真言宗醍醐派について第拾参座 901-1000
最終更新: semicircle 2009年04月17日(金) 22:11:12履歴
真言宗醍醐派について第拾参座 801-900 へ
真言宗醍醐派について第拾肆座 1-100 へ?
- 901 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 14:21:27
- >>899
それはまずランボーに言うべきやろw
話はそれからやwwwボケナス
- 902 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 14:23:26
- 寺って誰のものなの?
住職のもの?檀家のもの?
- 903 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 14:58:59
- --------
そのお寺が宗教法人であれば、当然、お寺のものです。
その土地の登記簿謄本を取ってみてください。所有者が書かれていますよ。
で、お寺がどのようにして土地の売り買いをするかというと、
その方法はその宗教法人の登記に書かれています。
通常は住職と買いたい人又は団体が宗教法人の檀家総代と相談しながら
細かいところを決め、檀家の総会を開き檀家に売買の了解を得ます。
その後、そのお寺の本山あるいは宗務局などの了解を取った上、
住職と買いたい人が契約を結びます。
そのときに本山等に上納金を出すことになります。
だから、住職だけ、檀家だけ、本山だけでは契約は結べません。
--------
だそうです。
- 904 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 15:34:49
- >>901
アンカー間違い
>>900
それはまずランボーに言うべきやろw
話はそれからやwwwボケナス
- 905 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 16:22:24
- 檀家の総会で本山への復帰を決議すれば
住職はそれに従わなければならないのですか?
(本山が許可するかどうかは別として)
- 906 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/04/16(木) 16:51:42
- >>905
その通りですが。
- 907 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 17:17:37
- 檀家は総会で住職を交代させることはできるのですか?
- 908 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 17:26:41
- 住職が2chに夢中というのは檀家に報告しているのですか?
- 909 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/04/16(木) 17:54:06
- >>907
その通りですが。
- 910 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/04/16(木) 17:55:28
- >>908
その通りですが。
2chのアンチのバカさかげんに、呆れていますが。
- 911 菅ちゃん ◆BDKyieznDk 2009/04/16(木) 17:58:22
- >>896
その下はふんどし履いてるんだってば(o‘∀‘o)
- 912 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 17:58:31
- >>910
おまへはどうでもええ話しに絡んでんと、
一般にも解るように破門の理由説明しなさい。
それといつ何時かと、発覚するまで黙ってた理由もな。
- 913 菅ちゃん ◆BDKyieznDk 2009/04/16(木) 18:01:14
- >>899
僧籍の認定証だったか証明書upしてもらってみせてもらえばいいじゃん(´・ω・)
- 914 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 18:13:16
- >>910
つまりランボーさんは、
ご自分が2chに夢中ということは
ご自覚されているわけですね。
- 915 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 18:34:00
- >>892 自演嘘つきわら人形教祖(66歳)よw
>密教を知らない、教学を食いっ齧りの知識だけで、言掛りをつけ続けるのは、何処かの将軍様
>だけではないようだ。
おまへの知識ソースとはムーだのおカルト本だのぞねw
偉そうな事言うなぞねwおまへは中途半端にわら人形教を語り、質問されたら
自演で煙に巻き、あるいは逃げまくるだけではないかぞねw
おまへ自身が(誰も頼んでもいない)自説を展開したのであるからそれに対する
諸々の疑義に対し説明する責任があろうぞね。
俺はおまへの自説に対し客観的な根拠を求めているぞね。おまへはただそれに
答えれば簡単に丸く収まる話であるが、おまへはそれをしたことが無いぞね。
つまりおまへは思いつきと脳内ファンタジーをここ2chで垂れ流して一人悦に入
る66歳という事ぞね。
ここは密教を語る場、酉とぞね親爺が僧侶だと主張しるなら、自分なりの意見をきちんと述べ
るべきで、宗教版将軍様達と言われて当然のことと思う。
根拠もない、論理性もへったくれもないくせにだらだらと竹島が自分のものだと
主張する韓国と、同じ態度で2chに居座り続けるおカルト教祖のおまへこそ、「波動
が同じ」なのではないのかぞね?wwwwwwwwwww
>この真言宗醍醐派について 第拾参座でも、彼らは密教に関する意見を一度も
述べては居なく、
単におまへは自分の意見の「根拠」を問われているのだぞね。
知らないなら知らない、ただの思い付きですと正直にいえばよいのだぞねwwww
- 916 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 18:36:39
- >>892 自演嘘つきわら人形教祖(66歳)w
>宗教的知識を利用して、誹謗中傷を繰り返し、荒らしをしているに他ならない。
ここで、おまへにとって誹謗中傷という言い方が成り立つのは、おまへが高野山
真言宗なり醍醐派 なりの正統の事相教相を継承している限りにおいてのみぞね。
「心霊手術なんたら加持w」云々が「如法」だと抜かす香具師が適当なことを言う
なぞねwww
>住民からの注意戒めも、将軍様らしく歪曲して、あまつさえ私が陰でさせて
いるとか、名無しで しているとか、あさましい言動の数々、今後の宗教界が垣間見れる。
へえ〜、では>>883は絶対自演ではないとおまへんちの大日如来に誓えるぞねか?w
- 917 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/04/16(木) 18:42:10
- >>914
布教です。
- 918 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/04/16(木) 18:45:06
- >>915
ムー ってなに?
