これについて、"若い地球の創造論"ミニストリAnswers in Genesisは次のように主張している:
Dembski (like many others, who have apparently only read secondary literature on this matter) has confused their uncertainty about the length of the creation days with rejection of a young earth, which they unambiguously affirmed. And their rejection of literal days was not based on the text, but on outside influences -- just like long-age compromise today, which is based on imposing long-age ‘science’ upon Scripture. Origen and Augustine belonged to the Alexandrian school, which was prone to allegorization, largely because of their neo-Platonic philosophy. They apparently couldn’t bear to have God’s creative acts in time, so they allegorized the days to an instant. Of course, this is diametrically opposite to what long-agers claim! But there was a perfectly good Hebrew word available for ‘moment’ or ‘instant’ (rega‘), if that’s what God had intended to communicate in Genesis 1.
Dembskiは他の多くと同様に二次文献を読むだけであり、創造の日の長さについての不確実性と、若い地球の創造論の否定を混同して、それらを明言した。彼らの字義どおりの一日の否定は、聖書の記述によるものではなく、古い地球についての科学を聖書に押しつけたものである。オリゲネスとアウグスティヌスはアレキサンドリア学派に属しており、その学派は新プラトン主義により、聖書を寓話化する傾向があった。彼らは明らかに、時間の内での神の創造行為を認められなかったので、日を瞬間へと寓話化した。これは"古い地球の創造論"が要求するものとは正反対である。しかし、神が創世記で瞬間だと伝えたければ、ヘブライ語の瞬間(rega)に対応する単語がちゃんとある。
[ Jonathan Sarfati: "ID theorist blunders on BibleReply to Dr William Dembski" (2005/02/07) on Answers in Genesis]
なお、この主張は、インテリジェントデザインのDr. William Dembskiの「"若い地球の創造論"は、オリゲネスとアウグスティヌスを除く教父たちのポジションをおおよそとっている。当時は地球は動かないと教えていたのに、"若い地球の創造論"は地動説をとっていて、字義どおりではない」[Dembski 2005]と言ったことに反論する形で、Answers in Genesis分裂後はオーストラリア側のCreation Ministries Internationalを率いているDr. Jonathan Sarfatiが行ったものである。
Dr. Jonathan Sarfatiは、あっさり、「ヘブライ語の瞬間(rega)に対応する単語がちゃんとある」と教父アウグスティヌスを殴り倒している。これをまずいと思ったのか、米国側(AiG-USA)のDr. Terry Mortensonが次のように表現を弱めている:
Augustine was not sure if the first three days were literal. But if anything, he believed that creation week was instantaneous, not over long ages. He also clearly believed (1) the accounts of Adam and Eve’s creation and their Fall in sin were literal and occurred less than 6000 years before Augustine lived and (2) the Flood was a global catastrophe.
アウグスティヌスは最初の3日間が字義通りかどうか明確ではなかった。しかし、いずれにせよ、彼は創造一週間は長い時代ではなく一瞬だと信じていた。また彼は明白に(1)アダムとイブの創造と堕落を字義どおりに信じ、アウグスティヌスより前には6000年未満の時しか流れておらず、(2)ノアの洪水は全地球的災害だと信じていた。
[ Dr. Terry Mortenson: "ID and President Bush--the deeper issues" (2005/10/18) on Answers in Genesis]
"若い地球の創造論"者たちは、Dr. Henry M Morrisにせよ、Ken Hamにせよ、Dr. Jonathan Safatiにせよ神学者ではない。キリスト教の擁護者というポジションをとりながら、神学者でもないのに、教父と呼ばれる人々を殴り倒すのはまずいようだ。
で、ごまかしたような「he believed that creation week was instantaneous, not over long ages.」という表現で流してしまうしかなくなっている。