魚庭宮陸仁王
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sinsin_615 2026年08月18日(火) 15:51:30履歴
魚庭宮陸仁王 | |
|---|---|
 2015年5月20日撮影 府内魚庭宮邸にて  2011年9月12日撮影 | |
魚庭宮家 | |
| 続柄 | 穂然陽皇の曽孫 魚庭宮豊仁親王第1王男子 |
| 宮号 | 魚庭宮(Tayaba oya) |
| 全名 | 陸仁(Muriso) |
| 身位 | 王 |
| 敬称 | 殿下 |
| 出生 | 1956年(共和歴17年)5月15日 |
| 出生地 |  豐彌国 上仙特別府 |
| 配偶者 | 陸仁王妃潔子(潤井潔子) |
| 子女 | 寿仁王 軍魚宮生仁王 麻子女王 |
| 父親 | 魚庭宮豊仁親王 |
| 母親 | 豊仁親王妃麻子 |
概要 
魚庭宮陸仁王(なにわのみや むつひとおう、Tayaba-oya Muriso wau、1956年＜共和歴17年＞5月15日 - )は、豐彌国の皇族。魚庭宮現・2代目当主(1984年＜恭化20年＞ - )。身位は王。敬称は殿下。
魚庭宮豊仁親王と豊仁親王妃麻子の第1王男子、蝦瀬宮行仁王と蛸島宮葦仁王の兄宮である。魚庭宮嗣子で宮号継承予定の寿仁王と、軍魚宮を創始した生仁王および第1女王の麻子女王の父宮でもある。今上陽皇(汗徳)から見て従甥にあたる。穂然陽皇の曽孫。
魚庭宮豊仁親王と豊仁親王妃麻子の第1王男子、蝦瀬宮行仁王と蛸島宮葦仁王の兄宮である。魚庭宮嗣子で宮号継承予定の寿仁王と、軍魚宮を創始した生仁王および第1女王の麻子女王の父宮でもある。今上陽皇(汗徳)から見て従甥にあたる。穂然陽皇の曽孫。
来歴
生い立ち
1956年(共和歴17年)5月15日に皇統の傍系である保興統穂然系豊吉宮流の魚庭家(当時は平民籍)第1子として誕生した。陸仁が生まれた当時は、1940年(共和歴元年)に制定された共和国憲法(第1次豐彌国憲法)によって皇室が完全に廃絶され、大統領を元首とする共和制時代の真っ只中であった。初代大統領・清奈貞士による皇室廃止後の元皇族への徹底的な政策的迫害により、一族の資産は解体あるいは没収され、最大90％の資産税が課された。続く張本信政権下でも「旧時代的な悪習」としての排斥政策が続けられ、旧魚庭宮家も含む多くの旧皇族家が税金や生活費の支払いに窮していた。その中で、幼少期の陸仁は特権を一切持たない元皇族の没落家庭の子供として困窮と社会の冷遇の中で育つこととなった。
1959年(共和歴20年)2月26日、民族独立と皇政復古を掲げた林成慈陸軍少将による軍事クーデターが発生し張本政権が崩壊すると、政権を掌握し臨時大統領に就任した林成慈は、同年10月に皇室制度の復活を宣明した。これを契機として、政府当局による旧皇族に対するあらゆる迫害は正式に解除された。1960年5月19日に第1次憲法を大規模改正された第2次豐彌国憲法が公布されたのち、喜徳陽皇が重祚し傍系宮家も含む全ての皇族が復籍を果たした。魚庭宮家も例に洩れず復帰し、陸仁は齢4歳にして魚庭宮家後嗣陸仁王としての身位と特権が付与された。
