楽園史によれば、
【光で編まれた蛇】は【原初の人】に【最も輝かしいモノ?】を与えたが、人は美しさに憧憬する低級の獣でしかなかった為に、貰った知恵を崇めるだけだった。
ある時、【神に神であると定義されたモノ】が人の肋骨から新しい人を造り、其々を区別するための呼び名として男と女を定めた際に、新しく造られた方の人の素材として【楽園の土】を用いた。
あとから生れた人は【原初の人】に飾ってあった【知恵】を指差して「あれは何」と訊ねた。
「美しいモノ」と【原初の人】は応え、直ぐに沈黙した。
あとから生れた人は【楽園の土】を多く含んでいたから、【原初の人】よりも【楽園】に近く、美しさに多少の馴染があった。
それで、あとから生れた人は沈黙したままの【原初の人】に囁きかけた。
「知恵は林檎の形をしているよ。とても美味しそうだね」と。
【原初の人】は口を開き、代わりに目を瞑ることにした。
そして【原初の人】はあとから生れた人に応えた。
「あれは光の蛇からの贈り物。私達の身に過ぎたるモノだから容易に触れてはいけない」と。
そして【原初の人】は口と瞼を閉じて身動き一つしなくなった。
あとから生れた人も【原初の人】に倣って身動きしなくなったが、瞼は閉じておらず、眼差しはしっかりと【知恵】の方を向いていた。
【光で編まれた蛇】と【神に神であると定義されたモノ】はそれを眺めて愉快に歓談していた。
────「改訂版、楽園史第二号」より
※「改訂版、楽園史第二号」はセント氏によって執筆されました。
これは断崖より発掘された古文書「楽園史」から呪術的要素を分離する試みの成功例であり、八年前に制作された「楽園史第ニ号」や「楽園史第一号」とは異なり、その記述は「楽園史」の内容と殆ど遜色なく、文書改竄率は驚異の0.00000..…986%となっております。
【光で編まれた蛇】は【原初の人】に【最も輝かしいモノ?】を与えたが、人は美しさに憧憬する低級の獣でしかなかった為に、貰った知恵を崇めるだけだった。
ある時、【神に神であると定義されたモノ】が人の肋骨から新しい人を造り、其々を区別するための呼び名として男と女を定めた際に、新しく造られた方の人の素材として【楽園の土】を用いた。
あとから生れた人は【原初の人】に飾ってあった【知恵】を指差して「あれは何」と訊ねた。
「美しいモノ」と【原初の人】は応え、直ぐに沈黙した。
あとから生れた人は【楽園の土】を多く含んでいたから、【原初の人】よりも【楽園】に近く、美しさに多少の馴染があった。
それで、あとから生れた人は沈黙したままの【原初の人】に囁きかけた。
「知恵は林檎の形をしているよ。とても美味しそうだね」と。
【原初の人】は口を開き、代わりに目を瞑ることにした。
そして【原初の人】はあとから生れた人に応えた。
「あれは光の蛇からの贈り物。私達の身に過ぎたるモノだから容易に触れてはいけない」と。
そして【原初の人】は口と瞼を閉じて身動き一つしなくなった。
あとから生れた人も【原初の人】に倣って身動きしなくなったが、瞼は閉じておらず、眼差しはしっかりと【知恵】の方を向いていた。
【光で編まれた蛇】と【神に神であると定義されたモノ】はそれを眺めて愉快に歓談していた。
────「改訂版、楽園史第二号」より
※「改訂版、楽園史第二号」はセント氏によって執筆されました。
これは断崖より発掘された古文書「楽園史」から呪術的要素を分離する試みの成功例であり、八年前に制作された「楽園史第ニ号」や「楽園史第一号」とは異なり、その記述は「楽園史」の内容と殆ど遜色なく、文書改竄率は驚異の0.00000..…986%となっております。