ムースなら分るのですが。
ソースはチキンに決まっているでしょ、2chでは。
- 919 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 18:49:24
- >>918 わら人形66歳w
そこは笑うところぞねか?w
惚けるなぞねw
以前おまへは高野山を巻き込んでマスコミに出ようとした時に自らおカルト
雑誌「ムー」に取材を希望していたではないかぞね。
- 920 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/04/16(木) 18:50:00
- >>916
心霊手術加持法出来ないの?
霊が病気や怪我で今でも思い込みで苦しんでいるのを
どうしたら解消して成仏させるか、知らないんだ。
僧侶じゃなく、素人のオタクなら、当然だね。
まあ、酉酉もぞね親爺も、私の寺の檀信徒より悟れて居ないんだ。
やっぱ、密教オタクだア〜〜〜
- 921 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 19:02:23
- >>920
しんれいしゅじゅつかじほう??????wwwwwwwwwwwwww
ぶはっwwwwwwwwwナニソレwwwwwwwwwwww
おまへは再度自らがおカルト外道教であると宣言してしまったぞねよwwwwwwwwwww
心霊手術で検索してみろぞねwwwwwwwwwwおまへはフィリピン人かwwwwwwwww
- 922 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 19:13:25
- 発言をまとめて、冊子をつくり、檀家さんに配布しましょうよ
- 923 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/04/16(木) 19:27:40
- >>922
もうしてある。
”慈救”
- 924 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 19:52:30
- >ランボーさん
前、2chでの活動は「信者獲得を目的とするものではない」って書いてませんでしたか?
布教と信者獲得とは違うっていうことですか?
- 925 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 19:52:52
- >>917
> >>914
> 布教です。
おー、にちゃんに固執する理由をやっと言ったか。よろしい。その調子で
高野山破門になった理由と、日時と、発覚するまで黙ってた理由を
ゲロしておしまい。
- 926 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 19:57:28
- >>920
> 霊が病気や怪我で今でも思い込みで苦しんでいるのを
> どうしたら解消して成仏させるか、知らないんだ。
霊より、生きてるおまへの思いこみを先になんとかせいよ。
( ´,_ゝ`)プッ
- 927 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 20:02:25
- >>923
如法で思い出したが、恥ランボーおまへ神供どこでやってるのよ?
(・∀・)ニヤニヤ
- 928 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/04/16(木) 20:06:48
- >>924
信者獲得を目的と知ると思うのは愚か。
供養の現実を知らしめるための布教。
それによって、密教の僧侶が修行に励めばよし。
ハゲまず、地獄に落ちるのもよし。
- 929 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/04/16(木) 20:09:28
- >>927
酉はお寝んねする時間だろう、早起きの雄叫びの為。
あっ、失礼、たまが、、、
神供壇 常設の
- 930 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 20:12:39
- >>928
箱庭でするアホの流れ灌頂がか?
( ´,_ゝ`)プッ
つか、現実というならおまへの現実である、
高野山破門になった理由と、日時と、発覚するまで黙ってた理由を
ゲロしておしまい。
- 931 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 20:14:11
- >>929
> あっ、失礼、たまが、、、
とは?
