『Ceonsoyclopedlia』は、Censor（検閲）にまつわるEncyclopedlia（百科事典）です。旧称『表現規制用語集』。民主主義社会の根幹をなす最重要の「人権」である表現の自由――その規制・弾圧・バッシングにまつわる事例や用語について、あらゆる知識を保存伝達するためのサイトです。
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>トイレ事件だって、フェミが望んでる「食事と同じように当たり前の日常として」生理現象を描いてほしいというのと、「オタクのおかずとして」生理現象を描くのは全くの別物だし、おちフルちゃんと見ればアレは後者だとわかるはず
あんたの脳内でだけ勝手に別物と断じても無意味なんだが
作者が〇〇を主目的として描いたとしても読者視聴者が別の楽しみ方をするのはごく当たり前のことだしどんな楽しみ方をしようとそれは自由だろう
>トイレに行くのだって、トイレの個室に入るところまでで十分で、中まで映す必要ない。
女性向けの作品だってトイレの個室に入って中まで描く作品もあるし風呂で全裸になる作品もあるし更衣室で下着姿になる作品もある
必要不必要なんて作者が決める事であんたが決めることではない
>これではまるで、陵辱モノのAVと、登場人物が過去の性被害のトラウマを回想するシーンの区別がつかないような、文脈を読めない人と変わらないのではないか。
トラウマがどうのこうの言い出せば、殺害被害者の家族がいるから殺人を描くな、交通事故被害者だから乗用車を描くな、とかで何も描くことができなくなる
>トラウマがどうのこうの言い出せば、殺害被害者の家族がいるから殺人を描くな、交通事故被害者だから乗用車を描くな、とかで何も描くことができなくなる
同じ殺人事件でも、「殺されちゃったw」とか、「事件で誰かが死んでハッピー！」な内容と、殺人がいかに凄惨か、被害者やその遺族、加害者家族含めて、加害者の筆舌に尽くしがたい悪行のせいでいろいろ失っていくかを描くのでは変わってくる。
災害で例えるなら、同じ津波でも、東日本モデルだろうとそうでなかろうと、津波がどれほど恐ろしいものか、どれだけの悲しみを産んだのか描くのと、「津波わっしょいw」、「津波サイコー！」みたいな内容で描くのとじゃ違うでしょ。あなたは東日本の犠牲者遺族の前で「この漫画の津波シーン笑えますよね！」とか言えます？
おちフルは殺人の例の前者、津波の例の後者に該当するんだよ。同じ未成年の性的営業でも、それは人権侵害で許されないものとして描写するのと、「この子達もともと変態だから大人がエロ営業に追い込んでOK!JKJCはエロいもの！」として描くのとじゃ全く違う。ましてやJKを性的対象にするのが当たり前なこんな世の中で露骨にやられるのがどれだけ恐ろしいことか。
国語苦手な自分でも思うのだが、表現規制反対派は物語や文脈をまともに読むことも、性被害の現実（通報される性犯罪は実際に起きたものの2割程度）も見ることが出来ないのか？
追記:これだけだと「結局テメーも正しくおちフルを読めてねーじゃねぇか！」と言われそうなので補足を。
確かに、おちフルの魅力の一つは、落ちこぼれのアイドルたち（フルーツタルト）が、仲間とともに這い上がっていくさまや、大人組のホホリリ（そこにホホさん狙う和歌さん）の関係性も魅力の一つだ。しかし、それでもその過程として倫理的に間違ったことが行われてるのはフィクション内では事実。ましてや胸が大きいニナちゃんはタルト結成時にホホさんに「お色気はない」と言われたのに、実際は結局お色気担当にされた。
こういう作品自体に罪はないが、ゾーニングはすべきだし、公共の場で使うべきではない。
ゾーニング？
またゾーニングの定義を間違った勘違い人間か
ゾーニングの意味は「区分け」だぞ
決して「自分の見えないところに隔離せよ」という意味ではないぞ
つまり18禁と分かるように表示することがゾーニングだ
あんたはおちフルを18禁だと思ってるのか？
仮にあんたはそう思っていても行政ふくめ大多数の人は18禁だとは思ってないからな
そもそも公共の場とはどういう意味なんだか
これで反論は終了だが、あんたが善悪を決定して悪と決めつけたものに「ゾーニング」できるとか、笑い話にも程がある
暴力が描かれた作品全てゾーニングするのか？
暴力は犯罪行為だぞ
クレーマーは未成年の性的対象ガー、性被害ガー、性的営業ガー
で思考停止してるのでしょうか？
好きな人を想って妄想するのは当たり前の事なんですがクレーマーはそれすら否定するのでしょうか。
人を好きになった時の機微をまるで理解しようとしないんですね。
それと本気で嫌ならばフルーツタルト辞めてるでしょうよ。
人間関係なんて被害ガーで単純に割り切れるものじゃないのにね。