貧困から一転し、魚庭宮家は林政権の庇護下に置かれながら「三位一体国家」の象徴たる陽皇を支える皇族として、政府からの補助金を受けながら上仙中枢地区の邸宅に居住するようになった。1963年(復興4年)、林政権が新設した民族復興学校(のちに民族修養学院に改称)小等部に入学した。ここでは皇族に向けた特別カリキュラムが組まれており、陸仁王は徹底した皇国史観や軍事教練、帝王学を叩き込まれた。皇国教育では、共和政時代に皇族が受けた徹底的な排斥と差別が繰り返し説明されたことで、皇族迫害の歴史が幼少期の記憶をほとんど持たなかった陸仁王の「原体験」として次第に内面化していき、のちに彼が極端な思想を形成する決定的な切っ掛けとなった。
1959年(共和歴20年)2月26日、民族独立と皇政復古を掲げた林成慈陸軍少将による軍事クーデターが発生し張本政権が崩壊すると、政権を掌握し臨時大統領に就任した林成慈は、同年10月に皇室制度の復活を宣明した。これを契機として、政府当局による旧皇族に対するあらゆる迫害は正式に解除された。1960年5月19日に第1次憲法を大規模改正された第2次豐彌国憲法が公布されたのち、喜徳陽皇が重祚し傍系宮家も含む全ての皇族が復籍を果たした。魚庭宮家も例に洩れず復帰し、陸仁は齢4歳にして魚庭宮家後嗣陸仁王としての身位と特権が付与された。
貧困から一転し、魚庭宮家は林政権の庇護下に置かれながら「三位一体国家」の象徴たる陽皇を支える皇族として、政府からの補助金を受けながら上仙中枢地区の邸宅に居住するようになった。1963年(復興4年)、林政権が新設した民族復興学校(のちに民族修養学院に改称)小等部に入学した。ここでは皇族に向けた特別カリキュラムが組まれており、陸仁王は徹底した皇国史観や軍事教練、帝王学を叩き込まれた。皇国教育では、共和政時代に皇族が受けた徹底的な排斥と差別が繰り返し説明されたことで、皇族迫害の歴史が幼少期の記憶をほとんど持たなかった陸仁王の「原体験」として次第に内面化していき、のちに彼が極端な思想を形成する決定的な切っ掛けとなった。
青年時代
1975年(恭化11年)、民族復興学校大学部社会科学部民族史観学科に入学した。大学ではテニスサークルを結成し、積極的に活動していた。1学年下の潤井潔子とはサークル内で出会い、活動を通して関係を深めて行く中で交際を開始し、1977年には自ら求婚した。
一方で、公式な活動としては、反戦・民主化運動で揺れる社会に対し、林政権が国内外へ発信する「皇室の神性」をアピールするための宣伝広告塔として、他の穂然系宮家の青年皇族らとともに国家式典に積極的に参加するなど、自身の役割を忠実に全うしていた。
1979年(恭化15年)に民族復興学校大学部を卒業後、大�嘆斛∨�の皇京大学社会学部東洋史観学科に2年間留学し、主に東洋地域の自然論と人間論を学んだ。この際に留学中の1980年(恭化16年)、潔子との結婚内定が公表され、皇室評議会の可決により2人の婚姻が正式に決定された。
研究者としての陸仁王は、軍事政権のイデオロギーである「陽皇・民族・国教」の三位一体論を学術的に裏付ける、政府お抱えの最高峰の民族学者として君臨していた。他には、文部省管轄の官立機関・東洋民族研究所の名誉総裁としても活動し、豐彌を代表する国粋・民族学者としての地位を確立していた。陸仁王は、1979年の林政権最末期から爆発的に起きた民主化運動と、それを抑制すべく生まれた細田慶の新軍事政権による民主派虐殺事件(室岩事件)など、混沌とした社会情勢の中で、一貫して豐彌ナショナリズム・国体主義、東洋民族主義を支える理論的支柱であった。
林政権崩壊以降、右派・国家党と左派・民主党の両2大野党の大規模合作(左右合同)を経て豐彌の権力再編が加速して行き、細田退任後の1981年に民主派の筆頭・重清修元が内閣総理に就任した。重清政権下において過去の軍事政権の国粋主義的イデオロギーは否定され(党内旧国家党派への配慮はある程度あったものの)たため、陸仁王は新文民政権の姿勢に真っ向から反発した。
