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元首の規定について
0．
blogos_genron - 12/07/26 10:43:07
ゲンロン草案１条〜９条で規定している「元首」。草案ではこれを"象徴元首"と"統治元首"に分けて考え、天皇は"象徴元首"位置づけ、その役割について規定しています。
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1．名無し - 12/07/28 21:44:14 - ID:+E2eskAGww
元首を二重にするのはやはり無理があると感じる。また元首というのは国にとって頭であり、日本の政治形態では首をしょっちゅうすげかえることになるので国家は安定しないのではないだろうか。二重にするくらいなら元首という言葉をつかわないで今のままで、天皇陛下と総理大臣のほうが日本が君主国であるということが対外的に示されるので筋が通る。元首から統治機能を奪ってしまい、それを正当化するために総理に元首を僭称させ、それを条文化するというのは現行の日本の屈折した心理を憲法に反映させようとしているだけで、解決にならないと思われる。
2．きのこ - 12/07/28 23:49:16 - ID:5e3L/xzQ0Q
そもそも天皇という存在自体に反対。世襲というのは例え国に一人であっても、それを肯定する論理と、その結果自由と権利を奪うという事を肯定してはならない。
一人の人間は、自分の先祖が何をしようが、それとは関係がない。アインシュタインがどれだけ科学の分野で功績を残そうが、その子どもに敬意を払う意味も論理的必然も、また彼が科学者にならなくてはならない理由もない。同じく親が大量殺人鬼であろうが、その子どもに罪はない。
伝統と文化の象徴になりたい人(ここ重要)がいれば、国歌試験でも受けて勝手になればよい。
憲法にもあるように「隷従、圧迫と偏狭を地上から永遠に除去しようと努め」なければいけないのである。一人ならおｋ、ではダメだ(もちろんその伴侶となる人も犠牲になる可能性があるわけだが)。
まぁ個人的には伝統と文化の象徴とやらもいらないんだけどね。
3．名無し - 12/07/29 02:27:31 - ID:uwWQIxuV0A
>>2
それは共産主義の思想ですね。
でも世襲の元首は、別に日本だけでなく英国をはじめとしてヨーロッパにもたくさんあります。
日本から出てあちこちの外国へ行くと、ただ数百年、数千年続いているということがいかに凄いことか、実感できると思いますよ。
4．名無し - 12/07/30 02:23:00 - ID:DGO+GbeAFg
>>1
＞また元首というのは国にとって頭であり、日本の政治形態では首をしょっちゅうすげかえることになるので国家は安定しないのではないだろうか
それは政治形態が悪いのであって、憲法が悪いのではないと思う。法律とかマスコミの問題。そして法律の問題であるなら、憲法から矯正するのも一つの手では。
5．ちわわ - 12/07/30 20:27:46 - ID:p7VIRV9gHg
>>3
何年も続いた＝良いモノ ではない
各国にある＝良いモノ ではない
共産主義の思想とか適当なレッテル貼り以外のまともな反論お願いします
6．
morikao - 12/08/02 06:45:53皇室制度を反対する人の根本的な部分にはリベラリズムが存在していると思う。そこにある権威にたいしての反発は、共産主義にも流れていると思うので、そんなに見当違いな批判ではないと思いますよ。
ただね、リベラルの人に理解して欲しいことは、保守的と言われる人が歴史とその文化の連続性を大切に考えているという事なんですよ。リベラルの人は現在を過去と切り離す事で未来に前進すると考えていると思いますが、保守的と言われる人はその連続性を基軸とするんです。
天皇をどう考えるというのは、日本の歴史や文化をどう考えるかにつながり、それは国家の概念そのものにぶつかります。
