【定義】

心は常住であるけれども、相（身）は滅していくという考え方。道元禅師は、先尼外道の説をこう総括し、批判した。

いま心常相滅の邪見を計して、諸仏の妙法にひとしめ、生死の本因をおこして、生死をはなれたりとおもはん、おろかなるにあらずや、もともあはれむべし。　『弁道話』