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真言宗醍醐派について 第捌座 201-300 へ

301 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/19(土) 23:12:58

【レス抽出】 対象スレ： 【秋篠寺】大元帥明王【小栗栖律師】其の五 キーワード： 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 抽出レス数：343

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

302 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/19(土) 23:16:17

>>300 昔の経緯知らなんだ。 お子チャマはもう、おねんねの時間でしょ。 高野山にも行けない幼子だものね。 オムツ取り替えてもらったかい？

303 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/19(土) 23:25:53

>>302 > 昔の経緯知らなんだ。

知らない知らない、教えてくれよ。 醍醐派には悪いが、高野山の方が微妙に高度な人が居てるようだ。 向こうに書き込むとクソミソに叩かれるからとしか思えんのだが、違うのかな？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

> お子チャマはもう、おねんねの時間でしょ。 > 高野山にも行けない幼子だものね。 > オムツ取り替えてもらったかい？

ｽｯﾀﾆﾊﾟｰﾀ持ち出した昨日とは打って変わった態度ですね。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

304 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/19(土) 23:31:25

>>302 > お子チャマはもう、おねんねの時間でしょ。 > 高野山にも行けない幼子だものね。 > オムツ取り替えてもらったかい？

こういった中傷をする僧侶と言うのを漢語中心の言葉で表現するとどうなるかな？ （表白文に恥ランボーの悪行を盛り込むため）

305 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/20(日) 00:51:55

>>292 自慢話延々と聴かすのかも知れんけど、心身共に疲れさせて思考停止したところで 洗脳というカルトでおなじみの手段かも知れんね。

恥眷属の、攻撃のためなら手段を選ばないやり方を見てもまともな仏教徒とは 当然思えんでしょう？カルトの信者なら別段不思議でないけど。

306 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/20(日) 02:21:03

>>304 仏法破壊の賊徒 仏敵

307 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/20(日) 07:57:41

>>281 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　∧　∧ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(*'ω' *) 　＜あいよっ！ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(　　　)　←ランボー でちゅ 酉の「調伏祈願します」を断った事ないよ〜〜 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　v v 　　 呪いは受けて立ちますでちゅよ〜〜〜　　　　　　 　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ぼいんっ！ 　　　　　　　　　　　　∧　∧ 　　　　　　　　 　　　　 　川 　　　　　　　　　　　(　　 * '∩　呪われても　　　　( (　　) ) ＿＿　　　　　 ＿　 （　 　　ノ　大丈夫ですかー　／
＼ ⊂⊃ 　　　￣ "　￣　　ﾞ".　v v'´丶,,　　. 　　　 　 　 ／　　　　.＼ 　"　""　　　　　　　　　"""　　" ｀ﾞ,ヽ 　.....,,,,傘傘傘::::::::傘傘傘............... 　　　　　　　"", ,,, ,,　　, ,,　,,,"＿wノ| """"　　　　　v,,, ＿,＿,,,　,,／l ::::... | 　　　　,.-r '"l＼,,j　　/　 |/　 L,,/:: i 森 ,　　　　,/|,／＼,/　_,|＼_,i_,,,/ ／::./森 　　　　_V＼　,,/＼,| 　i,:::Y: :: :i/:: | 森

308 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/20(日) 08:17:32

>>306 やっぱりそうなりますかねえ。具体的に「自分だけが正しいみたいに言う」 「あらゆる手段を用いて攻撃」と言う意味の言葉などを盛り込みたいのですが。

>>307 オフ会強要は30分で返事したクセに、 自分が調伏されるのは三日もかかってるのがクソと言われてるんじゃ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

309 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/20(日) 08:22:20

>>308 承前。

しかも！その間にｽｯﾀﾆﾊﾟｰﾀや伝教大師まで持ち出す無節操な必死さ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

310 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/20(日) 09:04:21

712 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 16:17:56 >>711 じゃあ君も願主になるかい？

　　　＿人人人人人人人人人人人人人人人＿ 　 　 ＞　恥ランボー調伏祈願願主募集！！！＜ 　 　 ￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣ ◎恥ランボーを調伏するモチベーションの為に応援して下さい！ 単なるモチベーションのためですからそれ以上何の義務もありません。

☆前回とここが違う！！！☆ ◎十八道で修法。 前回は略念誦作法。 でも、初頭しばらくは二期置くスペース確保するまで被甲護身の次は加持供物。 ◎毎日一座は修法。 前回は日によっては最略作法で許してもらって毎日行じなかった。

☆さらに！みんなの応援次第ではこのように頑張るかも！☆ ◎二十一座で予定してるが五十座、百座になるかも。 ◎儀軌に基づいて蠱物（まじもの）を調製・画像うｐ。 ◎蠱物の廃棄をちゃんと護摩焚いて処分。護摩の前後の画像うｐ。

