忘却からの帰還〜Atomic Age

エドワルド・ヴェニアミノヴィッチ・サヴェンコ（Эдуард Вениаминович Савенко, 1943/2/22〜2020/3/17）は、ペンネームのエドワルド・リモノフ（Эдуард Лимонов）で知られるロシアの超国家主義作家、詩人、時事評論家、反体制派、政治家である。彼は1974年にソ連から亡命したが、1991年にロシアに戻り、そこで国民ボリシェヴィキ党を設立。この党は2007年に国内で禁止され、リモノフの『もう一つのロシア』に取って代わられた。2000 年代には、反政府勢力の『もう一つのロシア』連合の指導者の一人だった。

Rosalind Marsh (2019)によれば...

過激な政治的見解を持つ芸術的才能に恵まれたもう一人の作家は、エドゥアルド・リモノフです。彼の最初で最高の小説『Это я — Эдичка（エト・イア・エディチカ, 私・エディ）』(1979)は、ニューヨークで生活保護を受けているロシア系移民の生活を性的に率直に語り、大成功を収めた。西欧ではこの本がベストセラーとなり、1991年にロシアで出版されるとベストセラーとなった[7]。当時、リモノフはトロツキー派に同情する左翼作家とみなされていたが、1991年にフランスからロシアに帰国して以来の政治的キャリアは右派との関連が強かった。彼はジリノフスキーとドゥーギンの両方の同盟者だったが、両者と決別した。彼はドゥーギンとともに1994年に国民ボリシェヴィキ党を設立したが、ドゥーギンは1998年に離党した。リモノフの挑発的で性的に露骨な著作は常に不満を抱く反抗的な若者の聴衆に訴えてきたが、彼の政治的見解は、特に、武器の不法調達、テロリズム、カザフスタン侵攻のための不法武装部隊の結成などの罪で2001年から2003年に刑期を終えてからの21世紀に入ってより幅広い聴衆に届くようになった。噂されているように、リモノフが人気を博しているのは、他のロシア人がただ考えていることを彼がしばしば明確に表現してくれるという事実によるものかもしれない。

[7] For Limonov’s earlier biography and writings, see Rogachevskii 2003; for more recent developments, see Meier 2008.

刑務所内で書かれた彼の自伝『Книга воды(クニガ・ヴォディ, 水の書）』(2002)はベストセラーとなり、リモノフの最近の著作のほとんどと同様に、インターネット上でロシア語で入手できる。刑務所から釈放されたときに出版された彼のマニフェスト『Другая Россия（ドルガヤ・ロシア, もうひとつのロシア）』(2003)には、超国家主義、外国人排斥、女性蔑視の見解が広がっている。彼は自分の二つの情熱を「戦争と女性」と呼び、「新しい人々」による新しい国家の再生に向けたネオファシストの願望を表明し、次のような並外れた発言をしている：

我々は新しき人々の子供たちを必要とするだろう。国が急速に成長するには、多くの子供たちが必要になる。これが、我々がさまざまな種類の家族、つまり異常な増殖につながる家族を許容する必要がある理由だ。一夫多妻制や自由婚姻を許可する。女性は継続的に妊娠し、子を産む必要がある(Limonov 2003)。

多くのロシアの政治家や知識人がリモノフの見解を真剣に受け止めていると言っているわけではないが、それらが現代ロシアにおいて特別なものではないという事実は、2000年にジリノフスキーが一夫多妻制に関する法律を下院に導入しようとしたという事実によって証明されている。さらに、リモノフとその支持者が法的に組織する機会がないため、彼が真にリベラルな元チェスチャンピオン、ガルリ・カスパロフとともにそして真面目な政治家、ミハイル・カシアノフ元首相が反対運動「ドルガヤ・ロシア」（「もう一つのロシア」）に参加したことは残念である。リモノフは少なくとも一貫して現ロシア政府に反対しており、2008年から2009年にかけてデモ中に数回拘束されたことがあるが、彼の参加は運動全体の信用を落とす口実として利用されることもあった。

