真言宗醍醐派について 第拾弐座 501-600へ

601 名無しさん@京都板じゃないよ[sage] 2009/03/12(木) 18:20:02
わかります、ぞね教では南無大師遍照金剛と唱える必要が無いのですね、
オンアビラウンケンバザラダトバンとお参りさえすれば。
602 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/12(木) 21:19:26
一本釣りか。
入れ食いだなw
603 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/12(木) 21:27:30
オカルト教徒どもよw

俺はここで何一つ独自の説など述べた事はないぞねょw
ぞね教?んなもん俺は全く知らんぞねw
おまへらはほんまに読解力ないぞねww

俺の言いたい事は>>596と大体同じぞね。これで分からんならつける薬無いぞねw

>>595の反応は大乗仏教の思考法を知らん無知の見本ぞねw
>>597はわが国の至宝である空海の思想をわざわざ捻じ曲げて伝える売国オカルト教徒w
>>598は邪見を仏教だと勘違いw
>>599は高野山真言宗とは縁を切り、醍醐とも関係ないのに居座り続ける単立カルト教祖65歳が粘着でない事を説明しろぞねw
>>601は最早論外wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
604 名無しさん@京都板じゃないよ[sage] 2009/03/12(木) 21:36:11
わかります、きちんと論拠を書けないのに釣られたのが悔しいのですね。
605 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/12(木) 21:38:19
洗脳済みのおまへはたとえ論拠を示されても理解する事は不可能ぞねw
606 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/12(木) 22:04:43
>>605
大勢の人が期待しています。
どうぞ、論拠をお示しください。
607 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/12(木) 22:44:57
そうだな、ぞねさんがきちんと解説を書く事で信用されるな。
しかし、抽象的な言掛りでは、粘着荒らしのレッテルは免れないようだな。
608 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/12(木) 23:13:07
>>596
捏造だな。
アンチのレベルは、こんなものかw
609 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/12(木) 23:15:10
ぞね爺は、もはや顔向け出来ないんじゃないのかな。
いままで、きちんと一貫した説明を書いた事が無い。
610 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/12(木) 23:33:39
だからねえ。

この時点で何にも気が付かんのならおまへ(ら)wの頭でははっきり言って何を
説明されても無理ぞねょwww基礎が皆無な人間に何を言えというのだぞねw
 
第一、おまへ(ら)は空海の著作を一冊でも読んだことあるのかぞね?w

単立藁人形自演カルト教祖(65歳)に限っては一応元高野山真言宗の坊主
だと言う事でつっ込んでみたのだぞねw

おまへ(ら)はいい加減に自分(ら)の巣に帰ったらどうだぞね?www
611 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/12(木) 23:35:17
>>608
おまへは義務教育からやり直して来いぞねw

>>6
612 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/12(木) 23:38:31
>>609
顔向けだ?
個人情報を自ら晒した誰かさんのことを心配したほうがいいであろうぞねw
613 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/13(金) 02:25:36
>>600
>では実態としては別物でいいのですね。そう言ってると思うんだけど。

そう。見た目は当然違う。当たり前だ。SFの世界じゃあるまいし。
しかし空海=大日如来だよ。
大日如来と一体になったんだから。それが即身成仏。
ランボーは馬鹿だからこの辺の基本が解ってない。
つまり単なる馬鹿。
614 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/13(金) 02:28:56
>>608
>捏造だな。
ほー。捏造か。
ならばどうして捏造だと言うのか、その理由を説明してもらおうか。
615 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/03/13(金) 08:14:55
昨夜の愚かな書き込みを見て、チョッと一言

私の持論 二つの扇風機説 にたいして愚かな言掛りがあった。
その意見のなかで、 大日如来≠空海師 と言う位置づけをしているのだが、それに対しての言掛りの
ようだ。
私は、その言掛りで私が言ったという 「空海と大日如来は見た目が違う。だから別物」 とは云っていない。
まして、仮面ライダーなど、何こそ況や。
アンチの言掛りの文章は、文章と云えるものではなく、タイトルの羅列だ。
かねがねお経のタイトルだけ繰り返して言う宗派があるのが気にかかっていた。
それで効果があるのか?
たとえば、般若心経、般若心経と繰り返したり、般若理趣経、般若理趣経と繰り返してお参りして効果が
あるか?
なかの文章を読まねば、霊界にその経の内容は伝わらない。
まして生きている人間には、タイトルだけでその人の考えている事が理解できるとでも思っているような
振る舞いのアンチの書き込みには、私だけではなく住民の人たちの辟易しているものと思う。

自分の主張を、私に対する言掛りではなく、筋を通して書けないのは、
力量が無い者の振る舞いとしか思えない。
616 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/13(金) 09:34:44
ぞねは単なる荒らし
中身の無い言いがかりを繰り返す粘着野郎
617 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/13(金) 14:45:01
>>615
>たとえば、般若心経、般若心経と繰り返したり、般若理趣経、般若理趣経と繰り返してお参りして効果が
あるか?

