真如苑　被害状況　まとめページ

1 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/09(土) 20:24:38

真言宗醍醐派の話題をいろいろ語るスレッドです。

越三摩耶対策のためにルールを規定しておきます。

　・　教相及び事相関係の解説は、然るべき伝授を受けた僧侶・修験行者のみがすること。

とします。 教相や事相に関係以外の話題のレスは、誰でも自由にしてよいです。
僧侶であれば、真言宗僧侶、醍醐派僧侶と
コテハンを名乗られれば分りやすいです。

前スレッド
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/121050552...

2 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/10(日) 08:23:05

2get!

3 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/11(月) 08:19:54

3

4 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/12(火) 15:52:19

4

5 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/12(火) 18:40:57

5

6 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/13(水) 08:17:59

醍醐派

7 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/13(水) 20:16:33

醍醐

8 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/13(水) 20:29:41

麻生さんも仲田さんも慈悲深いし、
真如苑や解脱会もよく喜捨してくれるのに、
末端はクソボウズばかり。
どうなっているんだろう。

9 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/08/13(水) 22:20:26

何スか、その極大釣り針wwwwww

10 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/14(木) 06:23:52

11 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/14(木) 20:10:27

醍醐

12 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/15(金) 20:01:20

　　☆ ﾁﾝﾅｼ　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　 　 　 ☆　ﾁﾝﾅｼ〃　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）　＜　それはそうと酉酉さん調伏祈願まだ〜？
　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿ )　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣ ／|
　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣|　 |
　　　　　　　|　　愛媛みかん　|／

13 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/15(金) 20:56:49

お願いだから醍醐派は「真言宗」を名乗らないでください。
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜真言宗他派一同より〜

14 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/15(金) 21:58:13

>>12
うるせえな。昨日から始めたわい。11/22まで百箇日してあげる♥

15 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/08/15(金) 23:26:14

百箇日立つとどうなるの？
ランボーさん死んじゃうの？

16 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/08/15(金) 23:48:18

681 名前：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs [] 投稿日：2008/07/17(木) 08:18:47
>>680
おｋ。
現在進行中の行が満願したら次は恥ランボー調伏祈願にｹﾃｰｲしますた。
あと37座ですので遅くとも8/23早ければ8/7頃開白します。

みなさんのさらなる応援次第ではこのように頑張るかも！
◎二十一座で予定してるが五十座、百座になるかも。
◎儀軌に基づいて蠱物（まじもの）を調製・画像うｐ。
◎蠱物の廃棄をちゃんと護摩焚いて処分。護摩の前後の画像うｐ。

17 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/08/16(土) 01:42:28

ランボーの命根を断つ調伏ではないよ。調伏は殺す事を願うばかりではない。
調伏とは相手の悪事を起こそうとさせる相手の煩悩を仏の加持力で鎮め消滅させるのが本義。
今回はランボーらが２ちゃんで展開してきた真言宗の教義の捻曲げなどの行為を止めさせるのが願意。

18 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/16(土) 03:04:01

>>17
その通り。だいたい調伏は呪詛と勘違いしてる人が多いが、
原始経典では煩悩の完全コントロールのことだし、真言法では少し範囲が広いだけ。
恥ランボーが好きな理趣経にも「時調伏難調釈迦牟尼如来・・・」とある。
ちなみに2座目以降の表白は、
「謹み敬って・・白してもうさく、何卒恥社中をして調伏治罰禁止せしめ給え。敬って白す」

>>15
あー、でも仏様が「死なんと治らんわ」と判断されたら死んじゃうかも。
つか、オレにそんな法力ねえから心配するな。

19 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/08/16(土) 04:30:31

酉酉ちゃんはどうなるの？

20 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/16(土) 08:11:24

>>19
> 酉酉ちゃんはどうなるの？



バカにされ続けるだけ

21 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/16(土) 08:12:40

>>17
> 調伏は殺す事を願うばかりではない。

ということは、願う事の方が多いのだよ。

22 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/16(土) 08:27:29

>>18
開白も、画像うｐ　たのんます

23 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/16(土) 09:31:13

>>19
行を行った分だけ進歩できる。調伏仕様の行と言ってもほとんど変わらないし。
恥ランボーに何か悪いことがあったら、それは危害を加えたからではなく
本人の罪障に由来するものだし。来世で原因が解らずに罪障の報いを受けて
苦しむよりは解りやすくていいだろう。それもまた御仏の慈悲。

