クトゥルフ神話TRPGやろうずWiki

岩倉池に住む竜蛇が高梨氏の”黒姫”に思いを寄せるが実らず、仕返しとして水害をもたらした、というのが物語の大筋である。
室町後期、長野北部地方の武将、高梨摂津守政盛には、黒姫という子がいた。
容姿端麗の美人であった黒姫は、政盛の寵愛をその一身に集めていた。
永正3年（1506年）の春、黒姫に近付く一人の美少年が現れる。
沓野川上流の岩倉池に住む竜蛇は黒姫に思いを寄せ、小姓の姿に化けて姫の元へと通ったのだ。
こうして姫の気を引き、岩倉池にさらってしまおうと企んでいたが、不審に思った他の小姓に尾行され、ついに正体を知られてしまう。
竜蛇は怒り、その小姓を毒で死なせてしまう。
家臣たちが彼を捕らえようとするも手に負えず、怒った政盛は自ら姫の寝室の前で待ち構えた。
深夜、姿を現した美少年に対し、政盛は祖先が源頼朝から授かった名剣で切りかかった。
しかし、刀は手傷を負わせたものの、強い風と立ち上る黒い雲の中に姿を見失ってしまう。
これ以来、城下は毎晩暴風に見舞われるようになり、民の間に不安が広がった。
噂では、龍が黒姫を慕って通ったものの、名剣によって本来の力を発揮できず、そればかりか傷を負わされてしまったことで竜王の怒りに触れ、岩倉池を追われたうっぷんを晴らそうとしている、ということである。
人々が逃げ出す中、黒姫は自身を犠牲にしてでも民衆を救おうと決心した。
始めはこれを許さなかった政盛であったが、ある晩夢枕に立った湯殿権現に説得され、泣く泣く姫の外出を認めた。
城を出た黒姫は越後国（新潟県）との境界付近で白髪の翁に出会う。
翁は竜蛇がこの山にも移り住もうとしているので、退治するためには黒姫の持つ名剣が必要だと言い、退治した暁にはこの山を姫に与えると告げた。
黒姫は政頼から授かった名剣で、山の中の池に潜む龍を退治し、そのとき流れた血は川となり、山は黒姫山と呼ばれるようになった。

長野を中心に複数の県にまたがり連続して発生している殺人事件。
被害者は共通して刃渡り４５ｃｍ以下の鋭利な刃物により殺害され、鮮やかな切り口も共通していることから連続殺人だと思われている。
被害者にそれ以外の共通点はなく繋がりもないことから無差別殺人と騒がれている。
当初は各県警が各々に捜査していたがこれを連続殺人として、合同捜査本部が設置され次の犯行の阻止と犯人の検挙が期待されている。

キャーーーーーーーーーーーーーー！！！という甲高い女性の叫び声で探索者は目を覚ます。
声の元の方に行くと居間で朱美がしりもちをついている。
朱美は探索者たちの方をちらっと見ると部屋の奥を震えながら指さし、
「あ…あれ…」とか細く呟く。
そこにあったのは・・・
首だった。
床に置かれた女中の生首がうつろな目で一行を見る。
胴体はやや蛇行した状態で寝そべり首から後方に置かれている。
遺体の首はなにかの刃物で粗雑に切られたように見える。
衣服は身に着けておらず、気をつけの姿勢が蛇行し崩されたような格好だ。
そして何より不気味なのがらせん状に体についているまだら模様の痣である。
その不気味な様は蛇を想起させるかもしれない（正気度喪失１/１ｄ６）。

この部屋は由利亜がいるときには入ることは難しい。彼女は恥ずかしがって拒否する。
ただ彼女は探索者一名に付き纏うので朱美（と女中）にさえ気をつければ入ることは容易である
この部屋はおよそ年頃の童女のものとは思えない地味な内装をしている。
これはこの村に華やかなものが乏しいためだろう。
正面の窓際には文机があり上には小さなぬいぐるみと一輪の花が置かれている。
右側には本棚と箪笥が置かれており、古びた本が並べられているのが見える。
特に目を引くのは左側だろう、漆が塗られた戸棚には陶製や木製の薬瓶が置かれている。
薬を作るのに使うのかすり鉢や変色した手拭なども収められている。
この部屋では戸棚を調べることで惚れ薬*１０本が、机を調べることで由利亜の研究ノートが、箪笥等を調べることで彼女の衣類が見つかる。
ぬいぐるみは母の朱美の手製で村に来たときに持っていたものを作り直したもので、
花は瑠璃が世話をしている内の一輪、由利亜にとって大切な貰い物が飾られている。

＜由利亜の研究ノート＞
このノートは由利亜が父親の残した魔道書のうち、自分の興味を引いたものをピックアップして纏めたものである。
翻訳しながら覚えるために豊富な注釈が付けられており、呪文の習得は一個当たり３０分で挑戦できる（習得はＩＮＴ*３）
また呪文を覚えるごとに豊富な注釈によりクトゥルフ神話技能を１％獲得する。
掲載呪文
＜愛の惚れ薬の醸造＞＜会いに来て下さい＞＜蝋燭に魔力を付与する＞