フランス革命においてはあらゆる貴族を廃止し王族を殺害しました。それは単なる権力の奪回というだけでなく、その歴史そのものを否定しているという事になります。
ソビエトにおいての宗教や、中共における文化大革命においても同様です。
権威の排除とは、その権威を作り出した歴史そのものを否定するという事なんです。新しい権威としてリベラリズムを据え置くときに、邪魔であった権威を排除する訳ですね。
日本におけるリベラル的な人は権威そのものを問題視しますが、逆なんです。
権威を権威たらしめている歴史そのものをどう考えるか？という事なんですよ。
さらに重要なのは、権威が権力を保持するからリベラリズムにおける問題になった訳で、それを分割した状況において、権威を排除するという事が何を意味するか？という事なんですよ。
立憲君主制において、その君主が尊敬されているのは、その背景に歴史が存在しており、君主が、良し悪しを越えて存在し団結してきたというシンボルとして見られているからなんです。
だから君主を排除するという事は、逆に言えばそれに相反する権威的存在を求めているというそのものになります。
だから、共産主義なのか？と問われたのだと思います。
7．名無し - 12/08/03 09:51:40 - ID:QChcDAiWqA
天皇は 時代錯誤の 戯けごと 今デモクラシー 主権在民
天は人の上に人を創らず 創るは無知な戯け人なり
8．名無し - 12/08/03 22:13:56 - ID:oQdioM+/QQ
※7
権威そのものを否定しているなら、総理大臣も権威なんだが？
権威を権威足らしめるその背景を考えないで、言葉遊びでレッテル張り。
まさに戯言、無知蒙昧なり。
9．憤怒！ - 12/08/03 23:41:39 - ID:QChcDAiWqA
皇族糾弾！恥を知れ！
アメリカに 天皇なんぞ 居やしねえ 選挙で担ぐ プレジデントだ
民主世に 皇族などは 要らぬ者 労働もせず 税も納めず
主権在民 憲法に 天皇元首 無用なり 巨額血税 何で与える！
10．
morikao - 12/08/04 00:53:07>9
怒るのはいいんだけど、何がそこまで駆り立てているのかがわからない。
皇室制度を糾弾する理由。恥を知る理由を明確に示して欲しいものだ。
アメリカを基準にしていることが理由？
天皇が労働していない事が理由なら、よく調べてみなさい。
皇室制度と主権在民は矛盾してない。
そして皇室制度にかけている費用は、
その制度によって得ている恩恵と比べて巨額ですかね？
反天連の人かしらないけど、そんな理屈だと日本人の心に届きませんよ。
もっと真剣に考えて、反論して欲しいものです。
11．主権在民の世に - 12/08/04 03:30:49 - ID:QChcDAiWqA
天皇を 憲法排除 新しき 国民憲法 皆で創ろう
擬態技 明人美智子 被災者の 税金使い 霊弔うと
猿真似の 天皇一族 束帯も 木靴もすべて 唐風真似て
始皇帝 朕と呼ばせて 戦乱に 自ら起って 自ら戦う
裕仁は 天皇と呼ばせ 安全に 城に隠れて 国民殺す
愚かなり 罪悪なりや 天皇制 血税以って 存在さすとは
お洒落して 挨拶したり 接待喰 園遊会は 遊びごと
12．天皇は時代錯誤 - 12/08/04 04:18:56 - ID:QChcDAiWqA
英国王室は大金持ちなので資産運用だけで王室の維持費をほぼ賄えている。英国民が王室の為に負担する税は毎年一人頭500円程度である。
それに比べて日本の皇室は、どうか。
宮内庁職員や皇宮警察官の給与だけで毎年200億円以上かかっている。有形･無形の費用として莫大な維持費が皇室の為に使われている。
日本は戦後GHQに対し、天皇を戦犯として訴追しない代わりに自衛権を放棄させられた。
その結果、日米同盟が不可欠となり、米軍駐留のコストを負担させられている。思いやり予算(年間二千億円)は天皇制を廃止しなかった「ツケ」が回ってきているのである。