>>22
開白はもう終わったので無理。

24 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/16(土) 17:04:52

>>23
へへへ〜

25 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/08/16(土) 18:51:38

(´・ω・｀)　開白しらんがな

26 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/16(土) 18:55:55

画像うｐ も口だけか

27 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/16(土) 18:57:39

>>21
なにを？

28 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/16(土) 21:33:21

>>27
友達の友達は友達
裏の裏は表

あとは考えなされよ

29 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/16(土) 21:35:13

>>26
開白をうｐするなど最初から言ってないし、する場合も「応援」によってであって、
おまえみたいな憎まれ口叩かれたらする義務無し。

＼　　 　　　　 　　　　　　　?U　　　　　　 　 /
　 ＼　　　　　 　　　　　　　?U　　　　　 　 /
　　　　　　　　　　　　　／￣￣　ヽ,
　　　　　　　　　　　　/　　　　　 　 ',　　　　　　/　　 　　＿/＼／＼/＼／|＿
　　　 ＼　　　 ﾉ//, {0　 /¨`ヽ　{0}　,ﾐヽ　 　 /　 　　 ＼　　 　　　　　　　／
　　　　　＼ ／　く　ｌ　　 ヽ._.ノ　　　', ゝ　＼　　　 　　 ＜>>26バーカ！　＞
　　　　　／ ／⌒　ﾘ　　　｀ー'′　　 ' ⌒＼ ＼　　　　／　 　　　　　　　　＼
　　　　　(　　￣￣⌒　　　　　　　　　　⌒￣　＿)　　　￣|／＼/＼/＼/￣
　　　　　　｀￣￣｀ヽ　　　　　　　　　　　/´￣
　　　　　　　　　　　|　　　　　　　　　 　 |
　　−−− ‐　　　ﾉ　 　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　 ／ 　　　　　　　 　 　ﾉ　　　　　　　 −−−−
　　　　　　　　 /　　　　　　　　 　　∠＿
　　−−　　　|　 　 f＼　　　　　　ﾉ　 　 ￣`丶.
　　　　　　　　| 　 　|　　ヽ＿＿ﾉー─-- ､_ 　　）　　　　−　_
.　　　　　　　 ｜　　| 　 　　　　　　　　　/　　/
　　　　 　　 　｜　｜　　　　　　　　　　,'　　/
　　　　／ 　／　　ﾉ　　　　　　　　　 　| 　 ,'　　　 ＼
　　　　　　/ 　 ／ 　 　　　　　　　　 　|　 /　　　　　 ＼
　　　／_ノ　／　 　 　 　　　　　　　　,ﾉ　〈 　 　 　 　 　 ＼
　　　　(　 〈　　　　　　　　　　　　 　ヽ._{＼　　　　　　　　＼
　　　　　ヽ.＿>　　　　　　　　　　　　　　＼}) }

30 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/16(土) 21:43:04

酉酉の粘着の原動力は、ランボー法師に対する　嫉み　だな。

31 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/16(土) 21:48:25

>>30
ものすごく妬ましい恥ランボーのスーパースキル。

ランボーの法力にビビりまくるスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/119301665...
20 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/10/22(月) 17:58:42
酉酉さんや、前に言ったはずなんだが、君のパソコンの能力では、
私に敵わないと。
BASICから始まってDelphi、VB、C++Builderなどのプログラムを
組んで、インターフェイスの設計も、キャドと連動した電子回路設計
ソフトを駆使して色々やっているって事を。
真空管製のオーディオアンプの設計製作や、ホーンスピーカーの
設計製作までを。
ただ、若い人達の使う言葉が分らないので、あまり触れないで居たん
だが、素人扱いされ、年寄りがトリ付けてると驚いていたね。
まるで田崎真也にワインの効能語るようなものだね。
年寄りだから分るはずないと決め付けない方がいいよ。
あなたよりずっと大きい智恵袋持っているんだから。

