2ch 真言宗醍醐派について　第十座 201-300

2ch 真言宗醍醐派について　第十座 101-200　へ

201 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 23:37:50: 道場破りかい？

202 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 23:42:47: ご住職に質問な
関東修験修証会から色々名前変えた理由は？

203 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/02(木) 23:43:37: 長谷で加行ってことは参篭所でも行ったのかな？

204 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/10/03(金) 02:29:38: スレ違いでしょうが気になったので一言

フリーチベットってのは単に国としての独立運動ではなく
例えば仏教の信仰の自由や教育の自由なども含まれています
日本で言えば「南無大師遍照金剛」と口にしただけで逮捕、拷問される
そんな状態な訳です

205 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/10/03(金) 02:59:48: すぐ隣の韓国でも現在、仏教弾圧が行われていてお坊さんたちが
抗議しているのに、日本の坊さんは本当に無関心のようですね

206 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/10/03(金) 13:58:21: この中のどれくらいがアビーチに堕ちるんでしょうか・・・

207 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/03(金) 20:09:48: とにかくあの名称変更した緋衣は怪しいってことだろ？
醍醐に通報しちゃえば
画像送って
きっと早朝がワナワナ震えて怒り爆発するはずだから

208 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/03(金) 20:51:52: 俺も聞きたい大徳寺と緋衣偽大阿者梨との関係が知りたい。
緋衣野郎は何処の何奴なんだ？拝み屋くずれのインチキ野郎なのか？
ちゃんと寺院を構えているのか知りたい。
情報お持ちの方暴露お願いします。

209 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/03(金) 21:19:02: >>206 それは阿鼻地獄のことでしょうか？

210 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/03(金) 21:36:41: 無間地獄の方がカコイイ

211 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/03(金) 23:03:31: >>207
最初それやろうかなとは思ったけど、さすがにそこまでやるのは
仏の道に反する気がしたからやめた。

212 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 04:07:26: >>211
ちくってあげなさい。
緋衣はちくってずいぶん仲間を困らせたらしいから（笑）

213 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 10:12:37: ここにかこうかどうしようか悩みました
私は井川先生のところであじかんをしているものです
はっきりいって仏教には無知です　実家は盆もしません
先日　うまれてはじめて施餓鬼会に大徳寺にて参加させていただきました

くやしいし、何か書きたいのですが
ここでなにか書けば井川先生に迷惑がかかるかもしれないと悩みました
それにあなた方の話の内容があまりよくわからないですし

フリーチベットについては、まったく問題がないと思います
>>204のかたがおっしゃてますが、僧侶がたが「おんさらば・・」とか「おんあぼきゃ・・」と唱えただけで逮捕されたら大変でしょう

マシコとか衣とかエタイのことはよくわかりません
ただ、大事なことは、そういった作法をまちがえることによって自分が不幸になっていくか、
自分が山に連れて行く人、自分の檀家などが不幸になっていくかということです
井川先生が、作法を間違えて自他を不幸にしているとは思いません

在家がえらそうなことかくなよとおしゃるかもしれません
私も不妄語・不綺語・不悪口・不両舌そして不瞋恚をこころがけて文章をかきました

最後につけくわえます
皆様が緋衣と呼んでいる方の見当はつきますが、一切その方について話すつもりはありません

214 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 10:22:24: 坊主が坊主なら信者も信者だな
がっかりした

215 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 10:46:16: 一切その方について話すつもりはありません・・・って
素人が緋衣着用について論議できるわけないじゃん。。。

216 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 10:49:28: 結局何が言いたいんだこの信徒は？

217 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 10:50:45: 素人とかwww
キモwww

218 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 10:54:20: やっぱり新興宗教化が始まってるみたいだなｗｗｗｗｗ
既に信者がわけのわからない凡夫の解釈で説法しだすようになってるかｗ