この部屋は飾り気がまるでなく生活感に乏しい。
箪笥の中の必要最低限の生活用品の他に戸棚に民間療法的な医療道具と彼女が持ち込んだり保則から提供された現代的医療器具がほんの少しある。
またこの村の蛇に対する血清も戸棚の脇に置いてある。
彼女の生い立ちが重要だと思うＫＰは日記があることもしてもよい。
日記には森に迷いこの村に着たことや、村長に無理矢理妻にされたことなどが書かれており、
明るい文面が暗くなり、そして無機質なものへと変わっていくのが読み取れる。
そして淡々とした記録すらついにはなくなり白紙が続く。
＜アイデア＞に成功することで日記がかかれなくなったのはここ最近ではないとわかる。

３０段ほどの石階段を登り朱色の鳥居をくぐれば正面に本殿が見える。
外縁は花で彩られており誰かの手によって丁寧に手入れされていることがうかがえる。
左手には湧水を使った手水屋があり、本殿の右手には社務所がある。
夜に訪ねた場合は花の世話をする瑠璃がいる可能性がある（ＫＰの気分で決めてよい）
彼女は探索者が来るときに＜目星＞と＜聞き耳＞を行ない片方でも成功すると、
誰かが来ることに気がつき奥の間へ逃げてしまう。
探索者は＜聞き耳＞に成功すれば誰かが逃げていったことに気が付けるかもしれない。

倉庫も兼ねており神社で使う雑多なものが置かれている。
＜目星＞に成功することで行李箱の下敷きになっている地下への扉を見つける。
地下に向けて固定された梯子がかかっているがそれは腐ってボロボロのため、
ＳＩＺ９以上のものが使うと崩れ落ち落下する（１ｄ６ダメージを受ける）。
梯子が崩れた場合、上へと戻るには＜跳躍＞に成功するか、
何らかの工夫（上の人がロープを垂らすなど）が必要になる。
地下は壁と天井こそ板張りで補強されているが床は土で一部は崩落しており、歩ける空間は一辺２ｍほどである。
ここは湿気が強く埃も堆積している。あるものは風化か腐敗によりどれも意味を為さない。
＜目星＞に成功すると刀の柄のようなものが地面から生えて居るのを発見出来る。
＜幸運＞に成功するとここを探索中に刀の柄に足を引っ掛けて同様に発見する。
刀を地面から取り出すと柄や鞘はボロボロで刀身は錆びついている。
＜日本刀＞＜太刀＞技能はこの刀が昔は名刀と呼ばれる逸品だったと知る。
＜オカルト＞＜クトゥルフ神話＞技能はこの刀の性能を知ることが出来る。
データはＡＦ一覧の黒姫の名刀を参照。

中央には不気味な蛇の神像が祭られている。
それは鱗に覆われたたくましい男性像だと思われるが、頭部が蛇、腕部も蛇、そして性器さえも蛇なのである。
探索者によっては神道とは異なる異教の信仰の匂いを感じるかもしれない（正気度喪失0/1d2）
また漆の塗られた三段の木製刀掛けに太刀（２ｄ８+ｄｂ）が捧げられている。
三段あるのに太刀一つしか掲げられていないことを明日香に聞くと、
短刀は自分が肌身離さず持っているが中段の刀は昔に散逸してしまい行方不明だという。
ＫＰ向け：中段の刀は加茂家の祖先である高梨家が源頼朝より授かった名刀であり、
かつて竜を退治した力ある刀だがその力がイグに対して不敬と感じた子孫により現社務所の地下に埋められた。
そのため今の村人はこの刀の存在を誰も知らない。
ＫＰの判断で由利亜に神社に昔は隠し部屋があったらしいと父親の残した本で読んだという話をさせてもよい。

神像の脇の見えにくい廊下を通って進んだ先にある。
通常鍵がかかっているが＜目星＞に成功すれば扉の横の板が外れて進めることに気がつく。
由利亜が一緒にいる場合彼女はこの板を元気よく外し、中の瑠璃に挨拶する。
境内で花の世話をしていない限り瑠璃はここにいる。
（シナリオ中、由利亜はほとんど探索者と一緒にいるため遊びに誘うことはほぼない）
内部は座敷牢のような作りになっているが採光用の窓や通風口により陰鬱な雰囲気はない。
小さな棚には園芸用品や花瓶が収められており、小さな押し入れに布団や衣類が収納されている。

初対面以外のときはＮＰＣの瑠璃の項を参照して彼女の状態をロールして決めること。

過去この村に様々な理由で流入した近代的なものが秘密裏に保管されている。
しかし保則はシナリオ中たいていの場合ここに居るので調べるのは難しいだろう。
ここにある拳銃（３８口径リボルバー）は保則が有事の際に持ち出す。
またこの部屋にはこの村の成り立ちに関して記されている古書がある。
（内容は上述の黒姫伝説を参照）

この部屋は非常に簡素で必要最低限のものしか無いがとても綺麗にされている。
宗教関連のものはほとんど神社に置いてあるのだ。
しかし瑠璃を喜ばすための玩具（手製、あるいは保則の部屋から盗んだ外のおもちゃなど）はあるかもしれない。

もっとも基本的な展開となる。
彼が生存しかつ自由に動け彼が敵対しない強い理由がない限り敵対する。
彼は拳銃を装備して呪文で動き出した蛇神像とともに立ちふさがる。
蛇神像が壊されている場合は大蛇（イグの刺客）を代わりにひきつれている。
彼にとってこの村の存在を外に知られるわけにはいかないのだ。
彼の愛を受けている場合は生贄という理由も考えられる。

