Wiki（ウィキ）内検索結果
タグ検索で修証義は26件見つかりました。
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]の1つとして、日常的に読誦される『[[修証義]]』についても、ほとんどの語句の意味を網羅しました。 ***利用時の注意点 ・&color(red){Wiki内検索機能}を表示しました［2007/01/18］。適当な用語を入れていただいた際、Wiki内に該当用語がある場合には表示します。このWikiでは、基本的に常用漢字に対応していますので、旧字体は使わずに検索してください。''（例）辦道⇒[[弁道]]'' ・ご利用の際は【[[仏教用語リスト>>https://seesaa…
https://seesaawiki.jp/w/turatura/d/FrontPage... - 2023年07月14日更新
修証義
示すための綱要書。かつて、『[[曹洞教会修証義]]』と呼ばれていたが、現在では『修証義（しゅしょうぎ）』とだけ呼ぶ。[[日本曹洞宗]]ではこれを重要な教典（『[[曹洞宗宗制]]』では「[[宗典]]」）と位置付け、[[檀信徒]]向けの[[法要]]で読誦されたり、[[法話]]の講本などに使われる。 ''&color(blue){【成立】}'' [[日本曹洞宗]]では、[[高祖]][[道元]][[禅師]]以来、在家信者向けの[[布教]]に際しては、直接に言葉を聞かせる[[説法]]もさることながら、「[[仮名…
https://seesaawiki.jp/w/turatura/d/%bd%a4%be%da%b5... - 2011年01月20日更新
受戒入位
blue){''【定義】''} 『[[修証義]]』第三章の題名であり、それを元に構築されている[[日本曹洞宗]]の[[四大綱領]]の１つ。意味は、[[仏祖]]が[[正伝]]されてきた[[菩薩戒]]を受ければ、仏の位に入ることとされている。大乗戒の根本経典となっている『梵網経』下巻では、以下のような定義がされている。 ''[[衆生]][[仏戒]]を受くれば、即ち[[諸仏]]の位に入る。位[[大覚]]に同じうし已る、真に是れ[[諸仏]]の子なりと。''…
https://seesaawiki.jp/w/turatura/d/%bc%f5%b2%fc%c6... - 2006年06月21日更新
洞上在家礼誦式
礼誦式。曹洞宗ではこの頃、『曹洞教会[[修証義]]』の編集をしていた時期に重なるけれども、本書でも『修証義（ただし、『[[洞上在家修証義]]』か）』を意識しており、読経に『修証義』を唱えても良いとし、また、全体の構造が「[[四大綱領]]」に則ったものである様子が見られる。 &color(blue){''【内容】''} 目次は以下の通りである。本文にはないが、各項目名を補っている。 ''表紙裏：[[一仏両祖]]（ただし、[[太祖]]は国師号）'' ''本文：'' '' [[懺悔文]]'' '' [[三…
https://seesaawiki.jp/w/turatura/d/%c6%b6%be%e5%ba... - 2018年07月01日更新
教義
のこと。 ''第5条 本宗は、[[修証義]]の[[四大綱領]]に則り、[[禅戒一如]]、[[修証不二]]の[[妙諦]]を実践することを教義の大綱とする。 『[[曹洞宗宗憲]]』'' &color(blue){''【内容】''} 近代曹洞宗教団に於いて「教義」は確立されるに至ったが、現行の条文の原型となったのは、戦時体制下に於ける昭和17年に定められた『曹洞宗宗制』に於いてである。 ''第五條 本宗ノ教義ハ釈迦牟尼仏並ニ高祖及太祖ノ正法ニ随順シ懺悔滅罪、受戒入位、発願利生、行持報恩ノ四大綱領…
https://seesaawiki.jp/w/turatura/d/%b6%b5%b5%c1... - 2020年12月23日更新
禅戒一如
]]で強調され、その後、明治時代の『[[修証義]]』編纂時にも再度強調された。現在では「[[教義]]」の中に入る用語である。なお、同様の表現として「禅戒一致」や「禅戒不二」などがある。 &color(blue){''【内容】''} 例えば、天台宗では「乗戒一如」という法華一乗に戒法が全て包含されるという思想があり、浄土宗にも「念戒一致」という念仏に戒が包摂されるという思想がある。それと対応する[[曹洞宗]]の戒思想が「禅戒一如」である。淵源としては、道元禅師や瑩山禅師に、既に思想的な萌芽が見える。 …
https://seesaawiki.jp/w/turatura/d/%c1%b5%b2%fc%b0... - 2020年04月21日更新
奈何
ずば、奈何にしてか今日に至らん、 『[[修証義]]』「第五章[[行持報恩]]」''…
