真如苑　被害状況　まとめページ

真言宗醍醐派について 第捌座 301-400 へ

401 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 14:57:41

>>400 だったらエゴ以外のなにだったか説明できると？ 論理的にやってもらおうじゃないですか。どうぞどうぞ大々的に やってください。正義を説いてくださいよ。　あれ？　また逃げるのですか？

402 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 15:02:20

>>401 エゴも何も、尿道ランボーの言うことが本当かどうか確かめたかっただけだ。

403 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 15:07:47

>>402 それで？ どういう根拠で偽者と断定したと？ 箇条書きで書いてくれると皆さんも納得しやすいし、 場合によっては酉氏の誤解も晴れそうですが。 それだけのまとめる能力がないでしょうから、無理強いはしませんが。

404 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 15:14:06

>>402 承前。 恥ランボーは自分では越法を言う保守的な真言僧と戦ってるみたいなこと 言ってたし、（実際はデタラメを論難されてるのをすり替えてただけ） コテハンが叩かれるのはにちゃんの常。実際に自分で対話商量して ランボー法師なる者を知ろうとした。元はと言えばそれだけの事だ。

そしたら答えられないことにぶりぶり怒り出してあべこべに譴責し、挙げ句の果てに 無視して自分の世界を延々と語り出す始末。

当時の醍醐派スレの住人からその調子で恥ランボーをこれからも追いつめろと 要請されたが、その時は断ったのよ。

405 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 15:16:43

>>403 > 場合によっては酉氏の誤解も晴れそうですが。 > それだけのまとめる能力がないでしょうから、無理強いはしませんが。

どうせ私を誤解してる人は恥社中だけだし、そんなの知ったこっちゃねー。 お言葉に甘えてまとめませんw

406 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 15:17:06

>>404 ＞答えられないことにぶりぶり怒り出してあべこべに譴責し へええ

では　答えるべき質問とは？ それほど重要な転機になった質問なら いますぐ　言　え　ま　す　よ　ね？？？

407 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 15:18:15

>>405 やっぱりそうですか たいした根拠じゃないみみっちいものであることが容易に想像できますよ

408 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 15:21:20

>>404 そもそもあなたのような中途半端な立場の人間が発した質問を

強制的に答えなきゃいけない事態ってのが想像できないなあ

あんたそんなに偉いの？上司なの？ってはなしです。

409 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 15:22:26

>>406 ほらよ。

真言宗醍醐派について　第五座 http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/117447379...

420 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2007/07/31(火) 20:11:52 >>419 じゃあ、私がどういう神仏を本尊にしてるかお判りになります？

>>407 無理強いしないと言ったのは嘘か？

410 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 15:23:49

>>408 それならそうとはっきり最初に言えば？今ごろ何言ってるのよ？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

411 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 15:24:57

＞無理強いしないと言ったのは嘘か？

しないよ。無理だもん。

>>409 神仏を当てろと？ なんで？なんで答える義務が発生するの？ 意味わかんないんだけど。付き合う義務なんかどう考えてもない。絶対ない。

412 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 15:25:33

>>411 だから、それならそうとはっきり最初に言えば？今ごろ何言ってるのよ？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

413 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 15:26:22

>>410 前から言ってますがな。勘違いエゴ野郎だと。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

414 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 15:26:30

>>411 > 意味わかんないんだけど。付き合う義務なんかどう考えてもない。絶対ない。

じゃあ真綿締めしてやるとなんで追いかけてきたんですか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

415 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 15:27:23

>>412 じゃあ同意なわけですか？ はなしになりませんね。自分でも正当性がわからんのでしょう。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

416 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 15:27:50

>>413 エゴがどうこうと言われたのは今日が初めてな気がするが？ 前から言ってたというｿｰｽをお出し。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

417 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 15:28:37

>>414 ＞じゃあ真綿締めしてやるとなんで追いかけてきたんですか？

別の件ですね。 本人じゃないからね。迷惑行為の代償のようには感じるけどね。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