昭和天皇を処刑していれば中国の反日感情もとっくに消えていたはずだ。
日中関係悪化による経済的損失は計り知れない・・・
どう低く見積もっても「天皇制維持にかかったコスト」は戦後だけで100兆円を下らない。
天皇制にそれだけの価値はないよ。大半の国は共和制で上手く行ってるんだから、天皇制がなくなっても国が分裂したりしないよ。
天皇制ができてから今日までのコストとなるともう天文学的な金額になる。
それは重税となってご先祖を重く苦しめてきた。天皇こそ日本民族にとって不倶戴天の敵である！
もし敗戦後に天皇制を廃止していたらどうなっていただろうか？
天皇制に使われた100兆で国土を発展させ、外交的に独立し軍事面でアメリカに依存する事もなく、フランスとドイツを合わせたような強大国になって東アジアの覇権を握る誇りある「美しい国」になっていたであろう。
天皇も乞食も変わらない。人間はみな平等にただのクソッタレだ。
天皇主義者は自腹で天皇を養え！とっくの昔に形骸化しているお飾りの天皇制なんかに無駄な税金使うんじゃねぇ！！！
13．
morikao - 12/08/04 04:50:39※12
英王室と比べるなら、戦後GHQが没収した財産を返納すればよろしい。それですべての維持費がまかなえるでしょう。
現在、実質的な皇室の維持費は内廷費と皇族費を合わせて6億あまり、
それ以外の宮廷費は、公務にあたる儀式や皇室外交で約56億。
200億という数字がどこから出てきたか疑問ですね。
特に宮廷費に関しては、政府の要望において費用がかさんでいる部分があります。
あとGHQにおいて、天皇の戦犯と自衛権の取引というのは初耳です。
その根拠をお示し願います。
中共における反日感情において天皇はそこまで憎まれておりません。
反日デモにおいて対象になるのは、時の総理大臣がほとんどです。
直接的に天皇批判をする国民は韓国ではないですか？
しかもその韓国におけるソレは天皇批判というより、日本を単に侮辱するアジテーションがほとんどですよね？
ちなみに中共で反日感情が急激に高まったのは80年代における反日政策が大きいです。
それまでは、むしろ中共内部における政治闘争がほとんどだと思いますが？
又、戦後皇室制度維持にかかった費用は1００兆円以上という根拠はどこにあるのか不明ですが（根拠の提示願います）、GHQが没収し、政府が管理している財産は現在の価格に換算してそれ以上と見積もられますので、もし、それが不満であるなら、それを返納し皇室独自で管理運用させればよろしい。
最後に人類は平等だと言うあなたの言動には、まさに排他的な差別主義が現れているので、その自己矛盾に気づいたほうが良いと思います。
皇室制度そのもの以上に、あなたのその言動を支える権威主義的な思想態度の方がむしろ危険に感じます。
14．名無し - 12/08/04 05:03:47 - ID:aKYMGqpe+w
憲法に求められるのは、歴史や政治の対立を超えた、理想と理念と夢だ。
15．年収大差別を糾弾す - 12/08/04 07:28:50 - ID:QChcDAiWqA
年収は 議員二千万 皇族は 六億余り 庶民百万
16．みんな人間 - 12/08/04 07:42:21 - ID:QChcDAiWqA
武力で日本を侵略した朝鮮人が１５００年間も嘘で日本人を騙し続けて来た天皇制の歴史。
日本の神話は全て盗作。
ギリシャ神話のパクリで構成されている。
聖徳太子が馬屋で産まれたと言うのは聖書のパクリ。
モーゼの出エジプトのパクリまである。
チョン公は昔から盗みを得意としていたのだ。
日本の歴史の恥部だ。
昔は公地公民といって、土地、人民は天皇の物として、重税を課し、
日本国民の財産を略奪していた。
朝鮮人は日本に人殺しと盗みの文化を持ち込んだ。
つい最近まで、国民は臣民と言われ、天皇の下僕同然であった。
マッカーサーの押し付けで、処刑を免れ、ただの飾りとなった今でも、
天皇は国家元首で、日本の君主で、国民の代表内閣総理大臣は天皇の家臣で、
