真如苑　被害状況　まとめページ

[601]ゆず 05/10/14 01:05 *PqiVR.3fCcd*D-Oab/h

田舎さま ちゃちさに気づけば笑いとばせるようになりますよ〜。大丈夫です！いい経験だったな〜と、いつか思えます！（と自分を暗示にかける私がいます）いまはまだ笑いとばすも、いい経験とも言えない状況ですが、お互い頑張りましょう(o^-^o)Y

[602]田舎 05/10/14 01:19 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

ゆず様 ありがとうございます 楽になりました ちゃちぃですよね確かに

[603]田舎 05/10/14 01:26 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

やっと眠くなってきました で今日導きの親さん(元ね)を見てて思ってことなぞ書き込みしたかったんですが 眠いんでまた明日書き込みます ゆず様ありがとうございます

[604]白うさぎ 05/10/14 09:28 *mWed5hXHWmu*II1v1nPZ9I

怠け者？さま

レスありがとうございます。 私のMCを完全に解いてくれたのは、この板なのですよ！！ 「なんか苑の教えって変？」という疑問はずっとあったのですが、それがどうおかいしいかがわからなかったのです。

そりゃMCは巧みだったし、私が最初この板にカキコした日は、まだ伊藤さんに騙されていたなんて、思いもよらなかったのですから・・・。 幸い、手元にあった田上先生のラジオテキスト読んだ日に、あーーーあ、こんな簡単なことに何故気がつけなかったんんだ？って思いました。仏教の知識が少しあれば、伊藤教のちゃちな教義なんて、うそだあ！！！！って気がつきましたよ。 今は、書くことで、私の８年間の気持ちの整理をしたいのです。 引き続きよろしくお願いします。

[605]白うさぎ 05/10/14 09:39 *mWed5hXHWmu*II1v1nPZ9I

田舎さま 私の倍の年数、苑に拉致されていたのですから、不安になるのも不思議ではありませんよ。 私も、この板にカキコし始めた当初は、不安と罪悪感に襲われていましたから・・・。 でも、日ごとにカキコすることで、楽になってきています。 腫れた親指も、翌日には治ったし、何でも苑のことと結びつける癖はまだ残っていますが、それも徐々に馬鹿らしい！！と思えるようになってきました。この板がなかったら、孤独でもっと不安だったと思います。どんどんカキコしてくださいませ。

今は、イメージの中に出てくる教主の頭をハンマーで殴ってやることにしています。「よくも騙したな！！うそつき！いかさま野郎！詐欺師！偽善者！」と叫びながら。 私、今、怒りが出まくりです。あっさり騙された自分も悪いが、騙す伊藤はもっと悪い！！！

[606]黒猫 05/10/14 10:06 *emF2wceE4Ra*II1v1nPZ9I

「○如の道」のP１５２に、こう書かれています。 「一切衆生はみな我が子なり」と仰せられるみ仏様がその宗教に入らない人々、あるいは止めた人々を憎み、怒ってバチを当てるなんてことは、全くあり得ないことで、正しい宗教の教えとは全然違った戯論（けろん）でしか、ありません。戯論に、仏のいのち（救い）は流れません。

これは、○価に対して書かれたものと思いますが、これは苑の教えのにおいても該当すると思います。だから、バチなんてあたりませんよ。伊藤さんが、わざわざそう書いておられますから。

続けて、 しかし、自らが仏を汚し、教えを傷つけ和合衆を破るような行ない ー破戒の行為ーが、あったとしたら、そらは、仏法律においてゆるされるべきことでなく、悪の報いとして当然その悪業を反省できるまで、苦しい事象、悪い事どもが次々起こる場合は有り得ます。

「仏」を汚すと破戒行為ですが、伊藤教は「仏教」ではない「偽教」ですから、「偽教」を汚しても問題ありません。 むしろ、「仏」を汚したのは、教主自身ですから・・・。

[607]田舎 05/10/14 12:38 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

(*^_^*)いなかです そういえば 苑の中にいると苦しい事が次々に起こって それが先祖の悪因縁早く歩みなさいっていいますもんねっ なるほど

[608]講釈師 05/10/14 14:04 MPfEof5cA3

昨晩、自宅を家捜ししたら「ビバ、チュンダ」という冊子が出てきました。 和音様に紹介していただいた冊子でした。 そこには言葉では知っていましたが、「金ピカの死んだ子ども」の胸像が載っていました。 私の感想は「猿の惑星 Vol．１」に出てくる歴代偉猿の胸像にそっくりでした。

[609]田舎 05/10/14 20:58 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

逆おたすけ 今日導きの子の家に行って退苑を勧めてきました…導きの時と同じように複雑な顔をしてました やっばりＭＣが深いかなぁ 帰り際に伊藤の写真をボコっと 一発殴って こんな程度のヤツだょ なんて やっちゃったかな

[610]田舎 05/10/14 21:08 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

やっばりケリは着けたいですよ 自分がしてきた誤りはそれが関係ない人に迷惑かけてたんですからね 苑の人からは睨まれるかもしれないけど 辞めてもらうのが本当のおたすけです 自分の信念を持って 一円も徳しないけど(^_^)v

[611]輝く 05/10/14 21:23 D-QidQh

田舎様頑張ってください！真実を伝えて助けてあげてください。 応援してます。 私も仲間の代表として、今度元カノに話をしに行きます。 田舎様。皆様。私に何かアドバイスなどをください。お願いします。

[612]田舎 05/10/14 21:31 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

気付いた事 前からよく集会で精舍が建つ時は正邪分別の時なんて言ってましたけど その通りですね 邪で良かった(*^_^*) 多分大きい建物なら大きいほど 当たり前の疑問に気付くんですね ありがとう〇〇〇〇の舍

[613]田舎 05/10/14 21:38 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

いえ まだ導きの子さんは辞めてないですけどね 苑に入って一番迷惑してる人達って家族なんですね そんな宗教に凝るより普通の暮らしが一番なんですょ当たり前です なんで当たり前の社会一般論を私は話してきました(^O^) 本家様のおたすけよりすっごく 嬉しいですっ

