2ch 真言宗醍醐派について　第十座 101-200

2ch 真言宗醍醐派について　第十座へ　　1-100

101 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 21:22:56: 聞いたところによると
品●寺にいたヤツが醍○寺職員には告げ口したらしいぜ。

102 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 22:04:59: 御住職は寺名も僧名も全部晒してカキコしてんのに、
>>99はチンカス臭せぇよな。
それだけの事を言うんだったらてめ～も晒してから言え。
てめ～は本当に醍醐の行者か？
本当の醍醐の行者は、こんなチンカス臭くねえ～ぞ。
伝統ある醍醐派の僧侶・行者はこんな匂いはしねーはずだよなー。

103 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 22:06:56: 総長は黙殺するか大波乱のどちらかって所かな・・・

104 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 22:09:16: ちんかす臭えのが醍醐です！

105 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 22:11:42: 下品なこと言うな。

106 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 22:21:18: >>104
冗談じゃねえ～ぞてめ～。
醍醐寺を愚弄するな。
聖寶尊師の法燈を汚してるのは、
てめ～みて～な奴がのうのうとのさばって居るからなんじゃね～のか。
てめ～は「醍醐」の文字を口にするな。
恥さらしが。

107 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 22:35:28: >>102
だからさぁ
寺院名も僧名も出して越法疑われてるんだよｗ
m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ

108 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 22:39:55: 大徳寺関係者は醍醐をチンカス呼ばわりかｗ
大したもんだよかえるのしょんべん見上げたもんだよヤネ屋のふんどし
語業汚れてるな

109 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 22:48:05: 結局やりすぎたんだよ
信徒さん向けのレジャー（笑）で細々とやっていればいいものを
得度式ってさｗｗｗｗｗ
緋色ｗｗｗｗｗ

110 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 22:48:35: >>108
えっと。。。
ところでお歳はおいくつでしょうか？ｗ
かなりのお歳かと拝察しますが・・・ｗ

111 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 22:56:29: 豊山派の加行って何日くらいなの？

112 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 22:57:55: チンカス呼ばわりしてるのは>>107だろ！

113 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 23:02:01: １番問題なのは総長に追い出された身で緋衣着てうれしそうに得度式を執行した後の
記念撮影するおろかさじゃねえのかなぁ。

114 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 23:04:17: >>112
俺はチンカスなんていっていないよ
いうにことかいてチンカスとな
やめなよあなたも僧侶だろｗｗｗｗ

115 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 23:05:21: >>113
結局コスプレ行者なんじゃないのｗ

116 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 23:07:47: せっかく沈静化したと思ったのに・・・

117 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 23:07:55: 早朝は動かんのかな？

118 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 23:08:06: >>109
それは言えてるね！
やって居る事は別に悪い事じゃ無くてかえって良い事だと思う。
まあ、やってしまった事は消しゴムで消せないんだから
これからどうするかだよな。ｗ
俺的にはどんどんやれって感じだが

119 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 23:10:26: 動いたらそれこそ笑われるだろ…
黙殺だよ、きっと

120 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 23:15:35: 知れば黙殺などしないさ
粘着早朝だからな（笑）

121 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 23:22:42: そうなんだ。
でもそいつ、大した事無い様な奴なんじゃないの？

122 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 23:28:09: で本当に渦中の人物は意中の人だったの？

123 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 23:28:19: >>118
どんどんやれって言うかやる事が中途半端なんだよ
色々ネット上で情報拾ったけどさ
アジカン教室なんかどこでも信徒さん向けでやってるけどさ
わざわざ大々的に宣伝してやってるじゃないか
確かに悪い事では無いけれどもさ
フリーチベットだとかやりすぎは
良からぬ団体に言質与えるようなもんなんだよね
三宝に帰依する身であればチベットの問題を気にならないわけではなけれどさ
長野でのデモなんかあれは反中嫌中運動の延長でその口実にフリーチベットだから
本来のチベット問題の運動では無いんだよな
それに疑問を感じない時点で少し軽いよ
そもそもチベットは独立を希望して無いんだわ
無理に独立させようなんていうのはアメリカＣＩＡの戦争の火種作りだから安易に乗るべきじゃない
ましてや僧侶と言う立場ならなおの事慎重になるべきだわ

124 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 23:32:35: そのくせにちゃんねるみたいな便所の落書きに反応して
写真削除ｗ
中途半端なんだよ
自身あるなら堂々とやってやらなきゃ門弟がかわいそうだよ

