前鬼【修験道】後鬼 601〜800
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semicircle 2011年06月13日(月) 22:03:51履歴
前鬼【修験道】後鬼 401〜600へ
601 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 00:59:03
ダライ・ラマ法王日本代表部事務所の発表の後、ドクター苫米地のブログ
から傳法大阿闍梨などのチベット仏教の肩書きがことごとく削除された。
当事者同士でどういうやり取りがあったのかわからないけど
そういう例がある。
簡単なことではないかもしれないけど確実な方法だね。
602 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 01:01:07
真言宗醍醐派と三宝院門跡の山伏は僧籍も異なる
答えられなくなると人格攻撃する低レベルな輩と一緒
その前に自暴の場所を教えろ
まさか信者風情じゃないよな
603 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 01:02:20
まさか行者でもない信者風情ではないよな？ｗ
604 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 01:03:35
答えなきゃ念飛ぶよｗ
605 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/09(水) 01:08:11
そりゃ修験寺なんか廃れるわな。書き込みみてりゃわかる。
606 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 01:09:48
答えな
ガタガタ震えてるのがわかるぜｗ
607 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/09(水) 01:10:43
脅迫までしだしたなｗ
608 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/09(水) 01:12:24
これが修験道の本質ですかね？ｗ
609 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 01:12:55
三重塔が建っている修験寺ってどこだい？ご住職ｗ
610 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/09(水) 01:14:23
(･ω･`？)
寝るよ みんな寝る時間ｗ
なんかわがらないから あめきるつちきるはっぽうきる てんにやちがい ちにじゅうのふみ ひおん いちもじゅうじゅう(六まで) ふっきってはなつさ…(*っ´_ _`)っzZ
611 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 01:15:06
あなたが信者なら興味本位で挑発するのは止めておきな
行者は世襲坊主と違って本物だから
612 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 01:23:51
某○光修験の山△院で
チベット問題の為に中国政府相手に調伏護摩やったのは知っているかな？
当日は山門に人を置いて立ち入り禁止
学研の本に出ている有名な先生も参加しての
大元帥明王の調伏護摩の厳修だ
どうなったかって？
中国のニュース検索でもしてみな
その後に大惨事が起きてるよｗ
613 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/09(水) 01:53:45
いろいろ考えてみたのですが、調子に乗って出すぎたことを書いてしまいました。
申し訳ありませんでした。神仏を敬う心がかけていたことに気付きました。
行者さん達は日本国民のためにこれからもがんばってください。
614 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/09(水) 02:29:27
調伏とか呪詛をすると、かならず自分に返ってくるって真言宗の高僧は言ってたな。
そういう因果律に入ってしまうからだそうだ。
修験者は妻帯している人間や命を惜しむ人間、冥罰を恐れる人間はいないと思うから、別に良いのかもしれないけど。
615 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 08:59:31
616 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 09:02:33
後半戦の認識が微妙にズレてるよね
617 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/09(水) 19:54:15
正直、２ちゃんねるやってる修験者って嫌だなあｗ
２ちゃんねるって本当に俗の塊みたいなサイトだからなあ
618 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 19:56:25
修験は出家とは言わないですか？
619 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 21:32:34
620 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/09(水) 22:30:29
それでもまともな先生は居るもんだよ(´･ω･)
２ちゃんみて嫌気をさしたりする先生方はだいたいは２ちゃんにこなくなるけど
他の板で遊んでる先生も行者もいるからね
621 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/09(水) 22:35:59
桃はブログ閉じろよ。
622 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/09(水) 22:42:33
最低の部類だろうけどさｗ
623 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 22:44:02
624 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 22:46:16
少なくとも見当たらないけど？
625 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/09(水) 22:47:29
中村と桃に騙されるな。
626 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/09(水) 22:51:22
(;^_^A ん〜 まー 因をかぶらないように気を付けようね お互いに
627 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 22:54:01
オマイラさ
他所で坊主の世襲がどうだ妻帯がどうだ破戒だなんだと仏教批判繰り返すがよ
修験道は日本国内唯一の実践仏教宗派であって残念だがそれは当てはまらんよｗ
験がどうだこうだと言うが日本国内で験が出せるのは我々修験かじったのがほとんどだ
それを捕まえてどうのこうの言うのは止めとけ
実際身の回りの行者で小物でも祈願は最低通るよ
オマイラの周りに生臭しかいないのを悲観してｇｄｇｄ言うな
功徳が欲しけりゃ我々と縁をどう結ぶか努力しなｗ
628 名前：高野山真言宗僧侶[] 投稿日：2011/02/09(水) 22:56:23
私は在家出身者だけと、いわゆる｢世襲坊主｣の中には、｢あの父にして、この子あり｣だなっていう凄い法力を受け継ぐ方もいるよ。
遺伝子ってすごいなあ…っていうか。
…まぁ、大抵はその逆パターンなのは認めるけど。
629 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 22:57:51
そんな町場の祈祷師より統一教会の霊感商法やら創価学会なんかを問題にしろよｗ
630 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/09(水) 23:08:51
中村はインチキだ。
桃ブログに騙されてはいけない。
631 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 23:21:04
お前の根拠が祈祷の理屈にあって納得するものなら受け入れる
少なくとも著書を読む限り特段矛盾する事も書いていない
ただひとつ言えば、中村は祈祷祈願が一万人に一人だのみたいな特別に強い祈祷師ではないだろうよ
町場の中の中のレベルだろう
拝み屋としては十分通用するレベル
四国あたりでも十分通用する金取って拝んでも文句が出ないレベルであって
特段批判される偽物って話ではないだろうよ
まあ、出る杭は打たれるってもので目立って得する世界じゃない
有名税って奴で叩かれているだけだろうよ
632 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/09(水) 23:33:02
なんだか賑やかだね(;^_^A
633 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 23:33:48
中村叩きのバックは誰だか知っているからどうもこうもないんだが
修験は日本の霊統としてはバリバリの本流だからオマエラ腹くくってこいよｗ
言わば日本の宗教性の防人であって米軍なら海兵隊だ
呪詛も出来る大乗の教えもある神祗の神々の守りもある
何よりも本当に修行をしている宗派が修験道だ
そのへんの生臭の小物相手みたいな小手先の宗教攻撃では太刀打ちできんから止めとけ
634 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/09(水) 23:37:44
なにが神だ。
中二病の妄想だ。
中村と桃は精神病だ。
635 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 23:48:43
インチキの根拠を出しな
それが言えないなら口を噤んでろ
批判をするには資格がある
最低限その全てを知っているのが前提
オマエのは単に好き嫌いの話であって個人の嗜好に過ぎない
よって万人に当てはまるものではない
全く参考にならない
好き嫌いの話ならチラシの裏にでも書いてろ
間違いならばその根拠を示せ、根拠を示すにはその全てを知っている必要がある
636 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/09(水) 23:54:32
その行動をね「因(縁)」を売るっていうの
私は中村さんも桃さんも関わりたくないよ
田中利典さんやいろんな先生方と出会っているから
被害者防止なら常時本スレをあげっぱなしにすれば良いよね(･ω･`？)
被害者防止が気が済まない物足りないならオカ板にも書き込みしておいでよ
心配なの？
大丈夫だよ Yahoo!検索すればこのスレも一発検索できるから
もう書かなくて大丈夫だよ
637 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/09(水) 23:54:49
こんなところで自分の法力はすごいっていわれてもね・・・・。
法力がすごければ、すぐに話題になるはずだし・・・。
638 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/09(水) 23:58:17
あんな糞生意気な女は消えてほしい。
桃には下らんブログ閉じさせろ。
639 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/10(木) 00:01:43
640 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/10(木) 00:06:27
ランボー桃を呪ってくれ。
あの女、札幌に住んでから近くなんじゃーね。
641 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/10(木) 00:18:38
お前が考えてるほど簡単なもんじゃないんだぞｗ
呪詛することは簡単だが後処理の問題だ
業を背負うからな
物理的に人を殺せば良くてムショ暮らし下手すりゃ死刑は常識だ
この世界でも法律みたいなもんがある
呪詛も同じで殺せば同等の対価がくるそれが業だな
業を背負えば境涯も下がる、修行の目的である悟りには遠のく
わざわざ下がる事、目標に遠のく事を他人に頼まれて安易に出来るはずもない
験があるだの無いだのと他人に賞賛されるために修行をしてるんじゃねんだ軽々しく言うな
それとな呪詛のメカニズムのヒントを教えてやる
相手がどうなるか思い描く事だ、つまり念ってやつだよ
筋がいい奴で三年も修行すればその程度は普通に出来る
やるかやらないかだけの話だな
験力がつくというのは、神仏の後押しがあっての話だ
神仏の意に沿わない力を使えば全て奪われる
つまり我々行者は神仏の兵隊、悪く言えば奴隷という訳だ
642 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/10(木) 00:23:51
あの女死なない。
643 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/10(木) 00:24:03
ついでに教えるけど
こっちからやるより相手に呪詛させるほうがいい
拝み屋なんかは呪詛返しって言うのかもしれないけど
跳ね返すほうが力を使わないでいいから効率がいい
経験上返った呪詛はかける大きいみたいだな
何年か前にどうもやってるなと思ってたらそいつはガンになってあっという間に死んじゃったよ
オカ板なんかで話すような話題だけどそういう事があった
644 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/10(木) 00:26:56
こっちがあの女のブログに苛立つわぁー。
桃はブログ閉じろよ。
645 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/10(木) 00:28:51
桃だか中村だかは修験ではないだろ
646 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/10(木) 00:31:59
トンデモ女は消えてほしい。
基地害はいやだ。
中村と桃には騙されるな。
呪いは嘘だ。
あいつら生きてる。
647 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/10(木) 00:48:14
ろくなことない。
中村と桃でしかけてる。
あいつらには騙されるな。
