寺ガゴゼ」と呼ばれるようになった。
　その後、道場は優婆塞となり、寺の田に流れる水を王族たちに堰き止められたりしたが、これを解決し、数年後にこれらの功徳が認められ「道場法師」の法名が与えられた。
　また、後世の元興寺において道場法師は「八雷神やおいかずちのかみ」、「元興神がごぜ」として神格化されている。
　ランサー時は僧侶としてだけでなく、そうした神格化された側面が強く現れているようだ。

　外交的・能動的
　蛇のような鋭い目つきとは裏腹に明るい性格で、コロコロと表情が変わる天真爛漫な人物。
　素の一人称は「俺」で軽い口調だが法師としての立場やTPOは弁えており、普段の一人称は「私」で僧侶として丁寧な口調を心掛けている。
　雷神の力を得て誕生してはいるが、その精神性は意外と人間離れしておらず、常人のそれに近い。自らの力に自信を持ち、かといってその力で意図せず誰かを傷つけてしまったら罪悪感を抱き、その人ならざる剛力を持つことから来る隔絶性ゆえの孤独感に寂しさを覚える。とはいえ、そうした孤独感はすでに割り切っており、僧侶として仏の教えのもと善なる行いを為すために力を行使することを誓っている。それはそれとして力比べを行うことは好きだったりする。

　ランサーが現界する理由としては僧として衆生を守るため、というものである。だが、それ以上に常人とは異なる、尋常ではない力を有する者、つまりかつての自分と同じような人物を僧として、神として、そして何より同じ境遇であった者として、善き方向へと導くために現界している。
　こうした理由から、自らの特異性に苦しむ者、悩む者の元にランサーは召喚されやすい。寂しくとも、悲しくとも、その特異性には意味があったのだと、いつかそう思える時が来る、そうランサーは主に語り、寄り添って共に歩んでくれるだろう。


特技：力技、物運び、田畑仕事
好きなもの：米、力比べ
嫌いなもの：田に害を成す輩
天敵：先輩僧侶
願い：特になし。

【一人称】俺(素)/わたし(TPOを弁えまえた時)【二人称】お前、アンタ(素)/貴方、貴殿【三人称】アレ(素)、アイツ(素)/彼、彼女

雷神の子。雷神の力を与えられて産まれたランサーとは違い、正真正銘雷神の子として産まれた金時に対して強い興味を持つ。とりあえず角力をしに行く。

平安最強の神秘殺しにして、天神の子。その境遇には同情の念を抱いている。

唐土の僧侶。天竺まで経典を取りに行ったそのガッツに驚愕し、感銘を受けている。
余談として実は年代的にはランサーの方が年上だったりする(ランサーは6世紀後半の敏達天皇の代に生まれた人物で、玄奘三蔵は7世紀初頭に生まれている)。

三宝を守護せしめる神、に支えるネズミ達。神の使いである彼女達に対しては敬い、育てたお米を提供していたりする。

大百足を退治した強大なる武士。彼の宝具に興味津々。