保則が何らかの理由でボスを務められず（探索者が脱出しようとする前に死亡や拘束など）
彼女または瑠璃の愛を得ていない場合に敵対する。
蛇神像または大蛇を引き連れるのは同じだが彼女は拳銃ではなく刀を持つ。
彼女の愛を得ず瑠璃の愛を得ていて脱出に同行していない場合は一人で現れて敵対するが、
瑠璃の言葉で瞬時に味方になる処理をする。
敵対する理由は展開によるだろうが狂信故（神託等）というのがメインだろう。

彼女の正体に気がつかずにこのシーンに進んだ場合、
ボス役の出現後にこの機に乗じ探索者側の誰かを後ろからナイフで刺し敵対する。
彼女は探索者側にもボス側にも敵対する第三勢力となる。
彼女の正体に気が付いていてこの解決や何の手だても行わなかった場合も、奇襲は行わないが敵対する。
彼女はこの場の人間すべてを皆殺しにしようとするだろう。

彼女の愛を得ているにしろそうでないにしろ置いていくと発生する。
自分を置いて行く探索者に愛しさ余って憎さ１００倍といった態度をとる。
＜信用＞or＜言いくるめ＞or＜説得＞or＜値切り＞を使い外に連れて行くことを約束すれば味方になる。
愛を得ている人物の説得ならば自動成功する。
ＫＰは彼女に攻撃的な呪文を一つ覚えさせてもいいかもしれない。
彼女の言うことを聞くわけではないが探索者に襲いかかる蛇を数匹連れている。

朱美・義人は保則か明日香が敵対する場合で、探索者ととくに仲が良くない場合にお供として登場し敵対する。
明日香・瑠璃は例え仲が良くなくても通常は敵対しない。
ただし瑠璃は保則・明日香・由利亜が敵対できない場合かつ、愛を得ている者がいなければ解除不能の暴走をして大蛇とともに敵対する。

１と２を両方行なえず瑠璃が暴走していない場合は蛇神像が自ら動き出す。
（事前に壊されている場合は同ステータスのイグの化身）

上記をほぼすべて無視して余った（同行しない上に愛を得てない）ＮＰＣ全員が正気を失った状態で襲いかかってくる。
救いだせた（？）ＮＰＣと一緒に彼らを殺してもらおう。

職業：銀行員 年齢：２５
依頼人となる女性。
凪子とは幼いころからの友人で学校が別々になってからも交流は続いていた。
長い黒髪をキッチリ揃えており服装もやや堅いイメージを与えるものを好む。
話し方は柔らかいものだが性根は見た目同様お堅い人物。
凪子の本性には全く気が付いておらず今回の依頼も純粋に心配をしてのことである。

職業：画家 年齢：２５
STR:10　 DEX:12　INT:16　ｱｲﾃﾞｱ:80
CON:11　 APP:14　POW:11　幸 運:55
SIZ:11　 SAN:33　EDU:13　知 識:65
H P:11　 M P:11　回避:24　ﾀﾞﾒｰｼﾞﾎﾞｰﾅｽ:0
――――――――――――――――――――――――――
[技能]
殺人ナイフ：80％　1d6+1+db
絞殺ひも：70％　窒息/溺れ
回避：50％　隠れる：85％　聞き耳：65％　芸術（水彩画）：70％
忍び歩き：90％　信用：45％　目星：40％
歴史：40％　英語：50％　殺人計画：68％
[特記]
“貫通”は１/５ではなく１/２で発生させることが出来る。
“貫通”した際も近接武器が刺さりっぱなしにならず鮮やかに抜くことが出来る。

真弥の友人の画家。
現在はある長野の山に行くと言ったっきり連絡が途絶え行方不明になっている。
快活で活発な性格で誰とでもそれなりに仲良くなれるタイプ。
絵の修業のために北米を旅したことがある。
水彩画を専門としており安値とは言え買い手がつき評判をあげ始めている。
肩口につかない程度の髪は彼女の気分でころころ髪型を変えている。
服装はおしゃれより動きやすいものを好むがそれが彼女の魅力でもある。

裏/本心
彼女は昨今世間を賑わせている連続殺人の犯人であり快楽殺人者である。
最後の犯行で証拠を残してしまったと思いこんでおり、
真弥にのみ行き先を告げて表から姿を消すことにしたのだ。
この衝動に目覚める前から親しかった人（家族や真弥）こそ例外なものの、
親しい人ほど殺したくなる欠陥を抱えており、
誰とでもそれなりに仲良くなるのは誰か特定の親しい人を作らないことの裏返し。
探索者が彼女の愛を得てしまった場合、彼女は二人きりの時にこの秘密を暴露し、
愛し合う（命を奪い合う）ことを始めるだろう。
あくまで愛し合うためであり奇襲等は行われない。
探索者の行動次第では殺人欲求を（普通に）愛し合うことで代替することが出来る。
また、彼女の罪をどう扱うかは探索者にゆだねられる。
ＫＰは彼女が逮捕されるかの判定に＜殺人計画＞ロールを行なうべきかもしれない。
成功した場合でも彼女が犯行を続けるのならばいずれ逮捕される。
逮捕された場合死刑判決は免れないだろう。