648 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/10(木) 00:53:40
人を騙すのが得意な奴らだ。
649 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/10(木) 19:36:48
修験にとって一番に敬う神仏は大日如来？蔵王権現？
日本神様？それともオールキャスト？
650 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/10(木) 19:41:26
651 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/10(木) 19:43:20
652 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/10(木) 19:47:19
神仏に関わる全て
オールスターキャストってこと
仏法僧が三宝で
仏は神仏
法は教え
僧は僧侶と信者
653 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/12(土) 17:29:49
ねーね 修験道総本山金峰山の僧侶は亡くなったらどこにお墓入るのかな(･ω･`？)
お寺にお墓無いみたいだから 知りたいんだ
654 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/12(土) 17:34:13
その家の菩提寺でしょ
655 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/12(土) 17:45:14
ん？(*ｰ'`ｰ)汗
僕ん家 創価だからよくわからないんだ お母さんの父親の先祖が曹洞宗なのは最近知ったけど
656 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/12(土) 18:56:06
中村はカルト教祖だ。
桃に騙されてはいけない。
657 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/15(火) 21:00:39
最近修験道や、山伏の方々の存在を知りました。
人のために修行をするその姿に感謝の気持ちでいっぱいになったのと、そんな世界も
あったのか、とあの気迫と殺気にただ驚きました。護摩にそれから通うようになりました。
弟子入りなんて全く考えていませんし、足元にも及ばないという考えがあるのですが
山伏の方達の著書等で、皆さんのお勧めはありますか？
当方住まいは九州ですが、すっかり修験の忍耐の中にある強さに魅せられてしまいました。
658 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/15(火) 21:07:25
五條順教さんや田中利典さんの本はいいねぇ。
659 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/15(火) 21:58:15
1000日回峰行をした塩沼亮潤さんの本は読まないでね
内容はどれも同だし 私は塩沼亮潤さんのお寺に二回も行ったけど 弟子も塩沼亮潤さんも
合掌はしないし在家信者は塩沼亮潤さんの疑問や愚痴をいうから 関わらないでね
お勧めさ田中利典さんです
世界遺産に金峰山が登録できたのは田中利典さんたちの力なの mixiに吉野秀人で田中利典
さんが登録しているから 田中利典さんがお勧め(*・v・)ﾆｮﾎﾎ♪
田中利典さんは大学も出てるから難しい感じも使うし 味もあるし 辞典みたいに著書してるから
mixiで田中利典さんを探すときは吉野秀人で探してね(´∀｀)
660 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/15(火) 22:08:05
五條順教さんってもう亡くなってるんでしょ(･ω･`？)
塩沼亮潤さんの師匠だっけ？
661 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/15(火) 23:15:24
中村が消えてくれますように
662 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/16(水) 03:24:13
663 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/16(水) 04:46:26
ここでしか書いてないじゃん
妄想もいい加減にしろ
だいたい書かれるほうが悪いんだろ
664 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/16(水) 11:26:02
ぶすのオバサン
665 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/16(水) 11:27:19
／￣￣￣＼
|.. |
|:::: ●） ●）| こういうのをストーカーっていうんだな
ヽ:::::::.....∀....ノ はじめて見た。面白いね
（ つ旦）
と＿_）__）
666 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/16(水) 13:13:21
ネスカしてんなばーか キモい
構ってもらわなきゃ気が済まないのかよ キショい
667 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/16(水) 13:50:10
塩沼さんの実像は知らんが
本は内容が同じなので一冊あれば充分なのは確か
668 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/16(水) 14:07:14
さきに図書館へ行って 本があったらそちらを読んでから 買うか買わないか決めたほうが良いです
669 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/16(水) 14:10:13
菅ちゃん
塩沼先生とどんな諍いがあったんだい？
ｋｗｓｋ
670 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/16(水) 14:19:20
だめぇ(*ｰ'`ｰ)思い出すと悔しくなるから
塩沼さんてイケ面ではないけど色男だよ お弟子さんの方がイケ面
身長は180は有ると思う体重は75キロはあったとおもうよ 身体はきれいな人だった
私のこと覗くように見るんだもん 合掌は絶対やらないし 在家信者は塩沼さんの悪口とか
愚痴を言うし
塩沼さんもお見送りなんかはじめからしないで直ぐに自宅に入ればいいのに
握手してもらえない人もいるし
だいたい私が一番気に入らなかったのは在家信者が性格悪すぎるんだもん(*ｰ'`ｰ) あり得ない
671 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/16(水) 14:32:56
私ね 仙台市青葉区中央の三瀧院不動尊にも通っているけど 親族がいろいろ言うことがあっても
在家信者は絶対お坊さんやあんじゅさんとお弟子さんやお坊さんの息子の悪口 一つも言わないし
信者同士悩みを話し合って気分軽く快く帰っていくんだよ
三瀧院に 仙台市のS-PALの六階で占いをしてるマリアさんとかも通っていて みんな仲良し
なんだけど 因みにマリアさんの占いは当たるよ
私は占ってもらったことがないけどね 必要ないから
私ね 普段黙ってるけど 愚痴を言われるのが一番イヤなの
どうしていいか分からないし 助けてあげれないし 聞いてほしいだけなのか分からないし
あ それから塩沼さんとは直接言い合ったことはないよ
金峰山の総本山の人から塩沼さんのところに行かないように止められたから
672 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/16(水) 14:50:27
創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
�� 創価学会
�� エホバ
�� 日本キリスト教団 です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか？面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政｢憚りながら」
創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にﾌﾞﾙﾄﾞｰｻﾞｰで突っ込み､
日本刀で片腕を切り落とした｡
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか？聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか？それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は
「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか？
673 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/16(水) 14:53:36
私はもう行かないけど 行きたければ
塩沼さんに用事が無ければ毎週日曜日 護摩を13時00分から炊いてるから行ってらっしゃい
http://www.jigenji.net
↑塩沼さんのお寺のＨＰ
電車で来るなら 日曜日10時38分 バスプール八番から行ってらっしゃい
フリーパスだから 慈眼寺の前で止めてくださいとバスの運転手に言えば止めてくれるし
帰りは慈眼寺の前で15時32分にバスに手を振れば止まってくれるよ
行くか行かないかは本人次第だから 私は止めないよ
東京からなら夜行高速バスでこれば片道六千円前後で慈眼寺に行けるよ
674 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/16(水) 19:00:50
行くか行かないかかってといいつつ
ホムペまで？この細かさは
典型的なストーカーだな
675 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/16(水) 19:01:29
今時の修験者なんて験を修めてる奴は皆無と断言するよ
山伏コスプレごっこして自己満に浸ってるだけ
676 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/16(水) 19:28:26
残念でしたｗ
私はＦＮＮの境鶴丸さんが好きなんです(爆)
677 名前：高野山真言宗僧侶[] 投稿日：2011/02/16(水) 19:29:20
678 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/16(水) 19:44:35
験なんかでなかったけどな。特に醍醐派の寺院とかも由緒がある寺院ほどガラガラで
拝観したくても人がいなかったりひどい有様だった。
679 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/16(水) 19:47:57
験が出ると言い張るなら、ここで験が出る寺院を教えてほしい。
煽りに必死で自坊を聞き出そうとするなら、なおさら自分の自坊や験が出る寺院、行者の名前も書けるだろうに。
680 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/16(水) 19:50:24
681 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/16(水) 19:56:13
外に出て山や荒野に出たときに 風や土や火や水や空の精霊のような気を感じたり 断食を１週間以上したことはありますか？
682 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/16(水) 19:57:14
ありがとうございます(*艸∀艸)汗
合掌
683 名前：高野山真言宗僧侶[] 投稿日：2011/02/17(木) 20:44:39
一週間の断食・不眠はしたなぁ。
天台の千日回峰行者がこれをやると最後には死臭がするとか言ってるから、どうなんかいな？…と思ったけど、ぶっちゃけ大した宗教的体験にはならなかった。
…ただ、一週間後ぐらいに、歯の詰め物が全部取れて、歯がガタガタになった。…バカなことをしたと反省しています。
684 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/17(木) 20:49:39
おかよー(´∀｀)
でも得たものもあるでしょ？
死臭って お魚腐ったのになにか混ぜたような腐乱臭で 鼻を摘まないと 鼻が曲がっちゃいそう
なくらい 臭いんだよ 食べ物も 三十センチ近寄らないと死臭で料理の香がしないくらい
とても臭いんだよ(;^_^A
685 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/17(木) 20:49:59
686 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/17(木) 20:53:54
だから質問してみたの(*・v・)
687 名前：高野山真言宗僧侶[] 投稿日：2011/02/17(木) 21:17:32
そう、まったく無意味だった。
これと比べれば、三千仏五体投地を繰り返して、とことん懺悔した時や、山の中を風になって何日も駆け抜けた続けた時のほうが遙にためになった。
688 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/17(木) 21:40:19
285 ：鬱患者菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2009/09/08(火) 15:04:59
あんたねー そこまで書くか！
私を淫乱にする気化？
僕のまんこ悪評価した男なんか居ないぞ
不思議な甘い香りで甘い味 数の子天上巾着まんこだ！
しめると痛いとか
すぐに男が逝ってしまう
私を逝かす男なんか居ない
あんたねー あんたねー あのなー(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ
そこまで書くかよ
689 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/17(木) 21:40:35
それだって験が出せなきゃ無意味だ
690 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/17(木) 22:19:08
私
【神社】神社仏閣 総合雑談【お寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/12936707...
