真言宗醍醐派について　第拾参座 1-100

真言宗醍醐派について　第拾弐座 901-1000　へ

1 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/02(木) 18:35:43: 真言宗醍醐派の話題をいろいろ語るスレッドです

（引継ぎルール）
教相及び事相関係の解説は然るべき伝授を受けた僧侶・修験行者のみがすること
教相や事相に関係以外の話題のレスは、誰でも自由にしてよい

ただし誹謗中傷や個人攻撃は控えましょう
なるべく在家の方が見て醍醐・修験に関心を持てる話題にしましょう

前スレ　真言宗醍醐派の話題をいろいろ語るスレッドです

（引継ぎルール）
教相及び事相関係の解説は然るべき伝授を受けた僧侶・修験行者のみがすること
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ただし誹謗中傷や個人攻撃は控えましょう
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前スレ　真言宗醍醐派について　第拾弐座
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2 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/02(木) 18:39:17: 南無聖宝理源大師

3 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/02(木) 18:52:34: 聖宝が遺した『実修実証』の言葉は、当山派修行者の実践過程において、常に護持すべき修験道の
心とする。
肝心は、実践第一を旨とし、世間の言語／思考によるところの一切戯論を断絶して、山岳、或いは、
人里の道場においても、ひたすら修行に打ち込むところにあると言える。このことは、神秘直感を
通じて般若空の真理に直参せんとした大乗仏教中観派の法匠たる龍樹菩薩の教えを忠実にする
ことに通じるものである。また理智不二礼讃によって明かされる清浄菩提心に向かう祈りの実践は、
真言第三祖／龍猛ナーガルジュナの直系たることを自覚するものであり、同時に、全ては普門総徳
大日如来から生み出される別徳諸仏諸菩薩の理趣を体得せんとして在る真言密教への篤信と
確信に繋がるものである。

4 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/02(木) 19:05:23: >>1
引継ぎルール。　まるで絵に描いた餅状態。
もっとマシな文言のほうがイイと思うが・・・余りに現実とかけ
離れていて読むと虚しくなる。

5 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/02(木) 20:33:41: 為仲田順和頓成菩提也
為麻生文雄速疾遷化也

おんしゃれいそれいそんでいそわか

南無大慈大悲観世音菩薩

どうか岩間寺をお返し下さい　合掌

6 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/02(木) 21:00:32: もみ殻ぞねは逃げているぞね

7 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/02(木) 21:18:24: 989 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/02(木) 13:11:39
わら人形教祖は俺が出した?@～?Bの問いに答えることは「絶対に不可能」ぞねょw

?@～?Bとは、草野球のサインの事ぞね。

8 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/02(木) 21:39:37: >>7　わら人形教徒よw

俺の文体を真似するなと何度言ったら分かるのだぞね？w
それとも日本語が分からない外国人ぞねか？w

おまへは話を逸らすのに超必死ぞねwww
しかしその程度の表現能力では無駄無駄無駄無駄無駄wwwwwwwww
幾らおまへが一人で頑張ってもわら人形教祖65歳は返答不可能ぞねょw

9 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/02(木) 21:52:33: 岩間寺の乗っ取りを企む醍醐禿に凄惨なる死をもたらしたまへ

10 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/02(木) 22:03:00: 998 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日：2009/04/02(木) 16:29:58
>>996
な、ランボーの方が全然面白いだろｗ

ボケが面白いから突っ込みはいらんと言うことはないww

11 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/02(木) 22:05:41: 岩間寺の雷神さま、上醍醐の観音さまをおぞましき者たちの手から解放・携挙なさったそのくすしきお力を以て
今度こそは仲田順和ならびに麻生文雄の心臓に雷電を直撃させたまへ
仲田に粛清されたものたちの苦しみを、ただただ心臓に集中して雷撃なさりませ
それもかなわぬならば、いっそ醍醐一山を撃ち、一面の焦土と帰せしたまへ

切にお願い申し奉る　合掌

12 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/02(木) 22:19:10: わしは、わら人形教祖に明示するだけの梵字の知識が無いぞね。
悔しいが、わら人形教徒達に真言の解説は、したくないぞね。