[614]白うさぎ 05/10/14 21:41 *mWed5hXHWmu*II1v1nPZ9I

私の導き親は、私が苑がカルトだと気がついたことは知りません。

来春、次男の進路が決まったら、早々に退苑したいです。 その後、導き子も、逆おたすけしたいです。私を信じ、教えを信じ歩んでいる友達を正しい世界へ連れ戻したいです。

田舎さま、輝くさま、苑がおかしい世界であるという情報を伝えてあげてください。

苑は、やたら、金ぴかが好きですね。 聖徳太子も金色に光ってましたよ！！

[615]田舎 05/10/14 21:50 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

辞めたい時が辞める時だと… 辞められない人間関係のシガラミ、お世話になったとかですね、狭義で一番ご法度の情に訴えかけてくる 汚いなって思います 仏になんてなんなくていいですょ 世間一般人の道を普通に生きましょ

[616]田舎 05/10/14 22:12 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

はあ〜 なんて悪質なねずみ講だょ 確かに究極の真如ねずみ講 ありがたすぎて…溜め息しかでませんね(-o-;)しかも精神汚染のオマケつき

[617]田舎 05/10/14 22:23 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

も悪質だけど 真如苑って10倍くらい悪質ですね 静かに密かに蝕まれてく だから密教？

[618]田舎 05/10/14 22:35 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

こんな話しは？ある教徒がせっせとかんぎの為に貯金しました。ある日その肉親がガス代が足りないからその貯金箱を割ってガス代の足しにしたそーな帰ってきて気付いた息子さん なにすんだょ俺の大切なかんぎをよぅ と大げんか … 日常のありがたい 真如青年の生活 精神歪める伊藤教

[619]田舎 05/10/14 22:45 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

書き込みながら 思うこと 伊藤教こそ究極の邪教と いうこと 確信犯の拝み屋さん

[620]怠け者？ 05/10/14 22:53 zyxWEEmWJh

田舎さん頑張ってくださいよ。 百姓じじいも、影ながら応援てますよ。

[621]田舎 05/10/14 22:53 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

普通に暮らしましょ たぶん釈迦はしろい虚とうにはいないかな お釈迦様はお金勘定が巧いのかな そんなわけね〜よなぁ〜 たぶん

[622]田舎 05/10/14 23:00 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

ありがとうございます このねずみは百年は続きません だってこんなアホな私でさえ気付いたんですもん まだＭＣの方法に穴がありますょ 真如苑さん

[623]グリンピース 05/10/14 23:02 *UBDWCvHe9Lu*Re1ShhNWjO

黒猫さん

「○如の道」ってほんといいかげんですね。 今手元にないので、何ページかわかりませんが、別の箇所では、 「あゆみを途中でやめたりしたら、その後どんなひどいことが起きるかは説明しなくてもわかるよね？（ニヤリ）」 みたいな脅迫とも取れることが書いてあったりします。

同じ本の中で言ってることバラバラですね。 もちろん、やめたらどうだ、ということは一切ありません。 本人は楽になるし、周りの人たちはみんなよろこんでくれるでしょ。

[624]グリンピース 05/10/14 23:09 *UBDWCvHe9Lu*Re1ShhNWjO

白うさぎさん

いいですね、ハンマーで叩くの。ぺちゃんこになってるのが見えるようです。 以前読んだＭＣに関する本には、ＭＣに対抗するためのひとつの方法として、 ・自分が最強だと思うヒーローと自分が一体化している ・しかも地球よりも巨大化して、相手を見下ろしている ・そして下でなんか言ってるかもしんないけど、相手を叩いて潰しちゃう と集中してイメージする、いうことが書いてありました。

ちなみに私は想像上では巨大なドラえもんになっています。無敵です。

連載読ませていただいてます。

[625]田舎 05/10/14 23:15 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

グリーンピースさん ヒントになりました ありがとう

[626]田舎 05/10/14 23:24 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

グリンピースさん だった誤字すいません いや 田舎もすんごく勇気でました！逆オタスケがんばる 自分の為に

[627]グリンピース 05/10/14 23:25 *UBDWCvHe9Lu*Re1ShhNWjO

田舎さん

がんばってらしてすごいなぁと思っております。応援してます。

金ピカだろうと何だろうと、相手はチョー小さいですから（笑）

[628]田舎 05/10/14 23:43 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

信徒はだませません 内部崩壊してることは本当は多分 わかってますょ

[629]田舎 05/10/14 23:46 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

のわ〜んて 寝ます

[630]田舎 05/10/15 00:48 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

ねたかも 追伸 狂信徒を一人作り出す事は自らの首をヤンワリと絞めて逝くんじゃないかなぁ 寝言(-.-)zzZ

[631]田舎 05/10/15 01:52 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

また追伸 真如信徒は周りに気を使わせている事に全く気付いていません！自分だけが気遣っているつもりになっています！ だから目を覚ましてあげたい方がいらしたら はっきり言ってください 貴方にはまわりの人が気遣っているのがわからないのですかってね

[632]田舎 05/10/15 02:04 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

一番良い例が立川の精舍周辺でしょうけど 全国どこでも個人になってもですね 推論ですいませんがすべてが師匠の伊藤さんに似てくるのかと

[633]田舎 05/10/15 02:20 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

逆おたすけ おもしろパターン あんまり歩みのなかった方 始めから信じてなかったし付き合いでしょ〜がないから行ってた だって日曜の朝の宗教のラジオの方が為になること言ってるし(*^−^)ノ えらいっ 早く抜けよょ〜

[634]白うさぎ 05/10/15 13:19 *mWed5hXHWmu*II1v1nPZk6

グリンピースさま

なかなか良い方法ですね。 私も、今日からその方法で、ちっぽけな伊藤を足で踏み潰してやります。

[635]白うさぎ 05/10/15 13:25 *mWed5hXHWmu*II1v1nPZk6

私はこうして真如苑に嵌った

第２話 初帰苑 入信して１週間くらいすると、導き親から電話があり、「本、読んでみてどうだった？」 と聞かれて、「よくわからん」と答えると「この教えは、直接体験しないとわからないから、一度お寺に来てみない？」と誘われました。じゃあどんな所なのか、この目で確かめようと思い、苑に行ってみることにしました。 初めて行ったのは、T市の○音精舎。なんか、やたら人も多いし、思っていたお寺のイメージと全然違って、建物がきれいで広くてびっくり。おまけに、「お袈裟」とやらを、しなければならず、不慣れなもので、肩がこりました。手を浄めて、よくわからない仏様や神様にお参りして、やっと、広いホールのようなところに着きました。座席に座り「法要」が始まると、いきなり読経。おつとめの本を見ながら、皆様の読経する姿を不思議な感じで見てました。長い読経が終わってやれやれ。で、その後のお話もよくわからず、退屈でした。そうそう、「数珠さばき」を教えてもらったのですが、なかなかできませんでした。 初回だったので、ひどく緊張した様で、終わったら頭が痛くなりました。