1983年(恭化19年)6月17日、第1子で嗣子の寿仁王が誕生した。
一方で、公式な活動としては、反戦・民主化運動で揺れる社会に対し、林政権が国内外へ発信する「皇室の神性」をアピールするための宣伝広告塔として、他の穂然系宮家の青年皇族らとともに国家式典に積極的に参加するなど、自身の役割を忠実に全うしていた。
1979年(恭化15年)に民族復興学校大学部を卒業後、大�嘆斛∨�の皇京大学社会学部東洋史観学科に2年間留学し、主に東洋地域の自然論と人間論を学んだ。この際に留学中の1980年(恭化16年)、潔子との結婚内定が公表され、皇室評議会の可決により2人の婚姻が正式に決定された。
研究者としての陸仁王は、軍事政権のイデオロギーである「陽皇・民族・国教」の三位一体論を学術的に裏付ける、政府お抱えの最高峰の民族学者として君臨していた。他には、文部省管轄の官立機関・東洋民族研究所の名誉総裁としても活動し、豐彌を代表する国粋・民族学者としての地位を確立していた。陸仁王は、1979年の林政権最末期から爆発的に起きた民主化運動と、それを抑制すべく生まれた細田慶の新軍事政権による民主派虐殺事件(室岩事件)など、混沌とした社会情勢の中で、一貫して豐彌ナショナリズム・国体主義、東洋民族主義を支える理論的支柱であった。
林政権崩壊以降、右派・国家党と左派・民主党の両2大野党の大規模合作(左右合同)を経て豐彌の権力再編が加速して行き、細田退任後の1981年に民主派の筆頭・重清修元が内閣総理に就任した。重清政権下において過去の軍事政権の国粋主義的イデオロギーは否定され(党内旧国家党派への配慮はある程度あったものの)たため、陸仁王は新文民政権の姿勢に真っ向から反発した。
1983年(恭化19年)6月17日、第1子で嗣子の寿仁王が誕生した。
魚庭宮時代
1984年(恭化20年)に父・豊仁親王が薨去したことに伴い、28歳で魚庭宮の家督を継承し第2代当主に就任した。1986年に国家派・大原駿が総理に就任し、党内民主派を粛清したのちは再び国内の国粋・民族主義運動が再興し、陸仁王の研究は政権からより評価されるようになった。当主就任後は国内の保守層から強い信頼を獲得し続け、「博学かつ高潔な国粋学者」との評価を確たるものとしていた。
1986年から民族修養学院大学で学生指導を開始し、1988年からは室岩大学で非常勤講師を務め、民族史観を講じていた。大学では学生向けの勉強会や右派知識人の懇話会を主宰し、豐彌民族の民族的純度と優位性を説いた。陸仁王のセミナーを頻繁に出入りして彼の国家主義的思想に深く共鳴していた花田国子(当時室岩大学1回生)とは、師弟関係にも近い私的な関係を築き、官僚となりのちに政治家の道へと進む彼女に多大な思想的影響を与えていた。2004年5月に室岩府で起きた浦島事件の際には、現場責任者として移民への虐殺を指揮した花田の行動を「国体の護持」として擁護する立場を一貫した。
