真如苑　被害状況　まとめページ

901 無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/25(木) 11:19:28

ふーん・・・

902 無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/25(木) 11:20:42

真如苑って、ちゃんとしたところなんですか？

903 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/25(木) 12:52:54

>>902
釣りですか？

904 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/25(木) 12:54:54

そうだよ

905 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/25(木) 22:17:53

まずい写真全部削除しちゃったね。
削除したって事はそれだけやましかったわけか。
ただ、証拠写真は保存済み。

906 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/25(木) 23:17:48

さっき見たけどホームページには写真あったよ。横やり入れられても、つっぱり
続けるのが男でしょう。信念があれば同じ旗のもとに集まった同志・バーチャルでいじられた
位跳ね返さないと男じゃないよ。同じ修験者としてエールを送るよ。俺はたとえ近所の結集で生意気
と言われても支所長に言われても絶対修験はやめねーし、一度掲げた旗は下げねーよ。他に行く気も無いし修験道の
魂は死ぬまでもっていたいし修験の新撰組でいたいね。

907 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/25(木) 23:24:30

関東の修験は結構あるよ。
日光修験　那須修験　群馬修験　浅間修験　秩父修験　新座修験　高尾　塩船
神崎　品川　その他各寺院で山伏かかえている所もあるし、柴灯護摩だけするお寺も
あるから知らないだけで案外修験者はいるのかも。秩父の山には那智修験の
ヒデもあったし。ホントに修験者になりたければ結構あるもんです。

908 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/26(金) 01:28:35

>>907
へぇ〜・・・。なるほど結構あるものなんだね。
で、その関東の修験だけど、実際に強い法力を持った
行者さんて何処の修験にいるんだろ？
修験者になりたくても、法のつかえないような修験の師僧じゃ
弟子入りしても欲求不満になりそだから。

909 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/26(金) 12:45:08

>>908
アホ

910 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/26(金) 12:57:08

関東修験修証会
↓
道合修験
↓
円蔵院流修験←今ここ

騒動発生後のグループ名の変遷。
自分たちの活動に誇り持ってるなら安易な名称変更とか、
写真削除なんかしなけりゃいいのに。
>>906
騒動の発端となった緋衣の写真は完全消去されたけど？

911 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/26(金) 18:02:14

お前らが余計に騒ぎ立てるからだろ。
自分のして居る事を棚に上げて
余りいわねほーがいいんぢゃね？

912 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/26(金) 19:05:15

で、緋衣がどうして問題になるの？？？
ttp://www.tctv.ne.jp/tobifudo/newmon/butugu/koromo.html

代々の別当は新義真言宗本山智積院で学び仁和寺で任官し、
菊花十六紋章の緋衣が許されていました。とか？？
ttp://www.kumaya.jp/atikoti4.html

913 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/26(金) 21:06:23

う〜ん　関東で法力ある行者さんか〜わからないな〜関西にはいるのかな〜
確かに凄い法力は魅力だよね。凄い法力があれば、歩けない人たちが歩ける
かも知れないし、病で苦しむ人々を救ってあげれるよね。時々夢を見るのだが
アフリカの飢えた土地に修験者の私が行って、錫杖でコンコンすると水がピューと
地元の人々が走ってくる。北斗の拳でケンシロウが岩盤砕いて水だした見たいにさ。
法力あるといいよね〜。だけどやっぱり、近くにいて楽しい師匠がいいかな・
法力あってもピリピリしてたら胃が痛くなりそう。なりたいね〜

914 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 00:50:06

つらい

915 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 04:03:14

>>913
そういう法力があると今度は、自分が宣伝しなくてもビックリ仰天した人が
口コミやネットで宣伝。有名になればなるほど
「あいつはインチキ」
「もし法力があるなら・・・してみろ」
「あいつは詐欺」
「あいつは霊感商法」
「あいつはカルト」
等という攻撃を受けることになる。得に超常現象否定派と敵対意識を
燃やす新興宗教の信者達から。
脅迫文が送られてきたり、家に折伏に押しかけられたり、うちの信者を取られたから返せ！！
とか嫌がらせを受けたり・・・。
堪えられるか？
一生涯。いや、死後までも嘘つき呼ばわりされるぞ。
その時、社会から叩かれ続けた有名宗教家や霊能者達の気持ちが解るだろう。
役の行者でさえ民衆を惑わさせたとして島流し喰らった程だ。
本当にいばらの道だぞ！！