32 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/16(土) 21:53:33

>>30
腹がよじれるほど妬ましい恥ランボーのすごい計算能力。
やっぱぐもんじ法行満の直後はすげえぜ。

　,.――――-､
　ヽ /￣￣￣｀ヽ、
　　| |　 （・）｡（･）|　　
　　| |＠＿,.--､_,> 　
　　ヽヽ＿＿＿ノ　　計算間違いは誰にでもあるが1+3=5はないだろうでござる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　の巻
【秋篠寺】大元帥明王【小栗栖律師】其の五
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/121481421...
460 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/07/13(日) 07:09:19
求聞持について
一度も体験した事が無い少数の者達の愚かな意見がある以上、今回の
最終ミッションの意義と求聞持を修する事の脳内改造については話したくない。
求聞持によって　１＋３＝５　とか　４＊７＝２８　とかのような慶讃が素早く出来たり、記憶が
異常なまでに向上すると思っている者には知らせたくない内容なのです。

33 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/16(土) 21:58:03

>>31
きみは、何を云いたいのかな？

> 開白をうｐするなど最初から言ってないし、

と言ったところで、2チャンでのことは2チャンで解決といっているきみらしくないなあ。
嫉み　だけに終始するなら、それも分らんでもないが、人間的には最低ということになる。
開白をうｐ　して正々堂々とするか、人でなしの道を選ぶかは、きみ次第だな。

34 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/16(土) 21:59:58

>>30
人望が妬ましくて仕方ない恥ランボーの素晴らしい仲間たち。

ランボーの法力にビビりまくるスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/119301665...
46 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2007/10/22(月) 22:54:34
大きなサイズのＡＡは８回しか連続できないの、知ってた？
けど、もっと貼ってあったよね、どうしたか分る？
シンパは頭がいいんだ。
親分が極マブの頭だからな。
それにしても、うぬ痔が好きだな。

真言陀羅尼雑談スレッド　Part.4
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/121003204...
60 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
あんｔｑ、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。

35 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/16(土) 22:01:39

>>33
>>16を百回嫁。

＼　　 　　　　 　　　　　　　?U　　　　　　 　 /
　 ＼　　　　　 　　　　　　　?U　　　　　 　 /
　　　　　　　　　　　　　／￣￣　ヽ,
　　　　　　　　　　　　/　　　　　 　 ',　　　　　　/　　 　　＿/＼／＼/＼／|＿
　　　 ＼　　　 ﾉ//, {0　 /¨`ヽ　{0}　,ﾐヽ　 　 /　 　　 ＼　　 　　　　　　　／
　　　　　＼ ／　く　ｌ　　 ヽ._.ノ　　　', ゝ　＼　　　 　　 ＜>>33バーカ！　＞
　　　　　／ ／⌒　ﾘ　　　｀ー'′　　 ' ⌒＼ ＼　　　　／　 　　　　　　　　＼
　　　　　(　　￣￣⌒　　　　　　　　　　⌒￣　＿)　　　￣|／＼/＼/＼/￣
　　　　　　｀￣￣｀ヽ　　　　　　　　　　　/´￣
　　　　　　　　　　　|　　　　　　　　　 　 |
　　−−− ‐　　　ﾉ　 　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　 ／ 　　　　　　　 　 　ﾉ　　　　　　　 −−−−
　　　　　　　　 /　　　　　　　　 　　∠＿
　　−−　　　|　 　 f＼　　　　　　ﾉ　 　 ￣`丶.
　　　　　　　　| 　 　|　　ヽ＿＿ﾉー─-- ､_ 　　）　　　　−　_
.　　　　　　　 ｜　　| 　 　　　　　　　　　/　　/
　　　　 　　 　｜　｜　　　　　　　　　　,'　　/
　　　　／ 　／　　ﾉ　　　　　　　　　 　| 　 ,'　　　 ＼
　　　　　　/ 　 ／ 　 　　　　　　　　 　|　 /　　　　　 ＼
　　　／_ノ　／　 　 　 　　　　　　　　,ﾉ　〈 　 　 　 　 　 ＼
　　　　(　 〈　　　　　　　　　　　　 　ヽ._{＼　　　　　　　　＼
　　　　　ヽ.＿>　　　　　　　　　　　　　　＼}) }