https://seesaawiki.jp/w/turatura/d/%c6%e0%b2%bf... - 2020年11月22日更新
曹洞教会修証義
blue){''【定義】''} 『[[修証義]]』の刊行当初の正式名称。ただし、その後、[[曹洞教会]]が実質的に廃止となっているため、現在は『修証義』とのみ呼称する。現行の『[[行持軌範]]』「挙経法」項でも、「「曹洞教会修証義」又は、「洞上修証義」、「大乗修証義」と挙さない」（414〜415頁）と指摘されている。…
https://seesaawiki.jp/w/turatura/d/%c1%e2%c6%b6%b6... - 2020年11月20日更新
曹洞宗聖典
（瑩山禅師撰）'' ''・『[[曹洞教会修証義]]』'' '''' なお、本書は国訳本であるため、全て訓読され、簡単な注記が施され、総ルビである。 �¬侈斂喫枯兄佞砲茲辰栃埆犬気譴拭愃濂帆眛興＼仕機戮里海函�誠進堂書店から大正2年（1913）に刊行された。現在は、[[国立国会図書館デジタルコレクション>>https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/906534]]で閲覧可能。目次は以下の通り。 &color(#ff0000){''◎偈文類''} ''・[[三帰礼文…
https://seesaawiki.jp/w/turatura/d/%c1%e2%c6%b6%bd... - 2020年11月20日更新
洞上安心訣
に鴻盟社から発行された。一説には、『[[修証義]]』の内容に反発して作られたともされるが、実際には『[[洞上在家修証義]]』よりは遅れるものの、現行『[[修証義]]』よりは完成は早い。ただし、刊行はやや遅れた。現在では、同朋舎『[[曹洞宗選書]]』第5巻・教義篇に所収。 &color(blue){''【内容】''} 本著に関してだが、西有禅師ご自身による、撰述由来が示されている。 ''吾宗教導に従事する者、信徒安心の教導に苦しむ者多しと。是れ何が故ぞ、[[向上]]の話頭に転ぜられ、或は[[文字]…
https://seesaawiki.jp/w/turatura/d/%c6%b6%be%e5%b0... - 2010年12月10日更新
正法義
[[坐禅]]を宣揚するための著作。『[[修証義]]』同様に、道元禅師の95巻本『[[正法眼蔵]]』から、適宜言葉を抄出し、全5章にまとめたもの。 �◆�[[護国正法義]]』のこと。詳細は同項参照のこと。 ''&color(blue){【内容】}'' �〜澗里髻崛軆�」「正法正信」「[[身心学道]]」「[[本証妙修]]」「[[祇管打坐]]」の五章三十節に分け[[日本曹洞宗]]に於ける正伝の坐禅による安心を説くものである。 ''・第一章 総序'' [[正伝]]の[[坐禅]]では、存在や認識の立脚点は、迷悟を…
https://seesaawiki.jp/w/turatura/d/%c0%b5%cb%a1%b5... - 2008年02月03日更新
大内青巒
・藹々・露堂。本名は退（まかる）。『[[修証義]]』編纂史などにその名を残す。 出 身：宮城県仙台市 生没年：弘化２年（1845）〜大正７年（1918） &color(blue){''【内容】''} 弘化２年４月１７日に仙台藩士の子供として生まれた大内青巒は、宮城県七ヶ浜町の鳳寿寺[[住職]]であった、兄の俊董の下で過ごしていた。母から『詩経』の口誦を受け、舟山江陽・大槻盤渓などに入門して、経史を学び、養父が死んだ後は、また兄の下に帰った。 後には[[仏門]]を志して[[出家]]し、名を泥牛と改め…
https://seesaawiki.jp/w/turatura/d/%c2%e7%c6%e2%c0... - 2012年01月27日更新
四大綱領
日本曹洞宗]]の教義の根幹であり、『[[修証義]]』に説かれる第2〜5章までの章題が該当する。つまり、[[懺悔滅罪]]・[[受戒入位]]・[[発願利生]]・[[行持報恩]]である。なお、元々は前二つが本証に、後ろ二つが妙修に配されており、「[[本証妙修]]の四大綱領」ともいう。 ''第５条 本宗は、修証義の四大綱領に則り、[[禅戒一如]]、[[修証不二]]の妙諦を実践することを教義の大網とする。 『[[曹洞宗宗憲]]』'' なお、このように『宗制』の教義として明記されるに至ったのは、昭和１６年の「…
https://seesaawiki.jp/w/turatura/d/%bb%cd%c2%e7%b9... - 2014年02月10日更新
発願利生
