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用語の意味
論語に出てくる用語を読む上での解釈です。
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タグ検索で論語63件見つかりました。
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為政第二 20
''20 子曰、吾十有五而志乎学、三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳順、七十而従心所欲、不踰矩 ''    子曰く、吾れ十有五にして学に志し、三十にして立ち、四十にして惑わず。五十にして天命を知り、六十にして耳順う。七十にして心の欲に従って矩を踰えず。  The Master said, "At fifteen, I had my mind bent on learning. "At thirty, I stood firm. "At forty, I had no doubts. "At
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雍也第六 121
 ''93 哀公問曰、弟子孰為好学、孔子対曰、有顔囘、好学、不遷怒、不貳過、不幸短命死矣、今也則亡、未聞好学者也''    哀公問う、弟子孰れか学を好むとなす、孔子対えて曰く、顔囘なる者ありて学を好みたり、怒りを遷さず、過ちを貳びせず。不幸、短命にして死せり。今や則ち亡し。未だ学を好む者あるを聞かざるなり。  The Duke Ai asked which of the disciples loved to learn. Confucius replied to him, "There was Yen
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泰伯第八 185〜205
 ''[[185 子曰、泰伯其可謂至徳也已矣、三以天下譲、民無得而稱焉>泰伯第八 185]]'' ----  ''[[186 子曰、恭而無礼則労、慎而無礼則葸、勇而無礼則亂、直而無礼則絞、君子篤於親、則民与於仁、故舊不遺、則民不偸>泰伯第八 186]]'' ----  ''[[187 曽子有疾、召門弟子曰、啓予足、啓予手、詩云、戦戦兢兢、如臨深淵、如履薄冰、而今而後、吾知免夫、小子>泰伯第八 187]]'' ----  ''[[188 曽子有疾、孟敬子問之、曽子言曰、鳥之将死、其鳴也哀、
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里仁第四 67〜92
 ''[[67 子曰、里仁為美、択不処仁、焉得知>里仁第四 67]]'' ----  ''[[68 子曰、不仁者不可以久処約、不可以長処樂、仁者安仁、知者利仁>里仁第四 68]]'' ----  ''[[69 子曰、惟仁者能好人、能悪人>里仁第四 69]]'' ----  ''[[70 子曰、苟志於仁矣、無悪也>里仁第四 70]]'' ----  ''[[71 子曰、富与貴、是人之所欲也、不以其道得之、不処也、貧与賎、是人之所悪也、不以其道得之、不去也、君子去仁、悪乎成名、~~  
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八佾第三 41〜66
 ''[[41 孔子謂季氏、八佾舞於庭、是可忍也、孰不可忍也>八佾第三 41]]'' ----  ''[[42 三家者以雍徹、子曰、相維辟公、天子穆穆、奚取於三家之堂>八佾第三 42]]'' ----  ''[[43 子曰、人而不仁、如礼何、人而不仁、如楽何>八佾第三 43]] '' ----  ''[[44 林放問礼之本、子曰、大哉問、礼与其奢也寧倹、喪与其易也寧戚>八佾第三 44]]'' ----  ''[[45 子曰、夷狄之有君、不如諸夏之亡也>八佾第三 45]]''
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学而第一 1〜16
 ''[[ 1 子曰、学而時習之、不亦説乎、有朋自遠方来、不亦楽乎、人不知而不慍、不亦君子乎>学而第一 1]] '' ----  ''[[ 2 有子曰、其為人也、孝弟而好犯上者、鮮矣、不好犯上而好作乱者、未之有也、君子務本、本立而道生、孝弟也者、其為仁之本与>学而第一 2]]'' ----  ''[[ 3 子曰、巧言令色、鮮矣仁>学而第一 3]]'' ----  ''[[ 4 曽子曰、吾日三省吾身、為人謀而忠乎、与朋友交言而不信乎、伝不習乎>学而第一 4]]'' ----  ''[
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郷党第十 236〜253
 ''[[236 孔子於郷党恂恂如也、似不能言者、其在宗廟朝廷、便便言唯謹爾>郷党第十 236]]'' ----  ''[[237 朝与下大夫言侃侃如也、与上大夫言詛〔蕁君在踧踖如也、与与如也>郷党第十 237]]'' ----  ''[[238 君召使擯、色勃如也、足躩如也、揖所与立、左右其手、衣前後襜如也、趨進翼如也、賓退、必復命曰、賓不顧矣>郷党第十 238]]'' ----  ''[[239 入公門、鞠躬如也、如不容、立不中門、行不履閾、過位色勃如也、足躩如也、其言似不足者、攝
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為政第二 28
''28 子曰、君子不器''    子曰く、君子は器ならず。  The Master said,  ''&color(red,FFFFFF){子曰く、。}'' ----
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陽貨第十七 451
''451 子曰、巧言令色、鮮矣仁''    子曰く、巧言令色には、鮮いかな仁  The Master said, "Fine words and an insinuating appearance are seldom associated with true virtue."  ''&color(red,FFFFFF){子曰く、猫なで声でお世辞笑いする人間に最高道徳の仁は求められない。}''  ※学而第一 3に同文あり ----
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泰伯大八 185
''185 子曰、泰伯其可謂至徳也已矣、三以天下譲、民無得而稱焉''    読み下し  英文  ''&color(red,FFFFFF){現代訳}'' ----
https://seesaawiki.jp/w/hanamaru0001/d/%c2%d9%c7%e... - 2007年04月23日更新
