子張第十九　４７２～４９６

　４７２　子張曰、士見危致命、見得思義、祭思敬、喪思哀、其可已矣?

　４７３　子張曰、執徳不弘、信道不篤、焉能為有、焉能為亡?

　４７４　子夏之門人問交於子張、子張曰。子夏云何、対曰、子夏曰、可者与之、其不可者距之、子張曰、異乎吾所聞、君子尊賢而容衆、
　　　　　嘉善而矜不能、我之大賢与、於人何所不容、我之不賢与、人将距我、如之何其距人也?

　４７５　子夏曰、雖小道必有可觀者焉、致遠恐泥、是以君子不為也?

　４７６　子夏曰、日知其所亡、月無忘其所能、可謂好学也已矣?

　４７７　子夏曰、博学而篤志、切問而近思、仁在其中矣?

　４７８　子夏曰、百工居肆以成其事、君子学以致其道?

　４７９　子夏曰、小人之過也必文?

　４８０　子夏曰、君子有三變、望之儼然、即之也温、聽其言也厲?

　４８１　子夏曰、君子信而後労其民、未信則以為厲己也、信而後諌、未信則以為謗己也?

　４８２　子夏曰、大徳不踰閑、小徳出入可也?

　４８３　子游曰、子夏之門人小子、当酒掃應対進退則可矣、抑末也、本之則無、如之何、子夏聞之曰、噫、言游過矣、君子之道、孰先伝焉、
　　　　　孰後倦焉、譬諸草木区以別矣、君子之道、焉可誣也、有始有卒者、其唯聖人乎?

　４８４　子夏曰、仕而優則学、学而優則仕?

　４８５　子游曰、喪致乎哀而止?

　４８６　子游曰、吾友張也、為難能也、然而未仁?

　４８７　曽子曰、堂堂乎張也、難与竝為仁矣?

　４８８　曽子曰、吾聞諸夫子、人未有自致也者、必也親喪乎?

　４８９　曽子曰、吾聞諸夫子、孟荘子之孝也、其他可能也、其不改父之臣与父之政、是難能也?

　４９０　孟氏使陽膚士師、問於曽子、曽子曰、上失其道、民散久矣、如得其情、則哀矜而勿喜?

　４９１　子貢曰、紂之不善也、不如是之甚也、是以君子悪居下流、天下之悪皆帰焉?

　４９２　子貢曰、君子之過也、如日月之蝕焉、過也人皆見之、更也人皆仰之?

　４９３　衛公孫朝問於子貢曰、仲尼焉学、子貢曰、文武之道、未墜於地、在人、賢者識其大者、不賢者識其小者、莫不有文武之道焉、
　　　　　夫子焉不学、而亦何常師之有?

　４９４　叔孫武叔語大夫於朝曰、子貢賢於仲尼、子服景伯以告子貢、子貢曰、譬諸宮牆也、賜之牆也及肩、窺見室家之好、
　　　　　夫子之牆也數仭、不得其門而入者、不見宗廟之美百官之富、得其門者或寡矣、夫子之云、不亦宜乎?

　４９５　叔孫武叔毀仲尼、子貢曰、無以為也、仲尼不可毀也、他人之賢者丘陵也、猶可踰也、仲尼如日月也、人無得而踰焉、
　　　　　人雖欲自絶也、其何傷於日月乎、多見其不知量也?

　４９６　陳子禽謂子貢曰、子為恭也、仲尼豈賢於子乎、子貢曰、君子一言以為知、一言以為不知、言不可不慎也、夫子之不可及也、
　　　　　猶天之不可階而升也、夫子得邦家者、所謂立之斯立、道之斯行、綏之斯来、動之斯和、其生也栄、其死也哀、如之何其可及也?

2007年04月26日(木) 17:12:29 Modified by hanamaru0001

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