↑こっちにいるから
691 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/18(金) 12:39:40
煩雑な儀軌に添って周到に様々準備して臨まなければならない。
その準備の費用は時に可也の金額になる。
依頼者がその準備のための費用と行者への謝礼がチャント準備
できて頼んだら、験は確実にでるよ。
692 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/18(金) 12:45:14
続き。
今の祈祷の多くはそういった費用を依頼者に請求できる環境じゃないから、
極略でやってる場合がおおい。
したがって験がでなくても当たり前。
行者へのお布施は兎も角、依頼者が準備の費用だけでも惜しみなく
負担してくれたら「祈祷」の験は違ってくると思う。
693 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/18(金) 15:29:09
だったら、後払いで請求すれば？験がかならず出るのなら、何十万何百万でも払うって人はいるでしょ。
694 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/18(金) 15:40:01
本当に験が出る行者は略式の行法でも験が出るらしいけどな。
695 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/18(金) 16:55:22
修験者が言い訳多いのは昔からだな
696 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/18(金) 17:01:17
創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
�� 創価学会
�� エホバ
�� 日本キリスト教団 です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
貴重な情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか？面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政｢憚りながら」
創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にﾌﾞﾙﾄﾞｰｻﾞｰで突っ込み､
日本刀で片腕を切り落とした｡
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか？聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか？それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は
「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか？
697 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/18(金) 18:25:08
698 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/18(金) 18:27:44
一週間の断眠は一人じゃぜったい無理
不眠症でまったくよる寝てないって主張する人もモニターしてると
短時間（といっても15-20分位）の睡眠を何度もとってるそうな
本人にしてみれば気が付かない（一瞬に感じる）ので寝てない気になってるみたいだが
千日行のお堂入りみたくちゃんと監視の人がついてないと絶対無理
699 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/18(金) 18:37:15
千日行の堂入も身内可愛さで怪しいもんだがなぁ
700 名前：高野山真言宗僧侶[] 投稿日：2011/02/18(金) 19:01:09
うん。若者ならともかく、中年以上では独りでは無理だな。承仕という名の見張り兼何かあった時に担ぎ出してくれる人間が交代制で２人はいる。
無論、ずっと起きて何もしないわけではない。念珠を繰ってひたすらに御真言をひたすらに唱え続けるわけだが、この時に確実に入我我入していれば、承仕の存在を忘れる。
二十代前半までだったら、回峰行者が喧伝するほどに大変なことではないから、一度やってみることをおすすめする。…それ自体に宗教的意義はなくても、自信にはなる。
701 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/18(金) 19:24:37
んなこと言っても、そうそう簡単に出来る条件は整わんよ。
702 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/18(金) 19:33:53
第二次大戦中の日本兵だと行軍で歩きながら寝てたっていうから
そういう方法で寝てるんだろな
703 名前：高野山真言宗僧侶[] 投稿日：2011/02/18(金) 21:52:40
かく言う私も、寺をもってからは、やはり寺を空けられないから、大きな修行とかできなくなってしまった。
もう一回、求聞持法とかやりたいんだけどなあ。
704 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/19(土) 19:57:06.84
凄いな、空海は眼鏡を供養する方法なんてのまで唐から持ち帰っていたのか。
705 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/19(土) 22:39:59.30
桃は卑劣な女だ
中村と桃に騙されるな
706 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/23(水) 08:55:46.81
不眠は修行の効果がつかみにくい気がする
断食は結構効果わかるけどね
707 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/23(水) 19:05:05.26
修験者の方おしえて下さい。
蔵王権現さまの印と梵字が知りたいです。
ネットで調べましたがわかりませんでした。
708 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/23(水) 19:14:54.18
んなもん教えられるわけないだろ
越法だわｗ
709 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/23(水) 21:38:32.55
印は蔵王権現さまはインドからきた神様ではなく日本の吉野町で神仏習合の
結果出現したので「印」はないよ。たしか役行者もないと書いてあったとオモタ。
せめて本位買えよ、仏教系の事はインターネットにはあんまりでてないよ。
ネットで情報公開すると変なのがくるので参拝情報なども載せないように
してるしね
710 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/23(水) 21:43:24.19
ごめん、ちょっと間違えた。「印」はあるけど「梵字」が無いんだった。
「梵字」は外国語だから日本でできた神仏には無い。
「印」は学研の本に真言といっしょにでてるよ
711 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/23(水) 21:49:53.42
恵印の金剛童子法の真言と印は笑っちゃうくらいそのものを表してるよ
越法になるから書けないけど
ちなみに金剛童子は蔵王権現と同体とされる
712 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/23(水) 22:11:14.09
んな、もったいぶらないで教えてやったらいいのに・・
713 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/23(水) 22:15:33.33
印を盗まれたらチョウプク祈祷できんやないかｗ
714 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/23(水) 23:46:50.68
今の時代この程度のことで越法なんて信じられないわ。
一度此処で「越法論議」をやってもらいたいもんです。
715 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/23(水) 23:55:35.91
越法論議ｗｗｗｗ
顕教じゃねんだよｗ
一人でやれよｗ
欲しけりゃ弟子入りしなよｗ
出来入りもしねえで何したいんだ？
テメエみてえな私利私欲の為に法を使うなんぞもってのほかだわｗ
本物の山伏が聞いてやるから印と真言が欲しい理由を述べな
理にかなっていれば導いてやるわｗ
答えはわかってるわｗ
↓↓↓
天狗河童行者どうたらこうたら
こんな塩梅だろｗ
716 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/24(木) 00:13:04.83
ぶっちゃけた話で言えば
印を公表したら印が無意味になる
魔と対峙した時に手の内をばらすことになる
魔と対面したことが無い奴は安易に教えろみたいに言っちゃうけど
こっちは死活問題だから公表できない
修験はそういう魔と戦っている兵隊なのだよｗ
717 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/24(木) 08:12:39.09
なるほど。>>716の理由でつまびらかにしなかったならば
「越法」だからと云っていたのは、言い訳をしていた。方便だったとも
いえますね。
でも、いまはネットでも市販本でも直ぐに判りますから、
もう公表されちゃってます。それを敢えて公表しないと言い張っても
意味があるのか疑問です。
718 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/24(木) 08:15:56.86
実際の修法に使う印は学研の本やネットなんかに載っていないのがほとんどだよ
719 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/24(木) 08:24:48.10
それ以前に本物の修験者は皆無です
720 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/24(木) 08:34:05.49
721 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/24(木) 08:46:33.33
(ﾟдﾟ;)え?…
722 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/24(木) 08:55:30.25
つまり法が破られないようにしてると聞いたことがある。
723 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/24(木) 09:14:40.96
金峯山の修験道は袖の中で印を組んでいるからお数珠触る以外は印は見れないよ(*・v・)
724 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/24(木) 17:16:30.69
すいません。教えてください。
修験道の人が梵天袈裟？をしてますが、あの梵天の色は
どういう順序になっているのでしょうか？
衣は紫色の人は偉いらしいですけど、梵天の色について教えて
ください。
725 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/26(土) 01:45:54.76
これだ！って印は印は授けられる物であって
学研の本に書いてある印を結んでも祈祷の実戦では意味が無いし使わない
学研のに乗ってるのはテクニックさえあればそれで三昧に行くのは可能だけどそれだけのものだよ
巡礼とかには学研の本の印は使えるかもね、でもそれ以上ではないね
伝授の際に漠然と伝授書を渡されるわけでもないよ
口伝と言って補足があって伝授書が生きるように出来ている
さらにそれをベースに自分の行法を確立してはじめて咒として成り立つ所がある
726 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/26(土) 02:09:27.13
でもって以前に話題になった観音セラピーもそうだし
当山派行者に噛み付いた聖護院行者もそうだし
伝授を受けられない人の為に言うよ
行者が宗教家になろうと思うな
世の中を動かそうと思うな
世の中に不満があればまずそれに慣れるように徹しろ
バカになりきって社会に相手にされないように小さくなって生きろ
そうすれば神仏が道は付けてくれるよ
少なくとも護身法は伝授されているだろ、それを極めろ
護身法で加持祈祷も出来るから柱源や恵印の伝授だけが道だと思うな
神仏への絶対的な帰依で必要な物は与えられるから焦らず安心しろ
周りの行者の三宝院の伝法を受けただのは耳を閉ざして今知っている密教を極めろ
断片でも密教は密教だそれを極めればいいだけだ
727 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/26(土) 08:20:20.04
私も先達さんがたに尋ねまわったりしたがハッキリしなかったなぁ。
赤＞紫＞橙＞緑、かな？
728 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/26(土) 14:12:19.46
729 名前：724[sage] 投稿日：2011/02/26(土) 19:01:17.48
先達さん諸師が分からないほどの丸秘のものでもないと思うのですが、
先達さんは梵天の色などに頓着しないということなのでしょうかね・・
ぐぐったらこんなのがありました。
でも、この順番とは書いてないですし、今回教えて貰ったものと少し順番が
違うので疑問は解決しないままです。
梵天の色は、階級により赤・朱・紫・緑・白などがあります。
http://yoshinoyama.info/index5f.htm
730 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/26(土) 21:59:32.19
梵天は知らんけど一般的な僧侶の衣態の序列で言えば
緋＞紫＞緑＞白だろうね
でも死に装束の白にこだわったりする行者もいるよ
袈裟、貝網、貝の諸まで白とかね
731 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/26(土) 22:16:59.01
732 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/02(水) 11:39:02.34
�，�んばさらくしゃあらんじゃうんそわか
�△�んばきりゅうそわか
蔵王さんの真言は二つありますが
どっちがどうなのか何方かご教示頂けませんか？
宜しくお願いします
733 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/02(水) 12:30:05.13
�ゞ盥箜Β�当山派、金峯山寺
��胎蔵→本山派
734 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/02(水) 19:34:21.66
当山、本山に分かれているのは
宗派が違うので理解できるんですが
金剛、胎蔵と別れているのは理由はなんなんでしょうか？
735 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 19:47:42.19
金胎については宗派というよりも修行する山のグループと考えたほうがいい
大峯が金剛界
葛城が胎蔵界
縄張りみたいなもんで
当山派は大峯
本山派は葛城
と言っていいかもしれないね
現在はどちらのグループもどちらの山でも修行するけれど
寺社の影響力はやっぱり先程書いたような勢力図になる
736 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/02(水) 20:51:42.54
http://page11.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/n921...
これは蔵王権現さまですかね？？
737 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/02(水) 20:59:35.10
�／晋製〃呂篭盥箜�重視もしくは吉野は金剛界だから金剛界系の真言になる
��天台宗系は胎蔵重視もしくは熊野は胎蔵界とするから胎蔵系の真言になる
実際、金胎不仁の関係にあるから、あまり関係ないと言えばそうなんだけど
どちらを重視するかという観点によるわけ。
吉野も弥勒浄土といわれるから胎蔵界的側面はあるが、
熊野も阿弥陀如来の本地仏とする熊野権現信仰もあるから金剛界的側面はある。
宗門のどちらを重視するかという観点と、霊山をどちらに見立てるのかという側面から
このような真言が決まるのではないか思われる。
金剛界と胎蔵界がどのようなものなのか、真言の詳細の解釈はここでは割愛したい。
738 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 21:02:26.20
前にヤフオクで烏芻沙摩明王って書いてある仏像があって
どうみても蔵王さんだったのを見たから
蔵王権現さんじゃないですか？って質問したんだけど回答なかったｗ
739 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 21:40:58.96
行場の山岳曼荼羅が
大峯＝金剛界
葛城＝胎蔵界
ってことだな
740 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 21:44:40.60
まあ修験道の本尊は金胎不二の理智不二大日如来なんだけどね
741 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 22:25:16.44
三重院ってどうよ
742 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/02(水) 22:33:53.85
↑群馬県だっけ？
栃木の日光修験とかはどうなの？
743 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 22:41:20.37
どちらも聞いた話だけど
三重院は修行寺としてはいいんじゃないの？
日光修験は良い評判悪い評判半々
良きに付け悪しきに付け修験の域を出ないようだよね
これから入門しようと言うなら良く選んだほうがいいよ
焦って縁持とうと思わないでゆっくり色々見て回るのが良いよ
求道の旅が長いほど良き縁をもらえるからさ
744 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/02(水) 22:59:14.05
千光寺や桜本坊はどうなの？得度とか伝授とかあるみたいだけど。
745 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/02(水) 23:06:46.63
吉野山には天台宗の寺僧方、真言宗の満堂方に大別され、また天台系でも輪王寺末、
聖護院末などがあり、真言系でも仁和寺末の寺院もあり、熊野でも聖護院が三山検校として支配したが
真言末の熊野御師などがあり、一概には語れない。
現在の阪堺役講でも本講と枝講で所属する宗派や宿坊が異なったりする。
聖護院、醍醐寺、金峯山寺でも本尊観が違う。
>>740さんは勉強不足としか思えない。
746 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 23:11:49.69
千光寺ｷﾀ━━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━━!!!!
