創造論とインテリジェントデザインをめぐる米国を中心とする論争・情勢など

創造論ネタ

明確に外れた予言と創造論


新約聖書福音書には、イエスが、聴衆に向かって、生きている間に神の国が来ると告げるシーンがある。どう見ても、紀元100年くらいには完全にハズレたことが明白になっているはずだが...

[ The end will come within the lifetime of Jesus's listeners. on the Skeptical Annotated Bible]
イエスの会衆たちの存命中に終末が来る

"Verily I say unto you, There be some standing here, which shall not taste of death, till they see the Son of man coming in his kingdom." -- Matthew16:28
はっきり言っておく。ここに一緒にいる人々の中には、人の子がその国と共に来るのを見るまでは、決して死なない者がいる。」

"But I tell you of a truth, there be some standing here, which shall not taste of death, till they see the kingdom of God." -- Luke 9:27
確かに言っておく。ここに一緒にいる人々の中には、神の国を見るまでは決して死なない者がいる。」

"Verily I say unto you, All these things shall come upon this generation." -- Matthew 23:36
はっきり言っておく。これらのことの結果はすべて、今の時代の者たちにふりかかってくる。」

"Verily I say unto you, This generation shall not pass, till all these things be fulfilled." -- Matthew 24:34
はっきり言っておく。これらのことがみな起こるまでは、この時代は決して滅びない。

"Nevertheless I say unto you, Hereafter shall ye see the Son of man sitting on the right hand of power, and coming in the clouds of heaven." -- Matthew 26:64
イエスは言われた。「それは、あなたが言ったことです。しかし、わたしは言っておく。あなたたちはやがて、/人の子が全能の神の右に座り、/天の雲に乗って来るのを見る。」

"Verily I say unto you, That there be some of them that stand here, which shall not taste of death, till they have seen the kingdom of God come with power." -- Mark 9:1
また、イエスは言われた。「はっきり言っておく。ここに一緒にいる人々の中には、神の国が力にあふれて現れるのを見るまでは、決して死なない者がいる。」

"Verily I say unto you, that this generation shall not pass, till all these things be done." -- Mark 13:30
はっきり言っておく。これらのことがみな起こるまでは、この時代は決して滅びない。

"And ye shall see the Son of man sitting on the right hand of power, and coming in the clouds of heaven." -- Mark 14:62
イエスは言われた。「そうです。あなたたちは、人の子が全能の神の右に座り、/天の雲に囲まれて来るのを見る。」

"Verily I say unto you, This generation shall not pass away, till all be fulfilled." -- Luke 21:32
はっきり言っておく。すべてのことが起こるまでは、この時代は決して滅びない。

"Jesus saith unto him, If I will that he tarry till I come, what is that to thee?" -- John 21:22
イエスは言われた。「わたしの来るときまで彼が生きていることを、わたしが望んだとしても、あなたに何の関係があるか。あなたは、わたしに従いなさい。」

「ここに一緒にいる人々の中には、人の子がその国と共に来るのを見るまでは、決して死なない者がいる。」のであれば、930歳まで生きたことになっているアダムの2倍以上生きている者がいることになる。

「すべてのことが起こるまでは、この時代は決して滅びない」のであれば、ディック神学でも持ち出すほかない。
18. Real time ceased in 70 C.E. with the fall of the temple at Jerusalem. It began again in 1974 C.E. The intervening period was a perfect spurious interpolation aping the creation of the Mind. "The Empire never ended," but in 1974 a cypher was sent out as a signal that the Age of Iron was over; the cypher consisted of two words: KING FELIX, which refers to the Happy (or Rightful) King

18. 実際の時間はキリスト紀元70年、イェルサレムの神殿の破壊と共に静止した。再度始まったのはキリスト紀元1974年である。両者に介在する期間は<精神>の創造を猿真似する完璧な見せかけの挿入だった。<帝国>は終滅する事はないが、1974年に<鉄の時代>の終了を告げる信号として暗号が送られた。暗号は二つの言葉からなっている。キング・フェリックス。これは幸福な(正統な)王のことである。

[ Philp K Dick: "Valis", 大瀧啓裕 訳 ]

若い地球の創造論者たちは、聖書の記述は字義どおり正しいという立場を取っているので、「解釈」により正しいことにする。
The Matthew 16:28 passage is quite simple to answer without a complex explanation. It simply refers to a Kingdom that had already arrived along with the King. This is well and clearly announced in the early part of the gospels. Repentance and faith were then and are now the tickets into the kingdom. Thus, there were many at that time who were about to enter the kingdom before they died. This is not difficult if you adopt a different (and Biblical) view of the kingdom. The Kingdom is both already and not yet.

Also, many critics like to quote this and say that those standing there did not see the return of Christ before they died, so Jesus was wrong. However, Jesus did not say that they would see His second coming—only that they would see Him coming in His Kingdom. He made this statement six days prior to taking Peter, James, and John up to a high mountain by themselves (Matthew 17:1). Those with Him on the mountain (who had also been there when He spoke earlier) did, in fact, see Him transfigured. Matthew’s account in chapter 17 specifically leads from the statement to the fulfillment.

マタイによる福音書16章28節は、特に複雑な説明を要しない、簡単なことである。これは、既に王とともに到来した王国のことを指している。そのことは、福音書の前の部分で、明確に書かれている。悔恨と信仰が王国に入るための条件である。したがって、当時、死ぬ前に、王国に入りかけている人々が多くいた。これは、王国について異なる、すなわち聖書的見方を取れば、むつかしいことではない。王国は既に存在し、かつ未だ到来していない。

同じく、多くの批判者がこの節を引用し、そこに立っていた人々が死ぬまでにキリストの再臨を見なかったので、イエスは間違っていたと指摘する。しかし、イエスは、自らの再臨が、王国の到来とともに見れるとは言っていない。これを、イエスは、六日の後、ペトロ、それにヤコブとその兄弟ヨハネだけを連れて、高い山に登ったときに告げている(マタイによる福音書17章1節)。イエスとともに高い山に登った(以前にも、そこに行って、イエスの言葉を聞いた)彼らは、イエスの変貌を事実、見ている。マタイによる福音書17章の記述は、特に成就に至る記述から導かれている。

[ Bodie Hodge: "Fallible Men Writing an Infallible Bible?" (2009/08/21) on AnswersInGenesis ]

それをイエスの再臨にしてしまうのは、無理がありそうだが、創造論的には問題ないようだ。






コメントをかく


「http://」を含む投稿は禁止されています。

利用規約をご確認のうえご記入下さい

Menu

サブメニュー

kumicit Transact


管理人/副管理人のみ編集できます