13 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/02(木) 22:30:41: ぞねさんは、なぜ真言の和訳を書かないのですか？
やはり、知らないのが原因ですか？

14 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/02(木) 22:41:33: ランボーさんは、知っていて書いているようだが
このさき、どう出てくるか、楽しみィ

15 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/02(木) 23:13:48: >>13
前スレの結論では、「言い訳しか考えない卑怯者だから」
ということでした。

また、あわてて言い訳を書いてくると思います。

16 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/02(木) 23:18:13: >>15
なるほど、ぞねさんは負けず嫌いなのですね。
墓穴を掘らなければよいのですが。

それにしても、真理真偽は知りたいですね。

17 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/02(木) 23:30:44: そうですね。
前スレの822さんが消えてしまっているのですが、
822さんが戻ってきて、ランボーさんの質問に答えれば、
ランボーさんの真言に対する訳は書いてもらえると思うのですが。

18 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 00:04:16: ランボー一味以外に誰もランボーの和訳など聞きたくねーよ。

19 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 00:37:10: わら人形教徒どもよ。

おまへらはまさしく学習能力がゼロのようだぞねwおｶﾙﾄ教徒に被れる人間
とは成程そういうものだと合点がいくぞねw

わら人形教祖65歳は「誰のものであれ和訳が出た時点で去る」という
約束を自らしたのだぞね。そしてその条件は既に満たされたぞね。

しかし、教祖はその約束を守る気は最初からなかったのだぞね。

つまりおまへらが心酔するヤカラは「おｶﾙﾄわら人形教祖」、
同時に「嘘つき教祖」であるということぞね。

「嘘つきわら人形教祖」に心酔するおまへらもまた「同類」ぞねwwww
嘘つきと分かっていながら取引をする人間は居ないぞね。
故に俺はそういう人間の屑である「嘘つきわら人形教徒」と取引するつ
もりはないぞねょwww

20 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 01:38:52: >>19
＞嘘つきと分かっていながら取引をする人間は居ないぞね。

するとしたら「担保」を取るわな。

21 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 02:08:09: >>19
でも勝ったのはランボーのようだ。
この真言翻訳騒ぎの前は何の話題でランボーが追いつめられてたか覚えてる人居る？

ランボーはリセットという目的は果たしてしまったようだ。

22 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 02:44:00: >>19
まあ、信者はともかく、ここを読んでる外野としてはランボーが
全く客観的にも信用を失ったのがよく解った。

23 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 02:46:02: >>21
何の話だったっけ？
マジで忘れてるオレガイルｗ

24 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/04/03(金) 06:12:58: 今朝の検討

797 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/03/27(金) 19:05:01
えーと、そうですか。手元にある別のやつ見てみました。
・密教大辞典を参考にして
ノウボウ帰命アキャシャギャラバヤ　虚空蔵尊に　(-yaは絶対分詞～に、～への）
オン（聖音）アリ華鬘キャマリ蓮華ボリ冠 ←華鬘蓮華冠を有する虚空蔵尊
ソワカ（聖句の末尾に置く不変詞。所願成就を祈る）

・真言事典だと
アリカマリムリとして怨敵、貧欲、破摧の尊、としてますね。
（頼富先生のはこっちに近いですね）

∴
密教大辞典を参考
アリ華鬘キャマリ蓮華ボリ冠 ←華鬘蓮華冠を有する虚空蔵尊

真言事典だと
アリカマリムリ ←怨敵、貧欲、破摧の尊

上記の書き込みの差は明らかに異なりますね。
これでは肯定できないので、知識者と思われるような書き込みをしている
ぞね親爺師に解説和訳頂くのが当然の成り行きと思います。

ぞね親爺師の和訳を期待します。
正確で的確なご解説を頂いたなら、わたしのつたない意見を述べて去りましょう。

25 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 07:46:09: ところでランボーさんが高野山を離脱した理由って何だったっけ？

26 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 08:54:03: >>24
＞わたしのつたない意見を述べて去りましょう。