[636]白うさぎ 05/10/15 13:26 *mWed5hXHWmu*II1v1nPZk6

食堂に行き昼食を済ませると、早速導き親からの教えのレクチャー。身・口・意の三業の浄化の話と在家でできる仏法修行として３つの歩みの話。「常楽我浄」の単語もノートに書いてありました。えーーー「おたすけ」って勧誘するの？それと私の心の悩みの解決とどう関係するの？と疑問は尽きないが・・・。「まあ、何回か来ているうちにわかるから。」と言われ、続いて「朝夕のおつとめ」のリンを打つ場所の書き入れ作業。 帰り際に、お施餓鬼の話が出て、「どうする？」と聞かれ、供養になるのならと思い、母と主人のお施餓鬼を申し込みました。初回なのに、たくさん教えの話しを聞いたので、とっても疲れて帰宅しました。でも、素直な私は、その日から早速、わからぬまま読経を 始めてしまったのです。

[637]白うさぎ 05/10/15 13:27 *mWed5hXHWmu*II1v1nPZk6

疑うことを知らないということは、怖いものです。私なんぞは、苑から見れば、素直でMCしやすい、絶好のカモだったと思います。教えの内容もよく理解せぬまま、『友達が行っている所だから、そんなにおかしい所ではないだろう』という安易な気持ちで入信してしまったことが、悔やまれます。親友は、私の印象では、入信前の彼女と入信後の彼女は、特に良くなったとも悪くなったとも思えませんでした。苑に入信する方のうち、かなりの数の方が私の様に、友達の人柄を信用して入信されたのではないかと思います。実際、私の所属もそうでした。教主は、教えが新興宗教ではない仏教だと強調していました。でも、まさこさんは、「素晴らしい教えだから、幸せになれるから、救われるから」という事よりも、「あの方のしている教えなら間違いないだろうと思っていただける様な人に、ならせていただきましょう。」という様な話をしていたと記憶しています。教えの内容より、誘うあなたの人柄で「おたすけ」しなさいって、おかしいですよね？だから、真如教徒は、「表面 笑顔の良い人のふり」だけが上達するのではないでしょうか？。

[638]田舎 05/10/15 16:11 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

白うさぎさん 私も入信当時を思い出しました まさにそんな感じでした… 優しい人になって周囲の人に信頼されていっぱいカネヅル連れて来なさいか…小学生や中高生徒の果てまで巻きこんで おたすけしなさいかクラスでイジメにあってる子には優しくねっ そしたらオタスケできますよ〜 子供がオタスケできたらその一家もろとも オタスケできるかもねぇすばらしい

[639]白うさぎ 05/10/15 16:16 *mWed5hXHWmu*II1v1nPZk6

光太郎様 裏からレスする失礼をお許し下さい。 過去スレ読ませていただいておりました。 奥様が戻られて本当に良かったですね。

でも、心の病であろうとのこと・・・。 私も辛い闘病の日々があり、今こうして投稿するところまでに、回復いたしました。 カルトから離れた直後におきる様々な症状は、本当に苦しいものです。当人には「喪失」「困惑」「無力感」「空洞化」 「罪悪感」「不安・恐怖」「抑うつ」「離人感」に加え、吐き気・動悸・食欲不振・体の痛みなど、様々な苦痛が待っています。 私の場合は、自分で自分をコントロールできなくなるのではないか？という不安感が一番恐ろしい症状でした。 自分が自分でないような感じとでも言うのでしょうか？ この世界に生きているんだけど、自分がここにいないような感じ。、足が地面に着いていても、そこにいないような、浮遊感のような症状が長く続きました。一言で言えば、「混乱」状態でした。

今でも、人が怖くて人ごみへの外出や混んだ電車には乗れません。 真如教徒に出会うのが一番怖いです。 普通の元気な人と接するだけで、今でも吐き気がします。なので、基本的には引きこもり生活です。

１年半の間は、一人で病院にも行けませんでした。 そんな私を支え、助けてくれたのは、次男と、私の数人の友達でした。私の回復にゆっくり、ゆっくり付き合ってくれました。 パソコンと携帯も大きな味方でした。 奥様が、ご自分の辛い胸のうちを、ただ聞くことに誠実に付き合ってくれる人に、お話しされることが回復への道だと思います。

どうぞ、奥様が少しづつ、自分から話そうというお気持ちになられるまで、待ってあげてください。こういう病は、本当に時間のかかる病です。でも、必ず回復します！！！どんなに時間がかかろうと、輝く笑顔の戻る日が来るのを信じて、奥様を支えてあげて下さい。奥様が自分の感情を出せる日がきっときます。

私も、まだ、心から笑えるところまでは来ていません。こんな 私でも、お役に立つことがあるようでしたら、ご協力させていただきたいと思います。一人で抱え込まないで、この板の仲間に愚痴や疑問など、どしどし発言なさるのがよろしいかと存じます。

[640]田舎 05/10/15 16:20 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

子供の果てまで金儲けの歯車かいって 真如地獄にはめこんで 誰か社会的に表だって批判してくれないかなぁ〜有名人とかが そういうネームバリュー大好きなところだから 逆に効果抜群かも？ないよな たぶん

[641]白うさぎ 05/10/15 16:57 *mWed5hXHWmu*II1v1nPZk6

田舎さま 私も、そう思います。 誰か有名人が教団を訴えるとか、トラブル発生するとか・・・。 わかる人は、苑が仏教じゃないことくらい、すぐ見抜けると思うのですよね。 批判して何か自分が得るものがなかったら、批判しないか・・・？ 被害者の会を作って、週刊誌に取り上げてもらうとか・・・、そんな手しかないのでしょうか？