職業：村長代理 年齢：３５
STR:9　 DEX:13　INT:14　ｱｲﾃﾞｱ:70
CON:11　APP:16　POW:11　幸 運:55
SIZ:13　SAN:20　EDU:14　知 識:70
H P:12　M P:11　回避:26　ﾀﾞﾒｰｼﾞﾎﾞｰﾅｽ:0
――――――――――――――――――――――――――
[技能]
短刀：35％ １ｄ４+ｄｂ
医学：50％　オカルト：25％　回避：40％　隠す：40％
隠れる：50％　聞き耳：45％　家事：75％
忍び歩き：50％　信用：40％　心理学：45％
説得：55％　値切り：45％　変装：40％　
目星：40％　薬学：20％　クトゥルフ神話：2％
[特記]
凍てついた心は＜心理学＞ロールで伺うことはできず自動的に失敗する。
ただし呪文の効果が及べばその限りではない。

亡くなった村長の未亡人で現在は村長代理をしている。
表情や感情に乏しいものの村へと迷い込んだ探索者達を歓迎して家に泊めてくれる。
膿んだような目をしているが彼女の美貌はそれすらもスパイスとしてしまう。
普段は簡素な和服を着ておりやや長い髪を腰まで棚引かせている。
村長代理と言う立場ではあるが実際は神主である保則が村を運営しているようだ。
医術の心得があり村のお医者さん代わりのような仕事をしている。
また森に蛇が多いことから機械的に血清の研究をしている（血清は５回分ある）

裏/本心
彼女は探索者たち同様この村へと迷い込んだ犠牲者である。
元々は医学を志す学生だった。
外の血を得るために後の村長に無理矢理に妻にさせられた。
この一連の絶望から彼女の心は凍てついており、
楽しいという感情は消え、どんなユーモアやジョークでも笑うことがない。
機械的に求められることを処理する日々を送っており、
村の暗部やその知識についてはあまり詳しくない。
唯一娘の由利亜には多少の情があるものの親らしいことは出来ていないようだ。
探索者が彼女の愛を得るということはあるいは彼女の時が十数年ぶりに動き出すことを意味するのかもしれない。
彼女は愛する者のために喜んで村から出る方法などに協力してついて行こうとするだろう。

職業：次期村長 年齢：１２
STR:7　 DEX:12　INT:12　ｱｲﾃﾞｱ:60
CON:10　APP:17　POW:20　幸 運:99
SIZ:6　 SAN:60　EDU:7　 知 識:35
H P:8　 M P:20　回避:24　ﾀﾞﾒｰｼﾞﾎﾞｰﾅｽ:-1d4
――――――――――――――――――――――――――
[技能]
組み付き：40％　特殊
呪符：55％　対象とＰＯＷの抵抗表ロールを行い、勝利すれば対象を１ｄ３ラウンドスタンさせる。通常の生物専用。
言いくるめ：40％　オカルト：80％　回避：54％　聞き耳：35％
心理学：35％　製作（ポーション）：83％　図書館：60％
目星：50％　クトゥルフ神話：7％　探索者に懐く：99％
他ＫＰが望む任意の技能
[特記]
天性の魔術的素養がある。
呪文は通常の半分の期間で習得でき成功率にＩＮＴ*１％を加える。
※彼女が作ったポーションにも適用される。
彼女が作ったポーションを彼女に飲ませた場合、
対抗値は込めたＭＰ１９と彼女のＰＯＷ２０での対抗になり成功率は４５％だが、
ＩＮＴ*１を加えるため５７％の確率で効果を与えることが出来る。
[呪文]
愛の惚れ薬の醸造・会いに来て下さい・蝋燭に魔力を付与する・被害をそらす

朱美の一人娘で将来は村長になると目されている少女。
変化の少ない村での生活に退屈しており探索者達に積極的に話しかけてくる。
ほどなく探索者の一人に強い好意をぶつけてくる。これは老若男女を問わない。
ＫＰは天真爛漫な少女のＲＰを心がけるとよいだろう。
彼女はよく鮮やかな赤い着物を着ており、髪は母親の手によって現代風に整えられている。
勉強熱心な性格であり外の知識などは容易に彼女の意識を捕えることが出来る。

裏/本心
彼女は父親の死後その蔵書を読み耽っています。最も注意を引いた者は恋の呪文だった。
そういった本は彼女には難しすぎたが辞書を片手に苦労の末その部分を抜き出し、
全ての恋愛に関する呪文を習得することができた。
それ以外の神話的な部分はすべて読み飛ばしたためあまり知らない。
彼女は女中でこの呪文の成果を確認した後、惚れ薬を量産した。
そして今のこのこやってきた探索者にこれを投与しようというのである。
彼女の行為は一見恋心にも見えるが、これは探索者たちの外の世界の匂いに惹かれているにすぎない。
彼女が本当の恋を知れば態度はサッパリとした好奇心からの好意から、熱の籠った恋心による好意へと変化するだろう。
初恋を知りそれに惑わされるのだ。
ＫＰはこの変化を描写するとよいだろう。
どのみち彼女は２日目に蝋燭に魔力を付与する呪文を使い対象の永遠の愛を得ようとする。

職業：巫女 年齢：２１
STR:13　DEX:18　INT:15　ｱｲﾃﾞｱ:75
CON:8　 APP:17　POW:16　幸 運:80
SIZ:10　SAN:30　EDU:15　知 識:75
H P:9　 M P:16　回避:36　ﾀﾞﾒｰｼﾞﾎﾞｰﾅｽ:0
――――――――――――――――――――――――――
[技能]
短刀：70％　1d4+db
太刀：46％　2d8+db
御幣：60％　1d2+db
応急手当：49％　オカルト：65％　家事：60％　信仰：85％　信用：30％　説得：65％
図書館：40％　舞踊：54％　目星：42％　歴史：61％　和歌：56％　クトゥルフ神話：10％
[特記]
短刀は代々受け継いでいるもので魔力が付与されており持っているとＰＯＷに+１される。
狂信から信仰に関わることは交渉技能の効果を受けない。