ランボーが謙虚なこと言ってる！よほどぞね爺がうざくてなりふり構ってられないか、
お迎えが近いのだろうか？

27 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 09:26:01: >>25
太木カス子に追い出されたからだろ？

28 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 09:35:07: >>27
うざい

バカの一つ覚え

29 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 10:17:10: >>28
そう思うのはランボーだけだしww

30 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 10:19:32: >>28
よく見ると>>25に対してでなく>>27に対して罵ってるんだな。

図星？

31 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 11:52:10: よっぽど太木にやられたのがくやしかったんだろ（笑）

32 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 12:09:05: 72 ：高野山真言宗僧侶：2009/03/07(土) 19:28:53
乱暴のことか。
正直、キチガイを相手にする気はないし、高野山真言宗も同じスタンスのようだね。
高野山真言宗は、僧侶になりきれずに拝み屋になってしまった方々のための隔離収容団体をわざわざ設置している。「大師教会」という。乱暴君にはお誂え向きな施設だ。
高野山スレもゴシンゴン・スレも昔は面白かった。「北海」師や「承仕」師…懐かしいね。
そういった良スレを全てつぶしたのが乱暴だ。
当たり前のことだが、我々、真っ当な僧侶は第一義に法務に従事している。従って２ちゃんはその合間に楽しんでいるわけだ。
しかし乱暴は違う。法務がどうなっているのか知らないが、一日中２ちゃんに従事しているわけで、どんなに下らない内容であっても「量」によって各スレを強引に占拠し、汚染して乗っ取ってしまう。
正直付き合いきれないので、完全スルーするしかないよね。

33 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 12:15:34: アンチって、北朝鮮の論法みたいだな。

真言を和訳せれば済む事、アンチには簡単に出来ると宣言してるのだから。

34 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 12:25:31: >>33
＞真言を和訳せれば済む事

って、何が済むの？
落とし穴の上を指して「ここに立てば済むこと！」と必死に言われてそのようにするばかはいない。

35 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 12:27:58: >>33
もう「太木」の文字も見たくない感じですか？

36 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 12:30:07: ぞ　ね　ピ　ン　チ

張子のぞねか、実力のぞねか？
まあ、答えれると言ったんだから、しかたないｗ

37 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 12:35:05: >>36
＞まあ、答えれると言ったんだから、しかたないｗ
　　　　　　　~~~~~~~~
ランボー、またら抜き言葉になってるぞ。65年も日本に住んでいながらしょうがねえなあww
太木のこと思い出したら心が乱れたのかい？

38 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 12:42:05: >>34
チミ、梵字の理解あるの？
アンチがあれだけ簡単と言っていたのに、落とし穴？

じゃあ、ランボーさんは、それを知っていて撒き餌したの？

39 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 12:50:57: >>975

俺はわら人形どもの狡猾さをよく知っているぞね。
こいつらおｶﾙﾄ教徒は基本的に自分に嘘をつく事をなんとも思っていない
連中ぞね。
ほくそ笑んでる奴等に引っかかる俺ではないぞねょ。
まあ確かに貴君の言うとおり文法を小出しにすればコバンザメも沸いて
来るであろうぞね。

俺が和訳を出す条件は、

?@五蘊発生説の文証を添えた根拠を出す事。
?A金剛界亡者説の文証を添えた根拠を出す事。
?B弘法大師の「本地」は何か。

これって、ぞねが和訳できると言う事の主張。
>>34　の意見と相反するのだが。

40 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 12:54:39: >>38
密教大辞典によると愚問痔陀羅尼のサンスクリット表記が二種類ある。
還梵の段階で悉曇の伝承に乱れがあるからだろう。
以上のことから愚問痔陀羅尼に関して言えば正確な和訳は不可能なのかも知れん。

でも、私は愚問痔法は詳しく知らないし、密教大辞典は1931年の知識だから
最近の研究成果は知らん。

41 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 12:58:34: >>38
前述のような罠が存在する可能性もあるが、

そもそも誰一人としてランボーの言うことを聞く義理のある人は居ない。
ランボーの言うことを聞くことそのものがランボーの思うつぼだと言うことだよ。

42 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 13:00:25: >>39
太木にやられた話しのことはいいのかい？