2004年(慶興5年)6月21日から28日にかけて、魚庭宮陸仁王夫妻は、�嘆斛∨�大総統・大崇明の招待を受け、汗徳陽皇夫妻に随伴する形で�嘆擇鮓�式訪問した。この�嘆數�問は、豐華国交樹立50周年を記念して行われたものだった。陸仁王夫妻が随行団に加わったのは、汗徳陽皇の直接の任命によるものであった。その背景には、陸仁王が�嘆擇悗�2年間の留学中に�嘆收�府の要人らと親交を深め、帰国後には豐華協会名誉総裁に就任して豐華両国の親善深化を積極的に訴えていたことから、大東洋共存圏で覇権を握る両国が、陸仁王を介して相互の友好関係を改めて確認する意図があった。首都・皇京で開催された記念式典に出席した陸仁王は、�嘆畋臍軼�府から厚遇を受け、公私の両面において�嘆收�府との関係を一層深めた。陸仁王は50周年記念式典への出席に加え、前大総統・今泉游への表敬訪問を行ったほか、飲城、薊蟲、垢蟲などの地方都市も精力的に訪問した。
2010年(慶興11年)1月には、巒東禮天国の首都・天京で開催された豐巒国交樹立50周年記念式典にも、豐巒友好協会名誉総裁として麻子女王(病床に臥した潔子の代理)と荒山嘉参総理とともに出席した。また、天宮では汗徳陽皇の挨拶を代読し、巒東禮天国天理・天美彪崇と懇談した。
1986年から民族修養学院大学で学生指導を開始し、1988年からは室岩大学で非常勤講師を務め、民族史観を講じていた。大学では学生向けの勉強会や右派知識人の懇話会を主宰し、豐彌民族の民族的純度と優位性を説いた。陸仁王のセミナーを頻繁に出入りして彼の国家主義的思想に深く共鳴していた花田国子(当時室岩大学1回生)とは、師弟関係にも近い私的な関係を築き、官僚となりのちに政治家の道へと進む彼女に多大な思想的影響を与えていた。2004年5月に室岩府で起きた浦島事件の際には、現場責任者として移民への虐殺を指揮した花田の行動を「国体の護持」として擁護する立場を一貫した。
2004年(慶興5年)6月21日から28日にかけて、魚庭宮陸仁王夫妻は、�嘆斛∨�大総統・大崇明の招待を受け、汗徳陽皇夫妻に随伴する形で�嘆擇鮓�式訪問した。この�嘆數�問は、豐華国交樹立50周年を記念して行われたものだった。陸仁王夫妻が随行団に加わったのは、汗徳陽皇の直接の任命によるものであった。その背景には、陸仁王が�嘆擇悗�2年間の留学中に�嘆收�府の要人らと親交を深め、帰国後には豐華協会名誉総裁に就任して豐華両国の親善深化を積極的に訴えていたことから、大東洋共存圏で覇権を握る両国が、陸仁王を介して相互の友好関係を改めて確認する意図があった。首都・皇京で開催された記念式典に出席した陸仁王は、�嘆畋臍軼�府から厚遇を受け、公私の両面において�嘆收�府との関係を一層深めた。陸仁王は50周年記念式典への出席に加え、前大総統・今泉游への表敬訪問を行ったほか、飲城、薊蟲、垢蟲などの地方都市も精力的に訪問した。
2010年(慶興11年)1月には、巒東禮天国の首都・天京で開催された豐巒国交樹立50周年記念式典にも、豐巒友好協会名誉総裁として麻子女王(病床に臥した潔子の代理)と荒山嘉参総理とともに出席した。また、天宮では汗徳陽皇の挨拶を代読し、巒東禮天国天理・天美彪崇と懇談した。
スキャンダル
大学在学中、陸仁王は自身の地位と権威を背景とした排他的な学内サークルを結成して活動していた。後年の告発で、この閉鎖的なサークル内において、独裁的な上下関係を利用したサークルメンバーへのハラスメントや「隠微な儀式」と呼ばれる乱交が行われていたと暴露された。この時期より陸仁王の持つ倒錯的異常性癖の一面は既に顕在化していたと言える。これらの奇行は当時、軍政権および皇宮省の徹底的な情報統制によって完全に隠蔽され、表沙汰になることはなかった。
2014年(慶興15年)3月、陸仁王および長男・寿仁王を巡る重大な親族間性的虐待、組織的児童買春疑惑が、トイティアをはじめとする西側諸国の独立メディアや人権団体、および豐彌自平友会などの亡命者団体によって大々的に報じられ、国際的な大スキャンダルへと発展した。