418 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 15:28:58

>>415 何がどういう風に同意か分からんけど、恥ランボーの当初の態度と混同するなよ。

419 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 15:29:08

>>366 つまり人間は即身成仏できないということか？ それなら良いのか？

420 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 15:30:19

>>417 > 本人じゃないからね

あそ。ややっこしいから黙れよ。

421 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 15:30:52

>>416 どうでもいいこと。 どっちにしろもう長期間否定的に見てきましたから。 自己中とかアフォとか分かってない、とかいろいろ言ってきたのは事実だね。

422 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 15:31:32

>>420 ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ 妄想乙

423 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 15:31:41

>>399には答えてくれんの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

424 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 15:34:14

>>419 私が問題にしてるのは 些細なところを捉えて相手を否定しにかかる酉の態度 そのものです。 私の記憶ではランボー法師の成仏の定義については読みましたが ただ見解が違うだけのように見えましたがね。 細かい点を偽者と断定する材料に酉が使ってるのは明らかです。

425 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 15:40:49

>>424 > 私の記憶ではランボー法師の成仏の定義については読みましたが > ただ見解が違うだけのように見えましたがね。 > 細かい点を偽者と断定する材料に酉が使ってるのは明らかです。

言った憶えもない私の意見との見解の違いと言うことか？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

426 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 15:51:25

>>424 >>317を蒸し返すが、

酉酉：恥ランボーは出来ないと言って真言宗の教えを否定してるのに 看板だけ利用して卑怯でないの？（即身成仏そのものは保留。何とも言ってない）

恥社中：出来るか出来ないかと、 ネット上では水掛け論になる議論に持ち込もうとしている。

427 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 15:53:25

>>425 ほっ！ じゃああなたは自分の意見を述べないまま ただ一方的に批判を繰り返したわけですか。

428 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 16:10:26

>>426

＞酉酉：恥ランボーは出来ないと言って真言宗の教えを否定してるのに ＞看板だけ利用して卑怯でないの？（即身成仏そのものは保留。何とも言ってない）

＞恥社中：出来るか出来ないかと、 ＞ネット上では水掛け論になる議論に持ち込もうとしている。

それならば、卑怯さに置いてはどちらも同格ではないか。現実に即身成仏している 事例が無いにも拘らず、即身成仏があたかも事実で絶対に正しいと言い張っている に過ぎない。 それでは、即身成仏は出来ないと言って否定してるのと、曖昧にしてその事を 明らかにしない卑怯さも五十歩百歩と言える。

429 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 16:15:14

428を一部訂正

それでは、即身成仏は出来ないと言って否定してるのと、曖昧にしてその事を 明らかにしない卑怯さも五十歩百歩と言える。 　　　　　↓ それでは、即身成仏は出来ないと言って否定してるのと、曖昧にしてその事を 明らかにしないで、真言宗という看板の元に宗教活動している欺瞞的卑怯さの ほうが悪辣といえまいか。

430 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 16:20:57

>>427 意見を述べる述べないは自由。その自由の代償に批判に晒される。 そして騒いでるのはおめえら。（＞恥ランボー）自分で反論すれば？

>>428-429 どうぞそれは高野山へ言いたまえ。 私の相手は恥ランボー。

431 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 16:31:59

>>430 ＞意見を述べる述べないは自由。その自由の代償に批判に晒される。 ＞そして騒いでるのはおめえら

あんたもそうだな。

432 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 16:32:10

>>424 ＞私が問題にしてるのは ＞些細なところを捉えて相手を否定しにかかる酉の態度 ＞そのものです。 酉酉の態度なんてどうでも良い。誰もそんなもん問題にしていない。

＞私の記憶ではランボー法師の成仏の定義については読みましたが ＞ただ見解が違うだけのように見えましたがね。 ランボーの見解については、高野山真言宗の教義と見解が違うし、 空海の教えとも根本から見解が違うな。即身成仏の否定だから。 よって偽者と呼ばれる条件は揃っている。高野山真言宗の教えを否定しているのだから。