916 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 07:34:26

>>915
同意だわ。
最近のテレビだって本物は表には出て来ないものな。
本物は実際何度か出てもその後は潜伏しているよ。

917 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 11:30:31

知ってる行者さんは1日2人が限界だって言っていた
年配だからそれ以上は体がもたないらしい
テレビなんかに出て不特定多数を相手にしようってのがそもそも間違い

918 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 12:35:28

それにちゃんとした行者でも、名が売れると生活パターンが崩れるせいか
かなりの割合で持ち崩してダメ行者になりがち。
だから真面目な本物の行者は有縁の人を中心に細々助けていく。
そうしないとダメになるのが解ってるから。自己宣伝やらテレビ出演なんてもっての他。

919 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 13:02:47

それから、テレビ出演した所為で御金に目が眩んで
ダメ行者に成る輩も多かったみたいだよな。
【江原】だっけか？
あれだって最初は良かったみたいだけど
今じゃただのデブだろ…。
そんなもんだろ節制が出来る訳が無いよ
目の前に御金を積まれたらさ！

920 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 13:20:38

懐かしい所でギボ愛子なんかそうだね
テレビに乗せられて出来ない事までやらされて…

921 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 15:11:08

テレビ的になると派手な事要求されるからな
いつも絶好調と言うわけでもないだろうし
毎週毎週レギュラー番組出演のたび同じコンディションなら凄い
むしろ疑ってしまうのが自然だよ

922 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 15:24:57

>>911
やましい事無ければ写真は掲載し続けるのでは？

923 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 15:51:56

>>915
同意


本気で修験の祈祷師目指すなら
ある程度、力有る所（宗派、寺院）で縁持ったほうがいい
なんだかんだ言われても修験だと醍醐派が無難だよ
教育機関としての伝法教校など伝法もしっかりしてるし
大徳寺を否定するわけでは無いけれど
どこまで教えてくれるんだろう？
恵印灌頂（本山派はどういうのか知らないが）までの道が開けているならば
いいだろうけど先々考えたら安易に縁を持つのも考え物だよ
もっとも、装束が着たくてやるみたいな人ならばいいけれどね
緋色の衣体や紫のマシコ見てそう思ったｗ

924 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 16:31:40

とりあえず大峯の花供に来いや

925 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 17:13:47

紫のマシコ付けてなｗ

926 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 19:54:58

>>922
同意だ。
ただ大徳寺の肩を持つつもりは無いが、大人の考えをするならば
意地を張るだけが意地を貫く事には成らないんじゃないか。
周りの関係者や実際は関係は無いが写真の事で関係者扱いに成り
同様に扱われて困ってしまう方々が出るならば、引く所は引く。
やり方が不味くて問題に成ったのであるならば改善する。
大人であるならば、さして当り前の行為じゃね？

927 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 20:31:31

この世界、実力以上格好付けても自分の首を絞めるようなもの
目立って得になる事など一つも無い
後で削除しなければいけない写真ならば掲載しないほうが良い
そのへんKYな大徳寺は一回醍醐寺本山主催の峰入り参加すればいいんだよ
新義とは修験に対する取り組み方が違うからな
豊山派のアジャリだからいいだろうと紫のましこ付けて参加してみればいい
恥をかくのは本人

ブログの更新しているみたいだけれどこの辺↓の感覚が醍醐とは違うと思う

「修験道も静かなブームになりつつあります。
江戸時代は、観光と信仰がくっついていました。お参りがレジャーだったわけです。
そんなことで、レジャー感覚で参加されるのもいいと思います。」

928 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 20:34:36

なんだか、寄らば大樹なんですね。さんざん醍醐は？といっといてちゃんと
してるのは書類などの紙切れだと思うよ。たたき上げ修験者は醍醐出てそれぞれ
活動してますよ。

929 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 20:37:36

>>928
叩き上げとはどのようなものを指すかわからないけれど
伝授なんかどうしてるの？

930 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 20:43:35

そうさ　醍醐のマラソン奧駈け　早いが一番偉いのだ　景色みる余裕なんて
ないさ　そこのけ　そこのけ　醍醐が通る

931 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 20:50:33

伝授はあるさ　マウスツーマウス　ハートツーハート　だよ
大先達の行動　言葉　しぐさ　すべてが修験・身体を使って　五感に響いて
くるんだよ。座ってシコシコじゃないのよ。　この身体が仏　仏と仏に紙切れ
で学ぶ事ではない。リスペクトそしてソウルフル　バイブレーション
分かるかな？