36 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/16(土) 22:03:51

>>33
まあいい。とっくに終わった「開白をうｐしろ！！」と強弁して皆に嗤われるがよい。

37 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/16(土) 22:05:01

酉バカ殿、いよいよ乱心なされた！

38 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/16(土) 22:11:34

親から離れて、社会も知らぬ若者をそそのかした足跡
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾 【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/121015008...

687 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/15(火) 22:18:56
恥ランボーの正体判ったんですが、どんな坊さんなんですか？ 【秋篠寺】大元帥明王【小栗栖律師】其の五 http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/121481421...

689 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/15(火) 22:45:54
>>687 常喜院に出入りしている法類の奴なんだろ？

690 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/15(火) 23:30:43
>>689 そうなんですか？常喜院ゆかりの香具師だったんですか。 まあ、今月五日に10人くらい引き連れて泊まったらしいですけど。

693 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/16(水) 07:38:15
>>692 だいげんスレで高野山真言宗の「浄峰寺」と言う寺は存在してないという話が でてますが。
大体どこでも各寺院に本山から名簿が支給されてると思うんですが、 高野山真言宗には普通の民家やアパートの一室を寺にして
頑張ってる僧侶も おられると聞いてます。そう言った寺院は名簿に載せてないんですか？

704 赤地蔵 New! 2008/07/17(木) 17:18:52
>>692 あのねぇ、ホントにJ峰寺とJ喜院は関係ないの。 法縁どころか、何でJ喜院に行くのか不思議なくらいよ。
>>693 残念だけど、 『高野山真言宗寺院名簿』にはちゃんと記載されてるよ。
あのね、げすのかんぐりって、本人達にとっちゃすっごく迷惑なのよ。 あなた方そのへんちゃんと理解してる？？

705 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 18:15:13
>>704 ふーん。なんかよう知らんけど、迷惑そうですねえ。

712 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 22:52:26
>>708 > J峰寺さん、山内でも話題になってるよ。 高野山真言宗は、恥ランボーをどうにかする気とか無いんですか？

39 初心者 ◆VjWwFnbJ2s[sage] 2008/08/16(土) 22:11:43

>>32
１に値するものと３つのものを組み合わせれば５個で構成される仕組みに
なるかもね。

40 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/16(土) 22:16:02

なるほど、なるほど。

41 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/16(土) 22:20:53

>>39
整数は断りがない限り数直線上の座標で表されるもの。

42 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/16(土) 22:24:54

（問）高野山真言宗教師のランボーの話題をなぜ醍醐スレで行うのか
　　　原稿用紙2枚以内で説明せよ。

43 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/16(土) 22:25:27

>>41
承前。

>>39はどういう理屈で1+3=5なのか知らんが、もしそうだとするなら、
恥ランボーは一般の認識に合わせようとしないで自分の脳内を他人に押しつける
ものすごい自己中と言うことになりますね。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

44 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/16(土) 22:26:46

>>42
オレもきかせて欲しい。

45 初心者 ◆VjWwFnbJ2s[sage] 2008/08/16(土) 22:28:12

>>41
いや、
要するに
ランボー法師様のレスはよくわからない内容が多いんだよ。
もちろんスパっと納得できる場合も多い。
全部がわかってしまう話なんてのは辞典みたいなもので（知識の寄せ集め）
なにも疑問を持たず、すぐ忘れてしまうような内容だったりする。
もちろん辞典の機能を否定してるんじゃなく、仏教の実践に関わる内容なら
当然知識の集積以上の内容になる。
じぶんも　分かる　と言っちゃうほど謙虚さがないわけでもない。
とにかく内容が深いから、いろいろな角度に思考やイメージが広がるんだろ。

46 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/16(土) 22:31:43

これって、どんな感じ？ 約束破るの平気になれるの？

508 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:12:31
>>506
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　オレ実は女でした〜。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