311 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/20(日) 09:08:53

825 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y New! 2008/07/20(日) 09:08:04 >>824 上記の 恥ランボー調伏祈願

はやくやってください 私にはなんらためらう事はありません

あなた達アンチの横車的横暴の信念を見せてください

312 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/20(日) 09:39:45

・・・・また、ランボー法師とは恥ランボーにして三毒の奴・難共語仏法破壊の賊徒なり。 般若波羅蜜多清浄を曲解し、進んで三毒の奴となりて自他の五慾を煽り、 果報を損耗させ、上分を掠め取る大悪人なり。 また食法餓鬼なるが故に（自己顕示欲で荒らし行為をしたりして都合の悪い人を 追い出したりするとかの言い回し考え中）

313 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/20(日) 10:09:27

・・・・また、ランボー法師とは恥ランボーにして三毒の奴・難共語仏法破壊の賊徒なり。 般若波羅蜜多清浄を曲解し、進んで三毒の奴となりて自他の五慾を煽り、 果報を損耗させ、上分を掠め取る大悪人なり。 また食法餓鬼なるが故に邪方便を尽くしておのが慾念を成就せしめんとす。 かかるが仏敵世間敵なるが故に本尊能除諸悪の本誓を還念して（考え中）

314 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/20(日) 10:39:31

>>313 凄いね。よく出来てるよ。 もはや素人行者の域越えてるぞ。本職レベルだ。 あんたホントは何者だよｗ

315 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/20(日) 16:03:45

>>314 あなたのそばに、ちょっとキモい密教ヲタクが居たら、そいつは私かも知れませんw

316 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/20(日) 17:01:51

http://www.hakkaikoudou.com/index.html 八○光道という呪術代行者になりすまし、ザ掲示板に登場した ドルジェタク氏は真言宗の行者で師僧とは衆道の関係にあるそうです。 加持祈祷と称して、女性の前で下半身を露出したり、 灌腸だとしょうし、浣腸のポーズで三年殺しをしたりする呪術者です。 みんなで話し合おう。

こいつらですか? pv02proxy04.ezweb.ne.jp (222.15.68.210) pv02proxy10.ezweb.ne.jp (222.15.68.216)

317 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/20(日) 20:54:49

講習会 今日は第７回目求聞持の体験をふまえて、究極の密教特別講習会が十時三十分よりはじまり、 観想を中心に前世浄化　延命　生籍　死籍　実技　加持 特に羯磨加持のロイまで考え、参加者が より一層の精進をする事で盛り上がった。 特に前世浄化については、密教ならではの手法を駆使し、どういう原理でそれがなしえるかの話に なった時、一層の盛り上がりをみせた。 京料理の二段重、遅めの昼食を戴いた後、映画　黄泉がえり　を全員で観賞した。 http://www.cam.hi-ho.ne.jp/la-mer/pro-yomigaeri.ht... http://www.toho.co.jp/movie-press/yomigaeri_press/ 上記の解説で書かれているように、とても感動的な映画で、亡者に対する追悼、思いやりを強く感じ 今更のごとく先祖供養の必要性を深く感じ取り、映画が終わった時に眼を潤ませている者の多数いた。 次回の講習会のテーマを話し合った後、お茶会で講習会の幕を閉じた。 この講習会に参加した本州勢も帰路についた。

感動的な密教特別講習会だった。

318 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/20(日) 23:29:01

>>317 > 感動的な密教特別講習会だった。

ちったあ醍醐派の迷惑も考えろよ尿道ランボー。

319 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/21(月) 01:03:48

典型的な自画自賛タイプですな >>317 評価というものは自分でするものではないのにw いつも酉酉を攻撃しているシンパたちは その感動的な講習会の感想は書き込まないのですねw

320 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/21(月) 07:58:46

>>317 > 特に羯磨加持のロイまで考え、

口伝を考えた？？ あ。要するにそれは脳内講習会なのか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

321 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/21(月) 08:41:26

相変わらず「人間は即身成仏はできない」とかいう珍説を説いたんか？ それとも難しいことは知らないので、印の組み方でも得意げに教えたかｗｗｗ

322 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/21(月) 09:25:45

今日は２１日、大日如来に教わった弘法大師増法楽の為の大日如来の護摩を修する日だ。 もう何十年も続けている２１日の護摩。 昔は三座修していたが、今は二座、多くの尊の護摩を修したいので、大日如来の護摩は一座になっている。 最初のきっかけは、大日如来のお言葉によるものだった。 ”衆生救済に為、大師はボロボロになっている、私の（大日如来）護摩を修することで大師は楽に成れる” という内容だった。 また”多くの僧侶までもが大師に丸投げしているので、其れを受け止める大師のダメージは大きくなる” とも言われていた。 衆生が弘法大師にすがるのは分らない事も無いが、仏様と衆生との仲立ちをする立場が僧侶のはず、 そかし仲立ちするには、それなりの法力が必要となる。それが不如意なのか？

