迷いを大悟するを諸仏と云、悟に大迷なるを衆生と云ふ、是は打任て、凡夫等の思ならはしたる義に同じぬべし。但是は其義なるべからず。迷悟諸仏衆生但同事也。不可有差別故、悟上得悟迷中又迷と被結。只諸法仏法の時節の迷悟諸仏衆生等を入ちがへて被書たるなり。 『御抄』「現成公案」篇