村の神社の跡取り娘。
まじめで熱心な巫女であり探索者達が神社を訪ねれば快く案内する。
また神社で暮らしている瑠璃の面倒も見ている。
父親とは最近ギクシャクしており村では遅い反抗期かとも噂されている。
彼女は寝るとき以外はよほどの理由がない限り巫女の正装をしている。

裏/本心
彼女の神への信仰は狂信の域に達しており、
自分の信仰に対する考えに反するものは父親でさえ容赦しない。
その信仰心は純化しており他の神の信者や無神論者よりもむしろ同じ信仰をする者へ矛先が向かう。
彼女は信仰に見返りを求めるのは俗と考えており、神の力を私欲で使うのにも納得できない。
自分が心からの崇拝を捧げていれば他はどうだっていいと考えているのだ。
そのため村の都合で結界を開けた父に内心異常に反発している。
反面瑠璃のことは神の寵愛を受けた子と信じ切っており溺愛している。
信仰に生きる彼女は恋愛とは無縁だったが呪文や素晴らしいＲＰで愛を得れば
遅い初恋と彼女の気質からとても重い愛を受けることになるだろう。
外へ連れ出そうとするのなら瑠璃も一緒に行くかもしれない。
呪文や神格の記憶操作などを受けない限り彼女は信仰をどのような場合でもやめない。
例えば外に出たとしても住む家に必ず小さな祭壇を設置する。

職業：神主 年齢：42
STR:13　DEX:16　INT:15　ｱｲﾃﾞｱ:75
CON:14　APP:14　POW:16　幸 運:80
SIZ:14　SAN:0　 EDU:18　知 識:90
H P:14　M P:16　回避:32　ﾀﾞﾒｰｼﾞﾎﾞｰﾅｽ:1d4
――――――――――――――――――――――――――
[技能]
拳銃：75％　1d8　二回攻撃　※普段は持ち歩いていない
御幣：85％　1d2+db
言いくるめ：99％　応急手当：50％　オカルト：89％
回避：50％　忍び歩き：65％　心理学：60％　説得：95％
天文学：89％　値切り：65％　博物学：70％　クトゥルフ神話：17％
[特記]
邪神の加護により装甲３
貫通武器は貫通発生時以外のダメージを無効
貫通時はダメージが倍化せずに装甲が無視される
[呪文]
支配・被害をそらす・犠牲者を魅了する・蛇神の像に神の精を宿らせる

神社を代々継ぐ加茂家の当主で現神主。
村長が亡くなってからは実質的な村長も兼ねている。
なにやら作業があるようで自室や神社に籠りがちで探索者達の応対は娘に任せている。
村長亡き今この村のことについて最も詳しいとされている。

裏/本心
この村に外から人を呼んだ本人。
この村を異界に閉じ込めるイグの結界を緩めて外から犠牲者が来るのを待っていたのだ。
娘とは違い欲に忠実な狂信者で村の主導権を握ったのを気に閉塞的なこの村を拡張しようとしている。
この村はこのように人口が減ると外から人を呼び寄せていたのだが、
それには村長の家系に伝わる三種の心を操る呪文が不可欠だった。
村長の一族以外にはまるでこの村の素晴らしさに目覚めた迷い人が
自らこの村への定住を決めたように映っているのだ。
無論、保則はこの呪文の存在を知らず亡き村長が呪文を使わず（覚えることをサボり）
朱美をこの村にとどめたことによってそんな呪文の存在など思い付きもしない。
彼は探索者達がこの村へとおのずから定住することを想定しており、
いまは結界の閉鎖と蛇神の偉大さを伝えるべく像の活性化の二つの作業をしている。
この勘違いは由利亜が探索者に呪文を掛けることに成功すればより深くなるだろう。
彼の愛を得ることは非常に危険である。
彼はより邪神の恩恵を受けるために後継ぎを産んだ亡妻を生贄にしてしまっているのだ。
愛の対象となってしまった探索者をも彼は生贄に捧げようとするだろう。
彼はこの村のことを外に知られることに敏感で、
通常探索者達が脱出しようとすればそれを阻止するべく蛇神像と共に立ちはだかるだろう。

職業：少女 年齢：９
・人間形態
STR:13　DEX:10　INT:12　ｱｲﾃﾞｱ:60
CON:11　APP:16　POW:12　幸 運:60
SIZ:5　 SAN:22　EDU:3　 知 識:15
H P:8　 M P:12　回避:20　　ﾀﾞﾒｰｼﾞﾎﾞｰﾅｽ:0
・半蛇形態
STR:18　DEX:10　INT:7　 ｱｲﾃﾞｱ:35
CON:16　APP:21　POW:12　幸 運:60
SIZ:10　SAN:22　EDU:3　 知 識:15
H P:13　M P:12　回避:20　　ﾀﾞﾒｰｼﾞﾎﾞｰﾅｽ:1d4
――――――――――――――――――――――――――
[技能]
こぶし：50％　1d3+db 人間形態のみ
噛みつき：80％　1d6+db+POT16 半蛇形態のみ
園芸：45％　回避：40％　隠れる：55％　忍び歩き：55％
巻きつく：50％　クトゥルフ神話：5％
[特記]
ＭＰを５消費して１ラウンドかけることで半蛇形態へと変身できる。
下半身が大蛇になり、口から毒牙を生やそうとも彼女はなお美しく見える。
以下耐性は全て半蛇形態のみ
うろこにより装甲２
貫通武器は貫通発生時以外のダメージを無効
貫通時はダメージが倍化せずに装甲が無視される