今日の二座めは釈迦如来護摩法会、私に最初に口利きしてくださった尊だ。 仏像のお姿からは想像できなかった、快活な話し方。 たぶん、釈迦王子としての時は、聡明快活なお人柄だったのでしょう。 人々に、仏の存在を知らしめるため大日如来の命を受け、コンタクトの手法（信仰のしかた）を仏としての 法力を封じ生身の人の能力だけで構築し人々に伝えるべく釈迦王子として降臨されたとの仏様から教え られた話を思い出す。 そろそろ参詣の人々が来る時刻、続きはまたの機会で。

323 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/21(月) 09:31:45

前世浄化って… いやその時点でアレなんスが。（密教と題打つ位なんだから、ンな胡散臭い言い回しでなくて罪障消滅とかありましょうに） 生籍・死籍って冥道供か閻摩天法でも伝授したんやろか。 まさか生籍・死籍は宮○神仙道のインスパイアなんかしてないよな？ あの流派の考え方なら、日本の神祇をコケにしたランボーの様な人物には、何の神の加護も与えられないという事になってるから あそこの発想を混ぜても意味無いけどね。

324 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/21(月) 09:42:11

>>323 > 閻摩天法 > 日本の神祇をコケにしたランボーの様な人物には、何の神の加護も与えられないという事になってるから

尿道ランボーに、似たような理由で閻魔天供など修しきれないよ。 名無しで人格攻撃は要するに「両舌」であるが、両舌は閻魔様にものすごく 心証悪いんだよ。 「一枚抜かれても二枚あるしええわと思ってなめとんのかゴルァ！！！」

325 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/21(月) 10:07:03

>>323 ランボーごときが宮○まで手が出せるわけなかろう。 既に仏魔に感応して終ってるし。

326 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/21(月) 10:11:38

猊下の御身体は如何ですか？

327 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/21(月) 17:26:25

ここは超能力者の集まりか？ ランボー法師に会わないで、真偽が分るみたい。 凄いなあ！

328 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/21(月) 18:11:49

>>327 おまえの言う真偽が何をもって言うのか知らんが、とりあえずクソと言うことは 書き込みだけで判る。

名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y >高野山で待っている。 >注意　へたな弁解は不必要。

ざっと確認出来るので20回は繰り返してオフ会を強要。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

329 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/21(月) 19:59:52

ランボー法師の言う事が理解出来ないなら、ランボー法師に弟子入りしたらいい。

330 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/21(月) 20:40:50

対象スレ： 真言宗醍醐派について 　第捌座 キーワード： 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 抽出レス数：41

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

331 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/21(月) 20:57:39

>>329 じゃあ、三毒に振り回され、頭が悪くてオーソドックスな仏教・密教が 理解できないからオカルトファンタジーでごまかし、 自己顕示欲（食法餓鬼）や他人を攻撃したいと言う欲求に振り回されてる姿が よ〜く理解できますから先ず私は弟子入りする必要は全くないわな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

332 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/21(月) 21:00:35

>>331 承前。

確かに尿道ランボーの言うことは理解しがたいものがあるように思えるが、 全部「自分をすごいと思え」と言いたいのだと理解すればすべての発言が 容易に理解できると思う。

333 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/21(月) 22:00:54

酉酉さん、よく釣られるよね それは、知らない事が多いのでは 素直に学ぶ事も必要ね

334 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/21(月) 22:13:05

>>331 自己顕示欲（食法餓鬼）や他人を攻撃したいと言う欲求に振り回されてる姿が よ〜く理解できますから

自分の事じゃないのか

335 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/21(月) 22:21:25

>>333 はいはい、「こんなおっさんになったらあかん」と、常々学ばせて頂いてます。

>>334 は？ 自己顕示欲？だったらもっと気の利いたハンドルにしますよ？ 攻撃欲求？反撃してるだけですが何か？

おまえ、私に映った尿道ランボーの姿見てるんだよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

336 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/21(月) 22:30:47

>>333-334 なあなあ、それよりおまえらも>>317の尿道ランボーのバカリサイタルに 参加したんだろ？>>319が言うように「>感動的な講習会の感想」きかせてくれよ。