国民は臣民だなどと言ってる者がいる。
民主主義を否定するこの様な危険思想が蔓延しない内に、
災いの種は取り除いておいた方が良い。
俗に大正デモクラシーなどと言うが、その後日本がどうなったか。
今はまさに平成デモクラシーだ。
二度と日本の自由と民主主義を侵さないように我々の時代にチョンコロ天皇制は廃棄しましょう。
17．原爆=裕仁馬鹿天皇 - 12/08/04 11:56:13 - ID:QChcDAiWqA
裕仁が 開戦詔書 出さなけりゃ 原爆被災 無かったものを
18．今の世に天皇不要！ - 12/08/04 12:02:36 - ID:QChcDAiWqA
憲法に 天皇などは 反民主 主権在民 創ろう真の
19．
morikao - 12/08/04 15:28:38凄いね。
これが皇室制度を反対している人たちの考え方なのか。
天皇の戦争責任論と、立憲君主論否定、又、天皇と朝鮮を結び付けていて、
そして歴史を超えた、理想と理念こそが憲法か。
つまり、あらゆる歴史文化を否定し、当然、その象徴たる皇室を排除する事で、新時代を宣言し、あたらしい国家としてその樹立をする訳か。
それが平成デモクラシーであり、自由であり、民主主義であると、、、ほぅ。
まさに文化大革命そのものだね。
そういえば、ゲンロン憲法を支持している民主党国会議員は、
孫文が大好きとか言っておりましたね。それに毛沢東が組み込まれると、
こうなるのかな？
東浩紀は「リベラルはあまりにも合理的すぎる部分があって、」と語っていた事があったが、これは合理的なのかね？
東浩紀は、日本におけるこういうリベラリズムの問題点をもっと考えてほしい。
保守が嫌悪しているのは、こういうリベラルにおける対話姿勢なんですよ。
保守が嫌悪しているのは、こういうリベラルにおける思想態度なんですよ。
これがリベラル（自由）ですか？
これがデモクラシー（民主主義）ですか？
そして、多様性ですかね？
これこそが排他主義であって、
これこそが権威主義であって
そして、全体主義じゃないか。
一連の反応を見て、この狂信的な思想態度こそ、日本にとっての癌だと確信しました。
東浩紀は、この問題にこそ、まず取り組むべきだと思いますよ。
リベラルの人にとって、これこそリベラリズムの危機ではないでしょうか？
私は保守的な人なので、単に批判だけさせてもらいますけどね。
20．天皇皇族無用民主世に - 12/08/04 18:30:37 - ID:QChcDAiWqA
明人一家 一人当たりの 年収が 血税で ６億４千万 あてがい扶持とは
むちゃくちゃこの国 国民は 食うにやっとの 有様で 医療保障も
ままならず 天皇盲信 哀れやな 明人は 宮内病院 悠々と
高級医療 いつでも受けて
21．ちわわ - 12/08/04 19:23:10 - ID:p7VIRV9gHg
たしかに共産主義には資本階級と労働階級という「階級をなくす」という側面がありますが、それは目的そのものではなく、目的を達成するための手段でしかありません。それで「階級をなくす≒権威をなくす(？)≒共産主義」のように捉えて、私の考えを共産主義の思想とか言うのは浅はかですね。
生まれ変わりを信じている人がいて、それはオウム真理教の思想ですねと言ったらどうでしょうか。オウム真理教というのはあまりにも多くの意味が含まれていますよね。共産主義も同じです。安易なレッテル貼りです。
本題に入ります。日本の歴史になにひとつ間違いはなかったという人はいないでしょう。
間違いは正されるべきです。間違いに連続性など求めてはいけません。
そして間違いを正すことを歴史の否定と言い換えることで何か大それたことをしているように見せていますが
あくまで間違った部分の否定です。
日本の歴史をどう考えるか、そして世界の歴史をどう考えるか
もしそこに不平等や自由・権利の侵害があれば、それは間違いであったとされます。
しかしそこで生み出された文化や様々な出来事すべてが否定されるわけではありません。
天皇制の何が問題かは最初に書きましたね。