[642]田舎 05/10/15 17:09 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

白いうさぎ様 そーなんですょ でも アソコは狡猾ですから全てに対応しるシステムかなんかがあるんじゃないかなぁとか思うのです トラブルが起きたら起きたでそれを自分達の都合が良く解釈する法難とか 最近じゃ〇記ですか？ すべて苑内の結束強化に利用するかな

[643]白うさぎ 05/10/15 17:26 *mWed5hXHWmu*II1v1nPZk6

田舎さま ○記って、そこに入る漢字、タ行の４番目で始まる字ですか？ 何か不利なことが起きると、それを法をそしる行為と決めて、自分たちは間違ってない！！と主張しますね。

[644]田舎っ 05/10/15 17:34 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

はいっ正解です。o(^-^)o 自分とこはうまくいってないんだょ〜ってわざわざばらしてるトオトイ文書

[645]白うさぎ 05/10/15 17:43 *mWed5hXHWmu*II1v1nPZk6

○○子さんと○○子さんは、仲良くないらしいですよ。経親からの情報なので、多分上層部はみんな知ってますね。で、こういう話は初信の人には絶対話してはいけないと。苑の中でも、「うそ」が奨励されてますね。教徒に「和合ですよ」って霊言出していいのかしら？

[646]田舎 05/10/15 17:47 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

利権からんでるんだろ〜なぁ いっぱい お〜やだっ あらゆる企業がけっこうお零れ頂いてますからね… これ凄いビジネス ？ マスコミは触りたくないかもねやっばり(-.-;)

[647]白うさぎ 05/10/15 17:55 *mWed5hXHWmu*II1v1nPZk6

確かにそうでしょうねえ。 大きな額のお金（教徒から集めた）が動くから、何も発言できないのかも・・・。お金が世の中を支配する！ですね。あーーあいやだいやだ。

[648]田舎 05/10/15 18:04 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

でも崩壊します きっと こんな私でもきづいたんですから(^_^)vあそこがオタスケという狂疑を続けるつもりなら自己壊滅するんじゃないかと

[649]白うさぎ 05/10/15 18:13 *mWed5hXHWmu*II1v1nPZk6

そうだといいですけどねえ・・・。古い○喜世界には、○○道場の敷地の中には病院建設の構想があるって書いてありましたよ。全てお見通しなら、まだすぐには崩壊しないかも？？

[650]田舎 05/10/15 18:15 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

幸い私の住んでる田舎町ではあまり信徒いや被害者は少ないです しかも人口少ないからあそこは危ないょ〜って噂があれば近づきませんうちの地方があまり信徒の数が伸びないのは当たり前です だから数字まで掲げて目的を作ってる あんな数字みせられたら なんかおかしいって思うし保険の勧誘員かいっ おいおい

[651]白うさぎ 05/10/15 18:28 *mWed5hXHWmu*II1v1nPZk6

私の地元は、結構古い熱心な真如教徒さんが多いですよ。○価と○ホバと○かざしの教団と○理教と、あらゆる宗教が混在して、表面仲良くしてますが・・・。 信者獲得の目標数字を設定するんですか？立願じゃなくて？そんなに増やしてどうするんだ？そのうち、不良信者が増えて自滅するかも・・・？

[652]田舎 05/10/15 18:32 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

田舎での一例 まだ信徒だったころ友達と朝早く苑の前を通ったんです 当然友達は普通のひと 日曜で〇〇があったようで朝の六時から門の前に１０人位並んで待ってます それをみた友達は 気持ち悪いこの人達は何者〜？ と言ったんです こんなもんじゃないですかマトモな頭をしてる人の苑に対する感想は

[653]白うさぎ 05/10/15 18:40 *mWed5hXHWmu*II1v1nPZk6

そうですよねえ。皆さん早起きになりますね。 先ほど、苑の情報を探していたら、ワイドショーの喜びそうなネタ見つけました。 M党の新党首のフルネームと、真如苑で検索したら、以外な事実を発見。私、その事実の一部は知ってたのですが、「おっとどっこい」というような関係がわかりました。 そろそろ、子供が帰宅しますので、失礼します。また、よろしく。

[654]田舎 05/10/15 19:47 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

明日は〇〇〇念 たくさんの人がＭＣ深めに行くんじゃないかな 可哀想に(-.-;) 早く地獄から抜け出てこいょ〜

[655]元信者 05/10/15 22:10 2QKJkG0Wh8

すいません田舎さん。また皆様。 智流院を卒業するには１５人導けって言われるのですか。 進級には何人ですか。また他の単位？も教えて欲しいです。

できれば　その３にレス願います。導き親が「籍」を抜かせてくれません。

[656]田舎 05/10/15 22:38 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

はい 田舎です 最低の親さんですね 訴えたら勝つんじゃないかな(^_^)v えーっと卒業は青年だったら８世帯じゃなかったら１２世帯でまたその上もありまして そいつが１５世帯を不幸にするってことですね 教師なんたらってやつ

[657]田舎 05/10/15 22:50 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

今 資料見ながらつくづく思う やっばり全部が人集めの金儲けなんだったんだ 虚しいよ田舎は

[658]田舎 05/10/15 23:01 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

田舎ではオタスケにまわるとほとんど８０%村八部の目に遭いますがふか〜いＭＣにかかっているためこれが修行〇〇様の通った道などとトンデモナイ勘違いをしてしまいます あんまり可哀想に見えるんで親戚とか親友とかが義理でたまに入ってくれたりしますけど後でお金を払うのはみんな自分だったりします

[659]田舎 05/10/15 23:09 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

オタスケの結果 友達が離れた田舎者は孤独になっちゃって 友達？は経の人だけっ ていう歪んだ人間関係に陥ります 前の友達はマトモに話しは聞いてくれなくなりますんでますます いちにょのしょうじんに打ち込んじゃうんですね(-.-;)

[660]田舎 05/10/15 23:17 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

冷静に振り返ったら…おらの青春を返せ〜真如鼠教(｀ε´) しゃれにならん

[661]田舎 05/10/15 23:26 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

あっ 表に書いて下さいって事でしたね ごめんなさい裏で許して下さいね

[662]田舎 05/10/15 23:29 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

ごらぁ〜伊藤教 訴訟起こすぞワラッ まあできないけど

[663]田舎 05/10/15 23:45 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

やっばりあそこは日本の中の北朝鮮だょ 初めて精舍いった時のインスピレーションが正解でした 〇〇霊脳よりも絶対当たってた！

[664]田舎 05/10/16 00:09 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

言論の規制 思想の規制 生活の規制 柔らかに見えるんでわからないけど 在家のお坊さんだからってことで毎日軽く締め付けてたんじゃないかな 締め付けられているとは気付くはずもなく やらせて頂きますって い や だ よ

