Ashley Rubio

13 Antworten Sortiert nach: Vom Fragesteller als hilfreich ausgezeichnet In dem Gleichnis geht es um 10 Jungfrauen die mit Licht(Kerzen) auf den Bräutigam Bräutigam (Jesus)sagte:nur wer sein Licht noch brennen hat den empfängt Jesus der Brä vergeht Zeit um Zeit und die Lichter gehen eines um das andere aus. Andere versuchen es mit List bei der anderen wieder anzuzünden als das Ende ging aber wieder schafften nur sehr wenige. Dieses Gleichnis passt sehr gut in unsere Zeit. Wurde oft falsch ausgelegt. Mit dem Licht ist der Glaube an Gott und Jesus gemeint, der bei vielen verblasst und machen sich lustig über die Glä erkennen Gott+Jesus nicht mehr gibt nur noch sehr wenige die ihren Glauben mit Freude annehmen und versuchen dann zum Schluß noch kurz ihr Feuer(Glauben)anzuzünden, er wird aber nicht kommt bei denen auf die immer mit festem Glauben wußten, ich warte auf Jesus ist schon vorher bei ihnen. Das Gleichnis versteht man wahrscheinlich am besten, wenn man den Zusammenhang betrachtet. Dazu der Bibelkommentar von Dr. John F. Walvoord: "Christi Wiederkunft in Herrlichkeit wird aber auch noch andere Scheidungen zwischen Wachsamen und Achtlosen mit sich bringen, wie das Gleichnis von den zehn Jungfrauen anschaulich macht. Es gibt zahllose ganz verschiedene Auslegungen zu diesem Gleichnis. Vom Kontext her (Mt 24, 3. 14. 27. 30. 39. 44. 51) scheint es am plausibelsten, es als Bild für das Gericht über die Juden, die nach der Rückkehr des Herrn noch am Leben sind, zu verstehen. Beim Erscheinen des Herrn wird ein Gericht über die Heiden (die Trennung von Schafen und Böcken; vgl. Mt 25, 31-46) stattfinden, aber auch das Volk Israel wird gerichtet werden (Hes 20, 33-44; Sach 13, 1). Israel wird durch zehn Jungfrauen dargestellt, die auf die Rückkehr des Bräutigams warten. Nach den jüdischen Heiratsbräuchen zur Zeit Jesu war es üblich, dass der Bräutigam aus dem Haus der Braut in einer Prozession zu seinem eigenen Haus zurückkehrte, wo dann ein Hochzeitsmahl abgehalten wurde. So wird in diesem Gleichnis Jesus als König mit seiner Braut, der Kirche, aus dem Himmel zurückkehren, um die Herrschaft über das Tausendjährige Reich anzutreten. Die Juden, die die schreckliche Zeit der Trübsal erlebt haben, werden zu den geladenen Gästen dieser Hochzeitsfeier gehören. Auf ein solches Fest muß man sich jedoch vorbereiten. In dem Gleichnis hatten fünf der Jungfrauen die entsprechenden Vorkehrungen getroffen und außer den erforderlichen Lampen noch einen gewissen Ölvorrat in Gefäßen (Mt 25, 4) mitgenommen. Die anderen fünf hatten nur ihre Lampen dabei. Als der Bräutigam um Mitternacht ankam, waren die Lampen der fünf, die kein zusätzliches Öl besaßen, am Verlöschen. Da sie sich nun erst einmal Öl besorgenmußten, versäumten sie die Ankunft des Bräutigams. Als sie zurückkehrten und feststellten, dass das Hochzeitsfest bereits begonnen hatte, baten sie, eingelassen zu werden, doch der Zutritt wurde ihnen verwehrt (V. 10 - 12). In der Zeit der Bedrängnis wird Israel wissen, dass das Kommen des Messias nahe bevorsteht, doch nicht alle Juden werden innerlich darauf vorbereitet sein. Der Bräutigam wird plötzlich und unerwartet kommen (Mt 24, 27. 50). Obwohl die Bedeutung des Öls in dieser Passage nicht explizit erklärt wird, sehen die meisten Exegeten es als Symbol für den Heiligen Geist und sein Erlösungswerk. Zum Erlöstsein gehört mehr als das bloße Bekenntnis, es erfordert eine wirkliche Erneuerung durch den Geist. Diejenigen, die lediglich bekennen, gerettet zu sein, ohne den Geist zu besitzen, werden von dem Fest, d. h. vom Reich Gottes, ausgeschlossen werden. Wer nicht bereit ist, wenn der König kommt, kann nicht in sein Reich eingehen. Da aber der Tag und die Stunde seiner Rückkehr unbekannt sind, sollten die Gläubigen in der Zeit der Trübsal wachen (grEgoreite), d. wachsam und vorbereitet sein (vgl. Mt 24, 42). " Als "Jungfrau" wird die "Braut Christi" genannt (Offb. 21, 9). Von diesen "Berufenen" werden in ieser Welt (Offb. 12, 9) einige "schläfrig" und bereiten sich geistlich nicht genügend vor (Mt. 25, 5). Der Geist wird hier als "Öl" bezeichnet, mit dem die "Braut" sich ausrüsten sollte (Röm. 11, 17). Woher ich das weiß: Recherche Die Lampen sind wir und das Öl ist der "Heilige Geist". Wenn das "Letzte Gericht " stattfindet und wir bis zu diesem Zeitpunkt nicht die "2. Geburt", die "Geburt durch den Geist" erfahren haben, dann wird Gott uns nicht erkennen, das heißt es gibt ein "Zu Spät". Diejenigen, die das betrifft, werden den "2. Tod" erleiden. bei hochzeiten damals war es so üblich daß "junge frauen" mit feierten. diese hatten die aufgabe, mit ihren lampen abends zu leuchten, wenn der bräutigam kam... ( warum der abends kam, das weiß ich auch nicht) die klugen sorgten vor, weil sie nicht wußten, WANN der bräutigam kommt, und damit sie ihre aufgabe erfüllen konnten... hatten sie öl für ihre lampen in "reserve" die törichten dachten " mein öl wird schon ausreichen, ich mühe mich doch nicht mit vorrat rumschleppen ab" jetzt wage ich eine interpretation: wer klug ist, sorgt dafür, daß der glaube in einem am leuchten holt sich immer wieder "reserven" durch "geistige speise" also besuch der glaubensgemeinschaft, beten und gemeinsames beten.. immer wieder das gewissen zu schärfen, sich selbst ständig auf richtiges verhalten zu überprüfen ( leuchtendes vorbild).. in dem sinne... die weniger klugen denken.. mein glaube wird schon reichen, ich muß nichts mehr dazu tun... was klügeres fällt mir leider nicht ein..
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