千光寺は人生かけた本気ならお薦めだよ
本山で縁持って何人も門弟を知っているけれど良い行者さんが多い
（ご多分に漏れずあやしいのも多いｗ）
あらゆる意味で修行環境整っているからいいと思うよ
ご住職は昔の醍醐らしい人物
本当に弟子に負けないように修行してる人で
末寺の住職なのに本山の先生方を呼び捨てにする強者でちょっとした顔だな
あそこがおもしろいのは弟子が全国区なんだよな
747 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 23:13:28.47
お寺の本尊、修験道オリジナルの本尊
本尊って言葉は色々だわな
勉強不足はあなたじゃない？
748 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 23:16:19.04
ついでにいうけれどもさ
大乗はなんだかんだ言って大日如来に帰結するよ
あなたみたいな浅い所で教学かじって本尊って言葉だけでどうのこうの言うのはやめな
恥じかくよｗ
749 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 23:27:49.25
不動明王本尊のお寺だとかは不動明王の境涯目指してるとかおもっちゃってるんだろうか？
修行した事も無いで学研の本ばっか読んでるんでしょ？
実践しなきゃ意味ないですよ
750 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/02(水) 23:34:24.56
されたんだろう。
とても本当の行者には思えないな。
まぁ神仏には会ったことないだろう。
751 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 23:40:05.14
まともな回答があると思えば単なる悪口ｗ
三宝院が冷暖房完備で灌頂って？
デマに流されてるあたりは偽物ですねえ
で？
修験の本尊は大日如来ではないと言うからには教えてもらおうか？
修行の目的は何？
答えろよｗ
752 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 23:42:01.49
どんな神仏に会われたのですか？
まさか魔境におちいってないでしょうね？ｗｗｗｗ
753 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/02(水) 23:44:24.25
あははｗ｛w*'д'ww･д･w｝
754 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 23:45:28.17
答えられないから宗門に対する中傷ｗｗｗｗ
お前はその時点で修験者でも仏教徒でもないんだよ
学研の本で仕入れた能書き垂れんなよ
755 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 23:50:56.38
神仏に会ったこと無いｗ
これから読み取れるのは新客ってことだ
神仏を見えた見えねえみたいな話をするのは修行の目的がわからない初期段階で起きる魔境なの
験みたいなもん見たとか、法要で神仏の光りに包まれるような感覚になったり
そんなのは誰でも経験してるんだわｗ
俺もたいな先達を捕まえて神仏に会ったこと無い？
アホかよｗ
お前は魔境ってやつだからうちの寺だったら使いもんにならんなぁｗ
756 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 23:53:41.19
まあお前は百年早いけどさ
本尊観だかなんだか
ご高説を聞こうか・・・・。
修行目的が霊能者になる為みたいな話ならごめんだわｗ
高いとこ目指せよな、悟り目指さにゃ修行の意味ないわ
757 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 23:58:33.41
予測ね
次に返って来るレスは
増上慢
天狗堂
河童行者
このあたりｗ
758 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 00:01:50.29
河童行者の河童って胡瓜(･ω･`？)
759 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 00:05:24.89
逃げやがったか・・・・。
760 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 00:07:10.87
菅ちゃんこんばんわ
761 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 00:08:37.79
こんばんわ(*・v・)ﾆｮﾎﾎ♪
762 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 00:10:10.66
行者と思ったが人間形成ができてないんだね。
何のために修行しているの？
Ｄ寺の冷暖房完全施設は「j誌」に大きく喧伝されてたよ。
本当の行者なら自分の親神さまを見つけて、自分の山を見つけ、自分の星に
帰るだよ。
まぁ今の君には何のことかさっぱりわからんだろうがね。
修行を積んで人格形成することだね。
でも偉そうに人に当山派の教義をひけらかすのはやめたほうがいいよ。
763 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 00:12:42.64
＞まぁ神仏には会ったことないだろう。
これ魔境だからね気をつけな
俺は神仏に会うってかさ、神仏と契約してるからｗ
764 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 00:15:39.61
不悪口戒バリバリのレス付けて修行になるのかい？
で？
本尊の話もう少し聞かせなよ
俺に論破されたからこんどは宗門に対する否定と俺個人に対して人格否定にかかる？
765 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 00:19:59.45
あははｗｗｗ残念ｗｗｗ
そこは修行するとこじゃないのｗ
あと修験と真言本宗は施設が違うのｗ
何も知らないでデマに流されてんなｗｗｗ
で？こっちの素性は解っている以上お前もどこの行者か名乗れよな
まさか学研の本読んだだけの自称行者じゃねえよな？
766 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 00:24:33.21
三宝院本堂に冷暖房完備な訳ないじゃん
今時、職員の宿舎とかに冷暖房入ってないとこあるの？
禅宗の僧坊でも入ってるだろｗ
767 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 00:27:33.57
総本山ですから信徒さんの宿泊施設で冷暖房空調位はあるでしょう
何か誤解されてるのではないですか？
768 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 00:31:43.95
バカが自爆したって事かｗ
769 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 00:36:32.55
自爆ですね
770 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 00:40:50.51
この人ちょっとおかしいよね
修行は悟りを目指すものではないと言うし
神仏にあったことがあると魔境をひけらかすし
行った事も無いお寺の冷暖房完備だとかデマみたいなことを言うし
771 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 00:45:46.76
行者ではないと思うよ 多分お寺を自慢したかったのかな？
こんなことやってますよ〜みたいなｗ
772 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 00:52:08.26
自分の神さまも見つけられないと他の神仏には会えないんだよな。
魔境って言ってるけどあなた魔境にも行ったこともないようだね。
かわいそうに。
本当の神仏の見分けることもできないんだろう。
773 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 00:54:22.06
冬場の金堂での朝勤は本当に寒いというか痛い
774 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 01:03:01.45
俺は魔境のメカニズムを知り尽くしているから神仏の審神者は出来るんだわ
でな、今お前が落ちてるのはな
自分で修験の呪術的な部分に憧れてるだけだ
多少修行らしいことはしたみたいだな、滝行の体験修行みたいのか？
そこで高揚感があって神秘体験をしたみたいだが、今だに縁を持てない
なぜだか解るか？
お前が不順な動機だから狐狸の類しか相手にしねえんだよ
色々自分のキャパ超えていっぱいいっぱいのアップアップのようだが
今のお前じゃ神仏と契ることなんぞ出来んよｗ
神仏に守ってもらおうって考えが強すぎて
神仏と本当の意味で会えるのはまだまだ先の話だわ
普通の信者レベルだからある意味安心しろｗ
まあ、今の状況を自ら脱しようと思わなきゃ脱せない
色々複雑なようだが神仏から少し離れてみな
775 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 01:13:30.04
神仏にあった事があるって豪語するくらいだからさｗ
ちょっと俺にいたづらしてみｗ
776 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:18:41.76
じゃぁ、あなた自分の親神さまと出会えたの。
狐狸妖怪の化けたのしか会ったことしかないんじゃないの。
審神者できるって見分けられたの。
あなたの親神さんと一緒じゃなきゃ他の神仏とは会えないんだよ。
777 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 01:20:11.52
白山か・・・・、。
最近多いな白山で魔境
778 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:20:20.15
どうやって(･ω･？)
おらいの白菊姫と白大蛇多分いまいないよ 用事ないから呼ばないけど 傍に居ないとおもうし
779 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:22:50.37
(･ω･？)…
780 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 01:22:57.44
菅ちゃん魔境だよｗ
781 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:24:58.56
僕が(･ω･？) 伏見稲荷の稲荷大明神白菊姫と白大蛇が魔鏡なの？
782 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 01:25:41.11
境涯がどうしてわかるの？
って質問無しなｗ
修行しているからわかるとしか言えないｗ
783 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:26:44.98
どうせ守護霊だとか、前世は何だったか位のことしかできないんだろ。
784 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 01:28:04.53
俺は祈祷引き受けたら結果以外は何も言わんよｗ
結果が全てだからなぁｗ
785 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:30:48.13
え？僕が魔鏡なの？(´･ω･)
786 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 01:31:07.19
不満ならお前の親神とやらとその眷属に俺を襲わせなｗ
そのほうが話早いわｗ
お前が親神と思ってるのは狐狸だからｗ
787 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:34:37.68
稲荷山の白菊さんには可愛がってもらったよ。
788 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 01:37:15.72
できねえなら教えてやるよ
お前の親神だかの本尊さんに俺をやっつけるように言うんだよｗ
はやくしろよｗ
789 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:37:44.91
うん(*・v・)ﾆｮﾎﾎ♪
うちも猫が２日消えたときも白菊姫に探してもらっていってもらったの
見つからなかったら妹が可哀想だった 他にも助けてもらってるよ 私が死にそうなときも傍に居たよ
790 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:38:41.91
ねーね僕も白菊姫と白大蛇魔鏡なの？(´･ω･)
791 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:40:16.61
そんな無礼なことを親神さんにお願いできないよ。
やっぱりあなたは自分の親神さんに出会えてないようだね。
792 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 01:41:23.73
俺も白蛇さん祀ってるよ
古い神祗の神様みたいだけど供養して欲しいってきたから供養してあげてる
793 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:41:25.98
白大蛇信仰で有名だったのは、秋田の太平山の山岳信仰だな。
今でもやってる人いるの？
794 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 01:42:39.47
魔境小僧ｗ
じゃあお前の力でやれよｗ
そこまで偉そうに言えるんだから多少出来るんだろｗ
795 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:43:35.89
もう一人不思議な人こなかった？
796 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 01:43:56.76
もとつの親神様にたのんでいい？
797 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:45:47.60
そうなんだ(*・v・)
白菊姫も白大蛇も私のものではないの
いろいろ分け合ってね 私が危ないと二匹があらわれるの
798 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:47:55.92
親神さんってことはわかってないようだね。
799 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 01:52:36.00
一 始 無 始
一 析 三 極 無 盡 本
天 一 一 地 一 二 人 一 三
一 積 十 鉅 無 匱 化 三
天 二 三 地 二 三
人 二 三 大 三 合
六 生 七 八 九 運
三 四 成 環 五 七 一
妙 衍 萬 往 萬 來
用 變 不 動 本
本 心 本 太 陽 �� 明
人 中 天 地 一
一 終 無 終 一