43 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 14:07:09: で、結局、ランボーさんが高野山を離脱した理由は何？

44 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 14:16:00: 酉酉かぁ？

45 振り返ってみましょう 2009/04/03(金) 17:17:09: 628 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/03/14(土) 06:23:52
今朝の　？

昨日の書き込みを見て、比喩が分からなかったり、意味の分からん言掛りがあるのには、驚くと
言うより呆れるばかりだ。
わたしは理趣経をズラして読むことは不可能なのだが。
以前書いた事で、理趣経の各段の梵字の意味を考えないで理趣経を貼った為に、一部の凡字しか
知らなくて、凡字と経文が後先になった事があったのだが。
経のタイトルの繰り返しと、経の日本語訳を知らずして読経するのでは全く異なると言う事を理解出来
ない人がいるようなので、後日心経の前半について書こうと思っていたが、関わりがあるので、さわり
だけでも考えてみよう。
はたして、読経するのに経の内容を全て理解していないと功徳が無いのだろうか。
わたしは功徳があると体感している。
私自身経の内容はネット検索で分かる程度の認識しかないし、ほとんどの在家の方々が、心経の読経時
理解しているとは思えないのだ。
内容を知らずに読経しても功徳が無いと言うなら、多くの真言の寺で勧めている、檀信徒に心経の読経
をさせている事が無意味な事という事になる。

46 振り返ってみましょう 2009/04/03(金) 17:18:01: 629 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/03/14(土) 06:24:39
真言も同じように捉えると、多くの無駄的お勤めがされていると言う事になる。
なぜ真言も同じように捉えるのかは、心経の末尾があえて訳される事が無い文言を含んでおり、真言と
意味合いにおいて同じように考えられる。
また在家の人には、ほとんど真言の意味合いは教えられておらず、にもかかわらず真言をお唱えさせて
いるし、其の中でも慈救の呪や光明真言などがよくお唱えされている。
解釈が出来ないのがいけないと言うのであれば、全ての真言が日本語に訳されているか、否である。
訳さなくても、理解できなくても効果があるから、訳す必要も学者でなければないのだ。
自動車を設計できなくとも、自動車を運転できるし、テレビや冷蔵庫もまたしかりだ。
物好きな者や、研究者が深く追求する事には、なんの異論も無いが、僧侶であれ解析を生業としていない
者が深く追求していなくても、うまく利用する術を持ち合わせたなら、なんら問題が無いし、研究者のやる
ような事に没頭して、神仏を拝む事が疎かになってはならない。
それでも、僧侶が詳しく知らない事が罪だと言うなら、次の真言を日本語に訳して示してくれ、なら認めよう。

虚空蔵菩薩真言
ノウボウアキャシャギャラバヤオンアリキャマリボリソワカ

630 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 06:32:53
>>629
まさかとは思うが、それが訳せないとでも思っているのか？

631 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 06:34:36
>>591
＞これについての反論が無かったので、此処ではその観点から今後の書き込みをします。
早くしてみろよ！！

47 振り返ってみましょう 2009/04/03(金) 17:18:51: 635 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 10:00:11
>>634
真言の訳なんかググれば出てくるし、本にも書いてありますが。
調べれば一発。馬鹿ですか？

641 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 11:35:41
>>635
どちらがバカだか、おまえがググって、貼り付けな。
文字を対比してな。

それが出来なければ、おまえが大バカって事だな。

調べれば一発なんだそうだから、期待しているぜ。

643 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 12:25:46
いよいよアンチの実力を発揮する時が来たようだ。
>>635 氏の、回答が待ち遠しい。

はたして、どのような意味なのか？
虚空蔵菩薩真言
ノウボウアキャシャギャラバヤオンアリキャマリボリソワカ

644 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 14:32:15
>>628
おまえは梵字なんかさっぱりわからんかっただろw
梵字じゃなくて各段の経文とタイトルがズレてただろうがw
経文にはそれぞれ各段の諸仏のことが書かれているが、
オマエはそんな文字面すら読めていなかったってことだw