[665]田舎 05/10/16 00:35 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

表見てました… なんてこった… 自分も詐欺の片棒担いでたんだ… 許されるもんじゃないですよ 真如苑

[666]元信者 05/10/16 10:24 GoRGEoUS

はいありがとうございます。 何世帯かはよく分かりませんが　小計なのか合計なのか、とにかく進級、あるいは卒業時に １５世帯あれば良い、ってことなのでしょうか。 ではなく入学時２０世帯お救けしていても、 進級、あるいは卒業時には新たに１５世帯増量しなくてはならないのでしょうか。 私が辞めたら卒業できないのかもしれないのですか。 青年（３５未満？）はけっこう免除される、とは聞きましたが。（それも継主の慈悲だそうですがｗ）

[667]田舎 05/10/16 11:24 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

いいえ １５世帯の中で何世帯何人をＭＣにかけているかってことが重要視されるみたいですね一人がふか〜いＭＣに陥っていればその一人が又美味しい鴨を連れてくるわけですからね 連れて来た鴨の数で階級別けのバッチを付けていただきま〜す憧れの教師バッチを(*^_^*)

[668]田舎 05/10/16 11:42 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

一人が気づけば万人が気づく 真如苑は金慾渦巻く魑魅妄魎の世界であると なんかの分のパクリでした

[669]元信者 05/10/16 11:57 9BNZpK/FXY

てことは とにかく卒業時に　自分の所属が１５人以上「歩んでいる」こと が　本人の知流院卒業に関わってくるという事でしょうか。

ならば歩んでいない私が辞めても本人の卒業には関わり無いですね。

階級別けのバッチとは献金のバッジとは違うものですか。何種類かあるのですか。

[670]田舎 05/10/16 15:07 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

いや あなたに辞められると困りますょ やっばりいつかは立派なＭＣどっぷり教徒になって仔鴨を連れて来てもらいたいですからね

[671]田舎 05/10/16 17:05 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

苑関係者 事務局の方々 私が嘘なのでしょうか 辞めてから 初めて私の周りの方々が真剣に話しを聞いてくれます そして当たり前の笑顔を返して貰えます 本音で話して貰えます 私は脱苑して間違っていたのでしょうか？

[672]田舎 05/10/16 17:32 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

結ばれて お力を頂いた時の事を考えて見ろとか 言いそう… あとは？ 日々〇〇様より守られている事をわすれたのか？とか もしそんなんあったら 忘れましたと答えます 私は生きています 彼方のお陰ではありません間違えなく

[673]白うさぎ 05/10/16 19:35 *mWed5hXHWmu*II1v1nPZk6

苑にいると、日本語がおかしくなりますね。 自分では、何もできない、全て伊藤家のおかげですというMCが浸透するので、「○○させていただけてありがたい。」 私は、何一つ自分の力でできることなどなくなります。 導き子さんも、私の力でおたすけしたのではなく、○○さまから、頂いた所属と言われます。

[674]田舎 05/10/16 19:42 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

異常な洗脳操作の結果なのかな 私も中々言葉グセが抜けませんね(-"-;) この伊藤教

[675]豆の木 05/10/16 19:52 5cJDhcdcXS

今日、一緒に苑に通ってた友達（導き親が同じ）と会い 「何がいややと言えば、お金やんな！ ほんま10年間もったいないことしたな〜」 と笑いながら話をしました。 彼女も帰苑しない自由な生活を満喫しているようです（＾＾）V

[676]偽の気配 05/10/17 10:31 ahgBSInQsH

知流院に言っても、仏教の話ではなく、伊藤教祖さまさま物語をきかされるだけで、更に勧誘もっと勧誘・・・なのですから、なんとも無駄な話です。それに気づかないのはMCのおかげ・・伊藤のおかげなんでしょうね。やれやれ・・

[677]白うさぎ 05/10/17 13:09 *mWed5hXHWmu*II1v1nPZk6

今読んでいる、カウンセラーさんお薦めの本に「カルトリーダー」の特徴が書いてありました。 あまりにも、ぴったりなので、書き抜いてみます。

カルトリーダーの病的行動的特徴 １.　弁舌の才・うわべの魅力 ２．ごまかしやだましに長けている ３．誇大な自意識 ４．病的な虚言 ５.後悔の念、恥や罪の意識の欠落 ６．浅薄な感情 ７．愛する能力の欠如 ８．刺激への欲求 ９．冷淡・感情移入不能 10.行動の抑制がきかない・衝動的 11.若い頃からの問題行動・非行（少年犯罪） 12.無責任・信用がおけない 13.見境いのない性行動・不貞 14.現実的な人生設計をもたない・寄生的な生活様式 15.犯罪者、事業者としての多才さ