47 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/16(土) 22:38:30

576 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/29(火) 23:21:50 人で無い者の書き込みは無視ですな。
何も知らない未成年の者まで他で引き込んでそそのかし書かせるなんて、宗教語る以前だな。
それらの若者がどんな目にあったか、高野に住しない酉にはわからんだろうが、人のする事 では無いな。
憶測だけの非難は酉にも出来る。 最低だ！

579 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/29(火) 23:49:54 >>576
> 何も知らない未成年の者まで他で引き込んでそそのかし書かせるなんて、宗教語る以前だな。
> それらの若者がどんな目にあったか、高野に住しない酉にはわからんだろうが、人のする事
> では無いな。 それは「高野に住しない」私が「何も知らない未成年の者まで他で引き込んでそそのかし書かせ」た。

と、いう風にとれるが、山内にいない私が山内で唆したの？いきなり矛盾してますが？
つか、赤地蔵氏の一件は入念な釣りだったんだな。
下手の考え休むに似たりな作戦悉く破れて恥社中涙目。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

48 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/16(土) 22:39:30

>>44
お前が芯でくれれば万事解決！

49 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/16(土) 22:43:32

699 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/02(土) 23:31:46
>>693->>698
>>695
> この様にして酉は若者を共犯者として引き込んでいった

よう、ｷﾝﾀﾏおばさん久しぶり。
あまりにも非道い理屈になってない理屈は相変わらずだねｗ
で、恥ランボーの香ばしい屁理屈より非道い理屈に嫌気が差して「調伏していい？」
と訊いたら恥ランボーが代わりにいいと返事したんで昨晩から始めたよ。
どんな感じ？

700 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/02(土) 23:44:25
>>699 酉酉さん、これって釣りじゃないｽ 大学の図書館に居合わせた者なら、みんな知ってるｽ

579 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/29(火) 23:49:54
>>576 > つか、赤地蔵氏の一件は入念な釣りだったんだな。
> 下手の考え休むに似たりな作戦悉く破れて恥社中涙目。

701 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/02(土) 23:54:44
あっ　ほー　酉　って、自分の都合の悪い事は、釣られて　と言い訳か。
よくそこまで汚くなれるなあ。


702 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/08/03(日) 00:02:43
よく酉ってさ、ソース出せと言うんだが、ソース有るじゃん。
これって、ブルドックソースじゃないぜ。
正真正銘の　チキンソース　だぜ。

>>38

50 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/16(土) 22:56:49

なるほどなあ、荒野の寺もランボー法師の事認めているってことだな。
ランボー法師の地元からは、いままでランボー法師に対する異論が皆無だった。
地元が知らない訳はないし、少なくともランボー法師と良い関係だということだな。

>>30
> 酉酉の粘着の原動力は、ランボー法師に対する　嫉み　だな。

と言うのも、うなずけるな。

51 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/16(土) 23:03:13

地元から異論が出ないと言う事は、ランボーが認められていると言う事だな。

52 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/16(土) 23:43:23

>>45
> ランボー法師様のレスはよくわからない内容が多いんだよ。

そんなもんアホやからに決まっておろうが。

> とにかく内容が深いから、いろいろな角度に思考やイメージが広がるんだろ。

おまえはインチキ仕立屋に騙される裸の王様か。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

53 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 08:53:46

酉は追い詰められた為、当たり所が無くなって、意味無く初心者 ◆VjWwFnbJ2sさん にやつ当たり。
> ランボー法師様のレスはよくわからない内容が多いんだよ。
この意味も酉は理解できていない。
霊視で云う部分が他の書き込みより多いから、当然だろう。
それがまた、酉にしては癇に障るのだろう。

インチキ仕立屋に騙される裸の王様は酉
インチキ仕立屋は酉自身の猜疑心

54 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/17(日) 09:36:44

>>53
はいはいやつあたりやつあたり。
中傷の屁理屈だけはいくらでも言える。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

