最終更新: kyo_miyato 2017年04月28日(金) 21:26:15履歴
(91)「八半」という織屋の15歳の丁稚と13歳の織子が張り合ったことがきっかけで、「( )」の伝説が生まれた。
(92) 平安中期、三条小鍛冶宗近の日頃信心していた稲荷の狐の化身である童子に助けられて名刀「小狐丸」を打ち上げた。謡曲『小鍛冶』にもなったこと伝説ゆかりの場所が
( )である。
(93)( )の境内にある稲荷社には、千利休の孫宗旦に化けて見事なお点前を見せたり、豆腐屋の破産を救ったりした伝説のある宗旦狐が祀られている。
(94) 平安初期、「昼は朝廷、夜は閻魔庁」に出仕したという伝説を持つ文人官僚の( )が、冥土へ行く時に使ったといわれている井戸が六道珍皇寺にある。
(95)『源平盛衰記』には嫉妬の神として、妬ましい男女を呪い殺す女性として( )の話が記された。のちに彼女を祀った宇治の神社は、縁切りの神として悪縁を切る効験があると
伝えられている。
(96) 延暦寺の法正坊尊意僧正が宮中に向かう途中、鴨川が溢れ出したので、数珠をひと揉みしたところ、水流が分かれて石の上に菅原道真が現れて消えた。僧正が持ち帰り道真の霊を
供養したとされるその石は「( )」である。
(97) 源融(みなもと の とおる)が造営した邸宅「( )」では、奥州塩竃の風景を遷した庭で塩焼きしたり、風雅に連日宴が開かれていた。しかし、融の死後に幽霊や鬼が出没する
「物の怪屋敷」になった様子が『今昔物語』に記されている。
(98) 謡曲『鞍馬天狗』において、牛若丸(遮那王)と大天狗が出会った場所は鞍馬山の( )である。
(99) 上品蓮台寺の墓地の椋(むく)の木の下にある、源頼光を襲った妖怪にゆかりのある史跡は「( )」である。
(100) 京都人の信仰心を表す俗諺で、「伊勢へ七たび、熊野へ三たび、( )様へは月参り」という。
(92) 平安中期、三条小鍛冶宗近の日頃信心していた稲荷の狐の化身である童子に助けられて名刀「小狐丸」を打ち上げた。謡曲『小鍛冶』にもなったこと伝説ゆかりの場所が
( )である。
(93)( )の境内にある稲荷社には、千利休の孫宗旦に化けて見事なお点前を見せたり、豆腐屋の破産を救ったりした伝説のある宗旦狐が祀られている。
(94) 平安初期、「昼は朝廷、夜は閻魔庁」に出仕したという伝説を持つ文人官僚の( )が、冥土へ行く時に使ったといわれている井戸が六道珍皇寺にある。
(95)『源平盛衰記』には嫉妬の神として、妬ましい男女を呪い殺す女性として( )の話が記された。のちに彼女を祀った宇治の神社は、縁切りの神として悪縁を切る効験があると
伝えられている。
(96) 延暦寺の法正坊尊意僧正が宮中に向かう途中、鴨川が溢れ出したので、数珠をひと揉みしたところ、水流が分かれて石の上に菅原道真が現れて消えた。僧正が持ち帰り道真の霊を
供養したとされるその石は「( )」である。
(97) 源融(みなもと の とおる)が造営した邸宅「( )」では、奥州塩竃の風景を遷した庭で塩焼きしたり、風雅に連日宴が開かれていた。しかし、融の死後に幽霊や鬼が出没する
「物の怪屋敷」になった様子が『今昔物語』に記されている。
(98) 謡曲『鞍馬天狗』において、牛若丸(遮那王)と大天狗が出会った場所は鞍馬山の( )である。
(99) 上品蓮台寺の墓地の椋(むく)の木の下にある、源頼光を襲った妖怪にゆかりのある史跡は「( )」である。
(100) 京都人の信仰心を表す俗諺で、「伊勢へ七たび、熊野へ三たび、( )様へは月参り」という。
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