932 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 20:57:25

931がまともな伝授受けていないのは理解した。

933 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 21:01:23

確かに大徳寺の和尚は少し弱いかも。また修験ネタブログアップして叩かれ好き
なのかな？まあ、ブログランキングが上がるからいいのか。
サイバー住職ですな。

934 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 21:02:29

>>927
激しく同意。
大徳寺住職の取組む感覚の未熟さが生んだ悲劇だね。

ブログで言わんとして居る事は解らないでは無いが…

やっぱり軽率だな。って事は、写真の大導師も被害者か…。

935 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 21:09:06

あちゃ〜９３２きびしいねー・じゃ今度あったら法剣作法伝授してあげるね。
後ろから君の手を取って、「それ金剛法剣といっぱ〜。はい言ってごらん・ち・が・う・そうじゃないでしょ。
もっとハスキーに・そして君の鞘を抜き、てんしょう童子・光で私を切って〜」
と熱く伝授してあげるからね（ラブ）住所と名前書き込むようにね。

936 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 21:18:41

チベット国旗がだんだん、日章旗に見えてくるから不思議だ。
国旗広げてパチリ。暴ヤン　ならぬ　坊やんですね。
いつもデジカメ持ってんだろうな〜。すげ〜な〜。

937 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 21:26:29

檀家寺の世襲坊主が今まで通り地味に滅罪法要だけやっていれば良い物を
ありがちな、俺の代になったから何か新しい事をやってやろうなんて塩梅でないの？

938 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 21:33:25

コメント編集してるな

939 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 21:48:01

指摘されて直す姿勢は良いんでないの？
あまり厭味な書き込みしなさんなや。
行き場を潰すのは大人のする事じゃないよ。
性格の悪い小学生のガキの様に感じるぞ。

940 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 21:51:20

932・938は同一人物だろ。
酷い顔をしているんだろうな、心と同じでよ

941 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 21:52:55

>>939
> 指摘されて直す姿勢は良いんでないの？

誰も直接指摘して無いんじゃないの？
こっそり消したと言うのが正しいのではないか

942 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 21:55:45

>>935
932なんか相手にすんな！出来ない奴ほどほざく。

943 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 21:56:32

>>942
そういうおまえはどのくらい出来るんだい？

944 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 21:57:20

俺が気になるのが
関東修験修証会
↓
道合修験
↓
円蔵院流修験
発覚後ウォッチしててＨＰのグループ名がこのような変わりかたしてる。
で、今となっては騒動の発端となった修証会の名前はブログからも削除。
騒動になってからまるで思いつきのような速さで名称変更してるけど、
これ如何に？

945 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 21:58:38

大徳寺修験関係者必死だな
黙って紫のマシコ付けて大峯の花供来なよ

946 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 21:59:35

>>941
確かにな。
でもこんだけここで叩かれて居るのを見れば
本人には指摘されて居る様にも取れるんでないの？

947 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 22:01:31

>>945
あの緋衣さんが仲間内にいる以上醍醐には出入りできないでしょ。

948 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 22:02:47

>>943
俺かい(微笑)？
短小・ふにゃチンのダメダメ君さぁ〜！

949 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 22:05:31

>>943
俺のかい(微笑)？
短小・被りのダメな奴さぁ〜！

950 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 22:06:18

>>948-9
まじめな話してる時は引っ込んでてくれない？

951 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 22:08:08

>>946
だれも叩いて無いじゃん
批判的なレスには「否定するわけではないが・・・」
みたいな書き込みばかりだし
もっとも↓こんな事ブログに書いてるあたりは

＞最近、大徳寺のＨＰのアクセスが増えています。
＞１日１００アクセス近くあります。

むしろビクビクしてるのは大徳寺じゃない？
写真削除したり、修験会の名称変更したり
やましい所無ければ堂々とすればいい

952 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 22:10:45

憶測で書き込むが、ひょっとしてどこかの修験本山からの刺客ではないか？最初親しくなり
仲間に。内部に潜伏し、偵察。本山に報告し、いつの間にか実権を握られコントロールは出来ず
蛇行を始め、内部より崩壊。崩壊後いなくなり次に進入。お寺と同じように、修験
でも同じ運命をたどる。本人は渡り鳥なので無傷。仲間に精神的ダーメージをあたえる。
修験最終人間兵器。