55 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 09:43:01

ランボー師のお寺のお盆の供養と燈篭流しに、関東から久々に参加させて頂きました。
何時ものように丁寧な供養で、その方の御先祖が喜んでいるのが感応して嬉し涙を
滲ませている方も何人か居られました。
燈篭には塔婆が印刷されていて、戒名などが書き込まれており、開眼というのか
おしょうねいれと言うのか分りませんが棒に器の水を付けて注ぐようなしぐさをしたり、
個人の戒名を呼び上げて印を結んで呼んでくれました。
当然供養には理趣経全部を読誦し、私たち参加者も皆ご唱和させていただきました。
心がほのぼのとなる、素晴らしい供養でした。
体の不調を訴えていた人も供養が済むと、何処が不調だったのかと思えるように元気に
なり、驚きでした。
ランボー師に会わずに、師のお参りを体験しないで師を批判することは、まるで裸の王様
のように思います。
ランボー師は他のお寺さんやそこの檀家さんにも人気があるようで(当然だと思いますが）、
毎年ご自分のお寺の供養の後、数日他のお寺のお参りに参加し、お説教をするそうです。
お盆は特にランボー師に感謝を強く感じる月なのです。

56 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/17(日) 09:49:25

>>53
> 酉は追い詰められた為、当たり所が無くなって、意味無く初心者 ◆VjWwFnbJ2sさん にやつ当たり。

おいつめられてるのはｵﾏｲら。
ｿｰｽ。

【本物密教】大元帥明王【本物秘法】其の四
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/120311384...

547 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/04/09(水) 20:42:32
酉酉　もうやめれ　充分ではないか。
これいじょう続けたら、おまえの人生は狂ってしまう。
考えれや。

548 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/04/09(水) 20:52:20
考えるんだ酉酉、おまえが不利になったらアンチは消える。
アンチはトリも付けず、無責任に面白おかしくやっているだけだよ。
バカをみるのは酉酉、おまえだけだ。

57 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/17(日) 09:53:55

>>55
> ランボー師に会わずに、師のお参りを体験しないで師を批判することは、まるで裸の王様
> のように思います。

真綿締めはまだですか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

ネット上で法力の現証を見せられないからオフ会の強要でつか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

58 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/17(日) 10:00:30

>>53
> > ランボー法師様のレスはよくわからない内容が多いんだよ。
> この意味も酉は理解できていない。
> 霊視で云う部分が他の書き込みより多いから、当然だろう。

誰もが閲覧、書き込みが出来る公開の掲示板で説明できないことを書き込む
恥ランボーが浅はかなまで。
つか、それを証明する真綿締めはまだですか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

59 初心者 ◆VjWwFnbJ2s[sage] 2008/08/17(日) 10:26:39

>>58
分からないところがあるなら
おしえてもらえばいいじゃん、質問して。
高圧的な態度で詰問したらどんな偉い人だって教えてくれないよ。
自分が仲間はずれにしたいと願ってる人に正しいことを証明・説明しろって
おめでたい人だな。君は。

60 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 10:31:59

結論：ランボーも酉酉も百害あって一利なし。
両方とも消えてくれ！

61 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/17(日) 13:00:36

>>59
は？聞いても何も答えてくれませんが何か？

> 高圧的な態度で詰問したらどんな偉い人だって教えてくれないよ。

最初はちゃんと礼を踏まえまししたが何か？

62 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/17(日) 13:19:52

なんだ。初心者 ◆VjWwFnbJ2sとやらは鳥付きコテハンで論争をしかけてくるから
よほど論争能力に自信があるのかと思いきや、
事実無根の言い掛かりと無知な人しか騙せん中途半端な整数論しか言えんのかいな。
これじゃあ上座部厨の方が骨があるってもんだ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

63 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/17(日) 13:26:04

>>59
> 分からないところがあるなら
> おしえてもらえばいいじゃん、質問して。
> 高圧的な態度で詰問したらどんな偉い人だって教えてくれないよ。

そう言えば以前、恥ランボーにフーリエ関数のレクチャーして下さいと「普通に」
頼んだのですかまだですか？出来ないとも聞いてないのですが？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

