忘却からの帰還〜Intelligent Design

Barkup (2003)によれば、20世紀後半においても、地球駆動説は衰えていない。ただし、従来の「地球空洞説」から派生した「内部地球」と呼ぶべきものに変容し、陰謀論を基軸とするようになっている。

1. 内部地球説の起源と発展
   地球内部に別世界が存在するという考えは、地質学の発展以前から存在し、地球の核心に直接アクセスできないことがこの説の存続を可能にした。極地や洞窟を入口とする伝承が生まれ、地球内部が蜂の巣状の構造を持つとする説も提唱された。
2. インターネットと陰謀論の拡散
   科学の進展にもかかわらず、インターネットなどの新しいメディアがこの説の支持を助長。擬似科学信奉者は学術的議論を避け、一般メディアでの主張を強めた。内部地球説の支持者は、陰謀論とも結びつき、情報統制が行われていると主張する傾向がある。
3. 神智学とオカルト思想との関係
   19世紀の神智学者ヘレナ・ブラバツキーは、地下世界の存在に興味を持ち、アトランティスやムーなどの失われた大陸と関連づけた。彼女の影響で、地下に住む文明が地上に影響を与えているとするオカルト的信念が広まった。
4. Guy W. Ballardと「I AM」運動
   1930年、Ballardはシャスタ山でアセンデッド・マスターと遭遇し、地下洞窟に連れて行かれたと主張。「I AM」運動を創設し、神秘的な教えを広めた。彼の死後も、Universal and Triumphant教会などの団体が影響を受け続けた。
5. Maurice Dorealと地下世界の宇宙論
   Dorealは1930年代にBrotherhood of the White Templeを設立し、シャスタ山地下の巨大洞窟でアトランティス人に会ったと主張。彼は内部地球の詳細な宇宙論を構築し、後にUFOの概念を取り入れて自身のオカルト思想を発展させた。
6. 内部地球伝説と終末思想
   Dorealは核戦争を予言し、共同体をコロラド州の山岳地帯に移転させるなど、終末思想と内部地球伝説を結びつけた。彼の活動はUFO目撃の流行とも結びつき、内部地球説が現代のオカルト文化や陰謀論に影響を与え続けている。

記載部分は...

内部地球の伝承

過去五世紀にわたり、地球の球形が一般的に受け入れられて以来、惑星の内部についての推測がなされてきた。さまざまな理由から、別の世界が地球内部に存在し、独自の生物や文明を持っていると主張することが長らく可能だった。このような推測が存在したのは、地球の核心への直接的なアクセスが不可能であったためである。その結果、地表にいる者は、迅速に反証される恐れなく推測を行うことができた。洞窟を通じた限られたアクセスは、究極の問いをより神秘的にし、開口部から現れる奇妙な生物についてのさまざまな伝説や民俗学に新たな命を吹き込むことになった。地表が完全に探査され、調査されていない限り、勇敢な探検家が内部の世界に到達できるまだ発見されていない開口部が存在すると主張することも可能だった。これらの仮定された入口は、通常、極地の一方またはもう一方に置かれ、その存在が発見されていない可能性があった。地質学や探査の進展によりこのような見解が維持しづらくなった後でも、後退策として、地球が実際に中空であるわけではなく、その内部がトンネルで繋がれた部屋で蜂の巣状になっているかもしれないという信念が残った。

今日、地球空洞理論(hollow earth)を擁護することが難しくなっても、依然として一部の人々がその主張を続けている。実際、インターネットのような新しいコミュニケーションの形態が利用可能になるにつれて、そのようなアイデアが表現される頻度は減少するどころか増加している。この傾向は、より広範なコミュニケーションネットワークが、裏付けとなる証拠の量や質にかかわらず、すべての形態のスティグマのある知識の拡散を促進するために生じる。擬似科学研究者Henry H. Bauerが指摘するように、正統派に抵抗する個人は、特定の領域に限らず、さまざまな分野でそのようである可能性が高い。彼はまた、一種の正統派の反対者が、無関係な正統派に反対する人々の中から味方を探すことが多いことを指摘している。反抗者が異端の見解を持つ他者をより意識するほど、潜在的な同盟者を特定することが容易になる。味方を求める探求は、科学共同体の合意を求めることを避ける擬似科学の性質によって構造化されている。代わりに、その支持者は、自らの見解を示すために一般メディアや同様の場所を利用する。学術的な資格を持つ人々から支持を受ける程度において、それは問題に関する科学的専門知識が遠い領域にある個人からのものとなる。この点において、コミュニケーション手段の変化は重要な意味を持つ。インターネットのようなメカニズムは、スティグマのある知識の一形態を信じる人々が他の形態を知る機会を提供する。このプロセスは、彼らのスティグマのある知識の信念体系の拡張を促進する。スティグマのある知識の主張を受け入れる人々は、しばしばスティグマ化を陰謀に結びつけるため、彼らは強力で非倫理的な勢力が、真実ではあるが陰謀者の利益に反するアイデアを抑圧または非正当化する計画を立てていると主張する。このため、地球が空洞であると信じる人々や、宇宙人が飛行円盤で地球を訪れると信じる人々は、しばしば世界が秘密の陰謀団によって運営されていると考える。