48 振り返ってみましょう 2009/04/03(金) 17:20:39: 654 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 14:55:21
回答は簡単だから出来るけどそんなことはしないよ。
ランボーが>>636-638に対して反論したら答えてやる。
それが順序だ。
それが決着したら書いてやる。

656 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 14:58:22
>>654
ランボーは絶対に逃げるよ。
ランボーはもう既に２回答えるチャンスがあったのに敢えて回答を逃げ、
別のレスにいちゃもんを付けて逃げたからな。

659 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/03/14(土) 19:56:52
ノウボウアキャシャギャラバヤオンアリキャマリボリソワカ

どうやら、分からなくてごねているようだな。
もちろん凡字は此処では打ち込めないだろうから、カタカナ書きに和文を対比して書く。
これが出来ないなら、アンチは単なる語り。
これが出来たら、私は此処を去る。

条件は、凡字一文字も残さず、対比した和文（語）を書く事。
以上

661 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 21:29:07
たしかに、これに答えさえすれば追い出せるし、
アンチとしては千載一遇のチャンスだな。簡単だって言うし。

49 振り返ってみましょう 2009/04/03(金) 17:22:53: 662 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 22:16:55
バカかw
これまでに糞みたいな質問にもいちいち答えてきてんじゃねーかよ。
いつも屁理屈、問題すり替え、逃げゼリフで遁走してきたくせに
なにがランボーを追い出すチャンスだよw
それよりもランボーは早く概念の説明しろよ。
それに答えられたら俺様がここから出てってやるよwww

665 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 22:47:13
大金剛輪などとは違って虚空蔵真言はさして難しい梵語ではないぞね。
和訳は俺でも手元の辞書で即可能なくらいぞねw
しかし俺も教える気はないぞねょw

わら人形どもはさっさと五蘊発生説・金剛界亡者説・人間扇風機不完全比喩説
について答えろぞねwww

671 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/03/15(日) 12:50:43
>>670
だったら早々に消えろよ。
今すぐ消えろ！！

672 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/03/15(日) 13:30:05
>>671
わからないおこちゃまですね
アンチがランボー氏を追い出せたら
期待通り、それと同時に消えますよ　まあ無理でしょうが

50 振り返ってみましょう 2009/04/03(金) 17:23:56: 676 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/03/15(日) 19:14:19
ランボーは
本来の密教を語ることができず
自分が作り出した世界を語っているにすぎない。

692 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/03/16(月) 22:02:56
>>676
> 本来の密教を語ることができず

ごまかしたいのですね　わかります
ノウボウアキャシャギャラバヤオンアリキャマリボリソワカ
この真言の意味を語る事が、密教にかかわり無いと言うのですか。
たんに、答えられないだけでしょう。

本来の密教を語る事が出来ず、と言うなら、それに答えてランボーさんを追い出せばすむ事。
なぜ、それをしないのですか？
答える技量が無い、無知だと言う事ですか？
簡単だという書き込みが有りますがねえ。

718 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/03/19(木) 11:48:38
>>712
書く事は出来るよ。ただでは教えないけど。

こちらの条件。
和訳を書いたらこのスレのみならず２ちゃんから去れ。
和訳はわざと数ヵ所に間違いを混入する。お前はそれを指摘しろ。
他人に和訳をしてみろというお前には手に取るように解るはずだ。
和訳に難癖をつけるならサンスクリットの語学上の指摘をしてもらう。

51 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 17:31:51: だから
高野山の実力者、太木カス子に叩き出されたんだっつーの。
太木恐るべし！

52 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 17:44:46: 振り返ってみると太木に叩き出されたのをごまかしたくて必死に話しを真言和訳に持っていこうとしてるのがわかるな。
アンチのフリして煽られてるように自作自演してるのも白々しい。

53 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 17:59:40: お前は日本語が不自由だということはよくわかった。

54 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 19:05:05: 結局アンチは、何も知らずに難癖つけているだけか。

55 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 19:06:50: 言い訳しか考えない卑怯者だからねｗｗｗ

56 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 19:13:39: 本当にそうだね、あんちは難癖付け、突っ込まれると言い訳で逃げる、
もみ殻そねなんかは、酷いもんだね。