125 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 23:35:11: 阿字観やってるのは豊山末寺で関係ないさ。
問題なのは早朝の寺にいたちくりが問題なんだよ。
いっしょにいた奴をあることないことで早朝にちくって、最後は自分が追い出されたんだ。
そいつが今度は自分が主役とばかり緋衣着てできもしない得度式をしたもんだから
大騒ぎさ

126 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 23:37:31: >>123同意だわ…
言葉を無くす

では、改善して皆の応援を集められる様にして
どんどんやれ！

これでどうだろうか？

127 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 23:39:37: 緋衣は波紋なの？

128 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 23:40:45: >>125
もうちょい詳しく。

129 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 23:49:25: 波紋になっているって聞いた事があるが…

どちらにせよ離宗してるやつはほっとくｗ

で、来年はどうよ！予想はどんな感じなのよ！

130 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 23:50:38: 醍醐にも事相に詳しい方はいらっしゃるさ。
そういう方が緋衣偽行者のせいで同じ立場に見られるのはしのびない。
お気の毒だ

131 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 23:55:05: 来年は緋衣行者独立の年か？
それとも早朝と対決の年か？
見ものだな

132 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 23:57:56: 豊山の修験かぶれがカモられたってことだろ
なんちゃって修験じゃない限り得度式なんて餌には喰い付かないって
まともな神経なら、ダボハゼのように喰い付かねえ
得度を何度もやるような人間は僧侶とはいえないｗｗ
折れ達も相手にしないから、修験の看板をおろせやダボハゼ

133 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/30(火) 23:58:56: じゃなくて、本山の行事関連だよ！

134 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/01(水) 00:03:49: 緋色と侮山住職はどういう関係なんだろうな
その辺が知りたい

135 無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/01(水) 00:19:15: 「２０世紀少年」の映画もなんだか創価をモデルのした映画だとか何とかで
盛り上がってるみたいだしな～？時期的にも丁度この辺でカルト部分を
民主に追求してもらいたいところだな？そしたら映画がますます面白くなって
フランスも盛り上がってるみたいだから、世界中が盛り上がることになる。
これぞ史上最高のエンターテーメントだとは思わないか？ｗ
頼む！頑張ってくれ！民主！

136 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/01(水) 10:50:52: 結局みんな早朝大好きなんだなw
いーけないんだいけないんだ
そーちょーに言ってやろ♪
ってかw

137 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/01(水) 12:09:46: 単にもめ事が好きなだけー

138 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/01(水) 12:55:31: まったくレベル低いな
僧侶でなく人として

139 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/01(水) 13:18:13: だから内局があんな状況なんです。

140 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/01(水) 15:41:16: レベル低いっても今回のことは叩かれて当然だと思うけど？
ブログにまで飛び火しないだけよかっただろう。
正直言って醍醐の人間少し見直した。所詮２ちゃんだから
ブログにまで攻撃しに行くやついるかと思ってたからな。

141 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/01(水) 18:03:49: ＞人にめんとむかっていけんを言えるか？どうか？が重要なポイントです。

だなどとブログで挑発するご住職はそこ言っちゃなんだかなぁ
けつのあなちいさいと言うかなぁ
普通ならブログ炎上っだっての

142 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/01(水) 18:11:49: 所詮、第五の早朝の弟子さ。
師僧が師僧なら弟子も弟子。
早朝の寺から追い出されて緋袈裟着て勝手に修験得度式。
そんな野郎に得度される行者もばからしい。

143 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/01(水) 18:36:56: 今ブログ見たら色々書いてるなｗ
我が強くなりだしたなｗ

144 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/01(水) 21:28:18: なんちゃって修験ｗ
ニセ修験ｗ
なんちゃって大先達ｗ
ニセ大先達ｗ
新興宗教の始まりをじっくり観察させていただきますｗ

145 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/01(水) 21:52:21: 塩船の行者ってどうなの？
修験道塾やってるみたいだけど

146 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/01(水) 22:42:47: 平成２０年、大徳寺にて、修験得度を受ける。　西蔵房仁水となる

http://ameblo.jp/jitie/

147 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/01(水) 23:26:11: こういうのがすぐに偽行者のところで得度なんかして
いきって修験装束着て
霊感商法に走るんだなー。

148 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 00:17:57: 西蔵房仁水大阿闍梨おかれましては、
このスレにも御降臨頂けると光栄です

149 無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 00:49:55: 真如苑はおさいふなんですか？

150 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 07:20:22: 西蔵ってチベットでしょう

151 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 10:44:53: 中国の一部としての呼び方な

152 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 19:41:25: >>151
じゃあフリーチベットじゃ無いじゃんｗｗｗｗｗｗｗ

