創造論とインテリジェントデザインをめぐる米国を中心とする論争・情勢など

創造論ネタ

創造6日間後はエネルギー保存則が成り立つ


創造6日間を過ぎたら、神の創造行為はなく、自然法則が完全に働く

論拠は旧約聖書創世記第2章1-3節で:
And thus the fact that God is not creating things today should not be interpreted as God’s weakness or God’s inability to do what Genesis 1 tells us He did at the beginning, because the Bible itself assures us in Genesis 2:1-3 that creation, as a distinct method of God in reference to this world, was finished.

そして、今日、神が創造をしていないという事実を、神の弱さあるいは神が創世記に記された始まりに行ったこと能力を失ったと解釈すべきではない。何故なら、聖書が、神の卓越した方法によるこの世界の創造は終わったと記した創世記2章1-3節において、そのことを保証しているからだ。

[ Dr. John C. Whitcomb: "Methods of the Creator" (1990) on Answers in Genesis ]


それは、エネルギーが保存することを意味する。
Actually, the laws of conservation only make sense if we accept the Bible. Why is it that no new mass or energy can come into existence? It is because God has made all things (John 1:3) and ended His work of creation by the seventh day (Genesis 2:2). Why is it that mass and energy do not simply cease to exist? This is because God sustains the universe by His Word (Hebrews 1:3) and by Him all things consist (Colossians 1:17).

In a sense, the law of conservation of mass and energy is merely a “scientific” summary of Genesis 2:2, John 1:3, Hebrews 1:3 and Colossians 1:17. Without the Bible, there is no basis for the law of conservation of mass and energy!

実際、保存則は聖書を受け入れて初めて意味を持つ。質量やエネルギーが新たに出現しないのは何故か?それは神が万物を創造し[ヨハネによる福音書 1:3]、7日目に仕事を終わらせたからである[創世記 2:2]。何故、物質やエネルギーは消えてしまわないのか。神は言葉で宇宙を維持しているからであり[ヘブライ人への手紙 1:3]、神によって、すべてのものが存在しているからである[コロサイ人への手紙 1:17]。

ある意味、質量およびエネルギー保存則は、創世記2章2節とヨハネによる福音書1章3節とヘブライ人への手がに1章3節とコロサイ人への手紙1章17節の「科学的な」サマリーにすぎない。聖書がなければ、質量とエネルギーの保存則の基礎は存在しない。

[ Jaspn Lisle "Biblical Faith is Not “Blind”−It’s Supported by Good Science" (2006/04/07) on AnswersInGensis ]

これに、相当する記述は...

第七の日に、神は御自分の仕事を完成され、第七の日に、神は御自分の仕事を離れ、安息なさった。(創世記 2章2節)

万物は言によって成った。成ったもので、言によらずに成ったものは何一つなかった。(ヨハネによる福音書 1章3節)

御子は、神の栄光の反映であり、神の本質の完全な現れであって、万物を御自分の力ある言葉によって支えておられますが、人々の罪を清められた後、天の高い所におられる大いなる方の右の座にお着きになりました。(ヘブライ人への手紙 1章3節)

御子はすべてのものよりも先におられ、すべてのものは御子によって支えられています。(コロサイの信徒への手紙 1章17節)
で、これは創造行為の終了を意味し、したがって、それ以降の神の超自然な介入はないことになる。





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