57 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 19:17:36: 太木バンザーイ！！

58 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 19:21:51: >>57
おまい、それ幽霊じゃないか？
あれ以来、完全ぬ消えた。

亡者信仰者かｗ

59 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 19:33:33: で、ランボーさんが離脱した理由は結局何？

60 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 19:34:06: 不明

61 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 19:41:02: だれもランボーのハナあかす奴居ないのか、なさけない

62 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 19:45:12: なさけないと思うチミがやれ

63 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 19:47:21: アンチの知識じゃランボーを追い出せないって事か、今までもまともな事書けなかったもな

64 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 19:47:49: 残念だが俺は言い訳しかできない。
申し訳ない。

65 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 19:53:01: アンチの急先鋒を自負してた酉酉もとんずらしたしな。
酉酉の遁走はアンチ敗退の象徴みたいなんもんだろ

66 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 19:56:11: そねも屁理屈並べて、逃げの手か

67 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 20:46:57: そろそろ、ぞねさんの言い訳が始まるよ。

68 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 21:04:41: ぞねも居なくなる時は黙ってトンズラだろうな・・・・酉といいぞねといい卑怯な奴らだ

69 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 21:06:49: ぞねは役僧だから、時間がとれないのかも

70 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 21:24:26: >>61
＞だれもランボーのハナあかす奴居ないのか、なさけない

ランボーの目的は太木にお仕置きされたことをごまかしたいだけだから、
どんなに和訳をビシッと決めたところで話が逸れて満足するだけだよ。

だからランボーの鼻をあかそうと思ったら高野山追放された事情を知ってる人が
書き込めばいいんだよ。
なんか手紙を出すとかトナー切れとか言ってたけど、本当に出して、それで正体がばれ、
高野山クビになったとか言うのなら大爆笑なんだがなあ。

71 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 21:34:14: ランボーさんは不滅！

72 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 21:37:56: 太木は高野山真言宗からランボーを叩き出したから現れる必要がなくなり消えたと思われ。
ランボー退治には太木！

73 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 21:40:30: 何も変っていない

消えたのはアンチだけ

74 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2009/04/03(金) 21:46:00: しかし高野も何やかや聞くけど、ランボみたいなのを弾き出す見識をまだ持ってくれてるのは頼もしい。
どちらにせよ太木は言ってた通り、マッチョ先生辺りの御偉い方に本当に知己だったんだな。

醍醐もなぁ…でも金握られてるもんなあ、あそこには。

75 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 21:50:23: ぞねもトンズラだろうな
口ほどにもない奴だな

76 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 21:56:25: 未だ出てこないということは、ぞねは夜逃げしたな

77 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/03(金) 23:28:15: ＿＿＿＿＿＿＿_
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|　　／￣￣　ヽ,　 |
|　/　　　　　　 ',　|
| {0　 /¨`ヽ　{0},　!
|.ｌ　　ヽ._.ノ　　　', |
ﾘ　　　｀ー'′　　 ',|
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ジュウシマツ住職

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| {　　 /●ヽ　　.},　!
|.ｌ　三　|　三　　', |
ﾘ　　.＿_|＿_　　 ',|
|　　＼＿/　　 |
￣￣￣￣￣￣￣
　ウルバカ住職

南無阿弥陀仏・・・ }

78 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/04/04(土) 07:03:23: 今朝の検討
昨日はぞね親爺師もお忙しいようで、２ｃｈにおいでにならなかったようですので、大切な事なので再度。

797 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/03/27(金) 19:05:01
えーと、そうですか。手元にある別のやつ見てみました。
・密教大辞典を参考にして
ノウボウ帰命アキャシャギャラバヤ　虚空蔵尊に　(-yaは絶対分詞～に、～への）
オン（聖音）アリ華鬘キャマリ蓮華ボリ冠 ←華鬘蓮華冠を有する虚空蔵尊
ソワカ（聖句の末尾に置く不変詞。所願成就を祈る）