337 ：３３３：2008/07/21(月) 22:40:27

３３４じゃないよ 素直に教えを請えばよいのに、知りたいのだろうね ランボーさんに聞いたらいいよ 正確に伝えれなくて誤解したら悪いから

338 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/21(月) 23:04:59

>>336 なあなあ、それより調伏祈願早くしろよ

339 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/22(火) 09:33:31

>>337 内容など聞いてないわ。ききたくもないわw 「感想」をきいてるんだがね？

すり替え好きだねえ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

340 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 11:47:19

>>336 感想

バカ酉には、難しすぎるよ

341 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 12:16:29

どうでもいいが、 本当にランボーに法力があるのなら 今の大護寺の内局なんとかしてくれ

342 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/22(火) 12:28:17

>>340 > >>336 > 感想 > > バカ酉には、難しすぎるよ

尿道ランボーのバカリサイタルの感想の「主語」がオレかい？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

343 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/23(水) 08:42:35

朝の一言

宗教は、供養と信仰の両立が大切。 信仰だけでは、先祖霊に阻害される。 むかし、法力があれば信仰を続ける事が出来ると考えたが、信仰のレベルにあった。 供養があって安心の世界に入れる事を体験した。 供養は誰でも出来るように思うが、そうでないことも体験。 お盆、彼岸と立て続けに来る季節になった。 先日の高野山では、初めて高野山にお参りに行った人達に先祖の供養を勧めた。 それは、亡者が生前行った事のない高野山を知らしめる意味合いがあるからだ。 供養の大切さ、必要性を感じ取れる季節到来だ。

344 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 09:02:28

>>343 おまえの宗教観には「懺悔」が欠落してるんだな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

そんなことより>>340は、おまえのバカリサイタル聴いてる間ずーとオレのこと 考えてたようだ。叱らなくていいのかい？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

345 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 09:16:18

>>343 > 宗教は、供養と信仰の両立が大切。

意訳： 迷信で縛ってカネを出させるのが霊感商法の基本。

> 信仰だけでは、先祖霊に阻害される。 > 供養は誰でも出来るように思うが、そうでないことも体験。

意訳： 素朴な祖霊崇拝に心の弱さにつけ込んだり迷信を煽って 霊の障りや専門的な知識技術をアピールして付加価値を高めて商売♪

346 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 09:57:03

>>345 ＞霊の障りや専門的な知識技術をアピールして ランボーには専門的知識はないよ。 なんせ人間は即身成仏できないとかほざいてるバカだから。 教学知識が皆無。入門書レベルすら心得ていない。

347 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 10:27:22

>>346 ＞なんせ人間は即身成仏できないとかほざいてるバカだから。

えっ！　それなら即身成仏は誰がやったの？　現実に即身成仏出来た 人なんているの

348 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 10:36:18

>>346 いや、そこで言ってる専門的な知識とか技術とは「霊」に関することであって 事相や教相のことではないし。

でもまあそれも検証できない怪しいものだから訂正するわ。

×霊の障りや専門的な知識技術をアピールして ○霊の障りや専門的な知識技術があるかの如くアピールして

349 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 10:38:50

>>347 空海が即身成仏できたかランボーに聞いてみな。

350 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 10:39:31

>>347 あんたがどういう立場か知らんが、真言宗では出来るというのが弘法大師の教え。 それが出来ないと言うのは、お大師様の教えに逆らうことだから、今すぐ 高野山真言宗の看板下ろすのが筋というもの。

351 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 10:45:21

>>349-350 さよかぁ〜。　ほたら百歩譲って、弘法大師は即身成仏できたとして それ以外に誰が即身成仏出来たの？ 即身成仏できたか、出来なかったかの見極めのポイントは何なの？

弘法大師以来、無数とも言える程の僧侶が即身成仏を目指しただろうけど その内の何人が即身成仏出来たんだろうかね・・

352 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 10:48:32

>>350 ＞それが出来ないと言うのは、お大師様の教えに逆らうことだから、 ＞すぐ 高野山真言宗の看板下ろすのが筋というもの。

そうか、じゃ死に際まで弘法大師の教えを信じ、修行したけど即身成仏 出来ずに他界した僧侶や行者も弘法大師の教えに恥をかかせたんかいの？

353 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 10:50:12

>>351 だからねえ、実際に出来るとか出来ないと言う問題以前に「出来ます」というのが 真言宗の教えなの。 それに異を唱えるなら「高野山真言宗阿闍梨」の看板下ろして勝手に 「ランボー宗」とでも銘打ってやればいいの。 真言宗の教えに逆らって勝手なことをいい、真言宗の看板だけ利用する根性が 汚いと言ってるの。

354 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 10:51:29

>>352 私は尿道ランボー専用コテ。恥ランボーと関係ない話にすり替えないように。

355 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 10:54:44

>>353 幾ら出来ますって云ってみても、実際にその教えの通りやっても出来なかったら そりゃ「嘘」なんじゃないの？ 事実、少数ではあるがお大師様の教えを信じ、厳しい修行の結果、これだけの人が 即身成仏しましたって云えなきゃ、絵空事だよ。

