つらつら日暮らしWiki〈曹洞禅・仏教関連用語集〉

【定義】

経典の分類法であり、九分教ともいう。なお、大乗と小乗とで、分類法は異なる。また、それぞれに名称などに違いはある。

【内容】

一般的な大乗仏教の場合は、以下の通りである。

・修多羅
・祇夜
・伽陀
・憂陀那
・伊帝目多伽
・闍陀伽
・毘仏略
・阿浮陀達磨
・和伽羅那

また、小乗仏教の場合は、以下の通りである。

・修多羅
・祇夜
・伽陀
・尼陀那
・伊帝目多伽
・闍陀伽
・阿浮陀達磨
・阿波陀那
・優婆提舎

さらに、道元禅師の『正法眼蔵』「仏教」巻では、『妙法蓮華経』「方便品」の偈頌を参照して、次のような分類をされる。

　あるひは九部といふあり、九分教といふべきなり。
九部
一者修多羅　　　二者伽陀　　　三者本事
四者本生　　　　五者未曾有　　六者因縁
七者譬喩　　　　八者祇夜　　　九者優婆提舎
　この九部、おのおの九部を具足するがゆえに、八十一部なり。九部おのおの一部を具足するゆえに、九部なり。帰一部の功徳あらずば、九部なるべからず。帰一部の功徳あるがゆえに、一部帰一部なり。このゆえに八十一部なり、此部なり、我部なり、払子部なり、拄杖部?なり、正法眼蔵部なり。

また、これら九部が説かれた理由を次のように指摘される。

いまの一句一偈は、九部法なり、我此なるがゆえに随順衆生説なり。　「仏教」巻

いわば、衆生の機根に随順して説かれたものだと考えられているのである。方便の結果、様々な経典が編まれたということであろう。