創造論とインテリジェントデザインをめぐる米国を中心とする論争・情勢など

韓国情勢

韓国KAISTの創造科学館


韓国KAISTに創造科学館ができたのは2002年のこと。もとは1993年に万博会場近郊に開館したもの:
[ 카이스트가 '과학명소' 아닌 '기독명소'라고? (KAISTが"科学の観光名所"ではなく "キリストの観光名所"だと?)(2008/07/22) on Gangeun ]

이른바 창조과학이 대학 구내로 들어와 있다. 그것도 한국 고등과학연구와 교육의 산실인 카이스트 구내로. 한국창조과학회가 1993년 엑스포 전시장 근교에 80평 규모로 마련했던 창조과학전시관이 2002년 5월에 현재의 카이스트로 이전한 것이다. 그리고 “많은 사람들이 찾는 기독명소가 됐다.”(국민일보, 2006.05.12)

いわゆる創造科学が大学構内に入っている。それも韓国の高等科学研究と教育の場であるKAIST構内に。韓国創造科学会が1993年に万博会場近郊に80坪の規模で開催した創造科学館が2002年5月現在のKAISTに移転したのだ。そして「多くの人々が求めるキリストの観光名所になった。」(国民日報、2006.05.12)


それから、この創造科学館を撤去しようという動きが起きて...
[ 서울랜드 내 창조과학 전시관 개관 --2월 29일까지 겨울방학 특별전 … 창조론적 세계관 구축과 복음 전파 기대 (大田創造科学館閉鎖の危機 -- KAISTスペース利用に非難相次ぐ ) (2009/07/17)]

상황이 이렇게 악화된 데는 근 2년 사이 진보언론을 중심으로 일어난 창조과학에 대한 공세가 근본원인으로 꼽힌다. 발단은 지난해 7월 인터넷 매체인 프레시안에 한신대 종교문화학과 김아무개 교수가 ‘창조과학전시관이 국립교육기관인 카이스트 구내에 존재한다는 것은 위헌적 소지가 있다‘는 내용의 글을 올린 것에서 비롯됐다.

이 글은 불교신문 등을 통해 확산 보도되며 불교계의 강력한 반발을 일으키는 계기가 됐고, 동시에 한겨레신문 등 진보언론들이 각종 보도를 통해 창조과학에 대한 ‘사이비 과학’ 논쟁을 제기하며 공세를 가했다.

그 여파로 대전 창조과학회는 대전시교육청의 위탁을 받아 진행해오던 교원직무연수 사업을 2010년 1월을 끝으로 중단하게 된데 이어, 카이스트 안에서 운영해왔던 사무실에서도 사실상 밀려나며 활동이 크게 위축되어왔다.

이런 속에서도 창조과학전시관만은 카이스트 내 동아리인 렉스(창조론연구회)를 통해 계속 카이스트 내에서 유지해왔지만, 이마저도 일부 학생들의 불만제기로 계속 유지하기 어려운 상황이 된 것이다.

状況がこのよう悪化したのは、ここ2年間に進歩言論を中心に起きた、創造科学への攻勢が根本的な原因として挙げられる。発端は、昨年7月のインターネットメディアであるプレシアン(http://www.pressian.com/)に、韓神大学宗教文化学科のキムアムゲ教授が 「創造科学館が国立教育機関であるKAIT構内に存在するということは違憲的な素地がある」という内容の文を書いたことから始まった。

この記事は、仏教新聞などを介して拡散報道され、仏教界の強い反発を契機ともなり、同時にハンギョレ新聞などの進歩言論などが各種の報道で、創造科学の"疑似科学"の問題を提起し、攻勢をかけた。

その余波で大田の創造科学会は、大田市教育庁の委託を受けて進められてきた教員の職務研修事業を2010年1月最後に中断することにしたのに続き、KAIST構内え運営してきたオフィスでも、事実上追い出されて活動が大きく縮小されてきた。

このような中でも、創造科学館だけではKAIST内サークルのレックス(創造論研究会)を使用して、継続してKAISTで維持してきたが、これも一部の学生たちの苦情を維持することは困難な状況になったのだ。

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そして大田(テジョン)純福音教会に拡張移転した。
[ 창조론자 30년 노력, 이명박정부 들어 ‘결실 ’(創造論者の30年の努力は、李明博政権になって結実した (2012/06/13) on sisainlive.com]

이후 창조과학전시관은 대전순복음교회로 확장 이전했다.
その後、創造科学館は、大田(テジョン)純福音教会に拡張移転した。

[ hanscooking (2010/06/17) ]





なお、この常設施設以外に、一時的な展示会もあるもよう。たとえば、2007/12/22〜2008/2/29の期間にソウルランドで開催されている:


[ FutureKorea ]


[ igoodnews ]





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