たとえば、理趣経の各段をズラして読んだり、心経の意味を理解せずに読んだりして効果があるか?
そんな読み方は題目だけ唱えるのと同じだろw
618 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/13(金) 16:03:55
>>617
単なる荒らし
中身の無い言いがかりを繰り返す粘着野郎
619 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/13(金) 22:24:07
>>617
> たとえば、理趣経の各段をズラして読んだり、



普通の読経で、理趣経の格段をどういうふうにして読めば、各段をズラして読むことが出来るのか?
ちょっと、やってみせてくれ。
620 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/13(金) 22:26:28
>>615
>私は、その言掛りで私が言ったという 「空海と大日如来は見た目が違う。だから別物」 とは云っていない。

では何で「大日如来≠空海」なの?
621 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/13(金) 22:29:14
>>600
>では実態としては別物でいいのですね。そう言ってると思うんだけど。
残念ながら>>615によると実態の違いについては言ってないそうです。
622 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/13(金) 22:29:43
大日如来
って大きい日
太陽?の
の如来ってことですかー?
623 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/13(金) 22:51:56
=ってことはヤーウェとキリストが同じ存在というのと
同じくらいあほだろう
624 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/13(金) 23:02:55
>>615

>アンチの言掛りの文章は、文章と云えるものではなく、タイトルの羅列だ。

これこれww一体どの部分を指してタイトルの羅列なんて話になったぞねか?w
捏造するなぞねw

>かねがねお経のタイトルだけ繰り返して言う宗派があるのが気にかかっていた。
>それで効果があるのか?

効果は「暗示程度」であろうぞねw

>たとえば、般若心経、般若心経と繰り返したり、般若理趣経、般若理趣経と繰り返してお参りして効果が
あるか?

同じ事を法華経でする連中に言ってやれぞねw
その一点だけはおまへと俺は意見が一致しているぞねw

>なかの文章を読まねば、霊界にその経の内容は伝わらない。

おまへは中の文章を読んでいるのかぞね?www
俺は現時点でのおまへにはその力はないと思うぞねw五蘊発生説も
人間扇風機説も金剛界亡者説もその証左ぞね。
またおまへの言う「霊界」はおまへ自身の内にある迷いの世界ぞね。

>まして生きている人間には、タイトルだけでその人の考えている事が理解できるとでも思っているような
振る舞いのアンチの書き込みには、私だけではなく住民の人たちの辟易しているものと思う。

タイトルの話なんぞ誰もしとらんぞねw何を指摘されているか分からんおまへは
自分がコバンザメ達同様に素人だと宣言しているのと同じぞねょw
625 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/13(金) 23:13:26
重箱つつきだけにこれだけエキサイトできるぞねって。。
626 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 00:53:13
>>623
そりゃキリスト教は人間は神になれないのが基本だからな。
当たり前だ。キリストは神ではなく飽くまで神の子だし。
627 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 00:59:44
>>615
>私は、その言掛りで私が言ったという 「空海と大日如来は見た目が違う。だから別物」 とは云っていない。
お前、段々主張の趣旨が変わってきたな。
以前からお前は両者は実態が別物だからイコールではないという
趣旨の内容で通してきたではないか。

修正を始めたという事は、そろそろ自分の誤りに気づいてきた証拠か?
まあ、良いことだがwww
628 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/03/14(土) 06:23:52
今朝の ?