953 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 22:13:48

今までの情報で分かってるのがこのグループの中心人物は
過去に確実に醍醐に籍があったと。しかも総長の弟子（今も？）で
あったってこと。で、「元」に関して確実な情報が無いけど、
今は間違いなく僧籍離れてるんだろうか？

954 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 22:13:48

>>947
大徳寺擁護してる関係者と思われる書き込みもあるけどさ
結局そういう事なんだよね
醍醐の修験以外認めないとは言う気はさらさら無いけど
修験なんかせまい世界なんだから西のほう東のほう全国の峰入り参加しても
みんな見た事ある人ばかりなのが現状で
少しでも評判悪いとすぐ尾ひれ付いて噂になる
上の人間（ご住職）がこの調子だと門弟がかわいそうだと思う

955 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 22:18:15

それにしても大徳寺の御住職勇気あるよね。
関東なんか豊山の管長歴任者やトップクラスのお偉いさんが
ごろごろいるところじゃん。現管長ゲーカも東京の人だし、
先代もそうだし。これだけ目に付くところで堂々とあの手の
活動してるってコトに関して一目置いてる。

956 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 22:18:54

そしたら総長の一門全員やんけ。

957 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 22:21:41

>>955
そのわりにはこっそりだったな写真削除したのｗ

958 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 22:22:37

>> 951
まあな…、やましい所が有るのか無いのかは別としても
本家の醍醐派に言われちゃぁ大徳寺だって焦るんじゃねぇの？

959 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 22:27:21

>>958
確かにかなり焦ってるようだね。
でも実際には無関係の醍醐から何言われても関係ないのにね。
逆に、この問題は豊山派の人の間で問題になって然るべきなのに。

960 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 22:27:38

緋色の衣もそうだけど紫のマシコなんてこっちの感覚じゃ付けたらﾔｳﾞｧｲだろ
そもそも梵天やら袈裟何種類も持ってるあたりもあやしい
フリーチベットはもっとあやしい
ブログトップのラッセン展示会情報はこちら！はもっともっとあやしい

961 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 22:30:31

他派で悪いんだけど。
醍醐の人達って庇い合いはしないの？
集中攻撃の様に見えるが俺の感じ違いかな？

962 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 22:30:33

だけど裕福なお寺なのかな？ホムペの過去行事みると海外ネタあるよね。
羨ましいですな。いい体格だしな。住職ここ見てるよね。本人からコメント
ほしいな。打倒醍醐です。なんてコメントくれたらこっそり応援するけど・・

963 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 22:33:05

>>961
感じ違いだと思いますよ
紫のマシコと緋色の掛衣はかん違いですけど

964 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 22:36:35

Ｓ田先生も紫のマシコだった様な記憶が…

965 本人より 2008/09/27(土) 22:37:24

もう勘弁して下さい。毎晩　毎晩　もう疲れて、ハゲましたやんか。

966 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 22:41:43

>>965
ご住職そう気を落としなさんなｗ

>>962さんが庇ってくれてますよ
>打倒醍醐です。なんてコメントくれたらこっそり応援するけど・・

今すぐブログ更新です！

967 本人より 2008/09/27(土) 22:42:14

じゃあさ　赤いマシコなら問題なかったんじゃない？赤いマシコつけてる
御方見たことあるよ。茶色みたいのも見た事あるけど学院は白マシコでしょ？
何が本当の醍醐のマシコなのか勉強の為に教えて下さい醍醐のエロい人。

968 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 22:44:15

最初からハゲとるやんけ

969 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 22:45:30

>>967
本当に本人だか分からないけど（笑）
普通は醍醐以外の真言系で修験やる場合は結袈裟使うことが多いんだよね。
前後6個のリンポウ付きの。その方がいろんな意味で誤解受けにくい。