内部地球(inner earth)に関する信念の事例において、ここで考慮されるクランク科学の主張は、オカルト主義に根ざした他のアイデアと部分的に重なり合っています。問題のオカルト信念は、過去または現在において、人間社会が地下の洞窟に住んでいるとする主張を含み、これらの地下の集団が地上に住む人々に強力な影響を及ぼしているとされています。**

この主題に関する最も重要なオカルト作家は、ヘレナ・ペトロヴナ・ブラバツキー夫人（1831-1891）であり、彼女の影響の下に1875年に神智学協会が設立された。ブラバツキー夫人は、宇宙の本質を明らかにし、人間の精神的発展を促進するアジア起源の古代の知恵と神秘的な教えを回復したと主張した。彼女は、自らの秘教的な知識をチベットの「ヒマラヤの師匠」から受け取ったと主張しているが、当時外国人に閉ざされていた同国に彼女が到達した証拠はない。代わりに、彼女はヨーロッパで広く入手可能なアジアの宗教的テキストや西洋の秘教主義から資料を寄せ集めたようである。それにもかかわらず、彼女の個人的な魅力とドラマティックな演出は、彼女の教えに必要な真実味を与えた。ブラバツキーは地球空洞説信者ではなかったが、同時代の作家でありポピュリスト政治家であるIgnatius Donnelly（1831-1901）の影響により、地下世界に関するアイデアに深く興味を持っていました。ドネリーは、19世紀後半に失われた大陸アトランティスに対する関心の復活に大きく寄与しました。

Donnellyに従い、ブラバツキーはアトランティスにかつて存在した優れた文明について信じていた。この島は先史時代の大惨事により消え去る前のことである。大陸自体は消失したものの、ブラバツキーはその遺物のいくつかが残っていると結論づけ、特に「四方八方に広がる地下通路の世界的なネットワーク」が存在するとした。

彼女はまた、ムーやレムリアと呼ばれる別の失われた大陸の報告にも興味を持っていた。ムー/レムリアは、イギリスの技術者で実業家であるJames Churchward (1850-1936)によって広まった。アトランティスが大西洋に位置するとされるのに対し、ムー/レムリアは太平洋に位置し、東の対応物と同様に、地質学的な大災害によって沈没したとされている。

ブラヴァツキーの失われた大陸への関心とその地下遺構に対する興味は、20世紀においても神智学者とその関係者の間で継続した。失われた大陸のテーマは急速に広まり、神智学は分派しやすく、独立した「預言者」や組織を生み出す傾向があったためである。後のUFO陰謀論との関連において、最も重要な新神智学者はGuy W. BallardとMaurice Dorealであった。

Guy W. Ballard (1878–1939）は、妻Ednaとともに「I AM」宗教活動を創設した。1930年、Ballardは北カリフォルニアのシャスタ山の斜面で真理を探求していた際に、アセンデッド・マスターのセント・ジャーメインに出会い、グランド・ティトン山脈の地下洞窟へと連れ去られたと主張した。その後、彼は何度もセント・ジャーメインと接触し、その教えが「I AM」の信仰体系の基盤となった。Ballard夫妻の最大の批評家であったGerald B. Brianは、Guy Ballardのこの超常的経験についての記述が矛盾に満ちていることを指摘した。それにもかかわらず、「I AM」活動は特にGuy Ballardの死の直前の数年間で大きな成功を収めた。より広く知られる現代の運動であるモンタナ州を拠点とするUniversal and Triumphant教会（1958年設立）は、「I AM」の分派であり、Mark Prophetおよび後にElizabeth Clare Prophetによって指導された。

シャスタ山は、Ballardの啓示の前後を問わず、長らくオカルト主義と関連付けられてきた。特に、失われた大陸の生存者がその内部に避難したとされることが多い。中でムーとの関連が強く、ムーは太平洋に位置し、西海岸に隣接または重なっていたと考えられていた。そのため、沈没を逃れた生存者が、沈まなかった唯一の大地であるシャスタ山へと逃れたとされる。

シャスタ山におけるさらに重要な探求者の一人がMaurice Doreal（Claude Dogginsとしても知られる、1963年没）である。彼は自らを「Dr. Doreal」と称し、1930年頃にデンバーでBrotherhood of the White Templeを設立した。彼は、1931年にロサンゼルスで講義をしていた際に、Ballardが体験をした翌年に、アトランティス人二人と出会い、シャスタ山の地下12マイルに広がる巨大な洞窟へと連れて行かれたと主張した。Balllardが教義に重点を置いたのに対し、Dorealはその後、地下世界の宇宙論を詳細に構築し、アトランティス人の証言をもとに地下の種族についての記述を作成した。

核攻撃を恐れた彼は、1940年代末から1950年代初頭にかけて、Brotherhood of the White Templeをコロラド州セダリア西方の岩山に囲まれた谷へ移転させた。彼は1953年に核戦争が勃発すると予言し、自身とその共同体は山岳地帯によって守られると信じていた。BallardがUFO目撃の流行が始まる前に亡くなったのに対し、Dorealは現代のUFO時代の15年以上にわたり活動を続け、その間に異星人の概念を自身のオカルト的世界観に取り入れていった。

[ Michael Barkun: "A Culture of Conspiracy -- Apocalyptic Visions in Contemporary America", 2003, pp.112-115 ]

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