１５項目ほとんに該当ですね。伊藤真乗は。

[678]白うさぎ 05/10/17 13:12 *mWed5hXHWmu*II1v1nPZk6

各項目の追加点 ２．について　　　　「操縦者は、一見たよりがいがあり、チャーミングで好感や魅惑さえ感じさせるが、その裏には敵意と横暴さが隠されている。・・・（犠牲者のことは）侵略者、競争相手、あるいは単なる道具としか思っていない。・・・（中略）彼は世界を 「カモ」と「罪人」と「自分自身」とに分けて見ている。彼は魅力というメッキを通じて、犠牲者を縁を組むのがうまく、その手口は感情の吸血鬼とか感情のテロと表現されることもある。」 ３．について　　　　「彼は、自分自身を『至高者』つまり悟りを開いた者、神の使い、天才、人類の指導者、ときにはもっとも卑しき者などと称する。」 ４．について　　　　「平然とウソをつく。事の大小にかかわらず、一貫して事実を述べうることは不可能といってもいいだろう。盗人である彼らは、自分の掲げる思想の本当の創始者を明かすことなく、おうおうにして他人の思想を勝手に拝借している。彼らは、人を納得させるのがきわめてうまく、自分の見解を強力に表現し、うそ発見器もくぐりぬける才能を持っている。彼らにとって、客観的な事実は存在しない。唯一の『事実』は、何であれ、自分の要求にみあった結果をもっともよく出してくれることがらなのである。」 ６．について　　　　「彼らは、感情をあらわにすることがあっても、ある種の結果を得るための計算づくの反応であることがままある。あたたかさ、喜び、愛情、思いやりなどの肯定的な感情は、体験されるよりも装われることのほうが多いのである。」 ７．について　　　　「『神の愛の化身』であるはずのカルトリーダーには、愛を与えたり、受け取ったりすることができないという悲劇的な欠点がある。代わりに、愛の代用物が与えられる。【導師の病気や不幸が信者のことを思うあまりに否定的なカルマを背負ったために生じたのだという主張（そうでなければ、悟りの境地と矛盾する）】などが、典型的な例だろう。帰依者がそれを愛の証しと受け止めるだけでなく、自分達の落ち度だという罪の意識を持つことも期待できるからだ。いったんグループの信仰を受け入れてしまった信者には、この主張をくつがえすことは無理である。」 私の意見・・・【　】について、苑には、「衆生病むがゆえに、仏病む」という言葉がある。教主が病気になったり、経親が病気になると、私達の精進が足りないから・・・という罪悪感を感じ、さらに精進に励んでしまえるという、恐ろしいMCがある。 また、教徒の苦しみを背負って他界されたと苑が主張する長男・次男にのこの原則が適用されているように、感じる。 ９．について　　　　「犠牲者の苦痛に感情移入することができない。一方、犠牲者の側は、自分がこれほど愛している相手が意識的に、平気で彼らを傷つけられるとは信じられないためにその事実を否定する。」 11.について 「彼らは、自分が他人をどう荒廃させたかなどまったく気にとめず、自分が問題を起こしたとも、自分に責任があるとも考えない。」 出典・・「自由への脱出」−カルトのすべてとマインドコントロールからの解放と回復― 　　　　中央アート出版

[679]白うさぎ 05/10/17 13:24 *mWed5hXHWmu*II1v1nPZk6

光太郎様 昨日の表板の書き込みを読ませていただきました。 奥様のご様子、私が心配していたよりは軽そうなので、少しホッといたしました。 私は、発病当時、「一人」でいるのが何よりも不安でした。かと言って、知らない人や信頼できない人が側に来るのも、怖かったです。 ずっと、誰かに側にいてほしかったのですが、それはかなわず、結局、昼間は一人でテレビにおもりしてもらってました。 暗くなると怖くて、次男に何度もメールして「早く帰ってきて」と催促しました。 奥様は、安心できる安全な環境で過ごされるのが一番だと思います。できれば、お身内の方でも、真如苑の信徒さんとは距離をおかれた方が良いのではないか？と思います。 私の場合は、すぐに「宗教の関係者とは距離をおきなさい」というドクターストップがかかりました。

[680]白うさぎ 05/10/17 16:54 *mWed5hXHWmu*II1v1nPZk6

訂正 >>677 ほとんに→ほとんどに >>678 犠牲者を→犠牲者と

[681]まる 05/10/17 22:17 *pCC344PMw8b*9.b.HpemZy

裏スレにははじめて書き込みます。 入信までの経緯について。 「座禅に行ってみないか?」との導き親の言葉に、興味のわいた私は連れて行ってもらうことになりました。何回か真如苑の簡単な説明を聞き、実際に行くことになりました。行くと、お寺のイメージとは全く違う近代的な建物と金ぴかの法輪。敷地内に入る時は「柔道や空手の道着みたいなものだよ」と、紫色で首からかける袈裟を渡されました。 ここで「何か変だな」と感じましたが、導き親に促されるまま何箇所かお参りし、建物の中に入りました。広いスペースには、大勢の人が隙間なく座っていました。法要の時間になると、「なむーしんにょーいちーにょとー〜」の大合唱。少々驚きながらも、一緒に唱えました。その後、プルーフという信者の体験談を2〜3聞かされ、終了。 その後、修行法(3つの歩み、接心など)についていろいろ聞かされました。正直、自分には難しいものもあり、やや疑問も感じていました(おたすけなど)。しかし、できることからやってみよう、と考えて入信することにしました。

今思えばしっかりした仏教の知識・意思があれば、半ば流されるように入信することも無かったのでは、と思います。そして今まで、ずるずると信者を続けることも無かったかもしれません。ただ救いは熱心な信者では無かった為、おたすけのように、他人の人生を大きく変えてしまう可能性のある活動はせずにすんだことです。 掲示板でも紹介されている、仏教関係の本などで勉強しようと思います。 座禅は、他にもできるお寺があるでしょうから、探してみます。

入信後の事も、思い出しながら書き込んでいきます。

[682]田舎 05/10/17 22:17 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

(￣○￣;) 導き親の家庭の状態が心配です…余計なお節介かもしれないけど… ＭＣどっぷり漬けの純粋な人だけに もっとハマってくんだろうなぁ〜悲。・゜゜(>_<)゜゜・。 会社の人はハマッてるのが幸せならいいんだょ なんて言ってますけど どーかな

[683]田舎 05/10/17 22:42 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

せんだいは情を使って周りの者を陥そうとすると聞いたことあるんです 今考えると なるほどと… 可哀想だって思いますもんね 苑から離れた人は信徒からは確実に隔離される教義になってんだなぁ

[684]光太郎 05/10/17 22:49 D-QidQh

白うさぎさま お気にとめていただいてありがとうございます。 裏板のチェックを怠っていて、大変失礼しました。 白うさぎさんの書き込みが、妻にピッタリ当てはまるところがあって、おおいに参考にさせていただいています。 慣れない携帯なので、いえに帰ってからあらためて書かせていただきます。

[685]グリンピース 05/10/18 02:04 *UBDWCvHe9Lu*slj7Pesi6w

>>681 > おたすけのように、他人の人生を大きく変えてしまう可能性のある活動はせずにすんだことです。

まるさん、はじめまして。 上のところ、ほんとに同意です。勧誘は、自分にも勧誘される側にも、双方の周囲（家族、親族、友人）にも、すごく影響が大きい、リスクのあること だと思います。 それなのに、まだ教えを理解してない信者（＝「信・行・解」とごまかされ、自らも「解」にいたっていない信者）に3つの歩みと称して、その中でも一番徳を積むことにつながるとして、勧誘をさせる。そういうシステムを作りながら、問題があっても、それぞれのスジの問題、個人の問題として切り捨てるような苑の姿勢はとても理解できませんね。

