【定義】

「月分行持」の一。望晦略布薩のことで、毎月１５日・３０日（３１日）の両日、略式の布薩会を行うこと。

【内容】

瑩山禅師編『瑩山清規』にも、「月中行事」に望晦布薩が見えるが、現代では「大布薩」に当たる差定となっている。現在のような「略布薩」が曹洞宗の清規に取り入れられたのは、江戸時代の『椙樹林清規（上）』「月中行事」（ただし、１４日と晦日である）からであり、それに続いて『僧堂清規』巻２「月分行法」にも入った（こちらは、１５日と晦日）。面山は『考訂別録』巻３で「略布薩作法」として、日付の問題や作法の詳細についても考訂しており、そちらでは『十善戒経』や『梵網経』を引きながら布薩作法を示し、特に『梵網経』を重んじている。また『永平小清規』にも取り入れてある。

現状の略布薩作法は、『椙樹林清規』を元にしながら、他の清規を折中してできたものであるとされ（『洞上行持軌範』参照）、現行『行持軌範』に依れば、以下の差定となっている。

・請戒師
・懺悔
・唱礼?
・四弘誓願
・戒師陞座
・順逆洒水?
・誦戒経
・三帰礼
・回向