昨日の書き込みを見て、比喩が分からなかったり、意味の分からん言掛りがあるのには、驚くと
言うより呆れるばかりだ。
わたしは理趣経をズラして読むことは不可能なのだが。
以前書いた事で、理趣経の各段の梵字の意味を考えないで理趣経を貼った為に、一部の凡字しか
知らなくて、凡字と経文が後先になった事があったのだが。
経のタイトルの繰り返しと、経の日本語訳を知らずして読経するのでは全く異なると言う事を理解出来
ない人がいるようなので、後日心経の前半について書こうと思っていたが、関わりがあるので、さわり
だけでも考えてみよう。
はたして、読経するのに経の内容を全て理解していないと功徳が無いのだろうか。
わたしは功徳があると体感している。
私自身経の内容はネット検索で分かる程度の認識しかないし、ほとんどの在家の方々が、心経の読経時
理解しているとは思えないのだ。
内容を知らずに読経しても功徳が無いと言うなら、多くの真言の寺で勧めている、檀信徒に心経の読経
をさせている事が無意味な事という事になる。
629 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/03/14(土) 06:24:39
真言も同じように捉えると、多くの無駄的お勤めがされていると言う事になる。
なぜ真言も同じように捉えるのかは、心経の末尾があえて訳される事が無い文言を含んでおり、真言と
意味合いにおいて同じように考えられる。
また在家の人には、ほとんど真言の意味合いは教えられておらず、にもかかわらず真言をお唱えさせて
いるし、其の中でも慈救の呪や光明真言などがよくお唱えされている。
解釈が出来ないのがいけないと言うのであれば、全ての真言が日本語に訳されているか、否である。
訳さなくても、理解できなくても効果があるから、訳す必要も学者でなければないのだ。
自動車を設計できなくとも、自動車を運転できるし、テレビや冷蔵庫もまたしかりだ。
物好きな者や、研究者が深く追求する事には、なんの異論も無いが、僧侶であれ解析を生業としていない
者が深く追求していなくても、うまく利用する術を持ち合わせたなら、なんら問題が無いし、研究者のやる
ような事に没頭して、神仏を拝む事が疎かになってはならない。
それでも、僧侶が詳しく知らない事が罪だと言うなら、次の真言を日本語に訳して示してくれ、なら認めよう。

虚空蔵菩薩真言
ノウボウアキャシャギャラバヤオンアリキャマリボリソワカ
630 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 06:32:53
>>629
まさかとは思うが、それが訳せないとでも思っているのか?
631 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 06:34:36
>>591
>これについての反論が無かったので、此処ではその観点から今後の書き込みをします。
早くしてみろよ!!
632 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 06:35:30
>>615
>私は、その言掛りで私が言ったという 「空海と大日如来は見た目が違う。だから別物」 とは云っていない。

ではなんで「大日如来≠空海」なの?
633 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 06:36:51
>>615
>私は、その言掛りで私が言ったという 「空海と大日如来は見た目が違う。だから別物」 とは云っていない。
お前、段々主張の趣旨が変わってきたな。
以前からお前は両者は実態が別物だからイコールではないという
趣旨の内容で通してきたではないか。
修正を始めたという事は、そろそろ自分の誤りに気づいてきた証拠か?
まあ、良いことだがwww
634 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/03/14(土) 07:46:01
>>630
> >>629
> まさかとは思うが、それが訳せないとでも思っているのか?


思っている、とくに君には。
明日朝暗いうちから出張、1000kmを超える走行しなくてはいけないので、アクセスできないので
君が調べる時間はある。
とは言っても、君には簡単そうだから、今日の内に書く事を期待する。
635 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 10:00:11
>>634
真言の訳なんかググれば出てくるし、本にも書いてありますが。
調べれば一発。馬鹿ですか?
636 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 10:01:13
>>591
>これについての反論が無かったので、此処ではその観点から今後の書き込みをします。
早くしてみろよ!!
637 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 10:02:59
>>615
>私は、その言掛りで私が言ったという 「空海と大日如来は見た目が違う。だから別物」 とは云っていない。

ではなんで「大日如来≠空海」なの?
638 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 10:03:57
>>615
>私は、その言掛りで私が言ったという 「空海と大日如来は見た目が違う。だから別物」 とは云っていない。
お前、段々主張の趣旨が変わってきたな。
以前からお前は両者は実態が別物だからイコールではないという
趣旨の内容で通してきたではないか。
修正を始めたという事は、そろそろ自分の誤りに気づいてきた証拠か?
まあ、良いことだがwww
639 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 10:52:35
>>628 単立わら人形教祖(65歳)よ。