用 變 不 動 本
本 心 本 太 陽 �� 明
人 中 天 地 一
一 終 無 終 一
800 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 01:53:29.61
おたくの親神さんにこれとなえてみな
前鬼【修験道】後鬼 801〜978へ
601 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 00:59:03
>570確かに難しいと思う。
新聞だろうとテレビだろうとwebだろうと公表したところで見ていないでしょ
ダライ・ラマ法王日本代表部事務所の発表の後、ドクター苫米地のブログ
から傳法大阿闍梨などのチベット仏教の肩書きがことごとく削除された。
当事者同士でどういうやり取りがあったのかわからないけど
そういう例がある。
自分自身が修行実践して教えの正しいことを証明するしかない それであればすくなくとも行者自身の身の回りの人がそういう間違った宗教に陥らない
簡単なことではないかもしれないけど確実な方法だね。
602 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 01:01:07
>596醍醐末の修験寺で真如苑から金もらってる寺があれば教えて欲しい
真言宗醍醐派と三宝院門跡の山伏は僧籍も異なる
答えられなくなると人格攻撃する低レベルな輩と一緒
その前に自暴の場所を教えろ
まさか信者風情じゃないよな
603 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 01:02:20
>600まず隆盛している自坊の場所を教えろ
まさか行者でもない信者風情ではないよな？ｗ
604 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 01:03:35
答えなきゃ念飛ぶよｗ
605 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/09(水) 01:08:11
そりゃ修験寺なんか廃れるわな。書き込みみてりゃわかる。
606 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 01:09:48
答えな
ガタガタ震えてるのがわかるぜｗ
607 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/09(水) 01:10:43
脅迫までしだしたなｗ
608 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/09(水) 01:12:24
これが修験道の本質ですかね？ｗ
609 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 01:12:55
三重塔が建っている修験寺ってどこだい？ご住職ｗ
610 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/09(水) 01:14:23
(･ω･`？)
寝るよ みんな寝る時間ｗ
なんかわがらないから あめきるつちきるはっぽうきる てんにやちがい ちにじゅうのふみ ひおん いちもじゅうじゅう(六まで) ふっきってはなつさ…(*っ´_ _`)っzZ
611 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 01:15:06
あなたが信者なら興味本位で挑発するのは止めておきな
行者は世襲坊主と違って本物だから
612 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 01:23:51
某○光修験の山△院で
チベット問題の為に中国政府相手に調伏護摩やったのは知っているかな？
当日は山門に人を置いて立ち入り禁止
学研の本に出ている有名な先生も参加しての
大元帥明王の調伏護摩の厳修だ
どうなったかって？
中国のニュース検索でもしてみな
その後に大惨事が起きてるよｗ
613 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/09(水) 01:53:45
いろいろ考えてみたのですが、調子に乗って出すぎたことを書いてしまいました。
申し訳ありませんでした。神仏を敬う心がかけていたことに気付きました。
行者さん達は日本国民のためにこれからもがんばってください。
614 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/09(水) 02:29:27
調伏とか呪詛をすると、かならず自分に返ってくるって真言宗の高僧は言ってたな。
そういう因果律に入ってしまうからだそうだ。
修験者は妻帯している人間や命を惜しむ人間、冥罰を恐れる人間はいないと思うから、別に良いのかもしれないけど。
615 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 08:59:31
>612kwsk
616 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 09:02:33
>614因果で自分に返って来るのは当たりだけど
後半戦の認識が微妙にズレてるよね
617 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/09(水) 19:54:15
正直、２ちゃんねるやってる修験者って嫌だなあｗ
２ちゃんねるって本当に俗の塊みたいなサイトだからなあ
618 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 19:56:25
修験は出家とは言わないですか？
619 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 21:32:34
>617蓮華は汚泥に咲く
620 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/09(水) 22:30:29
>617
それでもまともな先生は居るもんだよ(´･ω･)
２ちゃんみて嫌気をさしたりする先生方はだいたいは２ちゃんにこなくなるけど
他の板で遊んでる先生も行者もいるからね
621 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/09(水) 22:35:59
桃はブログ閉じろよ。
622 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/09(水) 22:42:33
>620まあ、こんなスレで愚痴だか文句だか言っている行者なんてのは
最低の部類だろうけどさｗ
623 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 22:44:02
>621中村は修験者じゃないだろ他所でやれ
624 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 22:46:16
>622文句だか愚痴だかってどのレス？
少なくとも見当たらないけど？
625 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/09(水) 22:47:29
中村と桃に騙されるな。
626 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/09(水) 22:51:22
>622
(;^_^A ん〜 まー 因をかぶらないように気を付けようね お互いに
627 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 22:54:01
オマイラさ
他所で坊主の世襲がどうだ妻帯がどうだ破戒だなんだと仏教批判繰り返すがよ
修験道は日本国内唯一の実践仏教宗派であって残念だがそれは当てはまらんよｗ
験がどうだこうだと言うが日本国内で験が出せるのは我々修験かじったのがほとんどだ
それを捕まえてどうのこうの言うのは止めとけ
実際身の回りの行者で小物でも祈願は最低通るよ
オマイラの周りに生臭しかいないのを悲観してｇｄｇｄ言うな
功徳が欲しけりゃ我々と縁をどう結ぶか努力しなｗ
628 名前：高野山真言宗僧侶[] 投稿日：2011/02/09(水) 22:56:23
私は在家出身者だけと、いわゆる｢世襲坊主｣の中には、｢あの父にして、この子あり｣だなっていう凄い法力を受け継ぐ方もいるよ。
遺伝子ってすごいなあ…っていうか。
…まぁ、大抵はその逆パターンなのは認めるけど。
629 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 22:57:51
>625中村の著書を読む限り祈願が通るレベルの祈祷は出来るぞ
そんな町場の祈祷師より統一教会の霊感商法やら創価学会なんかを問題にしろよｗ
630 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/09(水) 23:08:51
中村はインチキだ。
桃ブログに騙されてはいけない。
631 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 23:21:04
>630インチキという根拠は？
お前の根拠が祈祷の理屈にあって納得するものなら受け入れる
少なくとも著書を読む限り特段矛盾する事も書いていない
ただひとつ言えば、中村は祈祷祈願が一万人に一人だのみたいな特別に強い祈祷師ではないだろうよ
町場の中の中のレベルだろう
拝み屋としては十分通用するレベル
四国あたりでも十分通用する金取って拝んでも文句が出ないレベルであって
特段批判される偽物って話ではないだろうよ
まあ、出る杭は打たれるってもので目立って得する世界じゃない
有名税って奴で叩かれているだけだろうよ
632 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/09(水) 23:33:02
なんだか賑やかだね(;^_^A
633 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 23:33:48
中村叩きのバックは誰だか知っているからどうもこうもないんだが
修験は日本の霊統としてはバリバリの本流だからオマエラ腹くくってこいよｗ
言わば日本の宗教性の防人であって米軍なら海兵隊だ
呪詛も出来る大乗の教えもある神祗の神々の守りもある
何よりも本当に修行をしている宗派が修験道だ
そのへんの生臭の小物相手みたいな小手先の宗教攻撃では太刀打ちできんから止めとけ
634 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/09(水) 23:37:44
なにが神だ。
中二病の妄想だ。
中村と桃は精神病だ。
635 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/09(水) 23:48:43
>634だからそういう抽象的な表現ではなくて
インチキの根拠を出しな
それが言えないなら口を噤んでろ
批判をするには資格がある
最低限その全てを知っているのが前提
オマエのは単に好き嫌いの話であって個人の嗜好に過ぎない
よって万人に当てはまるものではない
全く参考にならない
好き嫌いの話ならチラシの裏にでも書いてろ
間違いならばその根拠を示せ、根拠を示すにはその全てを知っている必要がある
636 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/09(水) 23:54:32
>634
その行動をね「因(縁)」を売るっていうの
私は中村さんも桃さんも関わりたくないよ
田中利典さんやいろんな先生方と出会っているから
被害者防止なら常時本スレをあげっぱなしにすれば良いよね(･ω･`？)
被害者防止が気が済まない物足りないならオカ板にも書き込みしておいでよ
心配なの？
大丈夫だよ Yahoo!検索すればこのスレも一発検索できるから
もう書かなくて大丈夫だよ
637 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/09(水) 23:54:49
こんなところで自分の法力はすごいっていわれてもね・・・・。
法力がすごければ、すぐに話題になるはずだし・・・。
638 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/09(水) 23:58:17
あんな糞生意気な女は消えてほしい。
桃には下らんブログ閉じさせろ。
639 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/10(木) 00:01:43
>637特定個人の修験者の名前を出して法力の話題など誰もしていない
>638中村の話は他所でやれ中村は修験ではない
640 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/10(木) 00:06:27
ランボー桃を呪ってくれ。
あの女、札幌に住んでから近くなんじゃーね。
641 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/10(木) 00:18:38
>640自分でやれｗ
お前が考えてるほど簡単なもんじゃないんだぞｗ
呪詛することは簡単だが後処理の問題だ
業を背負うからな
物理的に人を殺せば良くてムショ暮らし下手すりゃ死刑は常識だ
この世界でも法律みたいなもんがある
呪詛も同じで殺せば同等の対価がくるそれが業だな
業を背負えば境涯も下がる、修行の目的である悟りには遠のく
わざわざ下がる事、目標に遠のく事を他人に頼まれて安易に出来るはずもない
験があるだの無いだのと他人に賞賛されるために修行をしてるんじゃねんだ軽々しく言うな
それとな呪詛のメカニズムのヒントを教えてやる
相手がどうなるか思い描く事だ、つまり念ってやつだよ
筋がいい奴で三年も修行すればその程度は普通に出来る
やるかやらないかだけの話だな
験力がつくというのは、神仏の後押しがあっての話だ
神仏の意に沿わない力を使えば全て奪われる
つまり我々行者は神仏の兵隊、悪く言えば奴隷という訳だ
642 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/10(木) 00:23:51
あの女死なない。
643 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/10(木) 00:24:03
ついでに教えるけど
こっちからやるより相手に呪詛させるほうがいい
拝み屋なんかは呪詛返しって言うのかもしれないけど
跳ね返すほうが力を使わないでいいから効率がいい
経験上返った呪詛はかける大きいみたいだな
何年か前にどうもやってるなと思ってたらそいつはガンになってあっという間に死んじゃったよ
オカ板なんかで話すような話題だけどそういう事があった
644 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/10(木) 00:26:56
こっちがあの女のブログに苛立つわぁー。
桃はブログ閉じろよ。
645 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/10(木) 00:28:51
>644だから他所でやれ
桃だか中村だかは修験ではないだろ
646 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/10(木) 00:31:59
トンデモ女は消えてほしい。
基地害はいやだ。
中村と桃には騙されるな。
呪いは嘘だ。
あいつら生きてる。