356 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 11:13:30

>>355 実際に出来る出来ないの問題でなく、 教えに逆らって看板だけ利用してるというのが理解できんのかおのれは。

すり替え好きだなあ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

357 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 11:19:23

>>353 ＞だからねえ、実際に出来るとか出来ないと言う問題以前に ＞「出来ます」というのが 真言宗の教えなの。

それは、大問題やね。事実即身成仏した人が皆無と云える情況なら 弘法大師が嘘いったか、弘法大師の言葉を曲解したかどちらかじゃないの？ そんな大事な、しかも根幹を蔑ろにしているんが高野山真言宗なんかいな。

ランボーを嘘つき呼ばわりするのは、順番が違うんじゃないの？

358 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 11:51:28

>>356 ＞実際に出来る出来ないの問題でなく、

おいおい！それこそが肝心かなめの問題だろが。 ランボに粘着してるんも、煎じ詰めれば「実際に出来る出来ないの問題」だろが！

すり替えてんのは酉酉自身だよ。自分の云ったことの責任持てよ。

359 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 12:03:23

>>358 おれ即身成仏したよ

360 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 12:13:06

>>353 ＞だからねえ、実際に出来るとか出来ないと言う問題以前に「出来ます」というのが ＞真言宗の教えなの。

暴論。真言の教えを冒涜する見解。 ほんとにそう思うなら 酉宗でもつくったらどうか？

361 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 12:36:33

現実出来ない事を言うなら、酉が一番だろう。

酉酉臭派　浣腸だものなあ

362 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 12:47:24

>>351 それは全部ランボーに聞いてみな。

363 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 12:48:34

>>352 空海は霊界で剣が持てない位だそうです。 ランボーが言ってた。

364 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 12:50:46

>>360 どこが暴論で、どこが真言の教えを冒涜する見解なのか説明してみろ。

365 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 13:49:44

>>364 おやおや日本語がたいそう不自由なようですね。 実際にできるかできないかは問題ではない。 いわれたのだからただ従う、内容は問題外という意味だからです。

366 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 13:50:58

つまり 主体性が一切ないからです。 内容を真に理解しようとしない、主体性と自覚の有るまともな肯定的評価でないからです。

367 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 13:54:59

>>357-358 恥ランボーは「出来る」と言って真綿締めをしてくるそうです。 その現証を待ってるのですが何か？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>360 >>364に同じ。

368 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 13:55:57

>>367 >>366

369 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 13:59:56

>>367 もう、真綿締くらってる、オマエの先祖にな

それすら分らないなら、真言の教義とは、程遠いなｗ

370 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 14:01:01

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ （・∀・）ﾆﾔﾆﾔ （・∀・）ﾆﾔﾆﾔ （・∀・）ﾆﾔﾆﾔ （・∀・）ﾆﾔﾆﾔ （・∀・）ﾆﾔﾆﾔ （・∀・）ﾆﾔﾆﾔ （・∀・）ﾆﾔﾆﾔ （・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

371 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 14:07:06

>>365 > いわれたのだからただ従う、

自分の意見を持つなと言ってるわけではありません。 従わないなら高野山真言宗の看板下ろさないと卑怯ですと申してます。

恥ランボーは高野山真言宗の看板下ろしましたか？ 阿闍梨や教師資格を返上しましたか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>366 どこかで難しい表現憶えてきたけど使いこなせてないのが痛いな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

主体性がないとか、内容を理解してないとかじゃなくて、 おまえらがアホか卑怯だから話をすり替えてるだけです。 もう一度整理すると、

酉酉：恥ランボーは出来ないと言って真言宗の教えを否定してるのに 看板だけ利用して卑怯でないの？

恥社中：出来るか出来ないかと、 ネット上では水掛け論になる議論に持ち込もうとしている。

372 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 14:08:19

　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　　　|　寒いギャグ盗んでも連発するって言ってたのにﾅｧ・・・　　 　　　＼＿＿＿＿　＿＿__　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　　　　| 　 　 　　 ∨　 　　　|　酉酉って皮膚病の雑菌が脳に回ったって？　　 　　　0ъ　　　　　( ・ ). 　　　＼＿＿＿ 　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 　　0б∂━━ (,, ﾟДﾟ)━／　∧_∧ |／ 日 \ ‖/　　　┃ 　δ0０б0　　∧∧　っ¢　　(ﾟーﾟ*)　≡ 凸　.‖/　　　┃ 　0σ0ъ０　 (,,ﾟДﾟ)／ 　　／∽⊂　|　 ∩ ［］　.‖/　　　┃ 　　====　 　/　つつＹ　／　 　　|　 ＠ ≡≡≡ ‖　/　　┃ 　　［.　.］　　(_／　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣´‖/　　　┃ .　 　￣　　━.|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣‖/　　　┃ 　　　　　　 　│￣| 　　　　　　　　　　　　　　　　‖///..　┃ 　　　　　　∧┻　 | 　　　　　　　　　　　　　　　　‖////...┃ 　　　／￣　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　━ |　結果的には、ランボー法師に撃沈されたな・・・・　　　 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