>昨日の書き込みを見て、比喩が分からなかったり、意味の分からん言掛りがあるのには、驚くと
>言うより呆れるばかりだ。

おまへの扇風機SF映画的比喩を仏教としては不完全で無効だと指摘したまでぞね。

>以前書いた事で、理趣経の各段の梵字の意味を考えないで理趣経を貼った為に、一部の凡字しか
>知らなくて、凡字と経文が後先になった事があったのだが。

普通はそんな事はやろうと思っても出来ないものぞねw
各段の梵字はそこに相応したものが置かれていて無意味に羅列されている
のではないぞねょw

>経のタイトルの繰り返しと、経の日本語訳を知らずして読経するのでは全く異なると言う事を理解出来
ない人がいるようなので、

だからこれは日蓮カルトに言ってやるがよいぞねw
で、おまへが使っている「日本語訳」wとは一体誰の訳ぞね?ニヤニヤ

>はたして、読経するのに経の内容を全て理解していないと功徳が無いのだろうか。
>わたしは功徳があると体感している。

タイトルの読誦→経の読むに話が摩り替わっているのは気づいているぞねか?w

>私自身経の内容はネット検索で分かる程度の認識しかないし、

在家さんはともかく坊主がそのレベルでどうするぞねwww
640 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 11:06:09
まーた、アンチがぐじじぐとはじめましたね。。
641 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 11:35:41
>>635
どちらがバカだか、おまえがググって、貼り付けな。
文字を対比してな。

それが出来なければ、おまえが大バカって事だな。

調べれば一発なんだそうだから、期待しているぜ。
642 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 11:46:01
とにかくぞねじじいは頭のおかしい人
こんなのが真言僧なの?
643 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 12:25:46
いよいよアンチの実力を発揮する時が来たようだ。
>>635 氏の、回答が待ち遠しい。

はたして、どのような意味なのか?
虚空蔵菩薩真言
ノウボウアキャシャギャラバヤオンアリキャマリボリソワカ

644 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 14:32:15
>>628
おまえは梵字なんかさっぱりわからんかっただろw
梵字じゃなくて各段の経文とタイトルがズレてただろうがw
経文にはそれぞれ各段の諸仏のことが書かれているが、
オマエはそんな文字面すら読めていなかったってことだw
645 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 14:33:52
>>628
>はたして、読経するのに経の内容を全て理解していないと功徳が無いのだろうか。
わたしは功徳があると体感している。

題目だけ唱える行為と一緒じゃねーかよw
オマエ、ボケてんなw
646 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 14:40:30
>>641
>どちらがバカだか、おまえがググって、貼り付けな。
>文字を対比してな。
出来るけどそんなことはしないよ。
ランボーが>>636-638に対して反論したら答えてやる。
それが順序だ。
647 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 14:43:16
>>643
>いよいよアンチの実力を発揮する時が来たようだ。
>>>635 氏の、回答が待ち遠しい。
回答は簡単だから出来るけどそんなことはしないよ。
ランボーが>>636-638に対して反論したら答えてやる。
それが順序だ。
それが決着したら書いてやる。
648 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 14:46:17
なんだ、できないのか
649 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 14:47:37
そもそも答えを知らないランボーがクイズを出すこと自体が狂ってる。
正解を知らない奴に答えを出してどうなるっていうんだよ。

どう考えても頭おかしいだろw
650 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 14:49:48
ソースを出せば済む話
651 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 14:49:49
>>648
違う。しないの。
順序を踏めば答えると言っている。
本来はランボーが高野山真言宗を離脱した理由を答えるのはもっと順序が先だが。
652 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 14:50:38
わかりました できないのですね
653 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 14:53:52
>>652
違う。しないの。
順序を踏めば答えると言っている。
本来はランボーが高野山真言宗を離脱した理由を答えるのはもっと順序が先だが。
654 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 14:55:21
回答は簡単だから出来るけどそんなことはしないよ。
ランボーが>>636-638に対して反論したら答えてやる。
それが順序だ。
それが決着したら書いてやる。
655 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 14:55:27
言い訳ばっかで答えない
まあ答えられないと言うのが本音だろうけどw
656 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 14:58:22
>>654
ランボーは絶対に逃げるよ。
ランボーはもう既に2回答えるチャンスがあったのに敢えて回答を逃げ、
別のレスにいちゃもんを付けて逃げたからな。
657 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 15:09:07
ランボーが真言の和訳を答えろと食いつけば、毎回以下の要求を繰り返すから覚悟しておけ。
また「答えられないのですね。わかります」の類の煽りレスも同じ。
毎回以下のレスを張り付けて応答を繰り返すから覚悟しておけ。