647 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/10(木) 00:48:14
ろくなことない。
中村と桃でしかけてる。
あいつらには騙されるな。
648 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/10(木) 00:53:40
人を騙すのが得意な奴らだ。
649 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/10(木) 19:36:48
修験にとって一番に敬う神仏は大日如来？蔵王権現？
日本神様？それともオールキャスト？
650 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/10(木) 19:41:26
>649一切の三宝
651 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/10(木) 19:43:20
>650と言いますと？
652 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/10(木) 19:47:19
神仏に関わる全て
オールスターキャストってこと
仏法僧が三宝で
仏は神仏
法は教え
僧は僧侶と信者
653 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/12(土) 17:29:49
ねーね 修験道総本山金峰山の僧侶は亡くなったらどこにお墓入るのかな(･ω･`？)
お寺にお墓無いみたいだから 知りたいんだ
654 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/12(土) 17:34:13
その家の菩提寺でしょ
655 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/12(土) 17:45:14
ん？(*ｰ'`ｰ)汗
僕ん家 創価だからよくわからないんだ お母さんの父親の先祖が曹洞宗なのは最近知ったけど
656 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/12(土) 18:56:06
中村はカルト教祖だ。
桃に騙されてはいけない。
657 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/15(火) 21:00:39
最近修験道や、山伏の方々の存在を知りました。
人のために修行をするその姿に感謝の気持ちでいっぱいになったのと、そんな世界も
あったのか、とあの気迫と殺気にただ驚きました。護摩にそれから通うようになりました。
弟子入りなんて全く考えていませんし、足元にも及ばないという考えがあるのですが
山伏の方達の著書等で、皆さんのお勧めはありますか？
当方住まいは九州ですが、すっかり修験の忍耐の中にある強さに魅せられてしまいました。
658 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/15(火) 21:07:25
五條順教さんや田中利典さんの本はいいねぇ。
659 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/15(火) 21:58:15
>657
1000日回峰行をした塩沼亮潤さんの本は読まないでね
内容はどれも同だし 私は塩沼亮潤さんのお寺に二回も行ったけど 弟子も塩沼亮潤さんも
合掌はしないし在家信者は塩沼亮潤さんの疑問や愚痴をいうから 関わらないでね
お勧めさ田中利典さんです
世界遺産に金峰山が登録できたのは田中利典さんたちの力なの mixiに吉野秀人で田中利典
さんが登録しているから 田中利典さんがお勧め(*・v・)ﾆｮﾎﾎ♪
田中利典さんは大学も出てるから難しい感じも使うし 味もあるし 辞典みたいに著書してるから
mixiで田中利典さんを探すときは吉野秀人で探してね(´∀｀)
660 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/15(火) 22:08:05
>658
五條順教さんってもう亡くなってるんでしょ(･ω･`？)
塩沼亮潤さんの師匠だっけ？
661 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/15(火) 23:15:24
中村が消えてくれますように
662 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/16(水) 03:24:13
>659塩沼亮潤さんの悪口をあちこちで書き込んでるオバサンだね
663 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/16(水) 04:46:26
>662
ここでしか書いてないじゃん
妄想もいい加減にしろ
だいたい書かれるほうが悪いんだろ
664 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/16(水) 11:26:02
>663わざわざ語調まで変えて他人のふりしてご苦労様なことだな
ぶすのオバサン
665 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/16(水) 11:27:19
／￣￣￣＼
|.. |
|:::: ●） ●）| こういうのをストーカーっていうんだな
ヽ:::::::.....∀....ノ はじめて見た。面白いね
（ つ旦）
と＿_）__）
666 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/16(水) 13:13:21
>664
ネスカしてんなばーか キモい
構ってもらわなきゃ気が済まないのかよ キショい
667 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/16(水) 13:50:10
塩沼さんの実像は知らんが
本は内容が同じなので一冊あれば充分なのは確か
668 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/16(水) 14:07:14
>667
さきに図書館へ行って 本があったらそちらを読んでから 買うか買わないか決めたほうが良いです
669 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/16(水) 14:10:13
菅ちゃん
塩沼先生とどんな諍いがあったんだい？
ｋｗｓｋ
670 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/16(水) 14:19:20
>669
だめぇ(*ｰ'`ｰ)思い出すと悔しくなるから
塩沼さんてイケ面ではないけど色男だよ お弟子さんの方がイケ面
身長は180は有ると思う体重は75キロはあったとおもうよ 身体はきれいな人だった
私のこと覗くように見るんだもん 合掌は絶対やらないし 在家信者は塩沼さんの悪口とか
愚痴を言うし
塩沼さんもお見送りなんかはじめからしないで直ぐに自宅に入ればいいのに
握手してもらえない人もいるし
だいたい私が一番気に入らなかったのは在家信者が性格悪すぎるんだもん(*ｰ'`ｰ) あり得ない
671 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/16(水) 14:32:56
私ね 仙台市青葉区中央の三瀧院不動尊にも通っているけど 親族がいろいろ言うことがあっても
在家信者は絶対お坊さんやあんじゅさんとお弟子さんやお坊さんの息子の悪口 一つも言わないし
信者同士悩みを話し合って気分軽く快く帰っていくんだよ
三瀧院に 仙台市のS-PALの六階で占いをしてるマリアさんとかも通っていて みんな仲良し
なんだけど 因みにマリアさんの占いは当たるよ
私は占ってもらったことがないけどね 必要ないから
私ね 普段黙ってるけど 愚痴を言われるのが一番イヤなの
どうしていいか分からないし 助けてあげれないし 聞いてほしいだけなのか分からないし
あ それから塩沼さんとは直接言い合ったことはないよ
金峰山の総本山の人から塩沼さんのところに行かないように止められたから
672 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/16(水) 14:50:27
創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
�� 創価学会
�� エホバ
�� 日本キリスト教団 です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか？面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政｢憚りながら」
創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にﾌﾞﾙﾄﾞｰｻﾞｰで突っ込み､
日本刀で片腕を切り落とした｡
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか？聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか？それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は
「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか？
673 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/16(水) 14:53:36
私はもう行かないけど 行きたければ
塩沼さんに用事が無ければ毎週日曜日 護摩を13時00分から炊いてるから行ってらっしゃい
http://www.jigenji.net
↑塩沼さんのお寺のＨＰ
電車で来るなら 日曜日10時38分 バスプール八番から行ってらっしゃい
フリーパスだから 慈眼寺の前で止めてくださいとバスの運転手に言えば止めてくれるし
帰りは慈眼寺の前で15時32分にバスに手を振れば止まってくれるよ
行くか行かないかは本人次第だから 私は止めないよ
東京からなら夜行高速バスでこれば片道六千円前後で慈眼寺に行けるよ
674 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/16(水) 19:00:50
>673プププ
行くか行かないかかってといいつつ
ホムペまで？この細かさは
典型的なストーカーだな
675 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/16(水) 19:01:29
今時の修験者なんて験を修めてる奴は皆無と断言するよ
山伏コスプレごっこして自己満に浸ってるだけ
676 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/16(水) 19:28:26
>674
残念でしたｗ
私はＦＮＮの境鶴丸さんが好きなんです(爆)
677 名前：高野山真言宗僧侶[] 投稿日：2011/02/16(水) 19:29:20
>674よせよ。菅ちゃんさんはそんな人じゃない。ずーっと何年も見てきたから、確かだ。
678 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/16(水) 19:44:35
>675俺もかなりの数の修験道の寺参拝して祈祷とかしてもらったけど
験なんかでなかったけどな。特に醍醐派の寺院とかも由緒がある寺院ほどガラガラで
拝観したくても人がいなかったりひどい有様だった。
679 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/16(水) 19:47:57
験が出ると言い張るなら、ここで験が出る寺院を教えてほしい。
煽りに必死で自坊を聞き出そうとするなら、なおさら自分の自坊や験が出る寺院、行者の名前も書けるだろうに。
680 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/16(水) 19:50:24
>677ほへ？！…妙なとこから菅バァへの援軍？
681 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/16(水) 19:56:13
>679
外に出て山や荒野に出たときに 風や土や火や水や空の精霊のような気を感じたり 断食を１週間以上したことはありますか？
682 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/16(水) 19:57:14
>677
ありがとうございます(*艸∀艸)汗
合掌
683 名前：高野山真言宗僧侶[] 投稿日：2011/02/17(木) 20:44:39
一週間の断食・不眠はしたなぁ。
天台の千日回峰行者がこれをやると最後には死臭がするとか言ってるから、どうなんかいな？…と思ったけど、ぶっちゃけ大した宗教的体験にはならなかった。
…ただ、一週間後ぐらいに、歯の詰め物が全部取れて、歯がガタガタになった。…バカなことをしたと反省しています。
684 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/17(木) 20:49:39
>683
おかよー(´∀｀)
でも得たものもあるでしょ？
死臭って お魚腐ったのになにか混ぜたような腐乱臭で 鼻を摘まないと 鼻が曲がっちゃいそう
なくらい 臭いんだよ 食べ物も 三十センチ近寄らないと死臭で料理の香がしないくらい
とても臭いんだよ(;^_^A
685 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/17(木) 20:49:59
>681そんな事やっても験が出せないのでは全く無意味
686 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/17(木) 20:53:54
>685
だから質問してみたの(*・v・)
687 名前：高野山真言宗僧侶[] 投稿日：2011/02/17(木) 21:17:32
そう、まったく無意味だった。
これと比べれば、三千仏五体投地を繰り返して、とことん懺悔した時や、山の中を風になって何日も駆け抜けた続けた時のほうが遙にためになった。
688 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/17(木) 21:40:19
>684
285 ：鬱患者菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2009/09/08(火) 15:04:59
>284
あんたねー そこまで書くか！
私を淫乱にする気化？
僕のまんこ悪評価した男なんか居ないぞ
不思議な甘い香りで甘い味 数の子天上巾着まんこだ！
しめると痛いとか
すぐに男が逝ってしまう
私を逝かす男なんか居ない
あんたねー あんたねー あのなー(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ
そこまで書くかよ
689 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/17(木) 21:40:35
それだって験が出せなきゃ無意味だ
690 名前：菅ちゃん ◆BDKyieznDk [] 投稿日：2011/02/17(木) 22:19:08
私
【神社】神社仏閣 総合雑談【お寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/12936707...