219 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 13:01:01: >>212
確かに俗世間では悪事を然るべき所に報告するのはいいことなのかもしれないけど・・・
緋衣が某寺で他の人間のあること無いこと言って、その人達の足を引っ張った。
だからと言って今度はその緋衣が問題起こしたから足引っ張ってやろうってのは
どうしても出来ない。憎しみは憎しみしか呼ばない。それと同じでもう足の引っ張り合いは
やりたくないんだ・・・
でもまあ、遅かれ早かれ総長の耳に入ることにはなるとは思うけど。
そんでもし総長がつぶしにかかったりしたら大徳寺さんは最大限守ってあげないとね。

220 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 13:03:46: こういった人を小馬鹿にするような発言に醍醐の、いや僧侶の腐敗堕落が出てくる。

221 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 17:45:57: 汚い言葉で書き込んでいるのはよからぬ団体の人でしょう。僧侶ならとっくに、大徳寺に問い合わせをして問題が解
決しているはずです。
匿名にしないと意見を書けないのは、どういうことでしょう。

222 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 17:49:32: >>221
もしもしここはにちゃんねるですよ
べんじょのらくがきにむきになってもしかたがないですよ

223 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 19:17:40: 署名にしないとって
ここで実名さらしたら単なる馬鹿じゃん（笑）
ここ２ちゃんってわかってる？

224 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 19:50:36: >>221
人様の匿名を咎めるならばあなたはこの場で自己紹介出来ますか？
他派と言う事もあり修験に対して取り組み方が醍醐とは違いますから
醍醐だと完璧にクロでも新義だとおｋだったりグレーゾーンもあります。

既にご住職も緋衣の大先達もここで話題になっていることを知っているようです。
強がっていても写真を削除したり修験会の名称変更で少なからずやましい心が有るとみんなが疑っても仕方無いですよね

色々な意見や考えがあって良いとは思いますが
やはり門弟や信徒さんは指導的立場であるお導師について行く物です
チベット、修験に対する取り組み、袈裟の件、自坊で無資格と思われる者から信徒さんへ伝授させる
誤解を招いているのは事実です。

個人的意見ですが、それがグレーゾーンで誤解を招くならやるべきではないと思います。
阿闍梨は指導的立場です、誤解を生んでどうするのでしょうか？

225 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 19:51:50: 自己防衛で自派での問題有無や自己の行経験を公開する前に
自己反省するべき所は全く無いでしょうか？
私も含めブログに書き込まないでここで意見を述べることは
同じお大師様のもと行を積む仲間と思っているからではないですか？
いわゆるブログ炎上では、信徒さんの誤解をさらに招き、恥をかくのはご住職です。
その点良くご理解いただきたいと思います。

信徒さんの一生懸命の書き込みもありますが
ご住職が前述のグレーゾーンに対して勇気を持った行動があれば賞賛されるでしょう

匿名ではなければどうのこうの、私にはよく理解出来ない信徒さんとの方からの一生懸命な書き込みなど少し疑問符が付きます。？

同じ真言宗ですから本来ならば対立する問題では無いでしょう
世の習いとどなたかが仰っていましたが、それを醍醐の習い、傲慢だと仰るならばそれまで
しかしながらそう言われては小野流開祖、当山派修験開祖、聖宝理源大師を派祖の法流、さらには当山派を統括する三宝院門跡を抱く真言宗醍醐派は浮かぶ瀬も有りません。

何も邪魔する気もありません、むしろ応援したいが個人の本音
ただ、ある程度の作法や、問題に付いて、僭越ながらクリアにしていただきたいだけです。
山での行、ともにに出来る事を楽しみにしています。

226 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/10/04(土) 20:12:50: どうでも良いけどオーラの泉見てる？
今日はスペシャル版で拙僧の好きなオグシオが出てるぞ！
オグとシオでオグシオなんだけれども
拙僧はシオのほうが好きだｗｗｗｗｗｗ
萌え萌え～☆
にちゃんねるばっかやってないでたまにはテレビ見ろ

227 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 20:20:08: >>226
シオはすでに徳井君のものだ。諦めよ！！
個人的にはオグシオの2人をを足して2で割るとちょうどいい女になる気がするｗ

228 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 20:21:17: >>226
一信者から一言。
ネットもＴＶもみてないで
真面目に修行しろ！
醍醐のクソボウズ。

229 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/10/04(土) 20:27:40: >>226-228
こういうレス見ると駄スレだと思うね

