【定義】
�〆邂戮気譴燭發里任呂覆い海函�種々の原因・条件によって生成されたものではない存在。非因縁的存在。成立・破壊を超えた超時間的存在で、生滅変化を超えた常住絶対の真実のこと。現象を離れた絶対的なもの、無限定なもの、ニルヴァーナ（涅槃）。小乗仏教のアビダルマでは、虚空無為・択滅無為・非択滅無意の三種を数える。大乗仏教では、真如と同じように見る。
��何もしないこと、何も為さないこと。
�Ｏ形饂彖曚農發�れる、無為自然のこと。
�ぐ貔擇里發里紡个靴董△箸蕕錣譴燭蟲瓩瓩燭蠅垢訖瓦鮗里董�淡々と仏道に徹していくこと。
�〆邂戮気譴燭發里任呂覆い海函�種々の原因・条件によって生成されたものではない存在。非因縁的存在。成立・破壊を超えた超時間的存在で、生滅変化を超えた常住絶対の真実のこと。現象を離れた絶対的なもの、無限定なもの、ニルヴァーナ（涅槃）。小乗仏教のアビダルマでは、虚空無為・択滅無為・非択滅無意の三種を数える。大乗仏教では、真如と同じように見る。
すでに証をはなれぬ修あり、われらさいはひに一分の妙修を単伝せる、初心の弁道すなはち一分の本証を無為の地にうるなり。 『弁道話』
��何もしないこと、何も為さないこと。
�Ｏ形饂彖曚農發�れる、無為自然のこと。
�ぐ貔擇里發里紡个靴董△箸蕕錣譴燭蟲瓩瓩燭蠅垢訖瓦鮗里董�淡々と仏道に徹していくこと。
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