433 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 16:33:19

>>430 ＞どうぞそれは高野山へ言いたまえ。 ＞私の相手は恥ランボー。

さすれば、酉酉には、真言宗の教えを否定してるのに看板だけ利用して卑怯でないの？と 云える資格は無いということになろう。 云う資格も無いものがあれこれ言うのは、単なる言掛かり以下の噂話に過ぎない。

434 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 16:33:58

>>430 あんたがどう言おうと低レベルの因縁をつけて時間を無駄にしてる事実は かわらないよ。

435 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 16:35:27

>>432 教えを否定してるという 事実認識そのものが歪んだ認識に 基づいてるよ。 だれもあんたの判断を正しいと思ってない。

436 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 16:36:26

いやバカ酉は正しいと思ってるかも。

437 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 16:37:15

>>396 > >>395 > はて　突然の話題の展開、よくわかりませんが。 > 会話になってないですが。　大丈夫ですか？

ｷﾝﾀﾏおばさん早く>>395と>>399に答えれよ。 はっきり言って、おまえの超卑怯で強引なすり替えには疲れたよ。 仏様に訴えてどっちが正しいか決めてもらおうと思うんだ。

恥ランボーの序でに調伏祈願するからよう。どうなんよ？

438 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 16:38:20

>>437 ご苦労様です。 あんたの低想念が疲れを招いたようだね。 ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

439 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 16:40:37

>>433 君君、君にも>>395と>>399を突きつけよう。どうかね？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

440 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 16:41:35

>>438 今更オレの疲れなんか気にするﾀﾏじゃないだろ。>>395と>>399の返事は？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

441 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 16:45:32

なんだ。おまえらえらそうに言ってて仏様の前で言えるかと聞いたら だんまりとごまかしかよ。案外根性無しなんだな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

442 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 16:46:46

>>440 キミの批判や難癖が低レベルなものと認めるなら答えてやるよ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

443 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 16:47:46

>>441 根性なしはオマエだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

444 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 17:02:11

>>439 そー言うのを『話のすり替え』つーんだろ。

真言宗では即身成仏 出来るという弘法大師の教えを盾にして、 即身成仏出来ないと言うのは、お大師様の教えに逆らうことだから、 今すぐ 高野山真言宗の看板下ろすのが筋と迄言い放った責任はどうよ？

即身成仏出来もしないのが判っていながら 即身成仏出来ると虚偽を騙る 酉酉の責任はどうなのよ。

445 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 17:42:40

なんだ。おまえらえらそうに言ってて仏様の前で言えるかと聞いたら すり替えとごまかしかよ。案外根性無しなんだな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

446 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 17:44:08

>>445 根性なしはオマエだ

447 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 17:45:34

堂々とできんのな。人にはオフ会を強要して出てこなかったら狼少年呼ばわりするクセに。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

448 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 17:47:33

>>447 いやできますよ。 堂々としてないのは酉とアンチだけ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

449 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 17:47:56

>>446 じゃあ>>395と>>399に同意し、>>437を受けて立つかね？ まさかニセ行者のｼｮﾎﾞい法力が怖いの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

450 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 17:48:09

酉も含めたアンチ、かな。

451 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 17:49:26

>>448 じゃあ>>395と>>399に同意し、>>437を受けて立つんだね？ 否定する余地をあげるから断るなら24時間以内に断れよ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

452 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 17:49:45

>>449 だから言えるって。 修行を積んだ坊さんに難癖をつけて迷惑かけ 駄々をこねて暴れまくってるのはあなたですが。（・∀・）ﾆﾔﾆﾔﾆﾔ

453 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 17:50:48

>>451 だから言えるって。 なにを受けて立つのか知らんが どこでも堂々としてますよ。（・∀・）ﾆﾔﾆﾔﾆﾔ

454 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 17:51:42

ニセ行者のｼｮﾎﾞい法力がこわいわけーねーだろタコ

455 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 17:52:31

だからニセなんです。効力がないんです。

456 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/23(水) 17:54:09

>>399 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/23(水) 14:54:29 > 自分の言ってることが、御仏の御前ででも正々堂々と言えますか？ > 自分の発言は御仏の心に照らしても恥ずかしくないのですか？

