忘却からの帰還〜Intelligent Design

Abortion wasn’t a partisan issue until Republicans made it one. In June of 1972, a Gallup poll reported that sixty-eight per cent of Republicans and fifty-nine per cent of Democrats agreed that “the decision to have an abortion should be made solely by a woman and her physician.” Fifty-six per cent of Catholics thought so, too. Blackmun clipped the Washington Post story reporting this survey and put it in his Roe case file.

Nixon was reëlected in November of 1972. Eight days after the Supreme Court issued its ruling on Roe, in January of 1973, a right-to-life amendment was introduced to Congress. “This poses real strategy problems,” a former president of Planned Parenthood said in an interview, “because to the degree that any of us fight to keep that out of the Constitution, it brands Planned Parenthood as pro-abortion.” Gerald Ford’s wife and his Vice-President, Nelson Rockefeller, supported abortion rights.

妊娠中絶は共和党がそうするまでは、党派性を持っていなかった。1972年6月のGallup pollでは、「妊娠中絶の判断は女性及び担当医によってのもなされるべきだ」に共和党支持者68%と民主党支持者59%がイエスと回答していた。そして、カトリックの56%もそう考えていた、Blackmun[憲法修正14条が妊娠中絶の権利を保障しているというRoe v. Wade最高裁判決の陪席判事]は、その世論調査結果を、自分のRoe v. Wade裁判ファイルに入れた。

ニクソンが1972年11月に再選された。Roe v. Wade裁判の最高裁判決の8日後の1973年1月に、"right-to-life"修正条項が連邦議会に提案された。家族計画の元代表はインタビューで「これは、実際の戦略上の問題を提起した。なぜなら、私たちの誰かが、right-to-lifeが憲法に入らないように戦うたびに、家族計画を妊娠中絶支持者とブランドされることになるからだ。」と述べた。ジェラルド・フォード大統領の夫人とネルソン・ロックフェラー副大統領は妊娠中絶の権利を支持していた。

[ JILL LEPORE: "Birthright - What’s next for Planned Parenthood?"(2011/11/14) on NewYoker ]

A leading professor of Old Testament from the famously conservative Dallas Theological Seminary (Bruce Waltke) countered the Roman Catholic position as non-biblical, drawing on the familiar Exodus 21 passage. In a special 1968 issue of Christianity Today on contraception and abortion, he worte in the leading article:

保守で知られるDallas Theological Seminaryの旧約聖書の指導的教授(Bruce Waltke)は、ローマカトリックの立場を非聖書的だと言って対抗し、良く知られた出エジプト記21章を引用した。避妊と妊娠中絶についてのChristianity Todayの1968年の特集号で、彼は次のように書いている。

God does not regard the fetus as a soul, no matter how far gestation has progressed. The Law plainly exacts: “If a man kills any human life he will be put to death” (Lev. 24:17). But according to Exodus 21:22-24, the destruction of the fetus is not a capital offense. … Clearly, then, in contrast to the mother, the fetus is not reckoned as a soul.

懐胎がどこまで進もうとも、神は胎児を魂とは考えていない。「人を打ち殺した者はだれであっても、必ず死刑に処せられる。」(レビ記24章17節)とあるが、出エジプト記21章22-24節によれば、胎児の破壊は、重大な犯罪ではない。...明らかに、母親とは対照的に、胎児は魂として考えていない。

[ Jonathan Dudley: "Broken Words", 2011, p.42 via Fred Clark ]

The speed and totality of evangelicals’ sea-change on abortion is remarkable. But what’s really astonishing is that such a huge theological, political and cultural change occurred within evangelical Protestantism and no one talks about it. No one acknowledges that this huge change was, in fact, a huge change.