そもそも世代を隔てた人間に権威などないのです。
権威を持った人の子供は何もしていないのですから。
>>権威を権威たらしめている
私にとって天皇は何の権威もありませんし、彼が天皇である故の尊敬はありません。
私は権威など求めていません。
正しいか、正しくないか、です。
22．天皇の手先特高を暴く - 12/08/05 03:22:12 - ID:QChcDAiWqA
裕仁の 手先特高は 逆さ吊り 多喜二の胸に 五寸釘打つ
23．倭族は奴隷民族 - 12/08/05 05:28:52 - ID:QChcDAiWqA
外国から見ると日本で暴動が起こらないのが不思議に思えるらしい。「我が国だったらとっくに暴動が起きてる」みたいな発言を良く聞くね。
ジム・ロジャーズは「自分が日本人だったら怒って革命起こす」と言ってるし。
沖縄の基地問題でも海外だったら反米運動が起きてるはずだけど日本では誰も何もしない。
日本人は団結できないから外国に占領されても抵抗運動すら起こせないだろう。
これほど支配しやすい民族は他にいないよ。日本人は世界で最も奴隷的な民族だと思う。
ではなぜ日本人は奴隷民族になったのか？
ネズミを使った実験では、迷路を解くのが早いネズミと遅いネズミの集団を別々に分けて掛け合わせて行くと、たった６世代ほどで両者の間に明らかな違いが出るという。
迷路を解くのが早い家系と遅い家系とに別れるのだ。
農耕民族や狩猟民族という分類があるように、生活習慣が民族性にまで影響を与える事は十分にありえる。
特定の環境に良く適応した人間だけが子孫を残していったなら、その子孫はやがて最初からその環境に適応した特長を持つようになるだろう。例えそれが「奴隷的性質」だったとしても。。。
日本人の97%は臆病者だがこの割合は日本だけ突出している。
最初からこんなに高い数値ではなかった筈だ。
日本人は天皇制の下で千年以上も服従と忍耐を強いられてきた。勇敢で反抗心の強い者は早々に始末された。
その結果日本では臆病で奴隷に向いた者だけが生き残り、日本人は「奴隷民族」になったのだ!!
騎馬民族の侵略者の末裔である天皇をありがたがっている連中は「ご主人様」がいないと不安でしょうがない真性のマゾ奴隷だろw
彼らは自由を恐れ、不自由を求める。
20世紀は奴隷民族であっても人海戦術で何とか活躍できた。しかし21世紀になるとそうは行かない。
自立した「個」の時代だ。欧米では日本人みたいに奴隷的な性格の人間は最も軽蔑される。
だからアメリカは平気で日本を奴隷国家扱いするのさ。
マイナスにマイナスをかければプラスになる。
日本がこのまま永遠に奴隷国家であり続けるなら、いっそ少子化で滅んでしまった方が日本人にとってプラスになるだろう。
24．名無し - 12/08/05 06:21:41 - ID:aKYMGqpe+w
サルから進化した人類は、サルと同様の生態系を継承しているので、日本人に限ったことでもないと思います。
25．
morikao - 12/08/05 20:17:29※21
うーん、多少浅はかな部分があるとは思いますが、しかし、見当違いではないと思いますよ。しかし共産主義に対するイメージを問題にしている気がするので、そうではないというなら、そうなんでしょう。
本題に戻りますが、この問題はそのそも「権威とは何ぞや？」という部分に繋がっていると思いますよ。
例えば※21さんのいう「正義」は権威そのものですよ。つまり「正義」という権威を求めているという事になります。そしてその正義を規定する存在は「権威者」となりますね。
その正義そのものをリベラリズムにおける思想が規定するとなると、そこにおける「権威者」は「リベラリズムの信仰者」となりさらにいえば「その信仰者の中にある権威者」がそれにあたります。
保守的といわれている人たちの疑問はまさにソコにあるんです。