64 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 16:39:53

もはや酉は相手にされていないという証明だよｗ
それに酉頭に関数は似合わない

65 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 16:57:41

今までの流れを見ていると、ランボー法師は素姓を書かれることを計算して
荒野で泊まる寺名を書いたかもしれんな。
入れ食いになると核心していたに違いない。
食いついた酉がアホだった、というわけか、納得ｳ。
それは、知り合いの関係にある寺との信頼関係があって、云っている事が
事実で、周りは確認しているということだろうな。
たまたま、何も知らない荒野の若者が絡んでくるという事は想定外。

やるな　ランボー法師

66 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/17(日) 17:07:30

>>64
おまえが絡んでるじゃん。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>65
それと恥ランボーがアホなのは別の話な。

67 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/17(日) 17:21:24

>>64
> もはや酉は相手にされていないという証明だよｗ
> それに酉頭に関数は似合わない

よく考えたらフーリエ関数の件はこれ以前のことですが何か？

>名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
>高野山で待っている。
>注意　へたな弁解は不必要。

↑の、文言がある恥ランボーの書き込み。

【本物密教】大元帥明王【本物秘法】其の四
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/120311384...
7回

【秋篠寺】大元帥明王【小栗栖律師】其の五
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/121481421...
10回

真言陀羅尼雑談スレッド　Part.4
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/121003204...
3回

恥ランボーが鳥付きのコテで書き込んでるだけの集計。
見逃してるスレや名無しで書き込んだりコピペしたりとか入れるともっと多い。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

68 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 17:49:22

今までは控えていたのですが

ランボーさん、私たちの寺にも来てくれました。
赤いスポーツカーに乗って何時間も車を運転して来てくれるのです、感激。
今回のお説教も、とてもためになりました。
節分の意味合いと護摩祈願のコツ、それも仏様から教わった貴重な方法を
話してくださいました。
寺の若さんもやるき満々になり、ランボーさんには皆さん感謝しています。
本山からの先生もお説教に来てくださるのですが、ランボーさんのお話の
方が分りやすく、即実践できます。
老若男女みなさんランボーさんのフアンです。

69 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 17:55:47

この頃、なんでも値上がりしていますなあ

玉なし酉も　あがったとか

70 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 18:00:02

>>35

酉酉がこの絵を貼りだしたら、精神的限界間近

71 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 18:09:49

>>66

それと恥酉酉5スレ420がアホなのは別の話な。

72 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 18:18:27

酉酉さん

>>47
>>49
そして
>>50
このご意見には反論できないようですね
ソースがあからさまに貼られて

チキンソース　は有名メーカーですから

73 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/17(日) 18:36:45

>>72
それを私が唆したｿｰｽとするおまえの脳がおかしくて反論するのもバカバカしいだけじゃ。

やれやれ。

74 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/17(日) 18:38:20

>>68
それを「醍醐派のスレ」に書き込む神経が不思議ですね。

75 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 18:43:05

>>73
チキンソース　は有名メーカーですから

76 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 18:44:49

>>74
酉酉さん

>>47
>>49
そして
>>50
このご意見には反論できないようですね
ソースがあからさまに貼られて

チキンソース　は有名メーカーですから

77 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 18:47:12

おやおや

>>73

酉自身が、ソースを出せ　と言ったのではないのですか
そう読みとれますが
それとも　黄泉　違いですか？

78 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 18:52:10

>>74
まえが「醍醐派のスレ」まで追いかけてきて、粘着しているだけの話。
じょうだんにもならん。

79 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 19:00:27

>>74
確かに　>>78氏　の言うとおりだな。
ランボー法師は此処にはきておらんのに、酉だけが騒いでいる。
それを

>>74
> >>68
> それを「醍醐派のスレ」に書き込む神経が不思議ですね。

バカか、いやバカなのだ

80 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/17(日) 19:11:40

>>79
> ランボー法師は此処にはきておらんのに、酉だけが騒いでいる。

うむ。それももっとも。反省しよう。

81 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 19:12:31

反省してるならこのスレに二度と来るなよ。

82 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 19:14:54

酉はランボーの影に怯えているのか


幽霊見たか　枯れススキ

83 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 20:16:55

ランボーさんって、何処のお寺でも人気があるのですね。
うちのお寺にも昨日来てくれました。
>>68さんのお話と同じような話を、ご自分の体験をまじえて話されていました。
仏様のアドバイスで大病を克服したお話でした。
とても感動しました。
薬事法とのかかわりがあるので、全てはお話頂けませんでしたが、個人的には
お話してくださるとか。
何時までもお元気でいてほしい方ですね。