東密 VS 台密
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/120305869...
730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
(中略)
滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ
- 932 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/04/16(木) 20:23:02
- ( ´,_ゝ`)プッ
- 933 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 20:28:21
- 929 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/04/16(木) 20:09:28
>>927
酉はお寝んねする時間だろう、早起きの雄叫びの為。
あっ、失礼、たまが、、、
↑
偉そうなこと言うわりに下品な書き込み
宗教者とは思えませんねぇ。
- 934 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 20:28:54
- >>932
虚勢張ってないで、
高野山破門になった理由と、日時と、発覚するまで黙ってた理由を
ゲロしておしまい。
- 935 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 20:31:39
- >>929
> あっ、失礼、たまが、、、
おまへはお尻とかチンコとか言って大喜びする幼稚園ぐらいの精神年齢だな。
66歳でそれはダメだろ・・・・。
- 936 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 20:35:12
- スレをご覧の皆様も恥法師様の素晴らしい自受法楽をご覧下さい。
920 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/04/16(木) 18:50:00
>まあ、酉酉もぞね親爺も、私の寺の檀信徒より悟れて居ないんだ。
929 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/04/16(木) 20:09:28
>>>927
>酉はお寝んねする時間だろう、早起きの雄叫びの為。
>あっ、失礼、たまが、、、
- 937 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 20:39:42
- 嘘つきわら人形教祖(66歳)よ。
おまへは俺がここ数日の出張中に>>916の
>住民からの注意戒めも、将軍様らしく歪曲して、あまつさえ私が陰でさせて
いるとか、名無しで しているとか、あさましい言動の数々、今後の宗教界が垣間見れる。
へえ〜、では>>883は絶対自演ではないとおまへんちの大日如来に誓えるぞねか?w
にきちんと 正 直 に 回答をしておけぞね。
毎度のようにボケたふりをするなぞねょwwww
- 938 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/04/16(木) 20:39:57
- 行き縷々物の根源
理趣経は真理
- 939 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/04/16(木) 20:43:42
- >>938
これが分るか、ぞね親爺。
自演ではない。
他演だ。
凡字先生が出張とはねえ。
- 940 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 20:46:48
- >>939
で、
高野山破門になった理由と、日時と、発覚するまで黙ってた理由は?
- 941 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/04/16(木) 20:55:00
- >>940
文字が読めないとは、お可愛そう。
- 942 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 21:08:45
- >>923
その慈救というやつは月刊誌ですか?
- 943 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 21:12:36
- ランボー法師、2ちゃんねるが布教というなら、話をそらさずにアンチに真っ向から答えるべきでは?
- 944 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 21:15:03
- ランボーはマズい話題を逸らすのに必死なんだよwww
真っ向から答えられるはずねぇよ。
- 945 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/04/16(木) 21:16:24
- >>942
ネットで検索しな。
>>943
アンチに布教はしていない。
住民に理解を促すだけ。
- 946 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 21:25:52
- >>945
で、
高野山破門になった理由と、日時と、発覚するまで黙ってた理由は?
疚しいことがあるから言えないのかい?
(・∀・)ニヤニヤ
- 947 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 21:29:02
- >>945
あなたにとって布教というのは相手を選ぶものなのですね。
それは布教といえるのですか?
- 948 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 21:32:28
- >>945
要するに真っ向から相手にできない(相手にするだけの知能を持ち合わせていない)ということですね?
はたから見ていてあなたがものすごいミジメに見えます。
- 949 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/04/16(木) 21:33:10
- >>947
愚かな僧侶もどきに布教は要らない。
まだ私の真意が分らぬようですね。
- 950 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 21:35:00
- ランボー法師は以前に雑誌ムーについて言及していたことがあるのですね。
なのに>>918ではとぼけているのですか。
ひどく都合の良い方ですね。
- 951 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 21:38:02
- >>949
ですから、あなたのいう布教というのは相手を選ぶものなのですね?と言ってるのですよ。
愚かとか賢いとかは関係ないです。それにあなたの真意なんてわかるわけありません。
わかろうとも思ってません。わかりたいとも思ってません。信用全くないですから。
- 952 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 21:41:39
- して、>>883はランボーの自演なのか?