↑こっちにいるから
691 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/18(金) 12:39:40
>679 >>689確実に験が出せる行者はいるよ。 でもその験を出すためには
煩雑な儀軌に添って周到に様々準備して臨まなければならない。
その準備の費用は時に可也の金額になる。
依頼者がその準備のための費用と行者への謝礼がチャント準備
できて頼んだら、験は確実にでるよ。
692 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/18(金) 12:45:14
続き。
今の祈祷の多くはそういった費用を依頼者に請求できる環境じゃないから、
極略でやってる場合がおおい。
したがって験がでなくても当たり前。
行者へのお布施は兎も角、依頼者が準備の費用だけでも惜しみなく
負担してくれたら「祈祷」の験は違ってくると思う。
693 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/18(金) 15:29:09
>691->>692そういうのは言い訳にしか聞こえない。
だったら、後払いで請求すれば？験がかならず出るのなら、何十万何百万でも払うって人はいるでしょ。
694 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/18(金) 15:40:01
本当に験が出る行者は略式の行法でも験が出るらしいけどな。
695 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/18(金) 16:55:22
修験者が言い訳多いのは昔からだな
696 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/18(金) 17:01:17
創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
�� 創価学会
�� エホバ
�� 日本キリスト教団 です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
貴重な情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか？面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政｢憚りながら」
創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にﾌﾞﾙﾄﾞｰｻﾞｰで突っ込み､
日本刀で片腕を切り落とした｡
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか？聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか？それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は
「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか？
697 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/18(金) 18:25:08
>683母「あ〜あまたこんな所で寝てるわ。ちゃんと布団で寝なさいって言ってるのに」
698 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/18(金) 18:27:44
一週間の断眠は一人じゃぜったい無理
不眠症でまったくよる寝てないって主張する人もモニターしてると
短時間（といっても15-20分位）の睡眠を何度もとってるそうな
本人にしてみれば気が付かない（一瞬に感じる）ので寝てない気になってるみたいだが
千日行のお堂入りみたくちゃんと監視の人がついてないと絶対無理
699 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/18(金) 18:37:15
千日行の堂入も身内可愛さで怪しいもんだがなぁ
700 名前：高野山真言宗僧侶[] 投稿日：2011/02/18(金) 19:01:09
うん。若者ならともかく、中年以上では独りでは無理だな。承仕という名の見張り兼何かあった時に担ぎ出してくれる人間が交代制で２人はいる。
無論、ずっと起きて何もしないわけではない。念珠を繰ってひたすらに御真言をひたすらに唱え続けるわけだが、この時に確実に入我我入していれば、承仕の存在を忘れる。
二十代前半までだったら、回峰行者が喧伝するほどに大変なことではないから、一度やってみることをおすすめする。…それ自体に宗教的意義はなくても、自信にはなる。
701 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/18(金) 19:24:37
二十代前半までだったら、回峰行者が喧伝するほどに大変なことではないから、 一度やってみることをおすすめする
んなこと言っても、そうそう簡単に出来る条件は整わんよ。
702 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/18(金) 19:33:53
第二次大戦中の日本兵だと行軍で歩きながら寝てたっていうから
そういう方法で寝てるんだろな
703 名前：高野山真言宗僧侶[] 投稿日：2011/02/18(金) 21:52:40
>701そうだよなぁ。まっとうに働いてたら、今時そんな休みなんて絶対無理だし。
かく言う私も、寺をもってからは、やはり寺を空けられないから、大きな修行とかできなくなってしまった。
もう一回、求聞持法とかやりたいんだけどなあ。
704 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/19(土) 19:57:06.84
凄いな、空海は眼鏡を供養する方法なんてのまで唐から持ち帰っていたのか。
705 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/19(土) 22:39:59.30
桃は卑劣な女だ
中村と桃に騙されるな
706 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/23(水) 08:55:46.81
不眠は修行の効果がつかみにくい気がする
断食は結構効果わかるけどね
707 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/23(水) 19:05:05.26
修験者の方おしえて下さい。
蔵王権現さまの印と梵字が知りたいです。
ネットで調べましたがわかりませんでした。
708 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/23(水) 19:14:54.18
んなもん教えられるわけないだろ
越法だわｗ
709 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/23(水) 21:38:32.55
>707蔵王権現さまの真言は学研の本に載ってるよ
印は蔵王権現さまはインドからきた神様ではなく日本の吉野町で神仏習合の
結果出現したので「印」はないよ。たしか役行者もないと書いてあったとオモタ。
せめて本位買えよ、仏教系の事はインターネットにはあんまりでてないよ。
ネットで情報公開すると変なのがくるので参拝情報なども載せないように
してるしね
710 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/23(水) 21:43:24.19
ごめん、ちょっと間違えた。「印」はあるけど「梵字」が無いんだった。
「梵字」は外国語だから日本でできた神仏には無い。
「印」は学研の本に真言といっしょにでてるよ
711 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/23(水) 21:49:53.42
恵印の金剛童子法の真言と印は笑っちゃうくらいそのものを表してるよ
越法になるから書けないけど
ちなみに金剛童子は蔵王権現と同体とされる
712 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/23(水) 22:11:14.09
んな、もったいぶらないで教えてやったらいいのに・・
713 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/23(水) 22:15:33.33
印を盗まれたらチョウプク祈祷できんやないかｗ
714 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/23(水) 23:46:50.68
今の時代この程度のことで越法なんて信じられないわ。
一度此処で「越法論議」をやってもらいたいもんです。
715 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/23(水) 23:55:35.91
越法論議ｗｗｗｗ
顕教じゃねんだよｗ
一人でやれよｗ
欲しけりゃ弟子入りしなよｗ
出来入りもしねえで何したいんだ？
テメエみてえな私利私欲の為に法を使うなんぞもってのほかだわｗ
本物の山伏が聞いてやるから印と真言が欲しい理由を述べな
理にかなっていれば導いてやるわｗ
答えはわかってるわｗ
↓↓↓
天狗河童行者どうたらこうたら
こんな塩梅だろｗ
716 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/24(木) 00:13:04.83
ぶっちゃけた話で言えば
印を公表したら印が無意味になる
魔と対峙した時に手の内をばらすことになる
魔と対面したことが無い奴は安易に教えろみたいに言っちゃうけど
こっちは死活問題だから公表できない
修験はそういう魔と戦っている兵隊なのだよｗ
717 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/24(木) 08:12:39.09
なるほど。>>716の理由でつまびらかにしなかったならば
「越法」だからと云っていたのは、言い訳をしていた。方便だったとも
いえますね。
でも、いまはネットでも市販本でも直ぐに判りますから、
もう公表されちゃってます。それを敢えて公表しないと言い張っても
意味があるのか疑問です。
718 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/24(木) 08:15:56.86
>717おはようさん
実際の修法に使う印は学研の本やネットなんかに載っていないのがほとんどだよ
719 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/24(木) 08:24:48.10
それ以前に本物の修験者は皆無です
720 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/24(木) 08:34:05.49
>719 >715さんが本物の山伏らしいですよ。
721 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/24(木) 08:46:33.33
>720
(ﾟдﾟ;)え?…
722 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/24(木) 08:55:30.25
>716師のような理由があっても、現実には複数の印を組み合わせて複雑化させて使うから、魔と対峙しても手の内がばれないように、
つまり法が破られないようにしてると聞いたことがある。
723 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/02/24(木) 09:14:40.96
金峯山の修験道は袖の中で印を組んでいるからお数珠触る以外は印は見れないよ(*・v・)
724 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/24(木) 17:16:30.69
すいません。教えてください。
修験道の人が梵天袈裟？をしてますが、あの梵天の色は
どういう順序になっているのでしょうか？
衣は紫色の人は偉いらしいですけど、梵天の色について教えて
ください。
725 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/26(土) 01:45:54.76
これだ！って印は印は授けられる物であって
学研の本に書いてある印を結んでも祈祷の実戦では意味が無いし使わない
学研のに乗ってるのはテクニックさえあればそれで三昧に行くのは可能だけどそれだけのものだよ
巡礼とかには学研の本の印は使えるかもね、でもそれ以上ではないね
伝授の際に漠然と伝授書を渡されるわけでもないよ
口伝と言って補足があって伝授書が生きるように出来ている
さらにそれをベースに自分の行法を確立してはじめて咒として成り立つ所がある
726 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/26(土) 02:09:27.13
でもって以前に話題になった観音セラピーもそうだし
当山派行者に噛み付いた聖護院行者もそうだし
伝授を受けられない人の為に言うよ
行者が宗教家になろうと思うな
世の中を動かそうと思うな
世の中に不満があればまずそれに慣れるように徹しろ
バカになりきって社会に相手にされないように小さくなって生きろ
そうすれば神仏が道は付けてくれるよ
少なくとも護身法は伝授されているだろ、それを極めろ
護身法で加持祈祷も出来るから柱源や恵印の伝授だけが道だと思うな
神仏への絶対的な帰依で必要な物は与えられるから焦らず安心しろ
周りの行者の三宝院の伝法を受けただのは耳を閉ざして今知っている密教を極めろ
断片でも密教は密教だそれを極めればいいだけだ
727 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/26(土) 08:20:20.04
>724それって謎なんだよね。
私も先達さんがたに尋ねまわったりしたがハッキリしなかったなぁ。
赤＞紫＞橙＞緑、かな？
728 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/26(土) 14:12:19.46
>726当山派に噛み付いた本山派修験の話、詳しく教えて下さい。
729 名前：724[sage] 投稿日：2011/02/26(土) 19:01:17.48
>727有難うございます。
先達さん諸師が分からないほどの丸秘のものでもないと思うのですが、
先達さんは梵天の色などに頓着しないということなのでしょうかね・・
ぐぐったらこんなのがありました。
でも、この順番とは書いてないですし、今回教えて貰ったものと少し順番が
違うので疑問は解決しないままです。
梵天の色は、階級により赤・朱・紫・緑・白などがあります。
http://yoshinoyama.info/index5f.htm
730 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/26(土) 21:59:32.19
梵天は知らんけど一般的な僧侶の衣態の序列で言えば
緋＞紫＞緑＞白だろうね
でも死に装束の白にこだわったりする行者もいるよ
袈裟、貝網、貝の諸まで白とかね
731 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/02/26(土) 22:16:59.01
>728 >300代のレスで醍醐と聖護院が揉めてる
732 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/02(水) 11:39:02.34
�，�んばさらくしゃあらんじゃうんそわか
�△�んばきりゅうそわか
蔵王さんの真言は二つありますが
どっちがどうなのか何方かご教示頂けませんか？
宜しくお願いします
733 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/02(水) 12:30:05.13
�ゞ盥箜Β�当山派、金峯山寺
��胎蔵→本山派
734 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/02(水) 19:34:21.66
>733ありがとうございます。
当山、本山に分かれているのは
宗派が違うので理解できるんですが
金剛、胎蔵と別れているのは理由はなんなんでしょうか？
735 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 19:47:42.19
>734横レスだけど
金胎については宗派というよりも修行する山のグループと考えたほうがいい
大峯が金剛界
葛城が胎蔵界
縄張りみたいなもんで
当山派は大峯
本山派は葛城
と言っていいかもしれないね
現在はどちらのグループもどちらの山でも修行するけれど
寺社の影響力はやっぱり先程書いたような勢力図になる
736 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/02(水) 20:51:42.54
http://page11.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/n921...
これは蔵王権現さまですかね？？
737 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/02(水) 20:59:35.10
>734あまり詳しくは書けないけど、
�／晋製〃呂篭盥箜�重視もしくは吉野は金剛界だから金剛界系の真言になる
��天台宗系は胎蔵重視もしくは熊野は胎蔵界とするから胎蔵系の真言になる
実際、金胎不仁の関係にあるから、あまり関係ないと言えばそうなんだけど
どちらを重視するかという観点によるわけ。
吉野も弥勒浄土といわれるから胎蔵界的側面はあるが、
熊野も阿弥陀如来の本地仏とする熊野権現信仰もあるから金剛界的側面はある。
宗門のどちらを重視するかという観点と、霊山をどちらに見立てるのかという側面から
このような真言が決まるのではないか思われる。
金剛界と胎蔵界がどのようなものなのか、真言の詳細の解釈はここでは割愛したい。
738 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 21:02:26.20
>736蔵王権現さんだね
前にヤフオクで烏芻沙摩明王って書いてある仏像があって
どうみても蔵王さんだったのを見たから
蔵王権現さんじゃないですか？って質問したんだけど回答なかったｗ
739 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 21:40:58.96
行場の山岳曼荼羅が
大峯＝金剛界
葛城＝胎蔵界
ってことだな
740 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 21:44:40.60
まあ修験道の本尊は金胎不二の理智不二大日如来なんだけどね
741 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 22:25:16.44
三重院ってどうよ
742 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/02(水) 22:33:53.85
↑群馬県だっけ？
栃木の日光修験とかはどうなの？
743 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 22:41:20.37
どちらも聞いた話だけど
三重院は修行寺としてはいいんじゃないの？
日光修験は良い評判悪い評判半々
良きに付け悪しきに付け修験の域を出ないようだよね
これから入門しようと言うなら良く選んだほうがいいよ
焦って縁持とうと思わないでゆっくり色々見て回るのが良いよ
求道の旅が長いほど良き縁をもらえるからさ
744 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/02(水) 22:59:14.05
千光寺や桜本坊はどうなの？得度とか伝授とかあるみたいだけど。
745 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/02(水) 23:06:46.63
吉野山には天台宗の寺僧方、真言宗の満堂方に大別され、また天台系でも輪王寺末、
聖護院末などがあり、真言系でも仁和寺末の寺院もあり、熊野でも聖護院が三山検校として支配したが
真言末の熊野御師などがあり、一概には語れない。
現在の阪堺役講でも本講と枝講で所属する宗派や宿坊が異なったりする。
聖護院、醍醐寺、金峯山寺でも本尊観が違う。
>>740さんは勉強不足としか思えない。
746 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 23:11:49.69
千光寺ｷﾀ━━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━━!!!!