私は堂々と言っていますよ、酉酉は間違っているって。 私は >>396 ではありませんが。

457 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 18:00:12

>>452-455 よし、よく言った。おまえら結構根性あるな。見直したぞ。一ミリほど。

>>456 尿道さんこいつら半日以内に返事したよ。おまえ三日もかかったね。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

458 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 18:02:33

>>457 そんなくだらないことに関心してるきみには 前以上に呆れたよ　まず会話の成り立たせ方（小学生級）から 学習しないと。いまだに意味がわからないよ。 はっきり言える事は、神仏はどこにいようと人間の行動を見てるよ。

459 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 18:03:38

>>457 そんな事書いてる暇あるのか？

825 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y New! 2008/07/20(日) 09:08:04 >>824 上記の 恥ランボー調伏祈願

はやくやってください 私にはなんらためらう事はありません

あなた達アンチの横車的横暴の信念を見せてください

460 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 18:07:55

根性無し、玉無しでもあったようが、>>459　無理でしょう 言うだけでしょうね

誰かが書いていましたよね、怖くで出来ないと

461 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 18:08:46

>>458 じゃあ君も神仏に見てもらい給え。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

462 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 18:10:37

>>459-460 一応反論すると、 【秋篠寺】大元帥明王【小栗栖律師】其の五 http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/121481421...

すり替え好きだなあ。何回言えば済むの？ まあ、この件も仏様にお任せしよう。御仏はどう判断されるかな？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

463 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 18:11:17

>>461 いやだから見てもらうじゃなくて いつも居るんですよ。　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

464 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 18:13:13

>>462 そうだよ。ドンドンお任せすればいい。そうすればいい方向へ向かうさ。 （・∀・）ﾜｸﾜｸ

465 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 18:15:42

天知る地知る汝知るって言葉があったよなあ。酉は知らんのか？ オカルトっぽい解釈してるな。普段は見つからないと思ってるね。

466 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 18:16:49

>>465 それを言うなら天知る地知る我知る人知るだ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

467 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 18:18:56

>>466 そんな事書いてる暇あるのか？

825 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y New! 2008/07/20(日) 09:08:04 >>824 上記の 恥ランボー調伏祈願

はやくやってください 私にはなんらためらう事はありません

あなた達アンチの横車的横暴の信念を見せてください

468 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 18:20:01

>>466 そうだったな。 天知る、地知る、子知る、我知る というのがあった。 よく知ってるじゃないか。 じゃあ懺悔して正義面するのをやめろ。

469 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 18:22:05

>>468 何を懺悔するの？意地悪な言い方をかい？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

470 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 18:24:21

>>469 難癖つけて各方面に迷惑をかけてること、だろ。 何回も言わないと理解できんのか？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

471 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 18:27:51

>>470 > 難癖つけて各方面に迷惑をかけてること、だろ。 > 何回も言わないと理解できんのか？

出来ない出来ない。教えてくれよ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

472 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 18:30:16

>>471 そうか。やはり無理か。 きみの知能レベルではわからんのだな。といって きみはニセ行者だからきみの解説や説法で救われる人も０なわけだ。 迷惑、マイナス要素だけが大きいってことだな。

473 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 18:32:55

>>472 なんだ。要するに470は言い掛かりだったわけか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

474 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 18:33:50

>>463 いや説明しても理解できないからね。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

475 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 18:34:42

どれだけ説明しても理解できないアフォなら時間の無駄になるだろ？

476 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 18:56:51

>>474-475 アンカーおかしいから一瞬分からんかったわ。 あのね、「ｿｰｽ」出せばいいのよ。「各方面に迷惑をかけてること」のね。 もちろん恥ランボーとは無関係なことが証明され無ければいけないよ？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