[686]偽の気配 05/10/18 09:19 ahgBSInQsH

685 グリンピースさんの意見にまったく賛成です。 苑って、だからいい加減なんですよね

[687]偽の気配 05/10/18 17:17 ahgBSInQsH

苑とは関係なく悟りの境地に至るのは、不可能ではないのです。 苑でなければいけない・・という刷り込みは、 悟りの境地ではなく、伊藤の弟子をめざすのだという目的変更もなされてますから、注意が必要です(^^)

[688]白うさぎ 05/10/18 19:50 *mWed5hXHWmu*II1v1nPZk6

「在家の人は涅槃経でないと救われない」 「涅槃経は難解なお経で、今までも誰も説くことができなかった。教主様が始めて説かれ、生きた教えにされた。空海さんでさえも涅槃経から、いろは歌しか作れなかった。」 「涅槃経の中に末法の世に聖者があらわれ、この経を説き、多くの人を救うと書かれている。その聖者は教主さま。」 「涅槃経を説こうとした人は、早死にしたり、非業の最期を遂げる。」

ううう、何たるひどいウソ！！！！！ 苑にいる皆は、これを信じこんでいる。 大乗の涅槃経が誰かの創作だとも知らずに・・・・。 釈迦が説いたという形式がとられているから、もっとものように誤解するんだよなあ。 盂蘭盆会で、何度も聞かされた施餓鬼の由縁。 盂蘭盆経も、中国で作られた偽経だったなんて！ 本当に知識がないとは悲しいものだ。

[689]グリンピース 05/10/18 22:01 *UBDWCvHe9Lu*8pw6ZDh8bd

白うさぎさん

真如苑では涅槃経についてそんなことを言ってるのですか？ 白うさぎさんを疑っているわけではもちろんなくて、「えぇ！？そこまで言っちゃうの？」って驚きです。 「苑の教えはすべてを含む教え」というわりに、ずいぶん偉そうに聞こえますね。。

いま、田上太秀著「涅槃経を読む」（講談社学術文庫）を読んでいます。素人の私には難しいですけど、成立のところは興味深いです。 「涅槃経（＝大般涅槃経）」といっても以下の2種類があると。 　・パーリ語で書かれた編纂経典としての「涅槃経」（原始涅槃経と便宜上よばれてます） 　・サンスクリット語で書かれた創作経典としての「涅槃経」（大乗涅槃経と）

で、大乗涅槃経は成立が紀元300-350頃と思われ、これの原典の完本は未だ発見されていなくて断片だけとか。 まさか、伊藤くんが完本を発見したとも思えないし、創作経典の断片を依所の経典にするとは真如苑も思い切ったことしますなぁ、と。

だれか、私の解釈（田上氏の本に対する解釈）間違っていたら訂正してください。お願いします。

[690]輝く 05/10/18 22:18 D-QidQh

白うさぎ様。聖者なる者についての話は創価学会の方でも語られていました。 釈尊が仏教を説いた後1000年はその教えの元に人々は救われて、また1000年後に様々な聖者が現われると共に、教えも分離して救われる人も減り。後の1000年後には聖者の教え日蓮ダイショウニンの元に人々が救われるとの事でした。 スレずれですみません。 つい先日学会員の友達に嫌って程聞かされました〜

[691]白うさぎ 05/10/18 22:28 *mWed5hXHWmu*II1v1nPZk6

グリンピースさま

私も今同じ本を読んでいます。 私も同じように理解しています。 苑で言われていたことは、>>688の通りで、私は、それをそのまま信じていました。 だから、涅槃経に近づいてあれこれ調べてはいけなかったのです。 早死にしたりするのは、いやですから。つまり、ばれるからやめてくれという脅しだったのだと、最近気がつきました。教学に明るくなると堕ちるのと一緒の原理です。

伊藤さんは、確か一切経を読破して、その中から（大乗の創作）涅槃経に出会ったと書いてあったと思います。どうもその当時、その経典を手に入れるお金も乏しくなんとか工面したとか・・・。 これについては、自宅にある古い○喜世界を探せばわかります。 これで、皆を騙そうと決意して、それを見つけた瞬間、ひざをたたいて、喜んだのだろうと私は解釈しています。 （苑では、在家で救われる道を探しておられた教主さまが、やっと出家在家ともに救われることが説かれた涅槃経に出会われ、ひざをたたいて、喜んだと教えられてます。） とにかく、伊藤さんは、カルトリーダーにふさわしく、自意識過剰で、誇大妄想が強かったのでしょう。

センダイという言葉もおそらく大乗経典の中で始めて使われた言葉なのではないでしょうか？霊魂を否定する釈尊にはセンダイなんて言葉不要なはずですよね？違ってたら、教えてくださいませ。

[692]まる 05/10/18 22:33 *pCC344PMw8b*vActaXdo2W

>>681 に関連して。 入信のきっかけについて書きましたが、入信時の心理状態についてもう少し思い出してみました。 イメージとかけ離れた様子に、かなり戸惑っていたと思います。はじめて来た人にとって、苑は完全アウエー。独特の雰囲気に呑まれた部分もあったようです。 さらに多少なりとも興味を持って来たので、疑問があっても自分にブレーキをかけるところまで行きませんでした。 その様な状態で、導き親に勧められ入信手続きとなりました。 ありきたりですが、下調べはしっかりして「何かおかしい」と感じたら、それ以上先へは進まない、という強い意志をあらかじめ持っておくことが大事だと今更ながら思います。 >>685 グリンピース様、はじめまして。 苑における修行の大事な柱として、「勧誘」をもってくるとは結構ハードル高いです。 本来ならばいきなりではなく、他の修行をじっくり積んだ段階で行うべきものと考えます。 もっとも、どんな段階であっても方法としてはちょっと疑問です。

[693]迷える仔おやじ 05/10/19 00:00 OQfz8UWyYB

一番嫌だったのが「おたすけ」することでしたね。 (次に金に汚い私にとっては「歓喜」が嫌でしたね) 私も自ら教えを理解したうえで勧誘すべきだという考えでしたけど、 そんなことを言っていてはいつまで経ってもおたすけはできないそうです。 それもそうですね、「伊藤教」は「理解可能な教え」ではありませんからね。