・真言事典だと
アリカマリムリとして怨敵、貧欲、破摧の尊、としてますね。
（頼富先生のはこっちに近いですね）

∴
密教大辞典を参考
アリ華鬘キャマリ蓮華ボリ冠 ←華鬘蓮華冠を有する虚空蔵尊

真言事典だと
アリカマリムリ ←怨敵、貧欲、破摧の尊

上記の書き込みの差は明らかに異なりますね。
これでは肯定できないので、知識者と思われるような書き込みをしている
ぞね親爺師に解説和訳頂くのが当然の成り行きと思います。

ぞね親爺師の和訳を期待します。
正確で的確なご解説を頂いたなら、わたしのつたない意見を述べて去りましょう。

79 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2009/04/04(土) 07:06:28: >>78
なあなあ恥ポン恥ポン、
おまい本当に高野山に霊能ショー開けと言うネタみたいな手紙出して、
「恥ランボー＝菅原明動」と発覚し、太木に絞められたん？→>>70

80 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2009/04/04(土) 07:10:38: >>78
それと恥ピー、おまい誕生日いつ？
「恥ランボー菅原65歳（単立）」を、いつのタイミングで「恥ランボー菅原66歳（単立）」に
変えたらいいんかな？

しかしいいタイミングで65歳になりやがって。定額給付金2万円ももらえるんだなあ。
おまえのことを恥めて妬ましいとｵﾓﾀﾖｰ。

81 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/04/04(土) 07:23:44: >>79
酉よ、今まで何処うろついていた？
本当に他人のフンドシで勝負する奴だな。
酉自体はなんらの知識を持たぬのに、他人の書き込みを利用してわたしのPCに対する
知識を揶揄したり、高野の件も、なんら行動をおこさず、罪のない他人をまきぞえにし、
また２ｃｈで死に絶えた太木を持ち出すなど、姑息術の大家だな。

今回のアク禁で、ネットの知識が無いのも明らかになったな。
サーバー迂回すれば済むものを、パソコンに詳しい人の書き込みを利用して、わたしに
攻撃をかけるなど、汚さは　酉インフルエンザだな。
酉のウイルスに感染した奴らが、どんなに惨めだったか、高野に行って確かめもせず
まだやり続ける。

此処での、引退宣言すら守れないお前の言い分は常識の有る人には通じないぜ。
>>78 に関しても、酉には回答は無理だしな。

82 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2009/04/04(土) 07:29:12: >>81
> 酉自体はなんらの知識を持たぬのに、
> 今回のアク禁で、ネットの知識が無いのも明らかになったな。
> >>78 に関しても、酉には回答は無理だしな。

おやおや。普段知識を経験や行より下に置いて蔑んでるクセに、
自分より知識のない相手には鬼の首取ったように居丈だけになるんだな。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

83 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2009/04/04(土) 07:35:05: >>81
> 本当に他人のフンドシで勝負する奴だな。

おまえこそ「寺院名簿にない！」と騒がれて発覚するまで
高野山真言宗の褌締めてたｼﾞｬﾏｲｶ。オレと違っておまえのは詐欺なのによく言うわ。

で、やっぱり褌は食い込んでる方が萌えるのか？
昔宮沢りえが褌写真集出したそうだが持ってるの？

食い込み褌が大好きなｿｰｽ↓
　　　　　　　東密　ＶＳ　台密　　　　　　　
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/120305869...
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http:/...
730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
（前略）
滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

84 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/04(土) 07:44:25: >>81
> 酉自体はなんらの知識を持たぬのに、他人の書き込みを利用してわたしのPCに対する
> 知識を揶揄したり、

とは、何のことか？

　,.――――-､
　ヽ /￣￣￣｀ヽ、
　　| |　（・）｡（･）|　　
　　| |＠＿,.--､_,> 　
　　ヽヽ＿＿＿ノ　　恥ランボープログラマー板の住人にあざ笑われるでござる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　の巻
真言陀羅尼雑談スレッド　Part.4
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/121003204...