477 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 19:02:28

>>470 流れ的に恥社中の勝手な言い分のように思えるが。 本当に迷惑掛けてることに関しては懺悔しようと思う。 恥ランボーの相手するにはこの件に関しての責めを負うことは覚悟済みだ。

ただ、表向きには恥社中の陰謀かも知れんで、その見分けがつかんから 容易に聞く耳貸さんがな。

478 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 19:16:29

>>477 そんな事書いてる暇あるのか？

825 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y New! 2008/07/20(日) 09:08:04 >>824 上記の 恥ランボー調伏祈願

はやくやってください 私にはなんらためらう事はありません

あなた達アンチの横車的横暴の信念を見せてください

479 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 19:38:47

>>435 だれもランボーの判断を正しいと思ってない。

480 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 19:54:09

>>479 ランボー法師だと、おもってるの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

481 ：赤地蔵：2008/07/24(木) 00:48:45

456 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/23(水) 17:54:09 >>399 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/23(水) 14:54:29 > 自分の言ってることが、御仏の御前ででも正々堂々と言えますか？ > 自分の発言は御仏の心に照らしても恥ずかしくないのですか？

私は堂々と言っていますよ、酉酉は間違っているって。 私は >>396 ではありませんが。

317 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/20(日) 20:54:49 講習会 今日は第７回目求聞持の体験をふまえて、究極の密教特別講習会が十時三十分よりはじまり、 観想を中心に前世浄化　延命　生籍　死籍　実技　加持 特に羯磨加持のロイまで考え、参加者が より一層の精進をする事で盛り上がった。 特に前世浄化については、密教ならではの手法を駆使し、どういう原理でそれがなしえるかの話に なった時、一層の盛り上がりをみせた。 京料理の二段重、遅めの昼食を戴いた後、映画　黄泉がえり　を全員で観賞した。 http://www.cam.hi-ho.ne.jp/la-mer/pro-yomigaeri.ht... http://www.toho.co.jp/movie-press/yomigaeri_press/ 上記の解説で書かれているように、とても感動的な映画で、亡者に対する追悼、思いやりを強く感じ 今更のごとく先祖供養の必要性を深く感じ取り、映画が終わった時に眼を潤ませている者の多数いた。 次回の講習会のテーマを話し合った後、お茶会で講習会の幕を閉じた。 この講習会に参加した本州勢も帰路についた。

感動的な密教特別講習会だった。

482 ：赤地蔵：2008/07/24(木) 00:49:35

263 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/18(金) 08:03:08 何の為に仏教を学び信仰しているのか分らない不届き物が数人居るようですが、 この者たちは仏様から見放され、今生でより悪い因縁を積み重ね、成仏から ほど遠い人生（来世意を含む）ようですので、私の心の中では終わった人間（人ではない） として観てゆきましょう。

私の書き込みを望んで居られる方、これからも体験を通して得た貴重なものをお伝え してゆきたいと思います。 密教の世界は、真似をしても容易に同じ結果が得られるものでは有りません。 心ある人には仏様の助力で成就できますが、仏様から見放された人間（動物的あつかい） 成就の心配がないので、悪用されないことが分りました。 それらの人間が出来ることは自分の念の力だけしか生じないからです。

僧階については心配ありません。 金剛峯寺が人間のレベルではなく、徳のある人々だからです。 バスジャックした少年のような幼稚な者が掛け合ったところでなんら問題はありません。 問題があるとすれば、この愚かな人間たちに得度をさせたことでしょう。 こういう者達は、前世でも悪因縁を重ねているんでしょうね。 それを今生で良い方に書き換えようとしても、結果型だけの密教にしか接する事が出来ず、 またまた悪因縁を積み重ねているようです。 私のところでは、色々な方々、広範囲な年齢層の人々に得度をさせています。 仏の道を歩み始めようとする時、一般人がマユをひそめるような人も今は社会的信用も 高まり、後輩を導いているところまで成長しています。 完全な人なら、べつに仏教を信仰しなくてもやってゆけます。 自分を見つめ、信仰をもって人なりの人生を歩もうとしている者を得度させ導く事が いけない事でしょうか？