The convention among American evangelicals, in fact, is to pretend that no such change ever occurred — that white evangelical Protestants have always been as preoccupied with abortion and zealous in their opposition to it as they are today.　It really is Orwellian. We have always been at war with Eastasia

中絶に対する福音主義キリスト教の変化の「速さと全体性」は顕著である。しかし、本当に驚くべきなのは、このような巨大な神学的・政治的・文化的な変化が福音主義キリスト教の中で起きたとことを誰も語っていないこと。誰も、この巨大な変化があったと認識していない。

米国の福音主義キリスト教徒たちは、実際、そのような巨大な変化は起きておらず、その昔からずっと妊娠中絶反対であり、今日と同じように熱心に反対であったフリをしている。これはオーウェルの世界である。我々は常にイースターシアと戦ってきたのだと。

[ Fred Clark: "Revisionist memory: White evangelicals have always been at war with abortion" (2012/10/29) ]

Jerry Falwell and others preached in the 1960's and 70's against integration, Civil Rights, Martin Luther King, and many preached against mixed-race marriages and the like. Those sermons and books were pulled from shelves about twenty years ago as a shift began to take place. These things have all disappeared down an Orwellian memory hole.

That's great if the Church wants to repent on this matter. But instead they've revised history and have decided to now call Martin Luther King a Christian and 'claim' him as one of their own. Now it was "Christians" who led the Civil Rights movement. Glenn Beck (the Mormon many Baptists love) thinks his platform is somehow a continuation of Martin Luther King's project.

Do they think we're that dumb? Apparently, and all too often the American public doesn't disappoint. I remember very well into the early 1990's being told by Christian leaders that Martin Luther King was not a Christian that the Civil Rights movement was all about Marxism and other evil ideas. I'm not talking about fringe groups. I'm talking about regular Evangelical type Churches, people in Christian schools. Martin Luther King was demonized in my home while I was growing up. The Civil Rights movement was explicitly understood to be anti-Christian. This was almost universal in Conservative Protestant churches.

I don't understand why white Evangelicals are not being called out on this? They are lying and these leaders have to know it. It hasn't been that many years! I remember it clearly and I'm hardly a senior citizen.

Jerry Falwell(福音主義キリスト教徒/Liberty University設立者)たちが、1960年代と1970年代に、統合や、公民権や、マーティン·ルーサー·キングに反対する説教をしていたり、多くが人種間結婚などに反対する説教を行っていた。これらの説教や書籍は、シフトが起こり始めた20年ほど前に、本棚から捨てられた。これらのものはオーウェル的なメモリーホールへと消えていった。

教会が、こられの説教を悔い改めたのなら、それは素晴らしいことだ。しかし、教会は歴史を書き換えて、マーティン·ルーサー·キングをキリスト教徒だと呼び、自分たちの教会の一員なのだと主張するようになった。今では、公民権運動を指導した「キリスト教徒」だそうである。（多くのバプテストが好むモルモンである）グレン・ベックは、自分自身の寄って立つ基盤が、マーティン·ルーサー·キングのプロジェクトの継続であると考えている。

教会は我々をバカだと思っているのだろうか。そうだろう。米国民は多くの場合、失望しない。私は1990年代初頭に、キリスト教の指導者たちが、マーティン·ルーサー·キングはキリスト教徒ではなく、公民権運動はマルキシズムなどの邪悪な考えだと言っていたことを覚えている。そう言っていたのは、少数の集団ではない。普通の福音主義キリスト教会や、キリスト教学校の人々がそう言っていたのだ。私が育った家庭では、マーティン·ルーサー·キングは悪魔化されていた。公民権運動はそのまま、反キリストだと理解されていた。大半の保守的プロテスタント教会では、そんなものだった。

白人の福音主義キリスト教徒がこれを思い出さない理由がわからない。彼らはウソをついていて、指導者たちは覚えているはずなのだ。それほどの年数が経過したわけではない。私は明瞭に覚えているし、それほど高齢者でもない。

[ Protoprotestant:"Civil Rights and Evangelical Revisionism" (2012/01/16) ]