それに信者の一番の目標、立願が「おたすけすること」になってしまうのですから。 そういうやりかたがいやでしたね、完全MC状態なら、お力で「おたすけさせていただく」のだ、 って何の疑問も抱かず勧誘に突っ走るのでしょうけど。 私は自分の汚い心を清めることが一番の目標ではないかと思ってましたよ。

[694]田舎 05/10/19 00:05 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

迷える様 苑を辞める事が一番汚い心を清めることになった気がします私は 脇からスイマセン

[695]迷える仔おやじ 05/10/19 06:24 FbLh0Qx7GX

田舎様 おっしゃるとおりです。 真実ひとりを救わせ･･･といっておきながら 結局、それは自分のお徳のために3つのあゆみを行うのですから。 そして最終的には伊藤家のお徳になるのですけれど。

[696]白うさぎ 05/10/19 17:26 *mWed5hXHWmu*II1v1nPZk6

輝くさま >>690 どこの教団でも、自分のところでしか救われないと言いますね。手口は同じ。 苑の場合は、正法千年、像法千年、末法一万年のうち末法の５百年の間に法華経の教えを伝えよと。そして、５百年が過ぎると法華経では救われないから、そこで涅槃経が世に出て世を救う。ということになってます。（○外時報　平成９年１１月号　５５５号より）

表板>>892の質問ですが、 経親同士のつながりというのは、その経親によって異なると思います。経がいくつか集まって、部会という組織を形成しているので、同じ部会の経親同士は、よく一緒にご奉仕したり、会合にでたり、会う機会は多いと思います。

[697]ポリン 05/10/19 19:47 Xvgo6UGCeF

初めまして、現信者の「ポリン」です 今の議題に割り込む形になったら申し訳ないと思ってたんですが、皆さんに聞いてみたくて投稿します

先月会座、午後より智流院の説明会にでた夜にこの類のスレに辿り着いたんです。かねてよりの疑問を自分のなかに抱えたままの精進でした。なんだか頭の上の靄が晴れたようでした

最終的に苑から離れることを目標にしています 智流院の為と所属（結局は苑費は自分持ち）5人孫１人と書類上は整いました。 でも毎年3万受講料、交通費子供を見てもらわなければ行けないって事を理由に経親に暫く待つって言ったんですが、精舎の建つときに入行出来るのは素晴らしい、お金に執着するのは良くない、先のことを心配しないで精進と言われ願書受理されてしまいました・・・ 受からなくていいです。白紙で出そうかと思います

頭の靄はれてから斉燈護摩団参までしましたよ・・・ 皆すごいな〜って思うだけでした 覚めてしまったんですもん・・・

友達が導き親なんだけど、彼女はすごいお力頂いてるって感じてたから歩みました。足元の取り組みって家庭の和合を言われるけど、歩む間に夫婦仲悪くなりました 智流院の為と復元した友達は又問題起きたりしてます

これってある意味お力流れてるって事ですか？ 苑に結ばれても因縁で悩んで接心でお施餓鬼、お護摩して・・・ 悪い事おきなきゃそんな事しないで一信者のままですものね

なんだか書き出して話題飛びまくりで申し訳ないです 7年はやっぱり重いです 自分の親、友達は苑費納入やめたらいいと思うけど、旦那の親にはなんて言えばいいのか・・・ な〜んも言わなくていいでしょうか？ 毎年星札渡してるんで・・・来年の分も注文しました

経、導き親にはなんて言えばいいんでしょう？ 「なんでこう辛い事ばかり続くの？」って何気に話したんですが 悩んでいる間に試験の日は近づいています 落ちたいです で、悩む・・・暫く考えさせてと持ち込む・・・

こんな悩む時「経主さま〜教えてください」って念じてたんです 不思議と答えが浮かんでくるんですよ mcってやつですか・・・

人を崇め奉るってのは私も好きじゃなかったです 精舎の外で拝んでる時も形だけだったかもしれない ドコに誰を祈るのか判らないから真似してました

接心も私の心が悪いって言われたけど、結局問題見抜けなかった霊能者ってなんなんだ〜と思いました

私の一番のネックは夫の親になんて言うのかだけなんです やめた後バチが当たったらどうしよう〜までは今はまだ考えられないです

時々お邪魔しますが宜しくお願いします

[698]和音 05/10/19 20:25 E-ejViZ

ポリンさま、はじめまして。 私は夫が信者で家族入信という形で苑と関係を持つ者です。 携帯からなので、キチンと書き込みしづらい為、大した事はコメント出来ませんが、ここと表版では同じ様に悩みを抱えて、真如苑・否の結論に達した方々がいらっしゃいます。いずれ、ポリンさまの悩みに対する答えが見つかるかと思いますので、どんどん参加してみて下さい。 応援致します。

[699]田舎 05/10/19 20:59 *FJ3l3fZ7TR6*E-01xfe

はじめましてポリン様私も最近退苑したものです ちりゅういんも 三年行きました 人それぞれですけど 家庭環境壊してまでＭＣ深めるのも… 卒業すると大体の方々がＭＣ深めて降下 いな 向上されますね ほとんど教え浸けですからね

[700]白うさぎ 05/10/19 21:11 *mWed5hXHWmu*II1v1nPZk6

ポリンさま、はじめまして。 私もこの板にたどり着いて１ヶ月経ったところです。 でも、苑に対して疑問に思っていたことが、やっとわかり騙されていたことに気がつきました。 ポリンさまに、この板の表の過去スレを少しづつ全部読まれることをお薦めします。 また、表板で紹介されている本を読み、本当の仏教がどんな教えであるか、釈尊の説かれたことが何なのかを、知ることが大切かと思います。 私も、経親とのトラブルで病気にならなかったら、間違いなく、智流院をめざしていたと思います。でも、行かなくてよかった。

ご自分自身の直感に従って行動されるのが一番良いのではないかと思います。自分が本当にどうしたいのか！それが大切だと思います。 導き親、経親から言われるから、仕方なく入学するのなら、それは他人の意志、しいては教団の望む人として生きる道です。 自分のための人生を生きる勇気を持ってください。