自演でないときはいつもムキになってるけど、今回はスルーしてるね。
- 953 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/04/16(木) 21:43:53
- 本当の知識を持ち合わせているなら、ぞね親爺も求聞持真言について意見を述べれるはず。
住民が判断するだけ、 アンチの判断は不要。
旦那寺を見直せ、という事。
私に対しての返事も意見も要らない。
アンチが書けば書くほど、住民の心は離れるだけ。
どうぞ、存分に誹謗下さい。
- 954 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 21:46:58
- >>953
本当の知識を持ち合わせているなら、ぞねと酉の質問にも答えられるはずですね。
彼らはきちんとソースを提示してますよ。これまでにも。
提示できていないのはあなただけです。
あなたを見ていて旦那寺を見直しました。つくづくあなたより立派だと再確認してます。
- 955 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 21:54:15
- >>953
して、>>883はランボーの自演なのか?
自演でないときはいつもムキになってるけど、今回はスルーしてるね。
- 956 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 21:56:43
- ランボーさんは老醜と言う言葉をご存知ですか?
生き恥をさらす、はご存知ですよね。
- 957 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 21:57:41
- 気まずくなって逃げたようですね。
住民の心は確実に離れていますよ。ランボー法師。
- 958 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 22:12:05
- アンチ、もう書くのやめたの。
- 959 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 22:18:24
- 確かに2chを去るといっていたのですから
書くのをやめたのかもしれませんね。
- 960 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 22:19:55
- 絵に描いたようなミジメさですね。>>958
- 961 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 22:21:37
- >>958
都合が悪くなって今度は名無しですか?ランボー法師
- 962 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 22:26:44
- 66年も生きてきてようやく見つけた居場所が2ちゃんねる。
だがしかし、そこでも賛同者は見つからず・・・むなしく自演でうっぷんはらす。
これほどミジメな老人もいまいて。
自己顕示欲むき出しの人間のなれの果てとはこんなもんさ。
- 963 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 22:27:27
- 醜いですね
- 964 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 22:35:51
- こうはなりたくないものですな
- 965 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 23:31:15
- そんなことより>>962よ、
66歳にもなってキンタマがどうこう言って喜んでることの方がヤバくね?
→
>>929、
東密 VS 台密
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/120305869...
730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
(中略)
滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ
- 966 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 23:51:14
- >>911
外しなさいw
- 967 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/16(木) 23:52:25
- >>913
おい頭良いな。
よし。パンツ履いて宜しい!!
- 968 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 00:06:07
- >>965
-----
>>922 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2009/04/16(木) 19:13:25
>発言をまとめて、冊子をつくり、檀家さんに配布しましょうよ
>>923 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y [] 投稿日:2009/04/16(木) 19:27:40
>>922
>もうしてある。
>”慈救”
-----
慈救って、そういうやつをまとめてあるのかな。
- 969 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 00:29:49
- >>968
このスレが既に「慈救」w
ランボーの発言集を作りましょう。
それが「慈救」ですwww
- 970 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 07:29:26
- アンチ、あわれ。。
- 971 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 07:39:01
- それでは恥法師様の発言集「慈救」の一部を見てみましょう。
「滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ」
「聞いて驚くな。
額の傷は、天下御免の向こう傷、将軍家も恐れない旗本退屈男
ランボー法師なるぞ!
頭が高〜〜〜ィ
法師の御前である、ひかえおろ〜〜う、酉酉よ。」
「前スレ420 ◆7Y.LjfNfOk よ、みずから DEATH NOTE にサインしてしまったな。」
「前スレ420 ◆7Y.LjfNfOk 敗れたり。」
「怒りのランボー怒りのランボー怒りのランボー怒りのランボー
これで全てのミッションが終了したのではありません。
太木カス子を瀕死の状態と自分が思えるまで攻撃をします。
来週、第二弾の攻撃をします。
ランボーの反撃ランボーの反撃ランボーの反撃ランボーの反撃」
「作戦終了報告書
『ミッションボッシブル1(MP1)』を全て指定通り完了しました。
作戦エリア 横浜中央郵便局
コード 007
順調な報告が入っているな。
トンデモ達には、全ての意味が分らないだろうな。」
「フフフ、トナー切れ」
「霊界がらみの用心棒、冥府魔道をゆくのは宿命かも。」
「おれは僧侶の前に人間だ。
妻帯もしてるし、美しい女は好きだ。
全ての煩悩を認めている、理趣経が好きだ。」
- 972 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/04/17(金) 07:52:53
- 寺子屋ランボー法師 愚かな詮索
仏説摩訶般若波羅蜜多心経
このお経は生死に関らず人間に役立つのか?