あと、私の天皇についての解釈に誤解があるようですが、天皇だから尊いって訳じゃないですよ。天皇のその背景にある歴史や、そこに付随してきた文化そのものが、尊いと言っているんです。天皇はそこにおける象徴という事です。この理屈は東浩紀も同様だと思いますよ。東浩紀は「尊い」という言葉は使わないですが、まさに「象徴」という言葉を使うことで、それでいいんじゃないの？と語ってます。
そして、その権威が権力をもっていないという事も重要だと思います。
また日本国の権威が皇室制度で大きく担保されていることも重要です。
これは現実的な話で、理想論とかではありません。
この問題は物凄く奥が深くて、国家や共同体における価値観や、そこにおける主権を担保させる為の正当性の問題にも繋がります。国民の定義や、文化の定義にもつながり、国家としての歴史の連続性の問題もそうです。そして究極的には革命論にも繋がると思います。そんな単純な問題じゃないですよ。
26．ちわわ - 12/08/06 00:09:48 - ID:p7VIRV9gHg
権威とは何か
そんなものは幻想だ、というのが私の答えです
では何に従うのか、それは正しいか正しくないかです
それは権威ではありません
単に論理の問題です
その論理を誰が言おうが関係ありません
それは論理というものがそういうものだからです
権威者などで決めません
それこそロゴス(論理)なきロゴス(言葉)と言われる日本人的な感覚です
>保守的といわれている人たちの疑問 はまさに見当違いです。
>天皇はそこにおける象徴
勝手に象徴にして、その人生を歩ませる権利があなた方にあるとは思えませんが
>この問題は物凄く奥が深くて、国家や共同体における価値観や、そこにおける主権を担保させる為の正当性の問題にも繋がります。国民の定義や、文化の定義
それはあなたが勝手にそれらに天皇をからめているからじゃないですか？
天皇は象徴で合って、実質ではないんですよね
憲法にも、単に象徴としてしか書いてないですよね
その下の条文に天皇が〜だから〜を保証する、みたいに書いてないですよね
天皇ではなく、「原理」が実質です。
27．ちわわ - 12/08/06 06:35:20 - ID:p7VIRV9gHg
>また日本国の権威が皇室制度で大きく担保されていることも重要です。
ぜひこの主張の根拠を教えて下さい
私は未だに身分制の名残があるのはむしろ汚点に思われている部分があると思っていました。
28．
morikao - 12/08/12 08:45:18※26
�］斥�の正しさは、それを担保する背景でいくらでも変わります。
その意味において考えなければ論理は単なる理想主義となり、単なる幻想となります。
その本質を考えないと、議論は進みません。
あなたにとっての論理でないものは、論理ではないと言っているようなものです。
�∪犬泙譴覆�ら背負わされる肩書きに、現実の不条理が存在している事は確かです。
しかし、皇室制度を廃止するならば、当人の宣言によってのみ可能であって、その剥奪において第三者がその権利を唱えるべきではないでしょう。この考え方はリベラルの人にとっても妥当だと思いますが？
�９餡箸寮掬�性において何を担保とするのか？という問題において、天皇がそうであるという主張をしているだけですが？
※27
日本における歴史と文化の象徴として存在しているという事が根拠です。
■
それでは私からも質問させていただきます。
�］斥�の正しさにおいてその根拠が重要であると思います。
なにを根拠に正しいと正しくないを判定するのですか？
��権威は幻想だという事ですが、私にはあなたが論理そのものを権威としているようにしかみえません。そうではないなら、あなたにとって権威とは何ですか？
具体的に説明願います。
��身分制度を問題としているらしいですが、それでは総理大臣などの身分は制度ではないのですか？それとも、それらの制度は問題がなく、皇室制度が問題があるという事ですか？
身分制度における問題（汚点）と、またそこにおける皇室制度における問題（汚点）を教えてください。
29．名無し - 12/08/12 15:18:39 - ID:8tTy+03OpQ