230 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 20:29:09: 息抜きだ。空気嫁

231 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 20:30:35: どっちがタイプって
そりゃー美輪でしょ（爆笑）

232 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 20:37:57: 緋衣が無資格どうこうって話なんだけど、
これに関しては書類的に資格喪失してても加行灌頂済ましてる
以上、別にかまわない気がするんだよね。お大師様から伝わる
伝法をしっかり受けてるわけだし。ただ、そういう状態に至る
経緯として何かしらの問題起こして波紋になってるんだろうから、
そんな人間をほいほい信用していいのかなとは思うけど。

233 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/10/04(土) 20:49:37: >>232
そうだよね
高野で得度したご住職ともあろう方がなんで破門（？）された人を拾うのか
そもそもの話そこにあるんじゃないかな
自坊で得度式のお導師がそれでは結果的に大徳寺は醍醐派に弓引くようなものだよね

まあ阿闍梨なら一派を興す事に問題は無いけど
この世界、新興宗教とか言われるものもあるわけだし
正直心配だよな

234 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 20:53:42: 高野で得度したご住職ともあろう方がなんで破門（？）された人を拾うのか
　　　　　　　　　　　　↑
　どういうこと？

高野山真言宗の寺であの緋衣が何かしてるわけ？

235 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/10/04(土) 20:59:26: >>234
緋衣ではなくて大徳寺のご住職
ブログ見ろ

236 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/10/04(土) 21:34:50: 結局大徳寺擁護は何もまともなは言って無い
ブログからしてそうだ
自己弁護だけに終始してるだけ
緋色の問題は写真を削除して黙殺じゃん
吉野出身で奥掛けを一回二回やってるのは
写真削除した緋衣の経緯の話をうｐ汁
器がわかる

237 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/10/04(土) 21:36:55: かっこいいトキンだ
山で着けたらすぐに先達連中にイジメられるな

238 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 21:43:14: どこがだい？普通の黒色ではないかい？金色トキンではまずいけどね。

239 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 21:48:08: >>235
大徳寺は豊山派だろ？
高野と関係ねえじゃん

240 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 21:49:00: 金色ときんはまずいわけ？

241 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/10/04(土) 21:50:38: >>238
おまえ醍醐ではないよね

242 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/10/04(土) 21:51:50: >>239
文盲かい？
ブログよく読んだら？

243 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 22:11:58: 悪いんだが、短文ではさっぱり意味わからん。

244 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 22:28:22: ブログ読んでねえよ。
２ちゃんオンリー

245 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 22:28:53: ところで
緋衣野郎はどこへ雲隠れしたわけ？

246 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 22:36:45: 俺も知りたい。こんな書き込み沢山あり、住職もここを見てブログ
変更して大変なのに、緋衣野郎は虫かい？きたね～な・
元醍醐で元総長の弟子のくせに、逃亡かい？

247 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/10/04(土) 22:36:51: >>245
信者が匿ってるみたいだよ

ここに書いてある>>213

＞最後につけくわえます
＞皆様が緋衣と呼んでいる方の見当はつきますが、一切その方について話すつもりはありません

248 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 22:41:14: なんで暴露しないのだろう。住職を慕う信者なら住職を陥れた偽導師を暴露
してもいいのでは？何か弱みでもあるのか？

249 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 22:46:25: 大徳寺の住職が消したんじゃなくって
緋衣が醍醐の早朝にバレるのを恐れて削除依頼したと推測される。

そんなに早朝にバレるのが怖いのなら緋衣なんて着用しなきゃいいんだ。
馬鹿なやつだ

250 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 22:51:49: 緋衣が似非って言われてるが一応伝法灌頂は済んでるからね。
その後事情により僧籍を失ったと。
だからあながち完璧なイカサマというわけではない。
今現在、還俗ってのは日本じゃ一般的じゃないから
南方仏教みたいに明確な還俗式やったならともかく、
事務的に離籍したとしても伝法上はアジャリであるとは
言えるだろう。

251 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 22:53:48: あ、もちろん緋衣が着れる僧階ではないけど。

