孔子
孔子（こうし、紀元前551年‐紀元前479年）は春秋時代の中国の思想家。「儒」と呼ばれるシャーマン的な職種における様々な知識・伝統を体系化し儒教を大成させた。姓は孔、名は丘、字は仲尼（ちゅうじ）、雅号は尼父（じほ）。孔子とは尊称（子は先生という意味）。文宣王（ぶんせんのう、大成至聖文宣王）と追諡されている。ヨーロッパではラテン語化された"Confucius"（孔夫子の音訳、夫子は君子への尊称）の名で知られている。
功績
孔子はそれまでのシャーマニズムのような原始儒教（ただし「儒教」という呼称の成立は後世）を体系化し、一つの道徳・思想に昇華させた。その根本義は「仁」であり、仁が様々な場面において貫徹されることにより、道徳が保たれると説いた。しかし、その根底には中国伝統の祖先崇拝があるため、儒教は仁という人道の側面と礼という家父長体制を軸とする身分制度の双方を持つにいたった。
孔子は自らの思想を国政の場で実践することを望んだが、失脚後はその機会に恵まれなかった。孟子などの優れた後継者により、支持者を広げ、漢の武帝に至って国教の座を獲得した。孔子自身の説いたものは思想であり道徳であって、「子は怪、力、乱、神を語らず」という言葉からも知られるように宗教性は希薄であった。しかし、後世、礼としての儀式、孔子をはじめとする聖人への尊崇から宗教としての側面も備えるに至った。
功績
孔子はそれまでのシャーマニズムのような原始儒教（ただし「儒教」という呼称の成立は後世）を体系化し、一つの道徳・思想に昇華させた。その根本義は「仁」であり、仁が様々な場面において貫徹されることにより、道徳が保たれると説いた。しかし、その根底には中国伝統の祖先崇拝があるため、儒教は仁という人道の側面と礼という家父長体制を軸とする身分制度の双方を持つにいたった。
孔子は自らの思想を国政の場で実践することを望んだが、失脚後はその機会に恵まれなかった。孟子などの優れた後継者により、支持者を広げ、漢の武帝に至って国教の座を獲得した。孔子自身の説いたものは思想であり道徳であって、「子は怪、力、乱、神を語らず」という言葉からも知られるように宗教性は希薄であった。しかし、後世、礼としての儀式、孔子をはじめとする聖人への尊崇から宗教としての側面も備えるに至った。
2006年08月20日(日) 00:20:56 Modified by bethesun