84 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 20:43:38

酉さんの表現しているランボー法師像とは異なる表現が多いですね。
過去のスレ見る限り、真面目に謙虚に質問している方には親切に
応えていますね。
相手をみて対応を変えているのですね。
強い信念を持っている方のようですし、求聞持法を何度も繰り返し
修法されていると言う事は、生半可な信念では不可能でしょうから。
荒野山の件ではある意味けりをつけたかったのかもしれませんね。
宿泊寺院の名を書いたのも、私はそう思います。
真言棒図の時も強い信念を感じましたが。
若い酉さんには、そこまで観察出来ないし、思慮分別の無さが先行
したのでしょうね。
ご自分のために、酉さんは無礼を詫びるべきと思いますが。
よけいなお世話と思うかもしれませんね。

85 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 21:24:40

>>55
それはごく普通の燈籠流しだ。
特にこれといった特別なことをやってるわけじゃない。
それをものすごく特別な法要でもやってるかのようにいいふらすのがカルトランボーの手口だな。
他の寺ではここまでやらないぞぉ、みたいにね。
つーかさ、ものすごく素人っぽく書いているわりには
「読誦」なんて言葉使うのは不自然なんだけどね。ランボーちゃんw
洒水の言葉も知らない人間が理趣経全段読誦とはねw
こら笑えるわw

86 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 21:31:49

そか、ランボーのところは燈籠流しが終わったのか。
いやいやお疲れさん。それで名無しカキコが跋扈しだしたっちゅわけね。

87 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 21:41:15

>>85
あなたは見たのですか？
あなたの言う普通の基準はなんですか？

88 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/08/17(日) 21:44:07

分かりやすい。自分の書き入れ時は書き込まない。
暇な時は２ちゃんで自分の話に引っ掛かる程度の信者獲得の為のカキコ。
実に分かりやす過ぎる。

89 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 21:46:09

>>84
浄峰寺ランボー菅原。
常喜院宿泊。ついでに信者得度。
だっけ？

90 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 21:49:10

ほほう、宣伝ですか。
管理者からしかられますよ。

91 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 21:58:59

いつもアンチの書き込みは根拠に乏しいですね

92 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/08/17(日) 22:33:18

だって人を下に見たいだけだから。必死なんだね生きるのが。

93 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 22:36:35

はぁ？見なくても>>55のカキコをみてわかるじゃんw
燈籠に戒名書くのは当たり前。
法要に洒水加持するのも当たり前。
強いて言えば理趣経一巻読誦というのはあまりないが、やっているところもある。
普通の法要では諸真言や御詠歌が入るから理趣経一巻は長すぎ。

94 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 22:37:24

>>92
それはランボーのことだね？

95 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 22:38:48

木陰は涼しいと言い張っているキチガイと同じだな。

（直射日光を遮っているということでは、
相対的には「涼しい」とはいえるが、
多湿な日本では、絶対的な基準では涼しいとは言えない）

96 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 22:39:19

>>91
なんでもかんでも実証のできない霊魂のせいにするランボーよりはましだと思う。

97 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 22:40:59

>>95-96
同感。

98 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/08/17(日) 22:44:04

>>95
某スレの粘着ことだな。
あれは必死過ぎる。

99 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/17(日) 22:44:17

>>95
もんのすげぇウケたwww
直射日光を遮ってる木陰は絶対的基準では涼しくないんだとw
おい、おまえさ、相対的と絶対的の意味を説明してみろw
どうやったら絶対的基準で涼しい状態を作ることができるのかも説明してみろw

100 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/08/17(日) 22:46:17

直射日光を遮っただけで涼しいとは・・・
砂漠のような乾燥した地域じゃないんだから。