483 ：赤地蔵：2008/07/24(木) 00:51:39

264 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/18(金) 08:03:52 続き

>>255 > 7月5日 > 霊能力？被験者？ > いやいや、その日は得度式ですよ。 > 有髪で、三礼もできず、衣も一人では着れない。 > あんな悲惨な得度式は、初めてだと聞きました。

このような事を言うものが高野山に居ることが嘆かわしい事、恥ずかしい事と思います。 このような悪意に満ちた人間が居ようが、わたしは従来通りの仏の道を歩みます。

お前、高野山ってかＪ喜院行って、その言葉言ってみろよ。 Ｋ藤住職様の前でいえるか？ いい加減にしろよ。

北海道　札幌市北区篠路三条３−８−１８ 浄峰寺　菅原動明さんよ。 お前の考えてるほど密教って浅はかなもんちゃうぞ。 お前は拝み屋か？

霊能力試してみるか？

話、逸らさずにしっかり意見言ってみろよ。

484 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/24(木) 01:08:11

みなさん、少しクールダウンして 平和に行きましょうよ。 ただの意見交換の場じゃないですか。 それぞれ意見は違って当然ですよ。

485 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/24(木) 01:17:59

>>483 赤地蔵は越えてはならない一線を越えてしまった。　ハッキシ云って　あほ　！

まぁその責任をとる覚悟はできてんだろうけどな。

486 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/24(木) 05:44:49

>>480 ランボーの見解についての是非を話しているんだよ。

487 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/24(木) 06:04:11

>>483 ＞北海道　札幌市北区篠路三条３−８−１８ ＞浄峰寺　菅原動明さんよ。 ↑ これってランボーのこと？ まあ、常喜院に泊まっていて、寺には大元帥明王の像があり、大元帥護摩とやらを したり、流れ潅頂とやらをしたり、求聞持を何回もやったとか吹聴し、 霊が霊が・・・。と、そんなことばかり言っていて、金胎の 曼陀羅の左右が逆に祀っていて、眞別処出身であるなら間違いないが。

信者か檀家なら真相は明らかだろう。

488 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/24(木) 07:41:16

今朝の一言

仏教信仰をしていると思われる者が、仏様の名を語り、掲示板などに書き込んで 居る事を時折見るのですが、それは仏様へのぼうとくと思います。 仏様と直接お話が出来たら、仏様の名を使うな気持ちが起きることはありません。 宗教はしていても、信仰はしていない、という心境なのでしょう。 まして仏様と衆生との仲立ちをしなければならない僧侶においては論外と申せましょう。

489 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/24(木) 07:58:36

>>488 今朝の一言

仏教信仰をしていると思われる者が、映画主人公の名を語り、掲示板などに書き込んで 居る事を時折見るのですが、それは仏様へのぼうとくと思います。 仏様と直接お話が出来たら、映画の名を使うな気持ちが起きることはありません。 宗教はしていても、信仰はしていない、という心境なのでしょう。 まして仏様と衆生との仲立ちをしなければならない僧侶においては論外と申せましょう。

490 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/24(木) 08:28:10

>>485 何が越えてはいけない一線かね？全部ネット上にある情報だろうが。 脅すような言い方するなよ。むしろ爛脱かましてあって最低限の良心は感じられるわ。 だいたい「浄峰寺」で検索すれば全部出てくる情報ばかりだろうが。 で、「浄峰寺」は他ならぬ恥ランボーが書き込んだことだ。

☆　ランボー法師の霊界質問箱　☆ http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/119789122... http://209.85.175.104/search?q=cache:49HxbGEecL8J:... http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http:/... 21 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/12/17(月) 21:41:01 >また、孔雀王と言う映画がありましたが、その孔雀明王が、あるとき太った孔雀に乗って >おりられたのを機に、ときおり護摩を焚かせて戴いています。 >　仏様がたに、いろいろご指導を戴き、当浄峰寺の祈願や供養法ができました。

