【定義】
�々眩里諒莉蠅里海函９眩里亮筝紂�弟子達が塔の周辺に小庵を建てて亡き師に奉仕した。
��禅宗寺院に於ける、山内の小院。塔中ともいう。鎌倉時代や室町時代といった禅宗が盛んな頃は、本山格の寺や大寺にいた禅僧は、住持を退いた後などに、その寺の山内や、近隣に小庵を作って住した。その弟子達は、師の寂後にも、その小庵を塔処として保護し、奉仕していたという。この奉仕した僧を、守塔比丘や塔主という。本来、塔頭とは独立した寺院ではなく、山号なども持たずに、院や庵、軒などで呼ばれていた。明治時代以降は、独立した宗教法人として、その元々所属していた寺院の末寺などとなった場合が多い。
�々眩里諒莉蠅里海函９眩里亮筝紂�弟子達が塔の周辺に小庵を建てて亡き師に奉仕した。
天竺国・震旦国は、国王・皇子、大臣・百官、在家・出家、朝野男女・百姓万民、みな洗面す。家宅の調度にも面桶あり、あるひは銀、あるひは鑞なり。天祠神廟にも、毎朝に洗面を供ず。仏祖の塔頭にも、洗面をたてまつる。在家・出家、洗面ののち、衣裳をただしくして、天をも拝し、神をも拝し、祖宗をも拝し、父母をも拝す。師匠を拝し、三宝を拝し、三界万霊・十方真宰を拝す。 『正法眼蔵』「洗面」巻
��禅宗寺院に於ける、山内の小院。塔中ともいう。鎌倉時代や室町時代といった禅宗が盛んな頃は、本山格の寺や大寺にいた禅僧は、住持を退いた後などに、その寺の山内や、近隣に小庵を作って住した。その弟子達は、師の寂後にも、その小庵を塔処として保護し、奉仕していたという。この奉仕した僧を、守塔比丘や塔主という。本来、塔頭とは独立した寺院ではなく、山号なども持たずに、院や庵、軒などで呼ばれていた。明治時代以降は、独立した宗教法人として、その元々所属していた寺院の末寺などとなった場合が多い。
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