最終更新: greenland4 2008年12月05日(金) 19:56:21履歴
歴史時代(れきしじだい)または有史時代 (ゆうしじだい) とは、歴史における時代区分の1つ。一般的には、文字?が成立し、文献資料?によって歴史事象を検証することが可能な時代を指す。それ以前を先史時代?(せんしじだい)という。
文字文化の進展の度合いが地域によりまちまちであるため、世界統一の暦年代?や絶対年代で示される用語ではない。また、インカ帝国?にみられるように、文字文化のみられなかったところでも天文学?や建築?技術など他の分野が高度に発達した例もみられ、また結縄?のような文字によらないコミュニケーション・記録方法もあることから、必ずしも文字資料の有無で時代を区切るべきでないという考え方もある。
日本列島がいつから文字文化をもつようになり、文字社会に入ったかについては、多くの議論のあるところである。現段階では、おおむね古墳時代?が日本の先史時代と歴史時代の境をなすとみなすことができる。ただし、文字資料そのものは弥生土器?に漢字?が墨書・刻書されている例があり、日本に関する記録としては、前1世紀の中国の史書『漢書?』「地理志」などがある。
歴史時代は、歴史学?(文献史学?)からのアプローチと考古学?からのアプローチとの双方が可能であるが、先史時代については考古学的アプローチが唯一の検証方法となる。また、歴史時代では、文献資料と考古資料とを照合し、分析し、検討を加えることによって遺構?や遺物?、ないしは遺跡?の暦年代が明らかになることもまれではない。
文字文化の進展の度合いが地域によりまちまちであるため、世界統一の暦年代?や絶対年代で示される用語ではない。また、インカ帝国?にみられるように、文字文化のみられなかったところでも天文学?や建築?技術など他の分野が高度に発達した例もみられ、また結縄?のような文字によらないコミュニケーション・記録方法もあることから、必ずしも文字資料の有無で時代を区切るべきでないという考え方もある。
日本列島がいつから文字文化をもつようになり、文字社会に入ったかについては、多くの議論のあるところである。現段階では、おおむね古墳時代?が日本の先史時代と歴史時代の境をなすとみなすことができる。ただし、文字資料そのものは弥生土器?に漢字?が墨書・刻書されている例があり、日本に関する記録としては、前1世紀の中国の史書『漢書?』「地理志」などがある。
歴史時代は、歴史学?(文献史学?)からのアプローチと考古学?からのアプローチとの双方が可能であるが、先史時代については考古学的アプローチが唯一の検証方法となる。また、歴史時代では、文献資料と考古資料とを照合し、分析し、検討を加えることによって遺構?や遺物?、ないしは遺跡?の暦年代が明らかになることもまれではない。
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