雑談部屋雑記

【平安時代】
　世界最古のオーケストラに舞踏が加わっている、「雅楽」が日本で開花。
　撞久森家の前身、「廿楽氏」が雅楽によって繁栄。

　朝廷から寵愛される地位になった廿楽氏は雅楽以外に様々な形で進出。
　自分達の繁栄さを表すため、廿楽（つづら）から葛籠（つづら）、そして九十九（つづら）へ名前を変える。
　また、分家が生まれ、分家にはどれだけ本家たる九十九と親しいか表す数字を含む名前を与える。
　この頃より撞久森家における言霊思想の根幹が発生する。

【平安〜鎌倉時代】
　盛者必衰の通り、九十九家が衰退の一途を辿る。
　衰退から元に戻るため、東北から沖縄まで文化としてあった、繁栄の象徴となる家の精霊を伝統と取り入れる。
　これを九十九の一族は童様と呼ぶ。
　この行事に人身御供の要素があるのは、平安時代の日本では人身御供では大して珍しくないことだったため。
　座敷童子と根源を同じとするだけで、別段座敷童子に影響を受けた文化ではない。
　言霊信仰から、衰退した家柄は自分達の家柄名を変える。
　九十九（つづら）→九十九（つくも）→撞久森（つくもり）

　九十九の一族の総本家を名乗る家柄。
　昭和22年に民法が改正されて尚、昔より襲名を繰り返す一族。
　広大な土地と祭祀（先祖供養）、そして『童様』なる伝統を継承し続けている。
　撞久森家の血を引く者は多方面に活躍しているが、和紙・着物など繊維質に関連のある業界に多く携わっている。
　その中でも、撞久「森」の名の通り、植物からとれる繊維質に明るい。

九十九の一族、最大の分家を名乗る家柄。

　最も撞久森家と親しい家柄で、撞久森家と五十海家で互いに養子を迎えることや、
　五十海家の者が撞久森家に従者の中で最も大きな位として仕えることがある。
　撞久森家の離れの土地を所有しており、そこに建築することを許されている。
　五十「海」の名の通り、海に関する業界に進出している。

年齢:21歳 　性別：女
誕生日:4/6
身長:149cm　胸：B
一人称:わたし、みみ 二人称:きみ
容姿:前は胸元、後ろは襟首という極端な前下がりの黒髪、前髪は左に流し目を隠すぐらいで整えている。目が丸く比較的大きいので童顔に見える。
服装:黒のYシャツに黒のホットパンツ、灰色のパーカー、黒ニーソに黒いショートブーツ
備考:甘いものも好き。人が好きで、人が嫌い。

年齢:18歳 性別:女
誕生日：
身長:164cm　胸：E
一人称:わっち 二人称:あんさん
容姿:腰まである黒髪姫ヘアー、つり目気味の黒目、凹凸がはっきりした体型に細い手足
服装:藍色の浴衣に黒い羽織、赤い鼻緒の下駄
性格:家の掟をおかしいと思い、みみを助けたいと思っている。家の人間が嫌い。
備考:家では「雛菊」と呼ばれている。みみとは従姉妹関係にあたる。舞踊と華道を仕込まれており、得意である

【名前】五十海　ゐゐ（いかるみ　―（発音：wiwi））
【性別】女　【身長】156cm　【年齢】19歳
【一人称】私（わ）　【二人称】貴様（尊称）、此奴（卑称）
【容姿】黒眼。髪にギリギリ届かない長さの白髪。上半身は薄いが下半身はやや筋肉質で靭やか。
【服装】白い稽古着と紺色の袴、稽古着の上には蓬色のトレンチコートを羽織っている。
　　　　靴は飛びナイフが仕込まれてる羊羹色のロングブーツ。
【性格】貴族に仕える本来の意味での「女房」を名乗る他、　いくつか時代錯誤な点が見られる従者。
　　　　平安時代に求められる鎮護思想の体現者。その思想の軸は平安時代のように鎮護仏教ではなく、
　　　　ひとえに撞久森家の黎明を望む一心。
【交友】撞久森家の中心である撞久森みみには、最高尊称たる「君」で呼び、異常なほど慕っている。
　　　　一方でここには冷たく、徹底してみみに近づけないように妨げる。
　　　　生まれてから撞久森家に仕える五十海家として幼い時に調教され、
　　　　その時の多大なストレスで髪が白くなっている。
【略歴】☆「九十九の一族」の血を引かない者との間の子。
　　　　ゆえに九十九の一族となじませるために「調教」が施された。
【備考】家では白詰草と呼ばれる。
表向きの意味は四つ葉のクローバーや根粒菌を持つことから幸運と豊饒の象徴。
　　　　裏としては雑草防止、土壌侵食防止の意味で名付けられている。
　　　　調教の際に相手を攻撃することに特化した薙刀術を習っている。

内容:童様(みみ)が近くの分家や運営している店、傘下の店を外からご尊顔が見えないように傘をつけられた人力車に乗って回る
期間:月末から月始めにかけて。ただし大晦日と元旦、三が日は除く

内容：「福渡り」後、「御匣」に7日間籠る。
　食事はおにぎり3個と少量の漬物を1日1回、水は朝晩2回飲まずに口に含むのみ。
　排泄も朝晩2回、娯楽に当たる物はなにもなく、ただただ籠るだけである。