blue){''【定義】''} 『[[修証義]]』第四章の題名であり、[[日本曹洞宗]]の[[四大綱領]]の１つ。「菩提薩埵[[四摂法]]」巻に依拠して構成されており、[[布施]]・[[愛語]]・[[利行]]・[[同事]]の実践を示している。 意味は、誓願を立てて、[[菩提心]]を発して修行を怠ることなく、それを衆生のために回向して利益することとされている。 なお、道元禅師の『[[正法眼蔵]]』「[[発菩提心]]」巻（十二巻本系統）では、以下のような定義がされている。 ''[[菩…
https://seesaawiki.jp/w/turatura/d/%c8%af%b4%ea%cd... - 2006年10月06日更新
四摂法
つについて詳細を示している。なお、『[[修証義]]』の「第四章 [[発願利生]]」は同巻を元に構成されている。 ''この四摂、おのおの四摂を[[具足]]せるがゆえに、十六摂なるべし。'' 末尾では、以上のように、四摂法の各々の事象が、それに限定されない法の融通無碍なる様子を示す。…
https://seesaawiki.jp/w/turatura/d/%bb%cd%c0%dd%cb... - 2006年10月06日更新
曹洞宗青年聖典
''・般若心経（和読）'' ''・[[修証義]]'' ''・[[普回向]]'' ''・[[普勧坐禅儀]]'' ''・[[坐禅用心記]]'' ''・[[五観]]の偈'' ''・食前のことば'' ''・食後のことば'' ''・[[正法眼蔵]][[弁道話]]抄'' ''・正法眼蔵[[現成公案]]抄'' ''・正法眼蔵[[仏性]]抄'' ''・[[学道用心集]]抄'' ''・[[正法眼蔵随聞記]]抄'' ''・[[伝光録]]抄'' ''・[[坐禅]]の仕方'' ''・聖歌（五線譜付き）'' '' [[三帰依文…
https://seesaawiki.jp/w/turatura/d/%c1%e2%c6%b6%bd... - 2010年12月01日更新
伝光祖訓
''【定義】''} 『伝光録』版『[[修証義]]』というべきテキストの１つ。詳しいタイトルは『伝光祖訓附誦経安禅之坐禅法』。昭和3年（1928）10月5日に（翌年1月に改訂増補された）、島根県の紹慶密応師によって刊行された（発行は、一光社）。内容は、[[瑩山]][[禅師]][[提唱]]『[[伝光録]]』から、適宜言葉を抜き出して、第一章祖道標準、第二章弁道出家、第三章直指単伝、第四章誦経安禅、第五章報恩謝徳と組んだもの。…
https://seesaawiki.jp/w/turatura/d/%c5%c1%b8%f7%c1... - 2010年07月22日更新
洞上正宗訣
天保10年(1839)刊行。後に、『[[修証義]]』が編集された際に、本書と、本書の姉妹書の関係にある『[[永平正宗訓]]』が参照されたとする見解がある(岡田宜法師『修証義編纂史』)。 &color(blue){''【内容】''} [[本秀]][[和尚]]は、本書の「期約」にて、本書撰述の意図を次のように開陳する。 ''[[遠孫]]の[[晩学]]おほく[[家訓]]に参ずるもの、万仭峻崖に向うが如く、すすみがたきを苦む。人の為に家訓のうちより、正宗の真をとり、正信の要をあつめて一巻となす。今正信を…
https://seesaawiki.jp/w/turatura/d/%c6%b6%be%e5%c0... - 2010年05月12日更新
永平正宗訓
天保12年(1841)刊行。後に、『[[修証義]]』が編集された際に、本書と、本書の姉妹書の関係にある『[[洞上正宗訣]]』が参照されたとする見解がある(岡田宜法師『修証義編纂史』)。 &color(blue){''【内容】''} [[本秀]]和尚は、本書の「期約」にて、本書撰述の意図を次のように開陳する。 ''吾一派、在家正信あるとも、祖師在家の[[化縁]]、おほく家訓のうちに混雑せるがゆえに、拝覧する人まれなり。依て其要とするところを取て、此巻とす。今正信を発して、百たびこれを反復せば、必ず…
https://seesaawiki.jp/w/turatura/d/%b1%ca%ca%bf%c0... - 2010年05月12日更新
行持報恩
blue){''【定義】''} 『[[修証義]]』第五章の題名であり、それを元に構築されている[[日本曹洞宗]]の四大綱領の１つ。意味は、日々の[[行持]]がそのまま[[仏祖]]への報恩であるということ。日常の様々な動作が仏法にかなえば、それがそのまま仏祖への報恩になるとされている。なお、[[道元]][[禅師]]の『[[正法眼蔵]]』「[[行持]]（下）」巻（七十五巻本系統では上下には分けないが便宜的に分ける）では、以下のような定義がされている。 ''今日われら[[正法]]を見聞するたぐひとなれり…
https://seesaawiki.jp/w/turatura/d/%b9%d4%bb%fd%ca... - 2006年06月21日更新