153 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 21:15:14: でもちゃんとした真言宗僧侶が指導しているんだから新興宗教なんかにならないでしょう
僧侶のみなさん　よってたかっていじめはみっともないですよ

154 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 21:19:14: 　　　　　　　＿＿＿　ﾓｼｬﾓｼｬ
　　　　／　　　　　＼
　　　　／　　⌒　　⌒ ＼
　　　／　　（●）　（●）＼　　　新興宗教作る気だなこいつ
　　 |　　､"　ﾞ)（_人）"　.）|　　　　_＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
　　　＼　　　｡｀ ⌒ﾟ:j´　,／　jﾞ~~| | |　　　　　　　　　　　　　|
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￣＼＿_､("二）￣￣￣￣￣ｌ二二ｌ二二　＿|_|＿_|＿

155 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 21:21:55: >>153
別にイジメでは無いでしょ
イジメならブログはとっくに炎上してますよ
マターリヲチですｗ

156 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 21:24:35: まあ豊山派である以上新興宗教化はしないわな。
怪しげなわけ分からん祈祷とかに対しては真言宗でも一番厳しいし。

157 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 21:28:05: わからんよ
我が醍醐から出た某教団も最初はまともなご本尊不動明王の祈祷寺院だったわけだ
ここは信徒に牛耳られる口実を作りすぎだから
なんちゃって修験？
フリーチベット？

158 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 21:46:33: ある程度行を積んでいれば智慧は働くようになる
チベット問題はそもそも宗教弾圧か否か？

政治的な意図を持ったメディアが
あたかも宗教弾圧、住民虐殺かのごとく報道しているが
暴動があれば治安維持で統治者側は鎮圧するのは当然

そもそもダライラマは独立は望んでいないと公式に発表している
独立とはいかなるものか？
まず国家国民を守る為に自衛の為の軍隊が必要になる
その食い扶持から始め兵器の購入維持の費用が必要になる
そのほか社会整備のインフラ維持など金がかかるのが国家運営だ
国や地域または民族によってはそれを放棄して他民族国家に編成されたほうが楽なのだ
それを選択した民族に異邦人がどうのこうの言う事自体考えものだ

最近はあまり聞かないがそもそもフリーチベットとはいかなるものか？
とどのつまり中国の台頭を不愉快に思う国家勢力のプロパガンダだ
チベットは利用された
さらにそれに乗るのはいかがなものだろう？

チベット亡命政府に資金援助しているのは原理主義宗派推奨国家アメリカのＣＩＡだと言う事はネット上で容易に知ることが出来る

159 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 21:48:34: 如円関連の醍醐たたきは宗教弾圧

160 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 21:49:39: >>159
はいはい。。。

161 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 21:53:21: 結局フリーチベタンのお坊さんは勇み足の猪武者なんだよね～

162 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 21:57:03: >>161
あるていど行積んでいればわかりそうなものだけど

163 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 21:58:29: 大徳寺仁水師のブログにあったプロフィールを見て一つ疑問に思った事がある。
皆さんは気にならなかった？それは、得度をしたのが高野山。そして教会教師
となる。これは高野山の大師教会の事だと思う。疑問は、肝心の四度加行の場所と
師僧が書かれていない。高野なら、専修学院か真別所だろう。仁水師は豊山なら
長谷だろう。しかし得度は高野山で大学中で先生になって辞めて海外へ。いつ加行を
どこの道場でしたのだろう。まさか教会教師のままでは無いといいのだが・

164 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 22:03:01: >>163
加行してないの？
阿闍梨じゃ無いじゃん
いよいよ越法臭くなってきた

165 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 22:08:20: 追加　今一度見ても加行道場の事は書かれていない。密教僧ならば一番の思い出の
加行の場所が無いのは何故？高野派で得度して加行しても、豊山派に転派しても聞くところによると
豊山派の加行｛伝法院流｝をしなくてはダメだと聞いたことがあるのだが
そのへんはどうなんだろう。高野の教会教師はアジャリだったけ？

166 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 22:11:03: >>163
いや、実は俺もそれすごく気になってた。
知人に豊山派いるから色々情報はあるんだけど、
この手の修験から本宗で得度して教会教師になってってのは
豊山ではあまり歓迎されないパターンみたいなんだよね。
いわゆる拝み屋系のことやってきた人間をすごく嫌うから。
だからまさか教会教師のままってことはないはずだけど。
ちなみに豊山の加行は本山でやることは逆に少ない。
院内加行に近い状況でやるのが普通で、都内でも加行道場に
なってるお寺はいくつかあるからそこでやってる可能性はあるけど。

167 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 22:12:05: >>165
知り合いに高野派の奴がいるけどさ
教会教師って得度だけの権律師だよ

