地下牢作品を見ている皆様にお願い 
これは全ての作品に言えることなのだけど、いかにずん虐作品であろうとも何かしらのコメントがつくと作者のみんなは喜んで今後の励みや制作のモチベーションに繋がるのだ♪
だから名無しさん・ネームドさん問わず、もし何かしらの作品を流し見し含めて見た時は一言でも良いからコメントを頂けると嬉しいのだ♪
ちなみに、ウチの作者は一言でもどんなコメントでもオールオッケーなのだ。
これからも枝豆の地下牢をよろしくなのだ♪
前書き
「歴史編」のほとんどの台詞は「現代風」なのだ。なるべく寄り添うに努力します…と作者が言ってた。
あとコメント欄にて面白そうなネタや文章があった時は加筆したり今後の作品に取り入れるとも言っているのだ♪
例えば「死痛悶コーナー」や「無も無き詩人集」とか。
これは定期的に伝えるかもなのだ♪
そして…
ここから先の本編の物語は「人型」が登場する事が多くなるのだ。
いわゆる「人型虐」も時々あるから注意が必要なのだ。というか今作がそうなのだ。
＜作品一覧のタグにも書くから読む前に確認してね。もしかしたらまた妖精型のみの作品も作るかも…
平安〜鎌倉時代説明
平安〜鎌倉時代にかけて二種類の「四足歩行型」と二種類の「二足歩行型」の古代種「第一世代」とは姿形が異なる「のだ」が東西合わせて三種類の二足歩行型が絵巻等によって確認されている。
後に「第二世代」と呼ばれる個体群だ。
鎌倉時代中期
【
当時、隣の大陸では「元」が一大勢力として名を馳せていた。南宋(中国の王朝の一つ)を滅ぼす目的として日本を服属させようと元の支配者たるフビライは何度も使者を送っていたが日本はこれを無視。痺れを切らせたフビライは武力による侵略を決意。
これが「第一次元寇」たる「
まずは対馬に攻め入り圧倒的勝利、続いて壱岐の侵略にも成功。そのまま九州の博多に攻め入る…しかし…
「くそっ！鎧が固すぎて矢が全然刺さらねぇ！」
元軍は毒矢を用いているが瞬発力重視、日本武士たちの鎧には歯が立たず…
ビュッ！！ドシュッ！！
「がはっ？！」ﾄﾞｼｬ
「どんどん放てぇ！！」
「のだ！」×無数
ビュッ！！ドシュシュシュシュ！！×無数
「しかもあいつらの矢はこっちの鎧を貫通しやがる、どうなってるんだ？！」
「しかも矢を放ってるの小せえ奴らもいるじゃねぇか！どこにそんな力が？」
この時代になると、緑のだ人は本州の各地に移り住んでおり、その優れた射撃能力を買われて弓兵として採用される事もあった。しかも、強力無比と名高い和弓の使い手である。
「ぐっ…捕まるとは何たる不覚なのだ…」
しかし何人か人質に取られて肉の盾にされてしまいます。
「どうだ！人質を取ってやったぞ大人しく降伏s」
「構うななのだ！殺れ！！」
「は？」×n
元の兵達が呆気に取られてる隙に矢の雨が…
ドシュシュシュシュシュシュ！！
「ぐっ！かたじけないのだ…」ﾄﾞｻｯ
「こっこいつら仲間ごと…」
「いかれてやがるぜ…」
「なら“
「てつはう」は、いわゆる陶器製の手榴弾。飛び散った破片で攻撃するもの。音は馬を驚かせて無力化させる効果もあるという…
「見ろ！馬が逃げていくぞ！ざまあm」
「なら徒歩で戦うまで！」
ドドドドドドドドドドドドドドドドドドドドド！！
「は？何で走ってこっちに向かってくるんだ！」
「こいつら怖すぎる！」
「チェストーーー！！」
ｻﾞｼｭｯ「ごぼぇ！」ﾄﾞｻｯ
「なら敵将の首を晒せ！士気を下げるんだ。」
「将の首を晒すとは何たる屈辱！絶対に許すな！！」
「おおおおおおおおおおおおおおおお！！」×無数
「嘘だろ？！何で士気が上がってるんだ？！」
「ぎゃああああああああ！！」×無数
命からがら元軍の生き残りは船に逃げ帰った。
そして、悪天候を始めとした日本勢からすれば「神風」により元軍は一旦退却する。
実のところ、この一戦目は
その後、元は遣いを出すもことごとく拒否され遣は全て斬首され晒し首にされてしまう。
これにフビライは大激怒！！本格的に侵略の為に大隊を送り出しました！！
(この時、本来の目的である南栄の攻略は完了していた。つまりこの時点で日本に喧嘩を売る意味がなくなっていたのかもしれない…)
第二次元寇「「
しかし、日本勢はそれを見越して準備を整えていた。
長大な
二度目の戦いから一ヶ月後、元軍は船で
【海上…】