両親が早世した孤児、神社で暮らしている。
年が近い由利亜とはよく遊んでいる（おもちゃにされている）
神子に選ばれたとされており由利亜が連れ出さない限り神社の奥で過ごしている。
加茂親子と由利亜以外の村人はここ数年彼女を見ていない。
夜、体調のいい日（心穏やかな時）はこっそり部屋から抜け出し神社の草花の世話をしている。

裏
彼女は明日香曰く「神の恩寵を受けた」
それにより自分の意思で戻ることが出来ない半蛇の姿になることがある。
自分の意思でなることは出来るが戻ることができずしかも勝手に半蛇の姿になることさえある。
彼女はこの姿を忌み嫌いこの姿の時は閉じこもり明日香以外とは誰とも会わない。
またこれは彼女の正気に重大な損害をもたらし心が三つに分裂しかけている。
年齢相応の本来の心優しい少女の人格・いたずら好きでやんちゃな３歳への幼児退行・野獣のような荒々しい人格の三つである。
瑠璃を探索者が訪ねた時は２ｄ６をふり現在の状態を決定する。
一つ目のダイス　１〜２・年相応、３〜４・３歳児、５〜６・怪物
二つ目のダイス　１〜３・人間、４〜６・半蛇
＜精神分析＞のロールに成功すれば一時的に年相応の精神に戻せるが彼女は非情に恥じ入る。
由利亜と遊んでいるシーンの場合は自動的に年相応で人間形態とする。
彼女は実際には神の恩寵ではなくむしろ呪いに近い。
蛇神像の発する独特の波長を偶然にも受信しやすい体質だったのだ。
これを治療する方法はないが蛇神像を壊せば症状の進行は治まる。
ＫＰが彼女にも救いの道くらいあるべきだと考えるなら、
蛇神像を壊しこのイグの異空間から外に出せば自分の意思に反する変貌は起こらなくなり、
精神も最新の治療で一つに戻せるとしてもよい。
本来の彼女は絶望から自殺願望がありシナリオ中誰かの身代わりになれる機会があれば、
通常躊躇なくそれを行なう（生きる希望を持ったのなら行わない）
彼女は由利亜にのみ心を開いており、明日香も信用している。
しかし保則に関しては直感的に信用できないと感じ距離を置いている。
[正気度喪失]
半蛇形態目撃　1/1d6

職業：猟師 年齢：２５
STR:15　DEX:11　INT:12　ｱｲﾃﾞｱ:60
CON:12　APP:15　POW:12　幸 運:60
SIZ:14　SAN:55　EDU:10　知 識:50
H P:13　M P:12　回避:22　ﾀﾞﾒｰｼﾞﾎﾞｰﾅｽ:1d4
――――――――――――――――――――――――――
[技能]
ナイフ：55％ 1d4+2+db
狩猟用強弓：60％ 2d6+2　二回攻撃
応急手当：55％　回避：55％　隠す：70％　隠れる：55％
忍び歩き：45％　狩猟罠：65％　乗馬（鹿）：55％　追跡：75％
登攀：55％　ナビゲート：70％　博物学：60％　料理（サバイバル）：50％

村の猟師で肉や魚を恒常的に補給する唯一の人物。
普段から村にいないことも多く信頼はあるものの他の村民とは親しくない。
彼は移動の補助のため鹿を飼いならして馬のように扱っている。
探索者が訪れる初日には留守にしており最初は会うことは出来ない。
両親が死んでからは一人暮らしであり家は無人。
女中（千鶴）とは義兄弟に近い間柄で今でも何かと気にかけている。

裏
彼はこの村でほとんど唯一オカルトや狂気に毒されていない人物である。
狩猟のため村を開けることが多く疎遠がちとなり、
その上で村に希少な動物性たんぱく質を提供するという立場が功を奏したのだ。
彼は先祖から受け継ぐ蛇避けのＡＦを持っており森に入っても襲われることはない。
これは加茂家より昔に譲り受けたものである。
彼は外への道筋を知っていることや蛇避けのＡＦを持っていることから、
探索者たちが外に帰る意欲を強く表明していた場合、
ＡＦを強奪し口を封じるために保則に暗殺される。
暗殺を阻止すれば助けた探索者たちにかなり好意的になり協力をしてくれるだろう。

STR:9　 DEX:11　INT:10　ｱｲﾃﾞｱ:50
CON:10 APP:12　POW:10　幸 運:50
SIZ:11 SAN:50　EDU:9　 知 識:45
H P:11 M P:10　回避:22　ﾀﾞﾒｰｼﾞﾎﾞｰﾅｽ:0
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[技能]
包丁：25％ 1d6+db
家事：75％　隠れる：45％　聞き耳：75％　値切り：50％　料理：75％
村長の家に住み込みで働いている女中。
この森の神隠しめいた噂を聞いた女性が森に捨てた赤ん坊を義人の親が拾ってきた。
その後義人の兄弟のように育てられたため自分の出自を知らない。
村長がなくなったのを機に主に由利亜のために女中として移り住む。
優しいが強い口調で命令されると断れないタイプ。
由利亜に惚れ薬の実験台にされたため常に由利亜に魅力を感じ続け、
彼女を甘やかし放題な状態になっている。