373 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 14:09:51

>>369 見たのか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

374 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 14:10:29

>>371 ＞自分の意見を持つなと言ってるわけではありません。 ＞従わないなら高野山真言宗の看板下ろさないと卑怯ですと申してます。 おやおや、 都合が悪くなったら急に話題の転換ですか。 そのことではなく、あなたの理解の仕方を問題にしてるのですよ。 >>371 これも同様で表面的な浅い理解しかできてなく 勝手に自分の理解は正しい、人のは間違ってると言い張る適当さを問題に してるんですが。まったく理解できていないようだ。頭わるいのですか？

375 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 14:13:47

502 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y New! 2007/11/05(月) 18:00:56 >>497 > >>492 > 　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　 > 　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　那覇空港。 > 　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　 > 　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>501 > >>497 > いいよ、酉酉も間違いなく来るんだな。

酉酉が提案した、住民は証人になってください。

244 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/11/05(月) 18:06:07 >>243 　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　 　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　ことわる。バカバカしい。 　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　 　　　　　　　 ⌒ ⌒

376 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 14:14:17

>>374 > おやおや、 > 都合が悪くなったら急に話題の転換ですか。

は？最初から（>>350）一貫してますが何か？

> そのことではなく、あなたの理解の仕方を問題にしてるのですよ。

答える義務はありません。無用な議論で話をそらさないで下さい。

> これも同様で表面的な浅い理解しかできてなく > 勝手に自分の理解は正しい、人のは間違ってると言い張る適当さを問題に > してるんですが。まったく理解できていないようだ。頭わるいのですか？

ｵﾏｴﾔｵﾏｴ('A`)9m

377 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 14:14:45

245 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/11/05(月) 18:09:22 　 　 　 　　　　 　 　　 ,, ＿∩ 　 　 　 　　　　　∩／　　　 -ヽヘ 　 　 　 　　　　　Y　,　 　　 ○　ヾ＼ 　 　 　 　　　　/^ｆ:○ (_●_)　 　}　} 　しまった！！！！！！ 　 　 　 　　　　|: .|:..　　.）　 |　　ミ　|　　　約束するだけして、 　 　 　 　　 　　ゝ:ヾ..　 ⌒"　..,ｲ、ｲ 　　　放置プレイすれば良かった！！ 　 　 　 　　　　　 ＼;"ヽ::...　∠ ヽ ＼ 　 　 　 　　 　γ⌒:|:: .}"　 　　⌒＼ ＼ 　 　 　 　　 　 |　 ;/　/　　　　,ｨﾍ.　＼ ヽ 　 　 　 　　　　|　/　/　　　　ﾉ 　 ＼__{ノ 　 　 　 　　　　| "　/　 　　/ 　 　 　 　　 　 ゝ}ﾉ　 　　/ 　 　 　 　　 　　/. 　 　　..ｆ 　 　 　 　　　　ｆ　　　 ...::::| 　 　 　 　　　　|　....::::::::::::| 　 　 　 　　　　|..::::::::::::::::::|

378 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 14:16:12

>>376 主体性のなさ、という指摘にまったく反論できず かえってそれを証明してますね。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

379 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 14:16:58

506 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 18:11:46 >>503

それが、男の言う事か！

責任取れ！！！

507 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:11:48 >>504 　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　 　　　⊂⌒（ ・ω・　）　ζ　　　　　沖縄に滝あるんかな？。 　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　 　　　　　　　 ⌒ ⌒ 508 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:12:31 >>506 　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　 　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　オレ実は女でした〜。 　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　 　　　　　　　 ⌒ ⌒

380 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 14:18:25

252 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/05(月) 19:06:56 512 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:26:07 >>511 　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　 よしっ！ランボーに那覇空港まで来させて、沖縄の 　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　スレ住人がコッソリ物陰から「あのおっさんや〜」と 　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　 見物しながら放置プレイしよう。 　　　　　　　 ⌒ ⌒

513 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:36:28 >>512 　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　 　　　⊂⌒（ ・ω・　）　　ζ　　　　　と、言うわけでランボー、 　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒9m 旦　　　　　　 那覇空港に紫の足袋穿いて来い。 　　　　　　　 ⌒ ⌒

207 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/07(水) 19:46:43 滝にも入れない弱虫が

208 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/07(水) 19:55:51 ランボー法師をいちびりたいって言ってたくせに、いつしか滝スレの住人を 罵り始めたのか。　メチャ苦茶だな・・・・