「む？！小舟が数隻こっちに来てるぞ！馬鹿め死にに来おったか？！射てぇ！射て殺せ！」
「(よしよし、まんまと引っかかったのだ。)」
「(後はお願いしますのだ、お侍様。)」
ザパァ×無数
「なっ？！」
ｻﾞｼｭｯ「がはぁ！」ﾄﾞｻｯ
「馬鹿め！あっちは囮だ！」
「なっなんだと？！どうやって近付いた？」
「泳いで来たが？」
「は？」×無数
「鎧を着て泳ぐ事など造作もないこと。」
「こっ…このバケモノ共め！！」
「皆のもの火をつけろ！侵略者を海の藻屑とするのだ！」
「やめろおおおおおおおおおおおおおお！！！」
しばらくして…
「船が何隻も落ちてしまいました…これは撤退した方が…」
「馬鹿者！このままでフビライ様に顔向け出来ん！！それにこちらには10万の江南軍がいる！合流すればあんな奴r」
ぶんっ！ぶんっ！ぶんっ！
「なんだ？小舟から何か投げてきたぞ？」
どしゃっ！どしゃっ！ﾁｰﾝ×無数
「げ！なんだこれは？その辺飛んでたあいつらの死体かぁ？！」
「確か奴らは“のだ”って言ってましたね。」
「た、たちけて…」
「つら…ひ…ころっ…ちて…ころっ…ちて…」
「うわまだ生きてる奴もいた！」
【数日後…】
「うっ…げほっ！げほっ！」×無数
「くそったれがあいつらごほっ！“のだ”の死体やら糞やら投げ込みやがって…お陰でこっちは疫病だらけになってしまっげほっ！…」
いかに現代でも病気に強い「緑のだ」であっても死体とフンを放置すると流行り病が蔓延してしまう…馬の死体なども放っていたが数が多く小さい“のだ”は投げやすかったという。
おまけにこの時期は6月〜7月のため死体は腐りやすく蔓延するまでの時間は長くかからなかった。
船の中は辺り一面黄緑だらけという異様な光景に包まれており、他の船でも同様だった…
この疫病が蔓延する戦法は現在の国際法で禁止されている。
その中には先程のように瀕死の状態で投げ込まれた個体も。
「いちゃい…いちゃいよぅ…」
「こ、こんにゃひどいめに…あうためにうま…れてきたわけ…じゃないっちゃ…」
「かえちて…おててしゃんとあんよしゃん…かえちて…」
「おどーぢゃ…おがーぢゃ…どこお？」
「み、みえにゃい…なにもみてにゃ…」
ただでさえ自軍の兵士達の苦しむ声を耳にしているのに更に喋れる彼らの投入により追加で悲痛な言葉を延々と口ずさまれるので精神的にもかなり追い込まれていった。
「おのれごほっあいつら…人の心とかげほっ…ないのか？」
毒矢放ったり捕虜達の手に穴を開けて数珠繋ぎに連行した奴らに言われたくない(無慈悲)
そして、到着した援軍である10万人のはずの江南軍も何故かボロボロ…更に台風等の追い討ちにより元軍は撤退していった。
こうして犠牲を払いながらも九州軍は元軍を追い払ったのであった。
でも、ここに出てきた「のだ人」は兵ではあるが皆無名。
本当に名ありで有名になったのはこの次の時代から…
〜つづく〜
クレジット？
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zun_9
このページへのコメント
本当の意味でお国の為に体を張った戦いなのだ(ち〜ん)
“のだ人”はそうでしたが野生動物たる“のだ”はそんな気はありません(笑)
「こ、こんにゃひどいめに…あうためにうま…れてきたわけ…じゃないっちゃ…」←害獣が護国のために死ねたんや、ありがたく思え（傲慢）
「おのれごほっあいつら…人の心とかげほっ…ないのか？」←「のだ」は人じゃないからセーフ、人の死体使ってないから道徳的（欺瞞）
本当、勝利出来たのも君達のお陰でもあるんだ閻魔様もちゃんと理解しているよ(真面目にフォロー)
史実も人間以外を使っていたとのことです。
実際の鎌倉武士も戦時「人を盾にしただと？！ほう、そうしたらあいつら嫌がるんだな。」と考えていたそうで、戦以外でも屋敷には生首を絶やさなかったりと人の心無かったらしいです(戦慄)
草原の覇者たちも、ずんだ虫にはかないませぬ…
人型にも苦戦してますしね♪
今回の妖精型は勝利に貢献したので誇っていいですよ、賢者ではなく疫者としてですが(笑)
妖精の死体で埋め尽くされる船……猛烈に嫌ですな。
(“のだ”と敵に対しての)究極の嫌がらせ(笑)
ずんだ虫様の戦い方じゃない……。
敵式神は門番を「ぐるぐるぱんち」で倒してます(笑)
あっ平安の感想と間違えました。
こういう戦い方もあるってことです♪