【定義】
�〆遒蕕譴進�の意。因縁の和合によって作り出された諸現象のこと。因縁によって作られた生滅変化する物。無為の対語。
��無常であり変遷する物。生じ滅していくあり方をいう言葉。因果関係において生滅する諸現象の姿。
�２召里發里任△蝓∪簑佚�に依拠すべきものではないとされる。
��煩悩。
�〆遒蕕譴進�の意。因縁の和合によって作り出された諸現象のこと。因縁によって作られた生滅変化する物。無為の対語。
天帝釈、あるとき国師に問、いかにしてか有為を解脱せん。国師の云く、天子、修道して有為を解脱すべし。 『正法眼蔵』「後心不可得」巻
��無常であり変遷する物。生じ滅していくあり方をいう言葉。因果関係において生滅する諸現象の姿。
�２召里發里任△蝓∪簑佚�に依拠すべきものではないとされる。
造塔等、もし有為ならんときは、仏果菩提・真如仏性も、また有為なるべし。真如仏性、これ有為にあらざるゆえに、造像・起塔、すなはち有為にあらず、無為の発菩提心なり、無為・無漏の功徳なり。 『正法眼蔵』「発無上心」巻
��煩悩。
タグ
コメントをかく