252 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 22:53:53: おっ　内部の関係者かな？　緋衣野郎の正体を教えてくれ

253 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 22:57:50: まあ個人的には上記理由により、あくまで大徳寺さんの
住職や仲間内で個人的に修験得度式やったりするだけなら
何の問題も無いと考える。ただ、それをお寺の公式のＨＰや
ブログに載せて公的なイメージをもたせるのはまずい気がする。

254 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 22:58:07: 誰か早朝にちくってやれよ。
そうすればすべて解決

255 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 23:06:07: 先日、醍醐の知り合いに聞いたら皆さんここ見てるそうだよ。携帯でも見れるしね。
その方によると何処の誰と確認済みとの事だ。結局の所、書類関係は発行されない
から豊山派に転派しようにも出来ないし、もちろん他派にもいけんという事です。
この世界が狭いのは皆さんご存じでしょうから。飼い殺しですな。

256 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 23:13:01: じゃあさ
早朝は元師僧としてどう処分するわけ？

257 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 23:13:23: まあどうでも良いけど得度式は有効なの？
せっかく上田で安い行者装束そろえた信徒さんがかわいそうだ

258 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 23:15:41: >>256
正直どうにも出来ないんじゃない？
動いたとしても関東じゃ醍醐の力なんてたかが知れてるし。

259 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 23:19:17: じゃあなぜ緋衣は画像を消去依頼したわけ？
怖いからだろ？

260 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 23:21:44: 緋衣が今どういう立場と活動しているかが気になるな
大徳寺とどういう関係なのかとか
どうやって潜り込んだのかとか

261 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 23:27:24: 大徳寺のご住職はブログで修験の伝授を受けるにあたって修験得度といってる
つまり緋衣が伝授するって言う事だろうか
伝授阿闍梨の資格あるのかな？
僧階はどんなもんだったんだろうか？

262 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 23:30:47: 早朝にバレるのを恐れるくらいだ
きっと正式な事はしてねえと思われる。
こういうやつを何とかしてくれねえとな

263 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 23:33:06: 醍醐寺の職員が見ているのなら言いたい。
上醍醐の管理責任と元弟子の緋衣放置責任で
総長は退職していただきたい。
懇願する。

264 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 23:35:23: 本来こういったパチもんの修験を取り締まる為の三宝院門跡やん

265 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 23:37:15: >>263
醍醐籍離れた人間だからどうしようもない
それを言ったら拾い上げた豊山派に問題が有る

266 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 23:43:47: まだ醍醐籍あるべさ
早朝が破門しただけのこと
だから取締ができるんさ。
醍醐総長の腕の見せ所
元弟子を処分して自分も自爆してほしい

267 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/04(土) 23:47:31: >>266
破門ってされた事無いからわからないけどｗ
僧籍は残るの？

268 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/10/05(日) 00:39:09: >>267
破門されたら僧籍は消えるけど僧歴は残る。
還俗しない限りは真言僧であることは変わらない。
阿闍梨の資格も消えない。いや、伝法潅頂に入ったことはもう誰にも取り消せない。

破門されたら宗門のブランドネームを名乗れなくなり、寺を出されてフリーになるだけ。

269 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 00:55:57: 大徳寺の住職はやたらとこのスレを気にしてるけど、
２ちゃんには書き込めないの繰り返しなんだけど、
そんなことって、あるのかよ、ブログで喧嘩上等って感じなんだけど
とにかくマメにブログを更新してくれよ
でも、コロンビア大学留学という履歴は野村サチヨと同じだなｗｗｗ

270 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 01:12:06: >>269
> そんなことって、あるのかよ、ブログで喧嘩上等って感じなんだけど

んなこと無い既に前スレで降臨してるし
それらしき書き込みもある
言い訳だろｗ
器と気が小さいんだよｗ
素直に誤解を与えた事を認めてそれをブログにうｐすれば良いわけで
僧侶の態度ではないよ
写真削除やら自分でも疾しい所があるんだろｗ
自分は正しいを主張するよりも素直に謝ればすむことなのに
我が邪魔して出来ないんだろ
山の行は達成感のオマケで我が憑いて来る
それをわからないあたりは残念だけど修験者ではないんだよ