Rosalind Marshが挙げた『もうひとつのロシア』における「超国家主義、外国人排斥、女性蔑視の見解」は、前書きにも書かれている。

エドワルド・リモノフ: 『私には夢がある...』 in 『もうひとつのロシア』

現代社会の仕組みについて考察した『懲戒療養所』という本を書いたことをほとんど忘れていた。 「今日、我々NBP[国家ボリシェヴィキ党]は何を望んでいるのか、どのような社会を築きたいのか」を問い続けるシベリア出身の男が手紙を受け取ったとき、このことが頭に浮かんだ。西側では、西洋文明の基準によれば、単調な長寿が幸せであると考えられている。それは重労働することなき、書類に関連した何らかの職務、生涯途切れることのないキャリア、そして年金受給年齢、そして年金受給者の快適な生活、そして老後の深い衰弱の中での死である。西側諸国の政府は人間を征服し、男に許された唯一の自主的な活動、つまり女性を追いかけることだけを残した。それ以外の点では、西洋人男性の生活は法律によって非常に制限されている。人間は奴隷にされ、家畜化された。 ソ連には別の政権があったが、そこでも人間は奴隷化され、家畜化されていた。実際、現代人は、すべてが禁じられており、一生狂ったように働いて、反抗せずに死ぬだけでよいという事実に慣れきっている。質の高い生活とは、十分な栄養を与えられた奴隷の生活であると考えられている。理想は家族、つまり結婚して暮らす夫婦である。 現実にはこうあるべきではない。ありません。 生まれた時から死ぬと宣告されている存在は、荷運び用のラバや、川から水を汲んで用水路や畑に注ぐ盲目の馬であってはならない。我々は反逆する必要がある。我々、我々のグループ、我々自分のものだと考える人々のために、我々は別の人生モデルを発明し、それを課さなければならない。しかし、まず第一に、私たちは新しい国家を建設する必要がある。ここでは誰もが「ロシア人」、「我々はロシア人」、「私はロシア人」、「ロシア人のため」と言い続けている。しかし、このラベルの下には、さまざまな人々が隠れている。ます。 エリツィンも、青灰色の酔っ払いも、薄汚れた路上生活者も、精力絶倫キリエンコもロシア人だ。もし彼らがロシア人なら、私はロシア人ではない。では、何をしなければならないのか？ 私たちは新しい国家のための人々を選ばなければならない。ロシア人ではなく、「ユーラシア人」または「大鎌」と呼ぶべき人々。それほど重要なことではないが、新しい国家は他の原則、髪や目の色ではなく、勇気、コミュニティへの帰属に対する忠誠心によって築かれるべきである。

我々は新しき人々の子供たちを必要とするだろう。国が急速に成長するには、多くの子供たちが必要になる。これが、我々がさまざまな種類の家族、つまり異常な増殖につながる家族を許容する必要がある理由だ。一夫多妻制や自由婚姻を許可する。女性は継続的に妊娠し、子を産む必要がある。子どもたちについては、地域社会によって養われ、育てられる。彼らは、たとえば10歳の年齢から、大人の中で生き、育てられることになる。今日、子供たちは退屈な学校で腐敗しており、彼らの脳と記憶には誰も気に留めない塵が強制的に供給されている。教育は短期間になり、異なるものとなるだろう。少年少女たちは、手榴弾投擲機から射撃すること、ヘリコプターから飛び降りること、村や都市を包囲すること、羊や豚の皮を剥ぐこと、温かい食べ物を作ること、そして詩を書くことを教えられる。スポーツ競技、戦い、ルールのない自由な戦闘、走ったり、ジャンプしたりするだろう。彼らはニコライ・グミレフの詩やレフ・グミレフの本を読み、コンスタンティン・レオンチェフの教訓に従って、全世代が東洋を愛するよう教えられるだろう。青い草原と赤い山々の美しさを理解する。 そして、雪の中のコンクリート兵舎のすべての卑劣さ、モスクワ郊外の卑劣さを理解する。

兵器を生産することになるのだろうか？ もちろん、そうする。我々は戦争をする。しかし、以前のものとは異なり、正面からではない。我々の同胞は彼らの領土に侵入し、それらの人々に我々の生き方と考え方を慣れさせ、彼らの中で最も健康で強いものが我々の同胞、我々の国家になるだろう。そして我々の軍隊が侵攻し、同意しない者たちを終わらせるだろう。

土地が必要になる。凍てついたロシアは、精神が貧弱で創造性のない愚かな行政官たちの手に囚われている。我々はロシアを離れ、中央の新鮮な土地に巣を築き、そこを征服し、武装共同体で団結した自由戦士の新たなまだ見たことのない文明を誕生させなければならないだろう。 そして、草原や山を歩き回り、南の国で戦う。

多くの種類の人々が消えることにな。アルコール依存症のヴァシアスおじさん、警官、役人、その他の欠陥品は、社会にルーツを失って絶滅するだろう。 武装コミュニティは「ユーラシア政府」と呼ばれるようになる。こうして、30年代のユーラシア人の夢が実現することになる。 多くの人が我々に参加したいと思うだろう。おそらく我々は全世界を征服するだろう。人は若くして亡くなるが、それは楽しい。英雄たちの死体を燃やしてやる。

そして、その目的が単に閣僚のポスト、低俗な内閣を掌握することであるならば、革命を起こす意味は何だろうか。すべてを変えなければならない。そして我々に新しい神、おそらくツングースの隕石か冷たい宇宙の鉄の惑星を発明する。我々の神が我々に死を与えてくださるのだ。おそらく我々の神は死だろう。だから、マーティン・ルーサー・キング牧師のように、私にも夢がある。 しかし、彼の夢は貧しく、悲惨なものだった...

"I HAVE A DREAM…" in EDWARD LIMONOV "THE OTHER RUSSIA" (2003)

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