STR:22　DEX:19　INT:18　CON:20　POW:20　 SIZ:20
移動:6 　H P:20　M P:20　回避:38　ﾀﾞﾒｰｼﾞﾎﾞｰﾅｽ:2d6
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[技能]
噛みつき：75％ 1d10+2+POT20
鷲掴み：80％ 1d6+db
[特記]
石のうろこにより装甲５
貫通武器は貫通発生時以外のダメージを無効
貫通時はダメージが倍化せずに装甲が無視される
[正気度喪失]
静止時目撃0/1d2、活性化時目撃1d2/1d10

神社で祭られている御神体。
イグを象って作られており呪文でそのエッセンスを宿す。
そうなっても無論イグそのものではなくその切り取った影以下の存在。

STR:22　DEX:13　CON:13　POW:11　SIZ:20　移動:7
H P:17　M P:11　回避:26　　ﾀﾞﾒｰｼﾞﾎﾞｰﾅｽ:2d6
――――――――――――――――――――――――――
[技能]
噛みつき：50％　1d8+POT13
押しつぶし：60％　1d6+db
忍び歩き：90％　物陰に隠れる：60％

この大蛇は昔に瑠璃と同様の症状になった村人のなれの果てである。
既にその体はほとんど蛇と化し人としての知性は完全に失われている。
人間だった面影は頭部が人のものとも思える奇妙なものであるという点しかない。
普段は森の中でまどろんでいるが同じ症状の瑠璃が強い危機を訴えた場合、
それを一種のテレパシーで感じて駆け付ける。
この蛇はあまり細かい注文を理解できない。
「わたし（あの人）を守って」「あいつをやっつけて」などの単調なものしか理解せず、
瑠璃以外の敵味方の識別すら曖昧だろう。
事がすんだら蛇はまた森の奥へと帰っていく。
[正気度喪失]
1/1d6

小型
STR:5　DEX:13　CON:11　POW:11　SIZ:1　移動:4
H P:6　M P:11　回避:26　　ﾀﾞﾒｰｼﾞﾎﾞｰﾅｽ:-1d6
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[技能]
噛みつき：50％　1d3+POT11
忍び歩き：95％　物陰に隠れる：90％
中型
STR: 6　DEX: 14　CON: 12　POW:11　SIZ: 3　移動: 5
H P: 8　M P:11　回避: 28　　ﾀﾞﾒｰｼﾞﾎﾞｰﾅｽ:-1d6
――――――――――――――――――――――――――
[技能]
噛みつき：50％　1d4+POT12
忍び歩き：95％　物陰に隠れる：80％

森にすむ蛇。イグの眷族ではない居心地の良さで済みついている土着の蛇。
無策で森に入ったものに襲いかかってくる。
１０匹に１匹の割合で本当のイグの眷族の蛇が紛れ込んでいる。
普通の蛇を殺すことに１％、眷族の蛇を殺すごとに１０％の確率でイグの怒りを買う。
この確率は加算され増えるたびにロールされる。
このロールが成功した場合イグは眷族を送り込んで来る（データは上記の大蛇流用）
成功したらこの確率は０％にリセットされる。
ＫＰが残酷な気分ならリセットせずともよい。
万が一１００％に達した場合イグそのものが粛清にやってくる。

共通
・毒は１ラウンド後から効果を発揮する
・毒のＰＯＴはＣＯＮに等しい
・ダメージを与えたときのみ効果を発揮する（装甲等でダメージが入らない時はＰＯＴも無効）
・ＣＯＮによる抵抗が勝利した場合ＰＯＴは効果を発揮しない

個別
瑠璃・半日間の昏睡状態に陥る
蛇神像・一度にＰＯＴに等しい耐久を失う
大蛇・１０分間激しい眩暈・吐き気に襲われあらゆる技能ロールは-３０％の修正をうける
森の蛇・１Ｒに１ダメージをＰＯＴ分与えるまで続ける

治療
・＜応急手当＞＜医学＞＜薬学＞技能に成功することでＰＯＴの効果か効果時間を半減できる
・朱美の血清を使用して＜応急手当＞＜医学＞＜薬学＞技能に成功することで毒を無効化出来る
・上記で既に失われたもの（耐久等）は回復しない
・＜薬学＞に成功することで毒により減った耐久を１ｄ３回復出来る

このＡＦの所有者になるためにはＰＯＷ１を消費して自分と結び付ける必要がある。
この作業には５分かかる。
以後かざすだけで蛇払いを使うことが出来るようになる。
破邪の独鈷杵をかざして任意のＭＰを払う。
所有者の視界にいるあらゆる「蛇」は抵抗表で消費ＭＰとＰＯＷで競わなければならない。
独鈷杵側が勝利した場合、蛇は１ｄ１０ラウンドの間完全な麻痺状態になりなにも出来なくなる。
このロールは通常個別に行われるがＫＰがあまりにも多いと判断する場合集団にまとめてロールする。
※「蛇」とは動物の蛇に加え、蛇人間・イグとその眷族・竜など蛇っぽいもの全てを指す。