言い換えると、どのように役立っているのか。
ものには、全く無意味なものは無いと思うが、人間にどの程度役立つかと考えた時、
価値効果が異なるのは当然の事と思う。
わたしが心経の空について書いたなら、しつこく粘着してきた愚かなアンチが二人
居たのだが、その者達は価値観と云うものを持っているのだろうか?
人間には与えられたのは有限の時間でしかなく、その時空で物事を成し遂げてゆかねば
ならず、無意味に掘り下げて考え、時間を無駄に費やす事を考えなくてはいけない。
心経について言えば、空の考えの真理を以前述べたまでで、それ以上は無意味と
思われるからだ。
それを、愚かにも他の部分はどうだと、言掛りをつけてくるものが居るが、その事に
意味が有るのか。
わたしの空に対する意見は、たんに真理を言ったまで、リンゴが枝から地面に落ち
るという真理と同じ意味合いをいったまでで、最後の呪を除けば、生死に関らず、
人間に役に立っているのだろうか?
それこそが大事という者が居るなら、その者は悟っていると解釈できると思うのだが。
十八道だてのお参りの時の始めに、心経を唱えるところが有るのだが、熟達者は
一巻全てを読誦するわけではない。
仏説摩訶般若波羅蜜多心経
羯諦 羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 菩提薩婆訶 般若心経
ここだけである。
なぜ中抜きしてもよいのかを、愚かな二人は考えた事も無いようだ。
- 973 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 07:56:45
- >>972
恥法師様の素晴らしい般若心経。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾参【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/122398479...
136 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/21(火) 20:12:45
>色即是空 空即是色
>についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。
>
>色即是空 空即是色
>についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。
(抜粋)
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/122398479...
161 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/10/21(火) 21:40:51
>おまえそしたら「受想行識亦復如是」はどうするんだよ?
(抜粋)
ミラー(普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい)
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http:/...
- 974 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 08:00:35
- >>972
> わたしの空に対する意見は、たんに真理を言ったまで、リンゴが枝から地面に落ち
> るという真理と同じ意味合いをいったまでで、最後の呪を除けば、生死に関らず、
> 人間に役に立っているのだろうか?
. , - ' ´ ̄ `` 、__
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../ i /l/|_ハ li l i li ハ
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./ l li //___ リ_lノ lル' lハ. ソ ___◎_r‐ロユ
.l l l v'´ ̄ , ´ ̄`イ !| ll, └─‐┐ナ┐┌┘ _ ヘ____
..ハヽ ト、 '''' r==┐ '''' /l jハ| ll ll /./┌┘└┬┘└┼────┘ロコ┌i
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.〃 :::::::マ二 ...:l_j_j_j と)丶─‐┬.''´.l||l 从人 l||l l||l 从人 l||lバ ン
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- 975 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/04/17(金) 08:03:02
- 寺子屋ランボー法師 考察 真理
私は色即是空 空即是色についての空は、『空虚な、実体のない』という意味ではないように思います。
色即是空 空即是色
についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。
色即是空 空即是色
についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。
例えて云うなら、器に水が入っていて、風も吹かず器も静止している状態の水が空で、
風が吹いたり、器が振動していて、水面が平らな状態でない水を色という、
と思っています。
このように考えたなら、ビックバンの発生も理解できます。
素粒子の分野を考える時、霊界及び霊体をも視野に入れた考察ということになります。
目視で、水面に波が立たない状態なら、何も無いように見えますが、波が立った時水が
あることが分ります。
そういう事を、色即是空 空即是色 と説いていると私は考えます。
往々にして、一部を観て全体と思いがちですが、目隠しをして象を確認する為に触れたと
した時、ある人は象の鼻に触れて此れが象と思い、ある人は足に触れそれが象と思い、
またある人は牙に触れて象と思う。
それは間違いではないのだが、象の全てではないので、象といえるかどうか、、、、
- 976 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 08:03:06
- >>972
> わたしの空に対する意見は、たんに真理を言ったまで、リンゴが枝から地面に落ち
> るという真理と同じ意味合いをいったまでで、最後の呪を除けば、生死に関らず、
> 人間に役に立っているのだろうか?