271 名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 2008/10/05(日) 01:20:21: 話題になってる大徳寺の住職のブログを読むと、
北アルプスだとかチェトイレ山６３９９ｍに登ったとか自慢してるけど、
ただこの人は山登りが趣味で山岳部が坊主にかぶれて
コスプレやって山登りをしてるだけのように見える
決して修行ではない、ただのレジャーなんだろう
仲良く食堂でうどん食ってる写真をうｐして喜んでんだからｗ

272 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 01:25:24: >これは、醍醐派の為にもよくないので、書き込もうとするのですが、
>どうしても書き込めないのです。
>携帯からも書き込もうとすると、やはり書き込めません。

書き込める方法を伝授して、コテ鳥を付けて頂こう！

俺の考えでは経済とか政治情勢の関係で書き込み資格が難しくなっているかも？

273 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 01:28:50: あの住職、ブログじゃ２ｃｈや酉酉の批判をして
被害者ぶってるけど、まともな神経じゃないな

被害者ぶる前にちょこちょこＨＰを修正するな
最近、更新の頻度もかなり早いよな、おいおい
プロフィールも一度は書き込んだ加行についての箇所が削除してるし、
２ｃｈや酉酉の批判をするなら、黙殺してみろ、スルーできねえのか

274 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 01:39:56: 更新ブログは酷い
問題に回答もせずに直接連絡してこいってさｗ
多少でも行積んでいればこういう回答より
誤解について真摯に回答するものだけどな
何かやましい事でもあるの？

275 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 01:52:27: ブログを微妙に更新してズルイ気がするから豆に魚拓とるわ
とりあえず今取ったのはこれね
ttp://s03.megalodon.jp/2008-1005-0146-06/ameblo.jp/jitie/

それからP2なら書き込めないってことはなくなるから
年間たった100円の使用料で書き込めますよ
http://p2.2ch.net/

ブログに書き込んで炎上ではお互い得にならない
ここでやろうや

276 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 02:08:51: ＞２チャンネルのサイトをご存じでしょうか？
＞匿名で、人の悪口とかを書くサイトです。
＞２チャンネルのサイトをご存じでしょうか？
＞匿名で、人の悪口とかを書くサイトです。
＞２チャンネルのサイトをご存じでしょうか？
＞匿名で、人の悪口とかを書くサイトです。
＞２チャンネルのサイトをご存じでしょうか？
＞匿名で、人の悪口とかを書くサイトです。

277 極一般人 2008/10/05(日) 09:05:46: ここの人達、皆僧侶なの？？
２ちゃんだろうが何だろうが、御仏に仕える人達が悪口を言ってるとしたら、
悲しい世の中だね。
もっと善くしていこうよ。このスレもね。

278 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 09:32:09: はっきり言って2ちゃんにしてはかなり建設的な議論が進んでるとは
思うけど？悪口・誹謗中傷に当たるレスは何一つ見当たらないな。
まあ、批判されてる方にしてみれば悪口にしか聞こえないかもしれないけどね。

279 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 09:56:36: >>277
御仏に仕える人達は馴れ合って平和にしなくてはいかんとか思ってない？

「他人を批判しないのが正しい宗教者」
「怒らないのが正しい宗教者」
「怒らないのが正しい宗教心」
とか、世間の人が勝手な崇高イメージの世界で作り出し、
観念的に思い込んでいる間違った宗教観だけど。
そんなことを思い込む人間は世間体が怖くて「正しく怒ること」をしなくなり、
大虐殺も見て見ぬふりをすることになる。
全日本仏教会みたいに。
そのような間違った宗教観念の押し付けが、悪への黙殺。
悪への容認の始まりであることを認識しろ。

280 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 10:36:44: 昼間っから２ちゃんしてるのは正しい宗教者ですかw

281 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 10:42:31: >>280
昼間っから２ちゃんしてるのが間違った宗教者ならその理由をどうぞ。
「正しい宗教者は２ちゃんなんかしないはず」等というバカな前提を根拠にした理屈は
意味をなさないことを先に言っておく。

282 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 10:46:17: 匿名で、人の悪口とかを書くサイトだからじゃないかｗ