ある人と人を恋に落ちさせる魔法の水薬。
作成者以外が使う場合はＭＰ２を消費して自分の薬にしなければならない。
この薬を飲む人は、惚れ薬の作成に注入されたマジックポイントの数とＰＯＷの抵抗表ロールを行う。
飲んだ人が成功した場合、飲料の効果は発揮されない。
失敗した場合、彼らは、惚れ薬と結び付けられている人に必ず惹かれる。
由利亜の部屋にあるものにはＭＰ１９が込められており、由利亜の特記により成功率にはさらに+１２％される。

通常このＡＦの期間は永続だが、ＰＬが使用を躊躇しないように由利亜の腕が未熟だったとして、期間を１か月程度まで短くしてもいいだろう。

【カテゴリ】
両手持ちの刀（日本刀技能で使用可能）
【外見・状態】
柄は握るだけでポロポロと崩れていき、鞘は刀を治める衝撃で崩れる。
刀身は薄く反りのある片刃の典型的な日本刀だが完全に錆びついており往時の切れ味は見られない。
しかしこのまま使っても折れることはないと感じられる。
丁寧な修復を施せば往時の切れ味を取り戻す。
茎（なかご）にはうっすら銘のようなものが見られるが読みとることは出来ない。
【材質】
一般的な刀と同じ素材で作られている。
【製作者・年代】
製作者および製作年代は高梨氏からこの刀が失われその後ほどなく没落したため不詳。
伝承と造りから平安期のいずこかだと思われる。
【出自・発見場所】
源頼朝より高梨氏に下賜された名剣。
その後は高梨氏に代々伝わっていたが室町時代後期に竜騒動で黒姫とともに失われた。
じつは舞台となる村で黒姫の子孫により祭られていたが、祭神（イグ、龍神とも）に仇なす属性の刀を祭ることは問題視され、紆余曲折を経て地下へ埋められた。
【ダメージ・特殊能力】
錆びついた刀は扱いにくい鈍器程度の使い道がなく１ｄ３+ｄｂのダメージしか期待できない。
本格的な修復を行なえば基本的ダメージは１ｄ１０+ｄｂに上昇する。
「蛇」に攻撃する際は命中率に+１５％、ダメージに+１０の修正を得られる。
※「蛇」とは動物の蛇に加え、蛇人間・イグとその眷族・竜など蛇っぽいもの全てを指す
【呪い】
この刀の持ち主はイグから怒りを買うチャンスが２倍になる。
イグの信者の場合はこの限りではない。
【希少度】
ただ一つのアイテム。このアイテムは破壊されない（上記の通り劣化はする）。
何らかの事情で劣化した場合基本的ダメージは１ｄ３+ｄｂになる。
劣化の原因は累積３０ダメージ受ける、クァチルウタルスに触れるなどがあるだろう。
そのような場合は刀鍛冶に預け修復してもらわないといけない。
作者注：データはアメノハバキリ（２０１５）を参考にして半減させたものだが両者に関係はありません。

コスト：５のＭＰ、１ｄ１０正気度
この呪文は正しい詠唱と特定の日に産まれたものの血が必要とされる。
血はその場や近くで流されていれば良い。
詠唱が完了すれば像は活性化し一度出来得る限りの願いを叶える。
（このシナリオでは血は村内で流れればよく、流血した誰かがその星辰の生まれだったとする）

•コスト：可変的なマジックポイント。 1D2正気度
•時間：2週間
ある人を他の人と恋に落ちさせる水薬（ポーション）を作成する。
このポーションは醸造に2週間かかるが、その間に術者は毎日少なくとも8時間、煮る液体の上で寝ずの番を持続する。
術者は、2週間の期間の始めに、ポーションに注入するマジックポイントの数を決定する。
他の人のために惚れ薬を作成する魔法使いは（それが商用であれ他の理由であれ）、それをその人に結び付けて設定するために2の追加マジックポイントを費やす必要があるが、これは醸造が完了してからいつでも実行できる。
愛の惚れ薬が消費されると、それを飲む人は、惚れ薬の作成に注入されたマジックポイントの数とＰＯＷの抵抗表ロールを行なう。
飲んだ人が成功した場合、飲料の効果は発揮されない。
失敗した場合、彼らは、惚れ薬と結び付けられている人に必ず惹かれる。
キーパーの裁量：醸造のレシピの指示に注意深く従うことを実現にするためには、クトゥルフ神話、オカルト、または芸術 / 製作（ポーション）ロールが成功する必要があるかもしれない。

•コスト：10マジックポイント。 1D6正気度
•時間：1日
呪文の対象に愛の感情を与える。
この呪文は、鮮やかなオリーブオイルとターゲットから採取した要素（髪の毛の房、服の断片、爪の切り抜きなど）を含む白い擬人化ロウソクの製作を必要とする。
ロウソクに火を付け、呪文を語る。
その後、1週間、術者がターゲットに出会うたびに、POWの抵抗表ロールが行われる。
術者が成功すると、ターゲットとやりとりするときにＡＰＰに+４と魅了、言いくるめ、説得ロールに一時的にボーナスダイスを得る。[訳注・１０の位のダイスを二回ロールして低い方の出目を採用する状態になる]
術者がこのようなPOW抵抗表ロールに勝利した初回は、ターゲットは1D4の正気度を失う。
ターゲットが相手のPOW抵抗表ロールに勝った場合、この呪文はそれ以上の効果は発揮されない。

2021/1/11 文体の統一。誤字脱字の修正。表現の一部変更。