為政第二 19
''19 子曰、道之以政、斉之以刑、民免而無恥、道之以徳、斉之以礼、有恥且格''    読み下し  英文  ''&color(red,FFFFFF){現代訳}'' ----
https://seesaawiki.jp/w/hanamaru0001/d/%b0%d9%c0%a... - 2007年04月23日更新
学而第一 3
''3 子曰、巧言令色、鮮矣仁''    子曰く、巧言令色には、鮮いかな仁  The Master said, "Fine words and an insinuating appearance are seldom associated with true virtue."  ''&color(red,FFFFFF){子曰く、猫なで声でお世辞笑いする人間に最高道徳の仁は求められない。}''  ※陽貨第十七451に同文あり ----
https://seesaawiki.jp/w/hanamaru0001/d/%b3%d8%bc%a... - 2007年04月23日更新
陽貨第十七 435〜460
 ''[[435 陽貨欲見孔子、孔子不見、帰孔子豚、孔子時其亡也、而往拝之、遇諸塗、謂孔子曰、来、予与爾言、曰、懷其寳而迷其邦、~~     可謂仁乎、曰、不可、好従事而亟失時、可謂知乎、曰、不可、日月逝矣、歳不我与、孔子曰、諾、吾将仕矣>陽貨第十七 435]]'' ----  ''[[436 子曰、性相近也、習相遠也>陽貨第十七 436]]'' ----  ''[[437 子曰、唯上知与下愚不移>陽貨第十七 437]]'' ----  ''[[438 子之武城、聞絃歌之聲、夫子莞爾而笑
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李氏第十六 421〜434
 ''[[421 季子将伐顓臾、冉有季路見於孔子曰、季氏将有事於顓臾、孔子曰、求、無乃爾是過與、夫顓臾、昔者先王以為東蒙主、~~     且在邦域之中矣、是社稷之臣也、何以為伐也、冉有曰、夫子欲之、吾二臣者、皆不欲也、孔子曰、求、周任有言、曰、陳力就列、~~     不能者止、危而不持、顛而不扶、則將焉用彼相矣、且爾言過矣、虎兕出於柙、龜玉毀於櫝中、是誰之過与、冉有曰、~~     今夫顓臾固而近於費、今不取、後世必為子孫憂、孔子曰、求、君子疾夫舎曰欲之而必更為之辭、丘也聞、有国有家者、~~     不患
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子罕第九 206〜235
 ''[[206 子罕言利、与命、与仁>子罕第九 206]]'' ----  ''[[207 逹巷党人曰、大哉孔子、博学而無所成名、子聞之、謂門弟子曰、吾何執、執御乎、執射乎、吾執御矣>子罕第九 207]]'' ----  ''[[208 子曰、麻冕礼也、今也純倹、吾従衆、拜下礼也、今拜乎上泰也、雖違衆、吾従下>子罕第九 208]]'' ----  ''[[209 子絶四、毋意、毋必、毋固、毋我>子罕第九 209]]'' ----  ''[[210 子畏於匡、曰、文王既沒、文不茲乎
https://seesaawiki.jp/w/hanamaru0001/d/%bb%d2%e6%a... - 2007年04月23日更新
述而第七 148〜184
 ''[[148 子曰、述而不作、信而好古、竊比於我老彭>述而第七 148]]'' ----  ''[[149 子曰、黙而識之、学而不厭、誨人不倦、何有於我哉>述而第七 149]]'' ----  ''[[150 子曰、徳之不脩、学之不講、聞義不能徙、不善不能改、是吾憂也>述而第七 150]]'' ----  ''[[151 子之燕居、申申如也、夭夭如也>述而第七 151]]'' ----  ''[[152 子曰、甚矣吾衰也、久矣吾不復夢見周公>述而第七 152]]'' --
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雍也第六 120〜147
 ''[[120 子曰、雍也可使南面、仲弓問子桑伯子、子曰、可也、簡、仲弓曰、居敬而行簡、以臨其民、不亦可乎、居簡而行簡、無乃大簡乎、~~     子曰、雍之言然>雍也第六 120]]'' ----  ''[[121 哀公問曰、弟子孰為好学、孔子対曰、有顔囘、好学、不遷怒、不貳過、不幸短命死矣、今也則亡、未聞好学者也>雍也第六 121]]'' ----  ''[[122 子華使於齊、冉子為其母請粟、子曰、与之釜、請益、曰、与之庾、冉子与之粟五秉、子曰、赤之適斉也、乗肥馬、衣軽裘、~~     
https://seesaawiki.jp/w/hanamaru0001/d/%f0%b6%cc%e... - 2007年04月23日更新
四書五経
す。 ■''四書''~~『''論語''』……儒教経典の中で最も著名な書物であり、儒教思想の中心理念や倫理規範を示唆する逸話が記述されている。孔子と弟子の言行録を収めたもので、孔子の弟子により戦国時代初期から作成編纂され、漢代に成立した。全20編より構成される。~~『''孟子''』……武力による威圧的統治である覇道政治を否定し、人間は生来的に善なる性質を持つという性善説に基づく王道政治を提唱した孟子(B.C.372-B.C.289)の言行録で、全7編からなる。~~ 『''大学''』……儒教の入門的
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述而第七 148
 ''148 子曰、述而不作、信而好古、窃比於我老彭''    子曰く、述べて作らず、信じて古を好む。窃かに我が老彭に比す。  The Master said, "A transmitter and not a maker, believing in and loving the ancients, I venture to compare myself with our old P'ang."  ''&color(red,FFFFFF){子曰く、私の目的は祖述することにあって、私個人の創作ではない。
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堯曰第二十 499
 ''499 子曰、不知命、無以爲君子也、不知禮、無以立也、不知言、無以知人也''    子曰く、命を知らざれば、以て君子と為すなきなり。礼を知らざれば、以て立つなきなり、言を知らざれば、以て人を知るなり。  The Master said, "Without recognizing the ordinances of Heaven, it is impossible to be a superior man.~~"Without an acquaintance with the rules of Pr
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