保育士試験のキーワード

　Pestalozzi,J.H. 幼くして父親を失い、母親と忠実な使用人により育てられた。近郊で牧師をしていた祖父の影響を受け、貧しい人たちの救済に生涯をささげたといわれている。

　ペスタロッチはスイスに生まれた教育者で、ルソーの思想に強い影響を受け、貧困にあえぐ子どもたちや民衆の救済に一生をささげた。大学卒業後、民衆救済のためにノイホーフと名づけた農園を経営し、孤児のための貧民学校を開設したが、いずれも失敗した。このノイホーフでの時代に発表した『隠者の夕暮れ』の冒頭で、「玉座の上にあっても、木の葉の屋根の蔭に住まわっても、本質において同じ人間」であると記し、すべての人間は生まれながらに平等であると主張した。さらにその直後に出版した教育小説である『リーンハルトとゲルトルート』において、民衆の問題の根底には貧困があり、民衆の救済のためには経済的な自立が必要であると述べ、そのために民衆への教育が必要不可欠であると主張した。
　1798年シュタンツに移り孤児院を開いたものの1年足らずで閉鎖を余儀なくされたが、このときの様子を描いた『シュタンツ便り』には彼の熱意あふれる教育実践が記され、「自然のほうが人間より上手な教師である」「君の言葉の練習を中止せよ。小鳥や虫のほうが、いっそう多くのことをよく教えてくれているのだ」と述べている。その後、各地に学校を設立して教育実践家として成功を収め、彼の名声は当時のヨーロッパにしれわたったともいわれている。この時代に『ゲルトルート児童教育法』をはじめとする教育方法や教育実践に関する多数の著書を残した。イギリス人の友人にあてた34通の書簡である『幼児教育の書簡』のなかでは、「人間のすべての魅力を子どもは与えられているが、その能力はいずれも発達していないで、まだ開いていない芽のようなものである。その芽が開くとおのおのの葉が開いて、開かない葉は一枚も残らない。教育の過程はこのようなものである。」（合自然）と述べている。
　ペスタロッチは頭と心と手、つまり知的、道徳的、身体的な能力を調和的に発展させることが教育の目的だと考え、その教育は家庭での日常生活において育まれるとし「生活が陶冶（とうや）する」と述べている。さらに、子どもの知的な脳力を伸ばすためには、「幼児の環境にあるいっさいの事物は、思考の刺激として役立つ」として直観教授を主張した。墓碑銘には「ノイホーフにては貧しき物の救い人　リーンハルトとゲルトルートにおいて人民に説きし人　シュタンツにおいては孤児の父　ブルクドルフとミュンヘンブクゼーにては国民学校の創設者　イヴェルドンにおいては人類の教育者人たり、キリスト者たり、市民たり　すべてを他のためにし、ひとつも己のためにせず　神の恵みあれ　その名に」とあり、まさにペスタロッチの「人類の教師」とよばれるにふさわしい生涯を象徴している。
　ドイツで活躍していたフレーベルも、青年教師時代に、イヴェルドンのペスタロッチを2度ほど訪ねている。

頭と心と手：Head,Heart,Handの頭文字をとって3H主義という。

直観教授：ペスタロッチは、直観こそが思考力の発達や言語獲得の基礎となると説き、直観を構成する要素を直観のABCとして、数、形、語の3つを示した。