>>636-638に対して反論したら答えてやる。
それが順序だ。
それが決着したら書いてやる。
658 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 16:12:57
ランボーは知ってんだろ。
こんだけネットに張り付いてりゃ知ってたっておかしくない。
だいたい、真言の訳なんて本にでもなんにでも書いてあんだから。
自慢のネタにしたいか、なんかの撒き餌にしようとたくらんでるのがミエミエ。
659 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/03/14(土) 19:56:52
ノウボウアキャシャギャラバヤオンアリキャマリボリソワカ

どうやら、分からなくてごねているようだな。
もちろん凡字は此処では打ち込めないだろうから、カタカナ書きに和文を対比して書く。
これが出来ないなら、アンチは単なる語り。
これが出来たら、私は此処を去る。

条件は、凡字一文字も残さず、対比した和文(語)を書く事。

以上
660 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 21:07:21
さあ、アンチの決断の時がきたようだな。

>>635
>>639
>>644
>>646
>>649
>>657

さてさて、ここまで書いて答えられないと言う事は無いだろう。
ランボー師を追い出すいいチャンスじゃないか。
それでも答えないと言うなら、知らぬと云う事になるのだが。
661 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 21:29:07
たしかに、これに答えさえすれば追い出せるし、
アンチとしては千載一遇のチャンスだな。簡単だって言うし。
662 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 22:16:55
バカかw
これまでに糞みたいな質問にもいちいち答えてきてんじゃねーかよ。
いつも屁理屈、問題すり替え、逃げゼリフで遁走してきたくせに
なにがランボーを追い出すチャンスだよw
それよりもランボーは早く概念の説明しろよ。
それに答えられたら俺様がここから出てってやるよwww
663 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 22:21:12
ごまかしたいのですね わかります
664 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 22:45:52
アンチの本性ですね。
言掛りはつけても、自分らはなんら解説できない。

回答は簡単だから?
各段の梵字はそこに相応したものが置かれていて無意味に羅列されている
のではないぞねょw ?
真言の訳なんかググれば出てくるし、本にも書いてありますが。 ?

全部ハッタリ  とは、恐れ入谷の鬼子母神w


665 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 22:47:13
大金剛輪などとは違って虚空蔵真言はさして難しい梵語ではないぞね。
和訳は俺でも手元の辞書で即可能なくらいぞねw
しかし俺も教える気はないぞねょw

わら人形どもはさっさと五蘊発生説・金剛界亡者説・人間扇風機不完全比喩説
について答えろぞねwww
666 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 22:56:09
>>642 わら人形教徒よ。

飯島愛が霊の所為で急死したなどと根拠のない妄言を吐き散らしながら2CH
で自分のうちの宣伝するカルト教祖65歳が狂っているのだぞねw

おまへは正常な判断力が既にないと自ら宣言しているのも同じぞねw
このオカルトかぶれの親不孝者がw

>>664
おまへはただの無知なカルト小童ぞねw学校で国語の単位はちゃんと取れたぞねか?w
667 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 23:25:49
>>659
回答は簡単だから出来るけどそんなことはしないよ。
ランボーが>>636-638に対して反論したら答えてやる。
それが順序だ。
それが決着したら書いてやる。
668 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 23:26:47
>>661
ランボーが追い出せてもお前等信者が残るんだろ?
669 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/14(土) 23:27:55
>>664
回答は簡単だから出来るけどそんなことはしないよ。
ランボーが>>636-638に対して反論したら答えてやる。
それが順序だ。
それが決着したら書いてやる。
670 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/15(日) 12:36:58
>>668
残るわけないでしょ
アンチの書き込みなんてゴミだし
671 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/15(日) 12:50:43
>>670
だったら早々に消えろよ。
今すぐ消えろ!!
672 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/15(日) 13:30:05
>>671
わからないおこちゃまですね
アンチがランボー氏を追い出せたら
期待通り、それと同時に消えますよ まあ無理でしょうが
673 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/15(日) 14:51:53
>>666
どうしてあなたはそんなに下品なのですか?
◎さんに来てもらって、あなたのパーソナリティ障害の解説をしてもらって
なんとかした方が
674 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/15(日) 18:09:00
売国奴が密教語るな空海語るな
売国奴がランボー名乗るな
675 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/15(日) 18:17:46