210 名無しさん＠京都板じゃないよ age 2007/11/08(木) 08:47:09 流石はランボー、けじめのつけ方が上手い。 其れに比べて、酉酉は反省するどころか、言い訳ばかりしている。 終わったな酉酉。

381 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 14:20:50

>>378 一貫した論旨を貫いてるのに何言ってるの？ 主体性って言葉の意味知らんクセにあんまり使わん方がいいよ。

判った。自分の意志で考えたり行動したりを、「自分勝手にして良い」と 取り違えてるな？「主体思想」の主体か。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

382 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 14:23:33

950 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/06/28(土) 21:53:49 　　　　　　　∧　　∧ 　　　　　　 /　ヽ‐‐　ヽ 　　　　　 彡　　　　　　ヽ 　　　　　彡 　（゜）　　（゜） 　　(ヽ 　彡 　(　　　　　 l　　/) 　　*1　　　いや〜、なんか怖いわ〜、キモいわ〜、 　／∠ 彡　　　 ヽ　　　 l＿ ゝ ＼ 　　　行くのイヤだなあ。誰かたすけて〜。 ( ＿＿＿､　　　　 （　o o)　,＿＿ ） 　　　　　/　　　 　　|∪| /´ 　　　　　|　　　　　 ヽノ/ 951 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/28(土) 21:58:30 508 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:12:31 >>506 　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　 　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　オレ実は女でした〜。 　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　 　　　　　　　 ⌒ ⌒

383 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 14:23:45

>>381 相変わらすごまかしに終始してますね。 出来るとか出来ないと言う問題以前に、という言葉が あなたの内面をはっきり表現してるかと思いますが。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

384 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 14:24:43

658 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/04/23(水) 16:22:11 >>657 じゃあ、リアルで会いましょう、夢ではありませんよ。 東京にしますか、大阪にしますか？

661 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/04/23(水) 16:50:09 >>658 高野山だよ。

662 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/04/23(水) 16:53:49 >>661 いいよ、金剛峯寺の前で会おう。 酉酉よ、ニートの身で、交通費工面するの大変だな、ガンガレよ。

664 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage New! 2008/04/23(水) 16:59:35 >>662 おお！と言うことは高野山への手紙を既に出した云々というのは本当であって 実は秘密裏に霊能ショーの段取り付けていたのか！ で、なんかよう知らんけど霊能くらべは金剛峯寺の前ですることも決まったんだな？

667 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2008/04/23(水) 17:08:51 うひ〜、なんか興奮してきた♪

385 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 14:25:45

>>383 ごまかし？>>350からずーと同じ事言ってますが何か？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

386 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 14:25:56

684 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/04/24(木) 08:02:32 ながらくご愛読頂きましたが、来月から第七回虚空蔵菩薩求聞持法を修します。 求聞持堂の手入れや色々な準備もあり、修行中の寺の段取りも滞りなく済ませて おかなくてはなりません。 成満したら、またお会いしましょう。

酉酉5スレ420の提案で、高野山で会うことになりました。 場所については酉酉5スレ420の要求をのんだのですから、日時は私の提案で させて頂きます。 求聞持法成満してからとなりますから、７月上旬となろうかと思いますので、 今から準備をしていただき、確実に対面できる事を望みます。 どちら様も、お元気でまたお会いしましょう。 ランボー法師より。

687 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/04/24(木) 09:11:36 >>684 > 求聞持法成満してからとなりますから、７月上旬となろうかと思いますので、 ぐもんじ法は普通百日で満願だから来月から始めるなら八月上旬でないと 計算が合わない。どういうことだろう？ ・七月上旬頃、恥ランボー消えたままで現れないので「出てこないぞ！」と言う。 ・そのまま死亡確認と思って消える。 ・恥ランボー本当に満願した頃に私が消えたのを見計らって出没。 ・アホやから計算間違えよっただけ。

387 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 14:26:42

862 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/06/26(木) 18:29:16 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　∧　∧ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　(*'ω' *) 　＜あいよっ！ 第七回虚空蔵菩薩求聞持法 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(　　　)　←ランボー 法師　　　修行成満しました 　　　　　　ランボーさん、来てくださ〜〜い　 　　v v 　　　 　　　　　　 　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ぼいんっ 　　　　　　　　　　　　∧　∧ 　　　　　　　　 　　　 　川 　　　　　　　　　　　(　　 * '∩　　　　　　　　　 　( (　　) ) ＿＿　　　　　 ＿　 （　 　　ノ　　　　　　　　　　 　／
＼ ⊂⊃ 　　　￣ "　￣　　ﾞ".　v v'´丶,,　　. 　　　 　 　 ／　　　　.＼ 　"　""　　　　　　　　　"""　　" ｀ﾞ,ヽ 　.....,,,,傘傘傘::::::::傘傘傘............... 　　　　　　　"", ,,, ,,　　, ,,　,,,"＿wノ| """"　　　　　v,,, ＿,＿,,,　,,／l ::::... | 　　　　,.-r '"l＼,,j　　/　 |/　 L,,/:: i 森 ,　　　　,/|,／＼,/　_,|＼_,i_,,,/ ／::./森 　　　　_V＼　,,/＼,| 　i,:::Y: :: :i/:: | 森