皇室制度が天皇を公人と位置付けるか、私人と位置付けるか。
国民が位置付けるのか。
住民が位置付けるのか。
公人としての権利を権威とするのか、私人としての権利を権威とするのか。
それは誰が決めるのか？
自身が決めるのか。
その他が決めるのか。
権威を信じたい者だけが、権威を信じればいいのか。
30．ちわわ - 12/08/19 16:58:37 - ID:6RTKHnDLLg
主張の回答
�，海譴麓遡笋肇札奪箸播�えましょう
ええ、もちろん間違った前提を元に出した結論は、論理的には正しいですが
現実的には間違っているということになるでしょう。
>なにを根拠に正しいと正しくないを判定するのですか？
ここで一旦話を整理したほうがよいと思うのですが、今まで問題としてきた権威というのは思想的権威ということですよね
リベラリズムや正義の権威ということでした
そしてそんなものは幻想であると
ではその思想が正しいのかどうか、その根拠が正しいかどうかは、論理で決めます。
権威のある人が言ったから正しい、ということはないのです。
そんなことだから歴史は同じ過ちを何度も繰り返すんです。
�△△覆燭録佑魏燭�に分類するのが好きですね。
リベラルだとかどうとか。私はいちいち自分をそのように名乗ったりはしませんし
またそのリベラルという人たちの属性すべてを私が持っていると思い込まれるのは大変不快です。
私は論理に従います。
あと論理は権威ではありません。単に思考です。
>皇室制度を廃止するならば、当人の宣言によってのみ可能であって
第一条[1] 天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であって、この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く。
いったいどこにそのようなことが書いてあるのでしょうか。
あと彼らは束縛だけでなく特権もあるんですよ。
また仮に本人が廃止できるような法があったとして、自分から言うのは立場上難しいと思いませんか
特に幼少期から立場上の教育を受けているんだとしたらなおさらです
��>国家の正当性において何を担保とするのか？という問題において、天皇がそうであるという主張をしているだけですが？
じゃあ王族を根絶やしにしたフランスは正当性がないんですか？
だから天皇の権威は幻想だと言っているのです。
31．ちわわ - 12/08/19 17:04:10 - ID:6RTKHnDLLg
質問の回答
�＿鹽�済み
�∋彖枦�な権威は幻想でしかありません。しかし例えば量子力学の権威、ということであれば、量子力学の疑問がある場合にはその広大な学問領域の中から道標を出してくれることを期待できますね。
またNASAは宇宙関係の権威ですが、彼らが出した〜流星群がくるという情報なども、ほぼ間違いがないんだろうなと思うでしょうね。
これらをまとめると権威とは、ある情報に詳しいだろうということでしょうかね。
�Ａ輙�大臣は身分ではありません。彼は平民です。
身分制度における問題点は、人が生まれによって差別されるということです。
その差別が生まれながらに様々な権利を奪い、また同時に特権を与える。
これはあらゆる人間は基本的に同じように傷つき、苦しみ、喜び、幸福を感じる存在でああるのだから
自己を尊重するのと同様に他者を尊重するという根本的な原理と相反します。
あいつは奴隷だから自由を奪っていい、というのは元をたどれば「あいつを奴隷である」という
単なる思い込み、決め付けであって、そこに論理的必然はありません。
誰かが決めたから、というのを原理の根本に置くということは、そこに絶対的な壁があり、発展がなくなります。
それと前の私の質問に答えてください。
>それでは私からも質問させていただきます。
とかいうのならせめて答えも一緒に書いたらどうですか？
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