後表紙の解説
すべては相対的で、唯一絶対の真理や正しさはない―この相対主義の「論理」を相対主義自身にも適用し、極限まで追いかける。
その最果ての地で、どのような風景が目撃されるのか？本書では、ルイス・キャロルのパラドクス、マクタガートによる時間の非実在性の証明、デイヴィドソンの概念枠批判、クオリア問題等を素材に、「相対化」の問題を哲学する。
相対主義を純化し蒸発させることを通して、「私たち」の絶対性を浮き彫りにすると同時に、その「私たち」も到達しえない“他なるもの”の姿を鮮やかに描き出す。
ダイナミックな哲学の思考運動が体感できる名著。【解説： 野矢茂樹 】
目次
序章 「地平線と国境線」と「足の裏の影」
第１章 相対主義という考え方
第２章 プロタゴラスの人間尺度説
第３章 相対主義は自己論駁的か
第４章 アキレスと亀とルイス・キャロルの「三者関係」
第５章 相対主義とその周辺
第６章 「枠組み」の問題
第７章 「ない」よりもっと「ない」こと
第８章 「ない」ことの連鎖
第９章 相対主義と実在論の極限における一致
著者紹介
入不二 基義
イリフジ モトヨシ
1958 年11月11日生まれ。東京大学文学部哲学科卒。同大学院人文科学研究科博士課程単位取得。山口大学助教授を経て、現在、青山学院大学文学部教授。自我論・相対主義論・時間論等を主なフィールドとして、哲学をしている。著書に『哲学の誤読──入試現代文で哲学する！』（ちくま新書）、『時間と絶対と相対と──運命論から何を読み取るべきか』（勁草書房）、『ウィトゲンシュタイン──「私」は消去できるか』（日本放送出版協会）、『時間は実在するか』（講談社現代新書）などがある。