尽十方といふは、遂物為己、遂己為物の未休なり。情生智隔を隔と道取する、これ回頭換面なり、展事投機なり。遂己為物のゆえに、未休なる尽十方なり。機先の道理なるゆえに、機要の管得にあまれることあり。 『正法眼蔵』「一顆明珠」巻