千光寺は人生かけた本気ならお薦めだよ
本山で縁持って何人も門弟を知っているけれど良い行者さんが多い
（ご多分に漏れずあやしいのも多いｗ）
あらゆる意味で修行環境整っているからいいと思うよ
ご住職は昔の醍醐らしい人物
本当に弟子に負けないように修行してる人で
末寺の住職なのに本山の先生方を呼び捨てにする強者でちょっとした顔だな
あそこがおもしろいのは弟子が全国区なんだよな
747 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 23:13:28.47
>745本尊をどう捉えるかだけど
お寺の本尊、修験道オリジナルの本尊
本尊って言葉は色々だわな
勉強不足はあなたじゃない？
748 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 23:16:19.04
ついでにいうけれどもさ
大乗はなんだかんだ言って大日如来に帰結するよ
あなたみたいな浅い所で教学かじって本尊って言葉だけでどうのこうの言うのはやめな
恥じかくよｗ
749 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 23:27:49.25
>745あ〜あ〜バカが湧いちゃったｗ
不動明王本尊のお寺だとかは不動明王の境涯目指してるとかおもっちゃってるんだろうか？
修行した事も無いで学研の本ばっか読んでるんでしょ？
実践しなきゃ意味ないですよ
750 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/02(水) 23:34:24.56
>747あなた冷暖房完備のＤ寺で修行もどきを行い、慧印法流も縮減で伝授
されたんだろう。
とても本当の行者には思えないな。
まぁ神仏には会ったことないだろう。
751 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 23:40:05.14
>750ワロタｗｗｗ
まともな回答があると思えば単なる悪口ｗ
三宝院が冷暖房完備で灌頂って？
デマに流されてるあたりは偽物ですねえ
で？
修験の本尊は大日如来ではないと言うからには教えてもらおうか？
修行の目的は何？
答えろよｗ
752 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 23:42:01.49
>750＞まぁ神仏には会ったことないだろう。
どんな神仏に会われたのですか？
まさか魔境におちいってないでしょうね？ｗｗｗｗ
753 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/02(水) 23:44:24.25
>752
あははｗ｛w*'д'ww･д･w｝
754 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 23:45:28.17
答えられないから宗門に対する中傷ｗｗｗｗ
お前はその時点で修験者でも仏教徒でもないんだよ
学研の本で仕入れた能書き垂れんなよ
755 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 23:50:56.38
神仏に会ったこと無いｗ
これから読み取れるのは新客ってことだ
神仏を見えた見えねえみたいな話をするのは修行の目的がわからない初期段階で起きる魔境なの
験みたいなもん見たとか、法要で神仏の光りに包まれるような感覚になったり
そんなのは誰でも経験してるんだわｗ
俺もたいな先達を捕まえて神仏に会ったこと無い？
アホかよｗ
お前は魔境ってやつだからうちの寺だったら使いもんにならんなぁｗ
756 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 23:53:41.19
まあお前は百年早いけどさ
本尊観だかなんだか
ご高説を聞こうか・・・・。
修行目的が霊能者になる為みたいな話ならごめんだわｗ
高いとこ目指せよな、悟り目指さにゃ修行の意味ないわ
757 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/02(水) 23:58:33.41
予測ね
次に返って来るレスは
増上慢
天狗堂
河童行者
このあたりｗ
758 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 00:01:50.29
河童行者の河童って胡瓜(･ω･`？)
759 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 00:05:24.89
逃げやがったか・・・・。
760 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 00:07:10.87
菅ちゃんこんばんわ
761 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 00:08:37.79
>760
こんばんわ(*・v・)ﾆｮﾎﾎ♪
762 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 00:10:10.66
行者と思ったが人間形成ができてないんだね。
何のために修行しているの？
Ｄ寺の冷暖房完全施設は「j誌」に大きく喧伝されてたよ。
本当の行者なら自分の親神さまを見つけて、自分の山を見つけ、自分の星に
帰るだよ。
まぁ今の君には何のことかさっぱりわからんだろうがね。
修行を積んで人格形成することだね。
でも偉そうに人に当山派の教義をひけらかすのはやめたほうがいいよ。
763 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 00:12:42.64
＞まぁ神仏には会ったことないだろう。
これ魔境だからね気をつけな
俺は神仏に会うってかさ、神仏と契約してるからｗ
764 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 00:15:39.61
>762当山派の教義なんぞ一言も言っとらんわｗ
不悪口戒バリバリのレス付けて修行になるのかい？
で？
本尊の話もう少し聞かせなよ
俺に論破されたからこんどは宗門に対する否定と俺個人に対して人格否定にかかる？
765 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 00:19:59.45
Ｄ寺の冷暖房完全施設は「j誌」に大きく喧伝されてたよ。
あははｗｗｗ残念ｗｗｗ
そこは修行するとこじゃないのｗ
あと修験と真言本宗は施設が違うのｗ
何も知らないでデマに流されてんなｗｗｗ
で？こっちの素性は解っている以上お前もどこの行者か名乗れよな
まさか学研の本読んだだけの自称行者じゃねえよな？
766 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 00:24:33.21
三宝院本堂に冷暖房完備な訳ないじゃん
今時、職員の宿舎とかに冷暖房入ってないとこあるの？
禅宗の僧坊でも入ってるだろｗ
767 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 00:27:33.57
総本山ですから信徒さんの宿泊施設で冷暖房空調位はあるでしょう
何か誤解されてるのではないですか？
768 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 00:31:43.95
バカが自爆したって事かｗ
769 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 00:36:32.55
自爆ですね
770 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 00:40:50.51
この人ちょっとおかしいよね
修行は悟りを目指すものではないと言うし
神仏にあったことがあると魔境をひけらかすし
行った事も無いお寺の冷暖房完備だとかデマみたいなことを言うし
771 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 00:45:46.76
>770
行者ではないと思うよ 多分お寺を自慢したかったのかな？
こんなことやってますよ〜みたいなｗ
772 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 00:52:08.26
自分の神さまも見つけられないと他の神仏には会えないんだよな。
魔境って言ってるけどあなた魔境にも行ったこともないようだね。
かわいそうに。
本当の神仏の見分けることもできないんだろう。
773 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 00:54:22.06
冬場の金堂での朝勤は本当に寒いというか痛い
774 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 01:03:01.45
>772あのな俺をなめんなそろそろ怒っちゃうよｗ
俺は魔境のメカニズムを知り尽くしているから神仏の審神者は出来るんだわ
でな、今お前が落ちてるのはな
自分で修験の呪術的な部分に憧れてるだけだ
多少修行らしいことはしたみたいだな、滝行の体験修行みたいのか？
そこで高揚感があって神秘体験をしたみたいだが、今だに縁を持てない
なぜだか解るか？
お前が不順な動機だから狐狸の類しか相手にしねえんだよ
色々自分のキャパ超えていっぱいいっぱいのアップアップのようだが
今のお前じゃ神仏と契ることなんぞ出来んよｗ
神仏に守ってもらおうって考えが強すぎて
神仏と本当の意味で会えるのはまだまだ先の話だわ
普通の信者レベルだからある意味安心しろｗ
まあ、今の状況を自ら脱しようと思わなきゃ脱せない
色々複雑なようだが神仏から少し離れてみな
775 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 01:13:30.04
神仏にあった事があるって豪語するくらいだからさｗ
ちょっと俺にいたづらしてみｗ
776 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:18:41.76
じゃぁ、あなた自分の親神さまと出会えたの。
狐狸妖怪の化けたのしか会ったことしかないんじゃないの。
審神者できるって見分けられたの。
あなたの親神さんと一緒じゃなきゃ他の神仏とは会えないんだよ。
777 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 01:20:11.52
白山か・・・・、。
最近多いな白山で魔境
778 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:20:20.15
>775
どうやって(･ω･？)
おらいの白菊姫と白大蛇多分いまいないよ 用事ないから呼ばないけど 傍に居ないとおもうし
779 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:22:50.37
>776
(･ω･？)…
780 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 01:22:57.44
菅ちゃん魔境だよｗ
781 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:24:58.56
>780
僕が(･ω･？) 伏見稲荷の稲荷大明神白菊姫と白大蛇が魔鏡なの？
782 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 01:25:41.11
>776審神者は神仏の境涯から判断する
境涯がどうしてわかるの？
って質問無しなｗ
修行しているからわかるとしか言えないｗ
783 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:26:44.98
どうせ守護霊だとか、前世は何だったか位のことしかできないんだろ。
784 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 01:28:04.53
>783残念だがそれはお前の世界観
俺は祈祷引き受けたら結果以外は何も言わんよｗ
結果が全てだからなぁｗ
785 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:30:48.13
え？僕が魔鏡なの？(´･ω･)
786 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 01:31:07.19
不満ならお前の親神とやらとその眷属に俺を襲わせなｗ
そのほうが話早いわｗ
お前が親神と思ってるのは狐狸だからｗ
787 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:34:37.68
稲荷山の白菊さんには可愛がってもらったよ。
788 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 01:37:15.72
できねえなら教えてやるよ
お前の親神だかの本尊さんに俺をやっつけるように言うんだよｗ
はやくしろよｗ
789 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:37:44.91
>787
>787
うん(*・v・)ﾆｮﾎﾎ♪
うちも猫が２日消えたときも白菊姫に探してもらっていってもらったの
見つからなかったら妹が可哀想だった 他にも助けてもらってるよ 私が死にそうなときも傍に居たよ
790 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:38:41.91
>788
ねーね僕も白菊姫と白大蛇魔鏡なの？(´･ω･)
791 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:40:16.61
そんな無礼なことを親神さんにお願いできないよ。
やっぱりあなたは自分の親神さんに出会えてないようだね。
792 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 01:41:23.73
>790菅ちゃんは無害だからいいけど魔境っちゃ魔境だよｗ
俺も白蛇さん祀ってるよ
古い神祗の神様みたいだけど供養して欲しいってきたから供養してあげてる
793 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:41:25.98
白大蛇信仰で有名だったのは、秋田の太平山の山岳信仰だな。
今でもやってる人いるの？
794 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 01:42:39.47
>791逃げるのかｗ
魔境小僧ｗ
じゃあお前の力でやれよｗ
そこまで偉そうに言えるんだから多少出来るんだろｗ
795 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:43:35.89
>792
もう一人不思議な人こなかった？
796 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 01:43:56.76
>791じゃあこっちからでいい？
もとつの親神様にたのんでいい？
797 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:45:47.60
そうなんだ(*・v・)
白菊姫も白大蛇も私のものではないの
いろいろ分け合ってね 私が危ないと二匹があらわれるの
798 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/03/03(木) 01:47:55.92
親神さんってことはわかってないようだね。
799 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 01:52:36.00
一 始 無 始
一 析 三 極 無 盡 本
天 一 一 地 一 二 人 一 三
一 積 十 鉅 無 匱 化 三
天 二 三 地 二 三
人 二 三 大 三 合
六 生 七 八 九 運
三 四 成 環 五 七 一
妙 衍 萬 往 萬 來
用 變 不 動 本
本 心 本 太 陽 �� 明
人 中 天 地 一
一 終 無 終 一
用 變 不 動 本
本 心 本 太 陽 �� 明
人 中 天 地 一
一 終 無 終 一
800 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2011/03/03(木) 01:53:29.61
おたくの親神さんにこれとなえてみな
前鬼【修験道】後鬼 801〜978へ
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