此の置文を以て、当山来際の亀鏡と為し、住持・檀越の眼目と為す。一通を以て両通に写し、師檀共に折目判形を加え、一通を寺庫に納め、一通を檀家が持つ、師檀相互の後鑑と為すべし。 『洞谷記』「当山尽未来際置文?」