85 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/04(土) 07:47:25: また２ｃｈで死に絶えた太木を持ち出すなど、姑息術の大家だな
　　　　　　　　　　　　　↑
太木は消えたんじゃなくて、ランボーを高野山から消したので
２ちゃんに現れる必要がなくなっただけ。

高野山派から追放されたランボー。

太木の勝利！

86 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/04(土) 07:52:58: >>81
> 今回のアク禁で、ネットの知識が無いのも明らかになったな。
> サーバー迂回すれば済むものを、

にちゃんに串刺して書きこめってよ。普段からそう言うことしてるのかい？

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

87 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/04(土) 07:58:24: >>81
> 今回のアク禁で、

やっぱりアク禁になってると判っていたんだな。
前回大はしゃぎして自分で首絞めることになった反省からか、
勝ち誇りたい心を抑えて微妙な書き込みしていたのが笑えたぞ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

88 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/04(土) 11:48:28: 酉酉さん復活おめ。

でも、こんなに長い期間アク禁になってたん？
俺のときは、せいぜい一週間くらいだったけど。

89 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/04(土) 11:57:34: >>88
恥ランボーが大はしゃぎして、いい気になってるタイミングで、
　　|
　　|　
　　| 　　　　　　
　　|　　('A`)9m ﾌﾟｷﾞｬｰ　
　／￣ﾉ( ﾍﾍ

と、書き込もうと狙ってたんだよ。

90 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/04(土) 12:16:14: ランボーさん教えてください。

サーバー迂回ってどうするんですか？

よろしくお願いします。

91 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/04(土) 13:31:59: >>78
> 上記の書き込みの差は明らかに異なりますね。

差が異なるとはどう言うことでしょうか？
どの差とどの差が異なるのでしょうか？

92 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/04(土) 13:41:49: >>78
>ぞね親爺師の和訳を期待します。
>正確で的確なご解説を頂いたなら、わたしのつたない意見を述べて去りましょう。

あなたは「対比した和訳が書かれたら去る」と書いていたのではないですか？
誰がとか正確で的確なとか書いていましたか？

後出しで
・和訳するのはぞね親爺限定
・それが、あなたにとって正確で的確でなければならない
という条件を追加したのですか？

93 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/04(土) 16:47:54: 酉酉、久しぶりに戻ったとたん、苛立ちの連続書き込みか
まだ、真綿締めが効いているんだ
供養すれば穏やかになれるものを

94 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/04(土) 19:11:22: >>93供養して穏やかになれるのなら世界は平和。
　よく考えて発言しな

95 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/04(土) 20:08:50: >>94
チミは供養できる力量がないから、感得出来ないまで。
自分の力量の無さをよく考えて発信しな。
ランボー師の弟子になって修行したなら分るが、受け入れてもらえないだろう。

96 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/04(土) 20:59:59: 酉酉復活か。ヲレはてっきりトンズラかと思っていたが
そうでは無かったようだな。
とりあえず、ヲレの間違いだった事を詫びて置こう。
済まんかったな。

で酉酉の呪詛は順調なのかいな？両者目立った障碍も
現れないようだし、この辺でドッチでもいいから行者らしさを
発揮して貰いたいもんだ。

97 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/04(土) 21:46:50: >>95
北朝鮮が「亡命したくても受け容れてやらない！」と言って悔しがる香具師がいるのかよ？

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

98 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/04(土) 21:54:29: ＞北朝鮮が「亡命したくても受け容れてやらない！」と言って悔しがる香具師がいるのかよ？

　朝鮮人の子孫かオーム信者みたいな密教カルト以外ありえないだろ！

ttp://koji.blog1.fc2.com/blog-entry-229.html

99 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/04(土) 22:05:32: .

100 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/04(土) 22:05:38: ＞酉酉さんへ

以前、文殊菩薩真言のことで質問をさせていただいた者です。
その節はありがとうございました。

一日5千回ずつ、100日間唱えて先頃、50万回唱え終わりましたが、別に何の変化もありませんでした。
夢とかで奇瑞とか見るかなと期待していたのですがｗ

現在は更に50万回唱えて、計100万回到達を目標にしようと思い、一日5千回ペースを維持しております。
途中で時間が取れなくてペースダウンする時期がありますが、なんとか合計で100万回を到達しようと思っております。

とりあえずの報告でした。