検査のため、病院に行ってきました。 体に異常は無く、１３ＫＧほど痩せただけでした。 用足しして先ほど帰ってきました。 覚えていますか 　は前菜です、どうぞご賞味くださ〜〜〜い。

388 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 14:28:14

>>385 そりゃそうでしょう。 他人意見より常に自分が正しい、というのがあなたの信念でしょう。 だから人望も無い。

389 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 14:31:37

684 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/04/24(木) 08:02:32 ながらくご愛読頂きましたが、来月から第七回虚空蔵菩薩求聞持法を修します。 求聞持堂の手入れや色々な準備もあり、修行中の寺の段取りも滞りなく済ませて おかなくてはなりません。 成満したら、またお会いしましょう。

酉酉5スレ420の提案で、高野山で会うことになりました。 場所については酉酉5スレ420の要求をのんだのですから、日時は私の提案で させて頂きます。 求聞持法成満してからとなりますから、７月上旬となろうかと思いますので、 今から準備をしていただき、確実に対面できる事を望みます。 どちら様も、お元気でまたお会いしましょう。 ランボー法師より。

390 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 14:32:33

>>381 承前。 例えばスポーツなどの試合では個人戦だとプレーヤー本人が意思決定して プレイするが、あくまでその経木のルールに従わなければならないのは当然。

主体を自分勝手にして良いと曲解したのが北朝鮮の「主体思想」だが、 好き勝手にしたあげく社会主義とは似てもにつかない変な物になってしまった。

>>388 > 他人意見より常に自分が正しい、というのがあなたの信念でしょう。

ｵﾏｴﾔｵﾏｴ('A`)9m いい加減おまえらのことをオレにすり替えて言うのやめれよ。 卑怯にもほどがあるぞ。

391 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 14:35:46

>>390 ＞いい加減おまえらのことをオレにすり替えて言うのやめれよ。 ＞卑怯にもほどがあるぞ。 やはり図星をつかれてキレましたか。わかります。

392 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 14:38:03

自分の欠点の一切を棚にあげて、ランボー法師の説をゴミみたいな根拠で 罵倒してきたのは酉酉さん、あなたです。それも長期に渡って粘着して。 あなたが正義だと思ってるものは、ただ単に あなたが他人の説や経験を否定したい、というゴミみたいな欲望によって続け られたのが実態です。

393 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 14:43:49

>>391 で、そこまでしてすり替えるおまえらの心はどうよ？

>>392 > 他人の説や経験を否定したい、というゴミみたいな欲望 ？だったら最初から恥ランボーを全否定してかかりますが何か？ 最初はちゃんと「ランボー師」と呼びかけましたよ？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

394 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 14:45:48

>>393 ＞？だったら最初から恥ランボーを全否定してかかりますが何か？ ＞最初はちゃんと「ランボー師」と呼びかけましたよ？ あなたは自分のエゴが通らないと分かった時点で 自分を正当化したいがために、相手をこきおろすことに方向転換した。 わかりやすいじゃないですか。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

395 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 14:47:10

>>391 おまえそれ、御仏の御前で言えるんだろうな？

396 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 14:48:24

>>395 はて　突然の話題の展開、よくわかりませんが。 会話になってないですが。　大丈夫ですか？

397 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 14:50:37

>>394 また嘘つくなよ。 おまえの言う「>エゴが通らないと分かった時点で」撤退しかけたわ。 それを追いかけてきて脅しつけ、さんざんじらして出したのが「先祖への嫌がらせ」 だったので「このおっさんアホか」と思ってその通りに扱ったまで。

398 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 14:53:48

>>397 ほう　そうなんですか。へー　そうですか。 やっぱりエゴだったのですか。 「>エゴが通らないと分かった時点で」素直に撤退してればまだ まともでしたね。 その時点でさらなるエゴで粘着したから、相手の方も迷惑に思ったでしょうね。 順番が脳内妄想で変わってますよ。

399 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 14:54:29

>>396 自分の言ってることが、御仏の御前ででも正々堂々と言えますか？ 自分の発言は御仏の心に照らしても恥ずかしくないのですか？

と、言うことを聞いています。

断言できないの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

400 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 14:55:58

>>398 「おまえの言う」と断ってるだろうが。おまえの土俵に合わせてやってるんだ。 勘違いするな。

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