491 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/24(木) 08:31:03

>>487 すこし違う。赤地蔵師は一応入れ替えてるよ。「浄峰寺」で検索してご覧。

> 曼陀羅の左右が逆に祀っていて

えっ！？そうなの？

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

>>488 恥ランボー「浄峰寺」さんに迷惑かかるから早よ否定して言い訳の一つもしろよ。

☆　ランボー法師の霊界質問箱　☆ http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/119789122... http://209.85.175.104/search?q=cache:49HxbGEecL8J:... http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http:/... 21 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/12/17(月) 21:41:01 >また、孔雀王と言う映画がありましたが、その孔雀明王が、あるとき太った孔雀に乗って >おりられたのを機に、ときおり護摩を焚かせて戴いています。 >　仏様がたに、いろいろご指導を戴き、当浄峰寺の祈願や供養法ができました。

492 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/24(木) 08:44:57

>>488 いつもは同じ内容の書き込みをアホみたいにあっちこっちのスレに貼るのに 今日はおとなしいな。夏ばてか？

493 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/24(木) 09:02:07

>>491 ああ、名の二字が前後逆に入れ換えてあるのね。

494 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/24(木) 09:13:26

>>492 ビビっているのだよｗｗｗ

495 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/24(木) 10:02:22

しかしね

496 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/24(木) 11:45:30

>>483 なぜ赤地蔵さんの名前を使って書き込みするの、 侮辱してるのかい？住職悲しむよ。

497 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/25(金) 08:19:57

今朝の一言

矢は放された 最近後戻りの出来ない行動をする者が多いのに驚く。 しかも低年齢化、未成年で刑事責任は負わないとしても、精神的には成人のそれ以上の ダメージを受ける事を考えていない。 その時々の感情にまかせて行動をし、それは筋の通った考え方を持ち合わせていないからなのか？ しかし、それだけでは無い様に思える。 体はこの我々が生息する地球に対応した抗体をもって成長し、細菌などの感染に対して抵抗力を持つが 精神的には生きていくために必要なストレスに対する抗体を持っていないかすこぶる少ないように思う。 ストレスには対人関係によるものが大きいのだが、それ以外に霊的ストレスがあることに宗教家は目を そむけてはいけない。 明治維新以降、廃仏毀釈の制度により、日本の霊界のシステムが壊され霊界のストレスが年々増大し アメリカなどに追いつきつつある。 子供たち（精神的に未熟な成人も）の精神的抗体は幼少の時の親からの愛情をいかに受けてそだった かに大きく影響している。 それらの抵抗力の少ない者が、ブログや職場での箍でストレスが増大して後戻りの出来ない一歩を踏 んでしまう。 放たれた矢はもはや戻せないのだ。 その責任は、未成年者であれ成人であれ、社会的、刑法的、民事的にその責を受けなくては行けない。 まして、殺人にまで発展したなら、その霊的な責務は負うことが出来ない大きさになってしまう。 人として、社会人として、宗教家として考えなければならない次代に入っているのではないだろうか。

498 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/25(金) 08:31:26

>>497 もはやスレの流れと関係ない独り言しか書けないのなｗ

499 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/25(金) 08:33:49

>>497 相変わらず脅すような言い方や上から目線な物言い好きだな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おまえのアンチで私も大方赤地蔵師も未成年ではないよ。 おまえの言う「> 社会的、刑法的、民事的」って何かね？世俗のことだから 具体的に答えられるよなあ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

> まして、殺人にまで発展したなら、

一体誰が誰を殺すのかな？流れとしては恥ランボーがアンチと読みとれるが。 殺人予告？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

500 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/25(金) 09:00:03

>>498 どうにも自己顕示しないと気が済まんという意地が感じられるが、何でだろう？

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