日本に来てまで、そんなこと言ってるのですか。
676 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/15(日) 19:14:19
ランボーは
本来の密教を語ることができず
自分が作り出した世界を語っているにすぎない。
677 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/15(日) 20:45:39
密教は誰が作り出したのですか?
678 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/15(日) 20:47:38
秘密
679 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/15(日) 21:37:19
>>676
そう思いたいのですね がんばってください
680 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/15(日) 21:41:21
>>671
どいつもこいつも消えろここは醍醐スレだ関係無い奴は消えろ
681 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/15(日) 21:44:38
>>672
何のためにいるんだよ?
さっさと消えろ!!
682 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/15(日) 22:10:44
>>681
>>680
683 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/15(日) 23:01:11
>>682
だから消えろと言っとるんだ
684 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/15(日) 23:23:20
>>683
おまえが消えろ 荒らすな
685 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/16(月) 00:09:27
しかし酉酉さん、来ないね。
らんぼーさんとこの佛様の仏罰に当たったかな?
686 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/16(月) 01:16:37
>>684
俺は荒らしてない消えろと言ってるんだ。
荒らしてるのはお前だ!!
687 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/16(月) 07:04:55
あれだけ大口叩いて、寺社スレでランボー追撃が酉酉の人生の
存在意義とまで言っていたのに、消息が絶えた!
結論は急がないが、出て来ないのは酉酉の意志なのか?それとも
出てこられない情況の為に不本意ながら出て来ないのか知りたい処だな。
688 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/16(月) 09:28:32
>>686
いいから関係ない話題で荒らすな、おまもだ
689 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/16(月) 18:47:02
ランボーさんに、こっ酷く書かれた奴が、ごたごた書いているのか。
書くだけ荒れるだけだと言う事すら理解できていないようだw
それに、ランボーさんに楯突いたところでどうにもならんだろう。
芯女円の若にも、言掛りつけられてランボーさん叩いていたもな。
その後、ここでは音信不通。
静かにしているのが、一番良いということか。
690 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/16(月) 19:13:44
ここは醍醐スレだ関係ないレスは荒しだ出て行け
691 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/16(月) 19:28:12
醍醐は密教じゃないのかな、ぼうや。
ぼうやは、密教って、知っているの?
692 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/16(月) 22:02:56
>>676
> 本来の密教を語ることができず

ごまかしたいのですね わかります
ノウボウアキャシャギャラバヤオンアリキャマリボリソワカ
この真言の意味を語る事が、密教にかかわり無いと言うのですか。
たんに、答えられないだけでしょう。

本来の密教を語る事が出来ず、と言うなら、それに答えてランボーさんを追い出せばすむ事。
なぜ、それをしないのですか?
答える技量が無い、無知だと言う事ですか?
簡単だという書き込みが有りますがねえ。
693 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/16(月) 22:29:18
>>691
密教であれば何でもおkでは無いでしょ
真言密教の醍醐派のスレ
ここのところの罵詈雑言は醍醐に関係あるの?
無いでしょ
ダレのアンチ
カレの信者
以前の話
694 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/16(月) 23:18:23
ぼうや、もうお休みしなさい。
これ以上書いても、無視されるだけだよ。

どうしても納得いかないのなら、削除依頼すべきね。
やり方、分かるかなあ、ぼうや。
695 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/17(火) 00:00:43

こんな年寄りにはならないように、というご忠告ですね。

わかります。
696 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/03/17(火) 17:32:46
早朝帰宅、護摩二座はきつかった。
摩利支天護摩法会と胎大日如来護摩法会だった。
今日はこれにて寺子屋閉門。

一人前に疲れを感じ取れる年齢になってしまった。
老婆心ながら、アンチはやはり真言について書く事の出来る知識は持っていないのか!
697 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/17(火) 18:11:17
まちがいなく老婆心ですね。わかります。
698 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/17(火) 23:10:20
プwww
699 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/03/17(火) 23:25:46
>>696
酉酉ちゃん、出てこなくなっちゃったけど、ランボーさんとしては理由は何だと思う?
やっぱ仏罰かな?
700 名無しさん@京都板じゃないよ[sage] 2009/03/18(水) 09:59:03
単に規制中だろよ。


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