2014年(慶興15年)3月、陸仁王および長男・寿仁王を巡る重大な親族間性的虐待、組織的児童買春疑惑が、トイティアをはじめとする西側諸国の独立メディアや人権団体、および豐彌自平友会などの亡命者団体によって大々的に報じられ、国際的な大スキャンダルへと発展した。
長女・麻子女王への性的虐待
陸仁王の性的倒錯行為はまず自身の家庭内で苛烈を極めていた。魚庭宮家第1女王・麻子に対して、彼女が10歳前後の幼少期から思春期を迎えつつあった1990年代末から2000年代初頭にかけて、長期にわたり性行為を強要していた。陸仁王は麻子女王に対し、日常的に全裸での生活や自慰行為の強制、口腔・肛門・膣を用いた性的行為を強いた。また、陸仁王は自身の民族史観研究や国教思想から引用し、麻子女王に「王男子に奉仕することは女子皇族としての絶対的義務である」といった歪んだ教条を言い聞かせ、マインドコントロール下に置いていた。陸仁王はこれらの性的虐待の様子を、自ら家庭用ビデオカメラで撮影していた。父娘が猥褻行為に及ぶ衝撃的なビデオデータは、後年に闇インターネットを通じて一部が流出し、後の西洋メディアによる告発へつながった。
瓜守辺宮家女子への組織的性虐待
2000年代中盤以降、陸仁王の性的支配の矛先は、同じ流派である保興統穂然系豊吉宮流宮家の血族へと向かった。陸仁王らは、彼の従弟にあたる瓜守辺宮学仁王の娘たちである3人の女王(喜子女王、高子女王、崇子女王)に対して、長年にわたって組織的な性的虐待を行い続けた。
陸仁王は2006年頃から、豊吉宮・天満宮流派の指導的立場という自身の優越的権威を利用し、民族復興学校初等部の頃から半ば主従関係を強いていた学仁王に対して、女王を「密儀」に供出するよう命令した。これにより、当時まだ10歳と8歳であった喜子女王と高子女王への計画的な性的人権侵害が開始された。2010年以降は9歳になった崇子女王も標的となった。陸仁王は3人の女王をことあるごとに魚庭宮本邸に呼び出し、密室に監禁した。そこで行われたのは、「密儀」と称された集団性交(乱交)、SM器具などを用いた拷問といった凄惨な性暴力であった。これには、陸仁王の弟宮である蝦瀬宮行仁王、蛸島宮葦仁王のほか、陸仁王の又従弟にあたる保興統穂然系天満宮流・垢虫宮政彦王や、同流派・薙田宮宗彦王第1王男子 吉彦王および第2王男子 田口宮光彦王も加わった。
陸仁王は2006年頃から、豊吉宮・天満宮流派の指導的立場という自身の優越的権威を利用し、民族復興学校初等部の頃から半ば主従関係を強いていた学仁王に対して、女王を「密儀」に供出するよう命令した。これにより、当時まだ10歳と8歳であった喜子女王と高子女王への計画的な性的人権侵害が開始された。2010年以降は9歳になった崇子女王も標的となった。陸仁王は3人の女王をことあるごとに魚庭宮本邸に呼び出し、密室に監禁した。そこで行われたのは、「密儀」と称された集団性交(乱交)、SM器具などを用いた拷問といった凄惨な性暴力であった。これには、陸仁王の弟宮である蝦瀬宮行仁王、蛸島宮葦仁王のほか、陸仁王の又従弟にあたる保興統穂然系天満宮流・垢虫宮政彦王や、同流派・薙田宮宗彦王第1王男子 吉彦王および第2王男子 田口宮光彦王も加わった。
umiushilove123
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