970 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 22:45:49

>>966
煽りなさるな！調子に乗ったら又コケル。

971 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 22:45:57

>>967
正直高尾ですらマシコは付けないですよ
高尾でも結袈裟です
その点注意したほうが良いかと思います

972 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 22:48:08

他派でましこ着けたいならば醍醐で行者得度すれば問題ない

973 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 22:49:28

↑それじゃ分かんないよ。前後に６個じゃ特注でリンポウだらけの袈裟つくるぞ。
殿下はマシコがお望みじゃ。

974 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 22:52:43

>>973
前の左右２つづつ後ろ２つの計６つ
林勘でも上田でも真言の結袈裟とい言えばこれ

975 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 22:54:25

http://wadaphoto.jp/maturi/maturi208.htm
高尾山の柴灯護摩の写真。
マシコらしき人も2〜3人確認できるけど、基本的には
結袈裟ですな。

976 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 22:55:56

いや〜久々に２ちゃんねる面白いと思ったよ。いつもくだらんネタだったが
この白熱具合が、だいゴーゴーゴー

977 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 22:56:52

>>975
>マシコらしき人も2〜3人確認できるけど

それ醍醐の人
高尾は醍醐の行者出入りしてるし元々上のほうは仲良しだから

978 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 22:58:51

ちょっとまて！
最初は緋衣の行者への批判だったのが気づいたら住職への批判に変わってる件。

979 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 22:59:58

なんだかんだ言って一番見てくれがいいのはやっぱり梵天だよね。
どうでもいい話だけど・・・

980 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 23:02:35

>>978
緋色は総長猊下にお任せして
最初からご住職の紫のましこ袈裟についても問題にしていたと思うけど

981 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 23:04:24

>>979
時代劇や歌舞伎なんかは梵天だからね
絵になるよね

982 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 23:04:58

高尾なのに梵天はなぜ？あと小野塚みたのは何ですか？初めてみました。
導師は赤梵じゃなく白なんですね。緋の衣に白梵もいいですね。

983 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 23:09:11

小野塚みたいなのって次第袋じゃないですかね？
いや、たぶんだけど・・・

984 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 23:10:40

白熱してて気づかなかったけどそろそろ次スレの時期ですよー！

985 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 23:11:35

ちなみに、修多羅？袈裟は醍醐以外でもＯＫ？

986 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 23:13:34

へ〜次第袋　何の次第を入れてるんですか？柴灯次第？経本では無いですよね？
経本持っての柴灯は見た事ないです。

987 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 23:14:56

そう言えば犬鳴山はマシコも梵天もシュタラもみんな使ってたな。

988 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 23:15:14

昔、当山本山両派の先達が交換しあった故事にちなんで当山派でも僧階の高い行者は梵天を着ける

989 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 23:16:37

>>985
修多羅はもっとダメだろｗ

990 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 23:18:28

じゃ　大徳寺の住職や関東修験会はその事知ってたから梵天なんじゃないの？
勉強不足は俺たち醍醐じゃないの。

991 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 23:18:55

大徳寺のリンクをたどってみたけど
九月十三日に此処でも修験得度やってる
同じく此処も豊山
ttp://home.t00.itscom.net/jimichi/P_Diary.html

992 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 23:21:02

上記の高尾山の中には数人居た様だけど…。

993 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 23:22:16

>>990
他所がやってるから良いなんて言い訳が我が醍醐で通用するわけないでしょ
加行にしろ峰入りにしろ一番厳しいのが醍醐なんですよ
この写真ではご住職はマシコだよ
ttp://www.daitokuji.or.jp/CIMG1718.jpg

994 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 23:22:46

どこだいその寺？ホームページとかブログあんのかい？ひょっとして
また写真に同じ人達かい？

995 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 23:24:25

>>991
豊山は修験の取り組み方が醍醐とは違うんでしょ
高野でやってる信徒向けの結縁灌頂みたいな間隔なんじゃねえの

996 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 23:25:58

そっそうだよね。我が醍醐が一番厳しいぞっと。危うく納得するとこ
でした。ごめん。

997 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/27(土) 23:38:53

壇信徒多い派閥だからな。
真新しい事を考えて居るのかもな。
我々も頑張ろうではないか。

998 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/09/27(土) 23:40:09

>>997
そうだな我々もがんばろう
という事で次スレも大徳寺問題からスタートね

999 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/28(日) 00:22:22

大徳寺はややこしい事したな。
もはやここは大徳寺スレに変化した…。

1000 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/28(日) 00:26:12

醍醐は暇人ばっか

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