バカランボー、おまへ一般の人に、
「悟りを開くことが普通の人の幸せとどう関係あるのですか?」と、訊かれたら
どう答えるの?
(・∀・)ニヤニヤ
- 977 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 08:04:12
- >>971
自分に絶対服従しないなら死にそうなやつでも見捨てるとも言ったな。
まさに慈救の精神!!
- 978 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 08:04:14
- >>975
で、「受想行識」は?
(・∀・)ニヤニヤ
- 979 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 08:05:03
- >>977
これだね。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾九【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/123337810...
ミラー(普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい)
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http:/...
726 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/02/13(金) 09:45:11
(前略)
これら、私のところの仏様を貶した者が、ガンになり助けを求めてきても、反省と懺悔行を繰り返しして、
私に対しても絶対の服従を誓い実行しなければ、足元で死に絶えても、教える事はしません。
また、この度の密教関係のスレを此処まで荒らし、私のところの仏を誹謗した振る舞いをした酉酉に対して
二世に亘り、絶対許す事は出来ません。
- 980 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 08:32:38
- >>979
あーソレソレw
よく保存してるね。
菅原に対し絶対服従者以外は見殺し宣言!!
- 981 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 08:45:18
- お前ら、次スレを立てましたよ↓
真言宗醍醐派について 第拾肆座
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/river/123879...
- 982 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 08:46:04
- >>981
乙彼
- 983 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 08:49:11
- >>981
乙
- 984 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 08:55:50
- http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/123866512...
↑
つぎはこれをつかえば。
- 985 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 09:14:32
- >>981
乙!
- 986 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 09:16:16
- >>980
↓恥法師様のインデックススレです。
【単立】札幌篠路・浄峰寺【めっこ飯】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/123555954...
- 987 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 09:42:13
- >>979
そんなの、あたりまえだろう
人間様だって、病院たらいまわしされるご時世
酉なんかに、かまっていれるわきゃないだろう
- 988 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 10:29:38
- >>987
おまえ国語の先生に「読解力を付けなさい」と、言われてたろう?
しかし、恥ランボー菅原66歳(単立)もこんなアホ丸出しの支持者で迷惑だろうな。
- 989 名無しさん@京都板じゃないよ[sage] 2009/04/17(金) 12:19:15
- >>981
ダム見学してきますた!!
- 990 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 12:28:44
- (´;ω;)
- 991 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 13:33:19
- 酉って、どうあがこうが、
真言宗醍醐派について 第拾肆座
これ立てること出来ないんだよな、無知で。
- 992 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 13:40:17
- 伊藤先生を邪見に扱わないでください
- 993 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 13:41:40
- 誰?その人。
- 994 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 13:47:52
- >>991
菅原明動って、どうあがこうが、
般若心経の一般的な意味
これ理解することが出来ないんだよな、アホで。
だから想像で言って、輪をかけたアホがそれで納得してしまうんだよな。
( ´,_ゝ`)プッ
- 995 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 13:53:38
- >>994
その集大成が「慈救」w
- 996 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 14:12:23
- >>995
こんな感じで作るのかなあ?
http://www.orangekoubou.com/0y.htm
- 997 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 14:25:34
- >>996
慈救って冊子なのかな?
だとしたらそんな感じだね。
- 998 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 14:32:16
- >>997
恥ランボーが何年にも亘ってにちゃんで脳内妄想垂れ流しと言っても、
だいたい3〜6ヶ月ぐらいで同じ事言ってるし。量的にはたいしたことないよ。
- 999 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 16:09:21
- スレ立てられない酉よりはマシって事だろう。
以前酉は金払って、嫌がらせスレ乱立させたんだってw。
- 1000 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/04/17(金) 16:17:17
- では次スレに移行しましょ。↓
真言宗醍醐派について 第拾肆座
2chスレ
真言宗醍醐派について第拾肆座 1-100 へ?
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