283 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/10/05(日) 11:24:42: >>273
> あの住職、ブログじゃ２ｃｈや酉酉の批判をして

なんですと？ゲスランボー以外知ったこっちゃねえし、今まで「ふーん」という感じで
このスレだけ斜め読みしてたけど、そんなこと言うたはるの？
ちょっと遅まきながら今から読んでみますが。

284 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 11:27:23: >>283
ごめん。
たぶん「醍醐」の伏字みたいな感じで酉酉って書いただけ。
だから君とランボーには全く関係ない。
本当にお願いだから今回だけは出てこないで。
百歩譲ってこの問題がまた終結したらこのスレ来てもかまわないから。

285 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 11:27:55: 酉酉って本山の事だろ？

286 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 11:28:16: うはｗｗｗｗｗｗｗ
悪口言ってましたよ旦那ｗｗｗ

287 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/10/05(日) 11:35:55: >>273
どこに書いてるの？

288 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/10/05(日) 11:36:27: >>284
はいはい。

289 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 11:39:08: >>284
＞この問題がまた終結したら

終結ってどういう状況だったら終結すると思う？

290 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 12:42:39: >>281
１日２４時間修行なんですよね。
醍醐は２ちゃんねるの閲覧、書き込みも
修行なんですか？
世界には食うや食わずの人が沢山沢山いるのに・・・。
そもそも出家は在家のような生活を捨てて修行に
邁進し世の中の人々を済度し、自らも菩薩になる
ことじゃなかったですか？
２ちゃんねるで衆生を済度できるんですか？
わたしが２ちゃんねるを見ていると醍醐の
クソボウズが本来の僧侶として菩薩行に
ハゲんでいるとは思えないですよね。
修行もせずに修行らしいこともせず、
自らの愚痴を２ちゃんねるにカキコして
いるとしか思えないんですけど・・・。
２ちゃんねるが菩薩さまなのですか？

291 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 12:50:03: >>290
それって大徳寺に言ってるんだろ

292 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 12:54:55: >>290
お前の個人的な印象など知ったことではない

293 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 12:56:58: >>290
にちゃんねる脳は恥ずかしい

294 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 13:11:16: 醍醐のクソボウズは修行もせず
在家より恵まれていて出家と自称し、
愚痴や悪口を２ちゃんねるにカキコ
して在家にそれらを指摘されれば、
開き直って逆ギレ。
醍醐のクソボウズはなにを修行しているの？
ボンさんごっこ辞めて還俗しなよ。
再就職はむずかしいぞ。修羅道だぞ。
でも菩薩行を形だけはしてたから
醍醐のクソボウズには大したことないか。

295 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 15:14:46: >>294
＞愚痴や悪口を２ちゃんねるにカキコ
その愚痴や悪口とはどのレスのことか引用して下さい。

＞して在家にそれらを指摘されれば、
在家が指摘したそれらとやらを箇条書きで引用して下さい。

＞開き直って逆ギレ。
その逆ギレしている箇所を引用して下さい。

あなたは一つも答えられないことを予告しておく。
何故ならあなたが言うような書き込みは存在しないからだ。
無いものは引用できない。指摘もできない。

296 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 15:22:13: 必死すぎワロスwww
いっそ大徳寺ネタでスレ立てたら？

297 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 15:34:18: ご住職印象操作に必死だなｗ

298 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 15:39:46: 仮に擁護するのが関係者の書き込みだとしても、住職じゃ無いでしょう。
恐らく取り巻きだと思うんだけど、素人が余計なことするとかえって
住職の首絞めることになるから引っ込んどいた方が良いとは思うけどね。

299 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 15:43:20: >>289
どさくさにまぎれて探り入れてるんですか？

300 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/10/05(日) 15:58:09: 通りすがりですが　山伏が山の食堂でうどんくったらいけないのですか？
だしに魚がはいってるので肉食の戒律をやぶるからですか
それとも、そういうなごやかな雰囲気で修行しちゃいけないということですか
あ断食しなくちゃいけないのですか
教えてください

2ch 真言宗醍醐派について　第十座 301-400 へ