168 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 22:12:05: あれ？今現在住職だよね？
役僧ってことはないよね？

169 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 22:15:29: >>167
権律師って言うくらいなら灌頂迄行かないと駄目なんじゃないの？

170 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 22:17:13: どう言う事だかわからないけれど
他派だと加行受けないで僧階どんどんあがるような事が有るとか聞いた事が有る

171 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 22:20:40: だよね。高野の教会教師は一週間位、大師教会に泊まり込んで教師になれるのでと
思うのだが。高野でも教会教師は、拝み屋のように見られるのはあるね。
得度は高野で現在豊山。う～ん　何かすっきりしないのだが・
仁水師よ。これ見ていたら聞くが、貴方はどこで四度加行したのか？道場を
ブログに書いてくれ。まさか教会教師のままで阿字観を指導してるのか？
そして仏教会会長をしていたのか？とうてみたい・

172 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 22:25:19: >>167
権律師は得度だけては与えられない。
加行しないとダメ。

173 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 22:29:31: >>172
今電話して聞いたら僧籍のみの僧階なしだったｗ
ｽﾏｿｗ
こっちで言う修験得度みたいな感じで
在家からの受け皿らしい

174 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 22:34:01: めんどくさいから教会教師って書いてると思うけど
正しくは「教使」なんで。

175 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 22:37:23: 高野の教会教師ならばアジャリでは無い。という事は本宗の伝授などは、おっぽう
になる。もし葬式して引導を渡していたら大問題ですよ。アジャリじゃ無いのに
かんじょうの秘印を結んで引導を渡しても学研みて印を結んでいるにすぎないよ。
我々が真言行者であるのは、かんじょうを授かっているからだし。
みかんじょう者だとしたら大変ですよ。

176 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 22:39:14: 「教使」は豊山派での僧侶の位なのかい？あじゃりなのかい？

177 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 22:39:16: まあ結局は今回の件の問題点は、公共性の高い本堂で元醍醐の僧籍を失った人間に
登壇させて得度式をやったってことだけなんじゃないかい？
紫のましこにしても、醍醐籍の人間が掛けたら問題だろうけど
他派の人のやったことだし、掛けちゃいけないなんて法律があるわけではないし。
チベット問題にしても、修験をやるにしてもそれが問題だったら豊山の宗務が指導
すべきことであって、醍醐がなんだかんだ言うものではないと思うけど。

178 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 22:41:28: >>176
は？
高野山大師教会教使のことだけど？
灌頂者の「教師」と区別するために「教使」って字を使ってるだけ。

179 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 22:43:46: それでいいのか？醍醐のあじゃり様は。もし、みかんじょう者なら在家
に毛が生えた位だぞ。なめられてるでしょ。日曜の新聞広告の在家僧侶
養成講座うけたのが、五三の桐の紋白つけて法事や葬式してたら怒るだろよ。

180 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 22:46:08: じゃ才蔵様はどっちの「教師」と「教使」なんだい？

181 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 22:47:21: で、仁水師は住職なわけ？
少なくても正式に本山から住職の辞令受けてれば
未灌頂・未教師なんてことは絶対にありえないから。
だから、そこんところは心配ない。

182 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 22:51:40: 豊山派の方、寺院名簿みれば代表者書いてあるでしょ。ちょっと確認
よろしくね。

183 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 22:52:11: 出来たら自称住職は紫のマシコだけでなくコテトリ付けてくれないか

184 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 22:53:56: 役僧なの？

185 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 22:54:38: それからいくら2ちゃんだからといっても、ここまで話が核心的な部分に
触れてる以上ちゃかしは絶対しないようにね。あとブログに直接攻撃とかも。

186 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 22:56:48: 今ブログ見たら、ちゃんと書き換えてありました。住職の娘婿さんで
ちゃんと長谷で加行受けております。も～どきどきさせるね。
才蔵様は。

187 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 22:57:01: そうだ。青年会の会長職やったなんてこと書いてあったじゃない。
その点から考えれば未教師ってこともありえないな。
やっぱり教師資格はちゃんと持ってるよ。ただ、加行について
触れなかっただけで。

188 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 22:58:45: おーい
ご住職
こっちで話さない？

189 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 23:00:17: あ～よかった。。。
ほっ。

190 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 23:03:24: もうやめなよ。偉いじゃないか御住職・ちゃんと見て変更してくれるし、何より
娘婿なのに自分のやりたい事をしているし、どっかの某寺院のマスオとは大違い
だよ。見直しました。これからオイラは大徳寺の護法童子になります。
攻撃したらオイラがお仕置きするだべさ。